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| Pio XII Doctor mellifluus IntraText - Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
grassetto = Testo principale
Paragrafo grigio = Testo di commento
501 5 | segue ed intensamente ama, felicemente esprime con queste parole: "
502 7(12) | Cf. Fénelon, Panégyrique de St. Bernard.
503 26 | della superbia, sana la ferita dell'invidia...".44~
504 15 | dobbiamo sempre e con gran fervore essere uniti con Dio, siano
505 33 | presso San Pietro, nella festa di pentecoste, il 24 maggio
506 6 | impetrando la luce alle menti, la fiamma della carità agli animi,
507 19 | coraggiose parole: "Noi figli della chiesa, non possiamo
508 3 | dispute dei dialettici e filosofi, che più di una volta mostra
509 | finalmente
510 18 | è verosimile, scopre la finzione e l'artificio. Essa preordina
511 26 | irrobustisce le virtù, fa fiorire i buoni e onesti costumi,
512 7 | Il suo stile poi, vivace, fiorito, abbondante e sentenzioso,
513 6 | come aquila, con lo sguardo fisso al sole, con rapidissimo
514 28 | avvedi di essere in balìa dei flutti di questo mondo, tra le
515 16 | tribolazione, averti con me nella fornace, che essere senza di te
516 10 | amore scambievole, intimo e forte, che congiunge due non in
517 18 | quasi non le sente; l'una è fortezza, l'altra prudenza".23~
518 16 | che essere senza di te fosse pure in cielo".20 Quando
519 19 | E al re Ludovico di Francia scrive queste coraggiose
520 19 | debitori, per diritto di fraternità e umano consorzio, di consiglio
521 13 | anche i vincoli dell'amore fraterno sono disgraziatamente lacerati;
522 33(1) | Bernardi obitu, [Ad venerabiles Fratres Patriarchas, Primates, Archiepiscopos,
523 6 | conduce a Dio; non è cosa fredda, in cui vanamente indugi
524 6 | congiunge con Dio stesso, quasi fruendo già in questa vita mortale
525 31 | finalmente una sincera, solida e fruttuosa pace alla chiesa, ai popoli,
526 26 | senta subito la fiducia e fugato il timore?... Nulla meglio
527 28 | grande e spazioso mare, fulgente di meriti, chiara dei suoi
528 6 | gingillandosi affascinato da fulgori evanescenti, ma dall'amore
529 7(11) | Sp. B.M.V.; in festo S. Gabrielis Arch.
530 1(2) | Bernardi Opera, Praef. generalis, n. 23: PL 182, 26.
531 14 | giustizia e nell'equità, al genere umano affaticato e travagliato
532 28 | quella nobile stella nata da Giacobbe, il cui raggio illumina
533 21 | Arnaldo da Brescia e di Gilberto della Porretta, egli, sia
534 6 | vanamente indugi l'animo, come gingillandosi affascinato da fulgori evanescenti,
535 8 | nozze. Che cosa vi è di più giocondo di tale conformità? Qual
536 8 | dubitare di stringere soave giogo d'amore con il Re degli
537 28 | intimorito per il tenore del giudizio, incominci ad essere inghiottito
538 8 | proprio senso, l'amore quando giunge assimila e sottomette tutte
539 28 | se ella ti è propizia, giungerai alla meta..."47~
540 16 | in cielo".20 Quando poi è giunto a quella somma e perfetta
541 5 | spirito dell'errore si farà giuoco del tuo zelo, se trascurerai
542 14 | restaurato l'ordine nella giustizia e nell'equità, al genere
543 23 | riguardano la fede. Penso esser giusto che ivi soprattutto si riparino
544 19 | Pietro, abate di Cluny: "Mi glorio nelle mie tribolazioni,
545 22 | greggi; ma tu sei tanto più glorioso, quanto più grande è la
546 16 | connubio con Dio stesso, gode di tanta gioia, di tanta
547 25 | favori e alla stima di cui godeva presso i sommi pontefici,
548 18 | quiete dell'animo, di cui godiamo nel riamare Dio che ci ama,
549 5 | la scienza senza l'amore? Gonfierebbe. Che cosa l'amore senza
550 18 | stimolata dall'amore divino, "governa gli affetti, dirige le azioni,
551 6 | amore è mosso, stimolato, governato. Perciò Bernardo, sostenuto
552 23 | Nestorio";33 "egli che pone dei gradi nella Trinità, delle modalità
553 2 | suprema vita. Ci è cosa assai grata meditare e scrivere sui
554 28 | 28. A questo punto ci è grato, venerabili fratelli, proporre
555 20 | conturbato da scisma così grave che anche i buoni rimanevano
556 20 | proprio sangue erano in gravissima condizione ed esposti all'
557 21 | poi soprattutto esposta a gravissimi pericoli l'integrità, trasmessa
558 24 | niente più desiderava che guadagnare gli uomini a Cristo, sostenere
559 33(1) | communionem cum Apostolica Sede habentes], 24 maii 1953: AAS 45(1953),
560 19(27)| Epist. 20 (ad Card. Haimericum): PL 182, 123B.
561 | Ho
562 28(47)| Hom. II super "Missus est",
563 1(3) | olim, XV kal. febr. [17 ian.] an. 1174, Anagniae d.
564 25(38)| Ibid.
565 7(11) | Rom. in festo SS. Nom. Iesu; die III intra octavam Concept.
