1172-affer | affet-b-x | b2--conse | consi-dissi | disso-fisic | fisio-indic | indif-livel | locki-ossev | osta-propo | propr-ripud | ripug-sosti | sotit-trasm | trasp-zn
grassetto = Testo principale
Protocollo grigio = Testo di commento
6036 269 | dalle forme si esimono dal trasportarvi pari pari dei dati sensoriali,
6037 316 | fenomenici e la dialettica trasportata da questo all'altro complesso
6038 372 | che i discorsi di Platone trassero da esse, quando sotto l'
6039 351 | autocoscienti e a discostarsi da una trasvalutazione interpretativa degli stessi
6040 316 | F1 /2)]~ma solo che sono trattabili per sostituibili in quanto
6041 278 | come lavora sui fenomenici, trattandoli cioè come dei tutti che
6042 363 | quelle formali è lecito trattarlo come un universale e necessario,
6043 214 | figurazioni su molteplici piani a trattarne alcune come complanari e
6044 279 | nella dovuta importanza, tratteremo appena la soluzione, se
6045 7 | fondamentali, perché si tratterrà ancora di connotare il concetto
6046 107 | diretto del nesso organico che trattiene la parte ancorata alla unità
6047 313-14 | non muta nonostante che la trattino in differenti modi, nel
6048 [Titolo]| poesia di Dante e mostra il travaglio e l’entusiasmo del pellegrino
6049 340-41 | dell'intelligibile debbono travasare la molteplicità dai conclassari
6050 285 | intelligibilità di condizione umana e travasarlo nell'intelligibilità in
6051 327 | pensamento: l'intelligibilità travasata nel fenomenico significa
6052 191 | allargamento sia mai data tregua, donde segue che un triangolo
6053 196 | volte quanti sono i gruppi triadici di note che immanenti in
6054 306-07 | perché Hegel assegna la triadicità alla disarticolazione e
6055 191 | il concetto di sistema triangolare di ontici intelligibili
6056 294 | geometria- ci limitiamo qui ai triangoli- per somiglianza pare intendere
6057 275 | modo ontico di pienezza tridimensionale che non si vede come un
6058 275 | essere trattati come dei tridimensionali; se non ho commesso errori
6059 52 | nessuno di questi tre corni trilemmatici è pacificamente introducibile,
6060 60 | o apriori né binario né trinario né quaternario, in quanto
6061 214 | quale vien per così dire tripartita; e il processo di dissoluzione
6062 49 | sensorialmente. Se conserviamo questa tripartizione dopo averla spogliata di
6063 316 | dall'altro per dir così si triplica in tre ontici autocoscienti,
6064 225-26 | quantitative, dall'altro deve triplicare le modalità dell'ontità
6065 32 | enunciato divaricano, come in un trivio, due processi indagativi:
6066 29 | funzione cognitiva. Ma intendo troncare, almeno in questo lavoro,
6067 263-64 | entro il quale ha il suo trono di privilegiato questo pensiero
6068 360-61 | convenzionali o comunque trovanti il loro fondamento nelle
6069 89 | ragione se non vogliamo trovarci alle prese con un rapporto
6070 82 | rinuncia a ricercarle e a trovarle, delle ragioni sufficienti
6071 89 | appare senza riuscire a trovarvelo -: Accettiamo per ora questa
6072 192 | condizione umana solo se si trovasse nello stato di completa
6073 246-47 | quella dialettica fra i due, trovatasi di fronte alla dipendenza
6074 124 | umana, il quale, una volta trovatosi di fronte alle categorie
6075 330-31 | conclassarie si trovano e si troveranno, se per necessità s'intende
6076 181 | pag 100 (181 F 3/4)]~non troveremo quindi un polisillogismo
6077 3 | enunciare il giudizio primo, ci troviam di fronte il giudizio da
6078 38 | indeterminato, aporetico turba la contemplazione della
6079 106 | in uno stato affettivo di turbante insoddisfazione, quale si
6080 204 | rapporto di immanenza in tute le connotazioni di cui entra
6081 304-05 | cui dichiara convertibili tuti gli attributi dell'intelligibile
6082 317 | porzione-predicato di un tutto-soggetto a sua volta porzione-predicato
6083 374-75 | didattica. ~ ~La vedova, tuttora in possesso del manoscritto,
6084 43 | sia Q, cogenere di R S T U...Z, la specie considerata
6085 33 | e lo stesso si dà per l’udente riguardo ~ ./.
