grassetto = Testo principale
                  grigio = Testo di commento

O Padre! O Madre! (I corso)
   Vol.-Pag.
 1    I-   2     |   sembrano collocare la stesura dell'opuscolo tra il~


O Padre! O Madre! (II corso)
   Vol.-Pag.
 2    I-  60     |     essere l'anno della~stesura definitiva di questo


Il pane dell'anima (I corso)
   Vol.-Pag.
 3    I- 180     |   potrebbe collocare la stesura dell'intero testo~nel


Il pane dell'anima (II corso)
   Vol.-Pag.
 4    I- 400     |      fa~supporre che la stesura dell'opuscolo risalga a


Il pane dell'anima (III corso)
   Vol.-Pag.
 5    I- 612     |   corso di tale anno la~stesura dell'intero testo.~ Per


Un saluto alla Immacolata di Lourdes...
   Vol.-Pag.
 6    I-1044     | del presente volume, la~stesura del testo si può situare


Da Adamo a Pio IX (I)...
   Vol.-Pag.
 7  II1-   2     |     suggerire l'anno di stesura.~ Come fonte di questo~


Da Adamo a Pio IX (II)...
   Vol.-Pag.
 8  II1- 114     |    suggerire l'epoca di stesura.~ Sul frontespizio vi è~


Visita ad un pers. illustre. S.Girolamo Emiliani
   Vol.-Pag.
 9  II2-   2     | A. ed utilizzata per la~stesura di vari suoi opuscoli.~


Un poverello di Cristo…
   Vol.-Pag.
10  II2-  59(12) |         All'epoca della stesura di questa biografia le


Un figlio illustre del popolo cristiano…
   Vol.-Pag.
11  II2-  92(36) |   su quest'opera per la stesura dei tre volumi Da Adamo~


Cento lodi in ossequio...
   Vol.-Pag.
12  II2- 480     |   gennaio 1485.~ Per~la stesura di questo opuscolo,


Memorie passate e presenti...
   Vol.-Pag.
13  III- 796     |     terminato~una prima stesura che intende sottoporgli


Mezz'ora di buona preghiera...
   Vol.-Pag.
14  III-1170     |         è limitato alla stesura dei~riflessi che


Regolamento Serve Povere 1886
   Vol.-Pag.
15   IV-   6     |  giovani.~Sembra~che la stesura di questo testo, il


Massime di spirito 1888-89
   Vol.-Pag.
16   IV-  27(7)  |             Nella prima stesura di~questa doppia
17   IV-  36(13) |        Al~momento della stesura di questo scritto, era


Statuto Vittime del divino Amore - 1893
   g.
18 p>(1)         |    nome, che è di prima stesura, annotando però~che l'A.


Regolamento interno - 1894
   Vol.-Pag.
19   IV- 114(5)  |    presenta la seguente stesura: Queste~opere nel sesso


Statuto Figlie della Provvidenza - 1894
   o, Vol.-Pag.
20   IV- 162     |      esaminando; la sua stesura è quindi precedente a~


Statuto F. s. M. P. - 1896
   Vol.-Pag.
21   IV- 182     |     di edizione. La sua~stesura va però collocata nel


Statuto F. s. M. P. - 1899
   Vol.-Pag.
22   IV- 210     |  è in pratica una prima~stesura delle Costituzioni per
23   IV- 210     |  istituto~femminile. La stesura deve essere d’altra


Regola F.s.M.P. - 1902
   Vol.-Pag.
24   IV-3328     | Guanella si dedicò alla stesura di un nuovo testo~


Regolamento F. s. M. P. - 1911 - Manoscritto
   Vol.-Pag.
25   IV- 408     |        e si dedicò alla stesura~di questo Regolamento.~


Vieni meco - 1913
   Vol.-Pag.
26   IV- 794(42) |  1903. Di per sé, nella stesura del manoscritto l'A.


Lettere circolari S. d. C.
   Vol.-Pag.
27   IV-1370     |      è da attribuire la stesura della maggior parte di


Statuto F. s. C. - 1896
   Vol.-Pag.
28   IV- 876     | Ne deduciamo la data di~stesura da una lettera dell’A.


Regolamento F. s. C. - 1897
   Vol.-Pag.
29   IV- 888     |     si può collocare la stesura del testo verso la fine


Statuto F. s. C. - 1898
   Vol.-Pag.
30   IV- 912     |    al 1898 come anno di stesura del testo. È~scritto su
31   IV- 933(11) |             Nella prima stesura, lo Statuto~terminava


Regolamento interno - F. s. C. - 1899
   Vol.-Pag.
32   IV- 966     | parte di~una precedente stesura di questo Regolamento.~


Regole S. d. C. - 1905
   Vol.-Pag.
33   IV-1108     |         nel 1902. Nella stesura egli seguiva il


Costituzioni S. d. C. - 1907
   Vol.-Pag.
34   IV-1204(5)  |  X~presenta la seguente stesura:~55. I Servi della


Regolamento S. d. C. - 1910
   Vol.-Pag.
35   IV-1228     |  lascia supporre che la stesura sia avvenuta in~


Opere santa Teresa
   Vol.-Pag.
36   VI -   3    |   fanno supporre che la stesura del~testo rappresenti l’


Ricordini S. Zita
   Vol.-Pag.
37   VI - 195    | sulla copertina. Su una stesura dalla grafia chiara e~


Eccolo il Signore!
   Vol.-Pag.
38   VI- 264     |  nel quale collocare la stesura è apparsa coerente con
39   VI- 264     |         successiva alla stesura del testo principale. Si~


La settimana con Dio
   Vol.-Pag.
40   VI - 311    |      proprio durante la stesura del manoscritto e


Cenni biografici C. Bosatta
   Vol.-Pag.
41   VI - 440    |   il 21 aprile 1991. La stesura del manoscritto avvenne


Appunti Casa Provvidenza
   Vol.-Pag.
42   VI- 586     | cronologici,~l’epoca di stesura si può collocare tra l’
43   VI- 587     |      cm 21×30,9). Nella stesura si riconoscono ?almeno
44   VI- 587     |    propedeutico per una stesura più organica e puntuale
45   VI- 590(4)  |               Da qui la stesura del testo è di altra
46   VI- 621(51) |     Da qui alla fine la stesura del testo è di altra


Le vie della Provvidenza
   Vol.-Pag.
47   VI - 702    |    ad epoca e metodo di stesura, sono enunciate~nel
48   VI - 702    |  recente all’atto della stesura; inoltre l’A. usa ?l’
49   VI - 765(92)    incomprensione di una stesura precedente.  ./. 


Corso sante missioni
   Vol.-Pag.
50   VI - 818    |   spirituali, poiché la stesura originaria del
51   VI - 818    |           e scopo della stesura ritenendo si~tratti di «
52   VI - 819    |         di collocare la~stesura del Corso non prima del


L. Mazzucchi, Fragmenta
   Vol.-Pag.
53   VI- 999(44) |  Da questo paragrafo la stesura del testo è di altra