Luigi Guanella, Opere edite e inedite - Opere santa Teresa: testo

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39.

[III-52] Voi che aspirate a perfezione udite conforti ed ammaestramenti utili. Il poverino san Giovanni della Croce è stato nove interi mesi chiuso in una carcere sì ristretta che, così piccolo come egli è, appena vi poteva vivere rannicchiato disagiatissimamente. In tanto tempo non poté giammai cangiar la tonaca, benché taluna volta per malattia si riducesse poco meno che agli estremi.

Giovan della Croce giaceva vittima innocente. Altro processo terribile si stava intelaiando contro il p‹adre› Graziano. Per sei ore le religiose furono sottoposte ad un interrogatorio in cui non è a stupirsi se, stando come fuor di sé, non abbia alcuna detto qualche scempiaggine. [III-54] Si consolavano poi tutti in ricordare che coloro che ci fan guerra diverranno ben presto i nostri più caldi difensori.

« Patire per un Dio sì buono, quale consolazione! Quel giorno in cui ci verrà a mancare la croce, guai a noi e alla nostra riforma!... Si vede che Gesù non vuol punto che la nostra riforma acquisti splendore dai grandi della terra, ma sì dai piccoli e dai poveri quali erano gli apostoli. Intanto guardiamoci dallo star molte in un monast‹ero›, perché ne verrebbe rilassamento, e il confessore non sia il direttore della casa perché le spose di Cristo ne avrebbero detrimento. Non facciamo giunterelle di rigori, e stiamo in guardia come da rovina dalle religiose inquiete e ⁴⁰⁹ poco esperimentate. Cerchiamo il conforto di quelle persone che hanno santità e dottrina. [III-55] La carne è inferma e si sente opprimere da una tristezza veramente crudele, ma che non può la parola di anime sante! ».

« Io sono tranquilla — scriveva Teresa due anni avanti morire ⁴¹⁰ — Mi pare in pugno avere omai la gloria del cielo e di averne steso il contratto di acquisto. Vorrei io servire Dio fra i più crudi tormenti. Patisco più di prima ma vorrei patire sino alla fine del mondo... mi par che i patimenti maggiori appena mi sfiorino la tonaca... Sono come in cittadella inespugnabile... - 108 -L’anima veglia in tutto e si dimentica di tutto. Mi mortifico nel corpo meno che nei primi anni, ma il fo per continuare a Dio i miei servizi e fare l’obbedienza. Scomparse le visioni sensibili, mi rimane l’intellettuale... Desidero in tutto il voler di Dio... Non sento più [III-56] *** sì straziante per l’offesa che altri fanno a Dio e per le anime che si dannano ⁴¹¹... Vedo più chiaro in tutto. Talor Dio mi fa scorgere che talune anime defunte sono in possesso del paradiso... Sento che la santissima Trinità abita in me colla grazia, e con sentimento vivo che s’imprime in me... Far amar Dio parmi miglior fortuna che possedere Iddio ».

Anima fedele, quali discorsi son questi mai e quali ammaestramenti!

p. 107

p. 108

In Opere, vi, Delle lettere, tomo ii, 1577-1582, p. 619: « Vi è per altro una cosa che mi tiene alquanto in sospetto, ed è che io non provo più come una volta quel dolore sì vivo e sì profondo, quella pena che mi straziava il cuore alla vista di tante anime che si perdono, né quell’affanno che mi cagionava la paura di offendere il mio Dio. Credo per altro di poter asserire, che il desiderio che Dio non sia punto offeso non è punto meno ardente nel cuor mio di quello che fosse prima ».