6086 334 | a piacere della classe l'uffizio di ragione dell'immanenza,
6087 131 | calcolati sulla base delle uguaglianze X2 =a1, X3 =a 2...Xn = an
6088 44 | attitudine ad assumere i modi ultimamente intuiti perché le intuizioni
6089 7 | saper tutto di sé di un umanista pagano o marxista o esistenzialista
6090 8 | gli idealisti sedicenti umanisti, ma rivela anche una complicazione
6091 6 | obiezione che ogni metafisica umanisticamente determinata ha levato contro
6092 47 | condizioni della cognitività umano-universale e quindi consenzienti la
6093 48 | fenomeno con tutto quel che di umbratile ed evanescente questo termine
6094 121 | numero, delle 10 o meglio undici coppie di contrari, che
6095 323-24 | a siffatta dialettica, e unendo in essa nella forma della
6096 185 | specifici necessari che unendosi via via a P promuovono le
6097 276 | intelligibile tutto che dirompe nell'unficazione pel medio di una precedente
6098 328 | sostituzione entro una classe di unficazioni di sensoriali; non è qui
6099 335 | intelligibilità formale alla porzione unicizzata; e poiché, agli effetti
6100 52 | neppure segnata da una unidimensionale sutura, appunto l’uno monadico
6101 79 | strade, infatti, non sono né unidirezionali né biffate da nozioni identiche;
6102 90 | A o con B da determinare unidirezionalmente la sequenza A-B o la sequenza
6103 337 | sensoriali o una dialettica di un'unifcazione della classe e il corrispondente
6104 316-17 | disarticolabile e dialetticamente unificabile sia di un ontico autocosciente
6105 39 | insieme necessariamente unificandi in un rapporto dialettico
6106 37 | l’altra un’unità ottenuta unificando per giustapposizione elementi
6107 274 | forma o alle forme che, unificandone le parti unitarie, ne consentono
6108 264 | ciascuno dei circoscritti e a unificarlo con la biffa che gli è apoditticamente
6109 320 | autocoscienza l’intero quadro degli unificati-insiemi quale la prima serie delle
6110 312-13 | con cui la dialettica si unificava, sia di ogni biffa di ogni
6111 350 | variabile materialità che uniforma loro se stessa entrando
6112 176-77 | dei membri, se pretendono uniformare i vari sillogismi a modi
6113 132 | deriva che alla conoscenza uniformizzata e disarticolata di questo
6114 308-09 | simultaneamente come un unifunzionale o un monopollente e insieme
6115 152 | funzione di una univoca e unilaterale forza dimostrativa del prosillogismo
6116 180 | sicché la dialettica procede unilinearmente secondo il binario di siffatta
6117 138 | il diritto di inerire((??unire??)) a nessun altro nesso
6118 116 | consente dall’altro di unirli nonostante la loro apparente
6119 303 | questi modi e qualità si unisca come a denotante a un'autocoscienza
6120 38 | sempre dare quando ad esso si uniscano gli altri due, nel senso
6121 121 | messa da parte la coppia di unità-pluralità come inintelligibile dal
6122 318 | diritto e per fatto come un'unità-unificazione che non è porzione di null'
6123 109 | s’intende che il rapporto unitario-organico è principio e ragione del
6124 76 | tra il radicalismo dell’unitarismo parmenideo e matematico
6125 119 | nota della costanza, o dell’universalità-necessità, ma pare che esso debba
6126 70 | dev’essere un universale universalizzante e per far vivere tale scienza
6127 66 | connette, finisce con l’universalizzare la negazione, pei due motivi
6128 50 | determinano la finalità universalizzatrice dell’asserita inerenza dei
6129 [Titolo]| copie inviate a istituti universitari di filosofia italiani e
6130 306 | qualitativo cessa di essere un uno-unico onde esercitare la sua azione
6131 42 | totalità entro cui qualcosa urge alla autoseparazione e all’
6132 353 | destinato a cedere sotto l'urgere del successivo, a parte
6133 44 | dialettizzati di scivolare senza urti di assurdità nell’altro;
6134 11 | di violenza e di forza d’urto con cui penetra nel rapporto
6135 170 | immediatamente sottordinato usano come nesso tra il primo
6136 212 | una parola che, quando è usata ad indicare un certo rapporto
6137 227 | che ci se ne fa mezzo per uscirne in nome della dialettica
6138 26 | presente che qui siamo già usciti da quell’indagine puramente
6139 110 | il concetto-predicato è uscito dall’indifferenziato dell’
6140 5 | fenomenico o sensoriale è usufruibile comunque come fonte di predicazione
6141 2 | conoscenze attualmente date e usufruite; lo stesso discorso deve
6142 160 | che nozioni primarie ed utili sono offerte solo dal polisillogismo
6143 59 | di portata pragmatica ed utilitaria più che logica e gnoseologica,
6144 138 | che di siffatte deduzioni utilitarie il pensiero può dare; e
6145 55 | luogo dal motivo puramente utilitario per cui il pensiero prende
6146 292 | pensare di origine empirica ed utilitaristica, come del resto il criterio
6147 16 | quali si dà il diritto di utilizzarle a connotazione del concetto
6148 15 | somma delle conoscenze da utilizzarsi è un quadro di rappresentazioni
6149 314 | dall'altro nelle conseguenti utilizzazioni che di tali contesti si
6150 28 | imputiamo ad altri, in quanto utilizzeremmo per decidere in generale
6151 33 | primo tipo; e poiché noi qui utilizziamo il concetto di negazione
6152 45 | legittimamente pensabile ed utilmente operabile, e la conseguente
6153 115 | intelligibili T1 T2...Tn, U1 U2..Un, V1 V2...Vn, X1 X2...Xn, rispettivamente
6154 115 | T1 T2...Tn, U1 U2..Un, V1 V2...Vn, X1 X2...Xn, rispettivamente
6155 22 | una notte in cui tutte le vacche sono nere, ma è altrettanto
6156 66 | universalità della negazione vacilla e la negazione ridiviene
6157 136 | giustificazione kantiana dà una vacillante ragione di certi concetti
6158 52 | pienezza di essere che resta vacua parola finché ci limitiamo
6159 114 | specificanti al fine di riempire i vacui di intelligibilità che si
6160 265 | qualsiasi dialettica, o per vacuità totale dell'autocosciente,
6161 274 | equazionato o vedono entrare nei vacuoli delle loro branche quei
6162 141 | fatto, Aristotele e Kant vagliano le conoscenze in generale
6163 14 | questa volta però fuor del vago della genericità e nel ben
6164 212 | richiesto per la verità e valdità formale dell'intero complesso
6165 6 | soggetto pensante vivente e valente il posto che gli spetta
6166 124 | dominante ed esclusivo, valentesi dell’opposto solo come fondamento
6167 102 | differenti processi, potremmo valerci di questi due disegni, per
6168 106 | avverrebbe se quei logici non si valessero di quella strumentalità
6169 117 | soggetto nei cui confronti è valevole l’intellezione del predicato,
6170 10 | pretende di conoscere né della valicabilità del loro quanto, e nessuno
6171 326 | riuscirebbe a controbattere validamente, e che tutt'al più occorre
6172 289 | operazioni da compiere per validificare le pretese che la classe
6173 374-75 | elaborato nel corso della sua validissima attività didattica. ~ ~La
6174 55 | è ricca di una notevole valorizzazione del pensiero umano stesso
6175 141 | individuali; che l’indagine si sia valsa del linguaggio, come in
6176 113 | Platone e Aristotele si valsero per inquadrare in un’interpretazione
6177 312 | intelligibilità pretendono di valutarle, non c'è altro da fare che
6178 207 | il cui predicato è da valutarsi una presa di posizione soggettiva
6179 199 | sia pur interpretata e valutata dal pensiero, manifesta
6180 203 | qualunque punto di vista valutativo e normativo per fermarci
6181 94 | alla condizione che esso valuti la molteplicità come un
6182 68 | parte rilevata renderebbe vana la rapportazione se non
6183 66 | e allora, se è vero che vanificano proprio le eterogeneità
6184 10 | possedute o addirittura a vanificare una parte piccola o grande
6185 218 | per astrazione e quindi di vanificarsi per la nullità di quella
6186 41 | induttivi, debolezza che si fa vanità dinanzi a una contraddizione
6187 355 | aggiunti hanno il diritto di vantare tra sé o quanto di materiale-formale
6188 91 | rapporti principio-variabile e variabile-conseguenza a una relazione che ripristini
6189 214 | a direzione riflessibile variano nella loro materia a seconda
6190 46 | quantità di intelligibilità variante però da stallo a stallo
6191 150 | movimento; con opportune varianti, lo stesso discorso si ripete
6192 29 | legittimità di diritto di variarne la connotazione, A e B (
6193 249-50 | dialettiche autocoscienti variate sono il segno; se lo spostamento
6194 100 | identico e a concetto-predicato variato, certo di non aver offeso
6195 284 | differenti correnti che variegano l'uniformità senza diromperla
6196 47 | singola determinazione è variegato da quelle differenziazioni
6197 313-14 | g (gamma), per il quale varranno gli stessi giudizi, e s'
6198 251 | in gruppi unitari, di cui varrrebbe a ragion sufficiente la
6199 207 | funzione connessa all'alterna vece di cui son preda quando
6200 166 | prosillogismi di nessuna figura che vedano la propria conclusione ripetuta
6201 149 | costruire un sillogismo, ma a vedervi sia questa dialettica sia
6202 261 | di un proposito del tipo vediamo-ora-che-cosa-c'è-qui-dentro, compito in
6203 266 | questo movimento qui che vedo- che si svolge, per dir così,
6204 71 | un’intuizione percettiva vedranno tutte siffatto colore in
6205 319 | qui si elude, a ragion veduta, la questione dell’ontità
6206 115 | generico dell’encoriota, dei vegetali, a predominante condizione
6207 112 | diamo, dell’animalità o vegetalità che possono giustapporsi
6208 33 | cioè una pura immagine - il veggente è libero dal dubbio dell’
6209 71 | per uno degli occhi dei veggenti e l’altra per il centro ~[
6210 38 | assurdo che potrà essere velato da una surrezione o da un
6211 | vengo
6212 | venivano
6213 | venne
6214 75 | però da linee di forza a ventagli successivi ciascuna delle
6215 | venute
6216 | venuti
6217 28 | intendo qui discorrere della veracità di questo quadro, e ho il
6218 315 | non è fornito dalla forma verbale-linguistica di giudizi che esse si danno
6219 19 | essa possiede sono tutte veridiche e valide e quindi tutte
6220 40 | di universali necessari veridici, a risultati che non siano
6221 290 | classificato, è abbastanza verificabile e dimostrabile con una serie
6222 13 | componenti, facendone conoscenze verificabili per esperienza o per sperimento,
6223 277 | ciascuno dei rapporti-leggi verificando il nesso di tutto a parte
6224 94 | come un nesso di ragione verificante un vincolo causale ontico;
6225 351-52 | è un concetto che se si verificassero certe condizioni godrebbe
6226 85 | chiamiamo vivente, una volta verificatasi, non viene sostituita nel
6227 39 | sillogismo ha sempre una funzione verificativa della verità della premessa
6228 39 | al sensoriale è puramente verificativo, ossia si limita a riconoscere
6229 85 | un rapporto di immanenza, verificatosi in un tempo determinato
6230 55 | percezioni sottordinate, non si verificavano per l’esclusione di queste
6231 300 | ontici e non problematici e verificheranno alcuni, di numero infinito,
6232 148 | loro intelligibilità, e non verificherano più l’identità dell’estensione
6233 254-55 | delle categorie, come si verificherebbe se a intervenire come principio
6234 52 | sembra possibile ed anche verisimile, se non evidente, ma che
6235 279-80 | della propria legittimità e verità-validità formali e materiali dalle
6236 369-70 | primo un invalido e un non veritiero e del secondo un vero e
6237 140 | stato di precarietà in cui versa il giudizio categorico che
6238 180-81 | infima, sceglie tra i due versi lungo cui può muoversi quello
6239 [Titolo]| quella parte.~ ~ ~N.B.L'opera verte sul problema della conoscenza
6240 114 | deve assumere una delle vesti sotto cui l’eterogeneità
6241 288 | imitarli o a mettersene il vestito; a me qui importa fissare
6242 303-304 | viceversa;comunque, che si viaggi o nell'una o nell'altra
6243 294-95 | lungo cui lo spostamento viaggia; ma questo non è il dato
6244 231 | ondulatorie o delle successioni di vibrazioni sonore o quella qualsivoglia
6245 41 | una teoria biologica le vicende gli atti e le funzioni di
6246 100 | che, prive come sono di un vicendevole rapporto di genere a specie
6247 336 | immediatamente vi scorsero né vi videro gli Egizi che sostituiscono
6248 213 | conclassate, si complica vieppiù quando simultaneamente la
6249 368 | falsariga perfetta e che vietano alle condizioni del pensare
6250 | VII
6251 313 | sensoriali I-II-III, IV-V-VI, VII-VIII -IX, X-XI- XII, del contesto
6252 317 | rapporto di sostituibilità che vinca [[??vincoli??]]da un lato
6253 167 | pure i polisillogismi che, vincolando prosillogismo ad episillogismo
6254 171 | figura in Celarent che, vincolandosi al CtS con la ripetizione
6255 322 | simultaneamente e apoditticamente vincolantisi ad autocoscienza per la
6256 111 | termini che li indicano si vincolerebbero per copulazione a due a
6257 53 | contrapposta alla facula né il violetto distinto dal rosso. Penso
6258 [Titolo]| raramente, sono state aggiunte virgole, aggiunte indicate ponendo
6259 108 | che è B in cui la copula virgolettata è sempre di funzione indicativa
6260 195 | cose che si muovono senza visibile motore esterno sono viventi
6261 28 | incappa per restar fuori dalla visibilissima rete del paralogismo. Ma
6262 34 | dalle sue ossessioni, il visionario dai suoi miraggi, il pazzo
6263 244-45 | modo tale che la sensazione visiva in esso dovrebbe darsi simultaneamente
6264 6 | erroneità consapevolmente vissuta e rappresentata e altrettanto
6265 28 | dichiarare umani essere vitali razionali eticamente agenti
6266 84 | essendo tale opposizione vittoriosa una vera e propria confutazione
6267 84 | afferma che A è B, si oppone vittoriosamente il pensiero, attuantesi
6268 195 | visibile motore esterno sono viventi e quindi animali o piante,
6269 107 | differenza tra i due stati la viviamo quando da un’affermazione
6270 1 | è un fatto di conoscenza vivificante e non di conoscenza erudita
6271 45 | lecito predicare la omotermia viviparita vertebralità sia al genere
6272 160 | nell'un caso affetto dai vizi formali i cui sopra o si
6273 225 | altro; ma le aporie che viziano ciascuno di questi rapporti
6274 258-59 | tanto pei sofismi da cui son viziate, quanto per il fatto che
6275 304 | problematico e quindi di viziosamente circolare viene introdotto
6276 115 | Tn, U1 U2..Un, V1 V2...Vn, X1 X2...Xn, rispettivamente
6277 294 | elementare dell'Enriques (vol.II pag 36); controllare Euclide
6278 36 | per niente una ripetizione volendosi attribuire, mediante il
6279 | volente
6280 367 | sottolinearne il particolare volere di cui la sua modalità lo
6281 287 | dialettica esso stesso; volerne fare un modo immutabile,
6282 | volessero
6283 | volete
6284 364 | soddisfazione di impulsi volontari, nel qual caso la ripetizione
6285 82 | apodittiche, dunque, grazie alla volontarietà della possibilità si offrono
6286 97 | considerazioni e raziocini volti a semplificare facilitare
6287 203 | della prima, ma ora abbiamo volutamente deposto qualunque punto
6288 81 | generale una volta che si siano volute ignorare, muovendo dai presupposti,
6289 | vorrà
6290 | vorranno
6291 | vorrebbero
6292 49 | ascensivo dalla base al vortice ((vertice??)) per dar luogo
6293 106 | stata da noi risolta con un voto a favore della prima linea
6294 21 | concrete e materialmente vuote, e, con ciò, equivale a
6295 310 | della prima, ossia dalla vuotezza materiale del primo autocosciente
6296 121 | rispettive sussunzioni il pieno.vuto è essere, il determinato-indeterminato
6297 [Titolo]| ed è stato trasferito su Windows quanto inizialmente scritto
6298 146 | parti “; o all’enunciato di Wolff, in cui alle indefinite
6299 236 | con la dialettica A - B- X- Y - Z, il cui rapporto è
6300 313 | IV-V-VI, VII-VIII -IX, X-XI- XII, del contesto di simultaneità
6301 236 | or ora di x y z), a2 -b2 -x2-y2-z2 (in cui di x2 y2 z2 sia
6302 | XII
6303 128 | acconsente di sussumere Xl - X2 sotto A e B alla condizione
6304 | XVIII
6305 236 | e “b” a “h”), a1-b1-x1 -y1-z1 (in cui di x1 y1 z1 sia
6306 150 | Y è X1 X2...Xn), S è P (=Yè X)]}, non fonda la necessità
6307 278 | sono, anche, tutti concetti zeri, alla cui genesi non stanno
6308 116 | pag.116 F1]~Z1 Z2...Zn predicabili a B1 -. La soluzione
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