566 18 | porta alla pigrizia, non all'ignavia, non all'inerzia, ma ad
567 1 | della cristianità che lo ignori, avendo egli diffuso le
568 2 | mortale, che egli aveva illustrata con tanto lume di dottrina
569 1 | per la parola, che ha reso illustre in ogni dove e fra tutti
570 24 | dirimere le questioni più imbarazzanti, solamente si può capire
571 19(24)| De imit. Ch., I, 20, 5.
572 7(11) | III intra octavam Concept. immac. B.M.V.; in octava Assumpt.
573 15 | questi nostri tempi hanno immenso bisogno i cittadini, la
574 19 | infatti, benché aneli a restar immerso in sì alta meditazione e
575 23 | al Nostro predecessore d'immortale memoria Innocenzo II per
576 33 | istituto di san Bernardo, impartiamo con effusione di cuore.~
577 6 | lo stimolava non conosce impedimenti e mette ali, per così dire,
578 29 | a imitare col più grande impegno le sue eccelse virtù, ciascuno
579 8 | persone renda in qualche modo imperfetto l'accordo delle volontà,
580 26 | Nulla meglio infrange l'impeto dell'ira, reprime il tumore
581 6 | qualsiasi parte raccolti; da lui impetrando la luce alle menti, la fiamma
582 31 | sovrastanti o temuti, essa impetri da Dio gli opportuni rimedi;
583 22 | consapevole che in questa cosa non importava tanto la sapienza dei dottori,
584 28 | venti delle tentazioni, se incappi negli scogli delle tribolazioni,
585 8 | prigioniera dell'esilio, incarcerata nel corpo, benché, dico,
586 5 | sì che si cammini in esso incautamente e non sotto la guida della
587 28 | pericoli, nelle angustie, nelle incertezze, pensa a Maria, invoca Maria.
588 2 | bello, santo, ne traggano incitamento a seguire i suoi preclari
589 18 | meditazione e contemplazione, incitata e stimolata dall'amore divino, "
590 28 | il tenore del giudizio, incominci ad essere inghiottito dall'
591 20 | mandato del sommo pontefice incoraggiò con alte parole e più alta
592 25 | per la gloria di Dio e l'incremento del nome cristiano, si professava "
593 29 | consolazioni, non di rado è indebolita negli animi, e perfino in
594 6 | fredda, in cui vanamente indugi l'animo, come gingillandosi
595 7 | alimentare, dirigere la pietà; da indurre infine l'animo a perseguire
596 18 | non all'ignavia, non all'inerzia, ma ad un'alacre, solerte,
597 22 | come suprema e del tutto infallibile. Pertanto al Nostro predecessore
598 23 | apertamente e pienamente l'infallibilità del magistero del romano
599 29 | meandri dell'errore si scende infelicemente nel fondo dei vizi.~
600 30 | tempi anche peggiori e più infelici.~
601 28 | rifulge in cielo e penetra gli inferi... Ella è, dico, la preclara
602 1 | dei padri, ma non certo inferiore ai primi",2 si segnalò per
603 26 | ammirazione universale e infiammano la pietà del lettore. "Quale
604 28 | di lei, la più utile per infiammare la pietà e a imitare i suoi
605 25 | celesti; le alimentava con le infiammate preci rivolte a Dio, con
606 15 | essere uniti con Dio, siano infiammati in primo luogo coloro che
607 14 | questa divina carità che infiammò così ardentemente il Dottore
608 10 | prorompono queste parole infocate: "O felice (anima), resa
609 26 | dell'anima, se non vi si infonde questo olio; è insipido,
610 5 | il lume della scienza e infondere il sapore della grazia.
611 26 | timore?... Nulla meglio infrange l'impeto dell'ira, reprime
612 23 | discute le sottili, contorte e ingannevoli fallacie e cavilli, li dissolve
613 6 | fonda sull'acutezza del suo ingegno per procedere con piede
614 6 | fonda sugli artificiosi e ingegnosi sillogismi, di cui tanto
615 28 | giudizio, incominci ad essere inghiottito dall'abisso della tristezza,
616 19 | alcun modo dissimulare le ingiurie recate alla nostra madre,
617 13 | discordie, le contese, le inimicizie; e queste possono arrivare
618 23 | predecessore d'immortale memoria Innocenzo II per simile motivo queste
619 16 | ma accarezza; non eccita inquieta curiosità, ma mette in calma;
620 30 | le discordie. Un che d'inquieto, d'angustioso e di trepido
621 8 | anima, non contenta degli insegnamenti degli uomini, da te stessa
622 13 | animi l'amore verso Dio o insensibilmente si raffredda, o anche non
623 26 | si infonde questo olio; è insipido, se non è condito con questo
624 | insomma
625 28 | travolto dalle tempeste. Se insorgono i venti delle tentazioni,
626 25 | presso i popoli, non si insuperbiva, non andava in cerca della
627 5 | spirito di sapienza e d'intelletto, il quale come un'ape che
628 6 | ali, per così dire, all'intelligenza. A lui, insomma, la dottrina
629 5 | sapienza che egli segue ed intensamente ama, felicemente esprime
630 15 | domestica convivenza, l'umanità intera. Se esso arde e porta gli
631 19 | diceva - di ciò che si riveli interesse di Dio".27 E al re Ludovico
632 17 | illumina piuttosto il senso interiore e, scacciata la morte, dona
633 22 | che ti vuol bene".30 Lo interpella in seguito con queste ardenti
634 22 | pontefice, si diede cura d'interporre tale autorità, da lui riconosciuta,
635 8 | sia sempre unita al Verbo, interroghi familiarmente il Verbo e
636 6 | contemplazione ha unicamente inteso di dirigere, stimolato dall'
637 12 | possono congiungersi così intimamente con Dio, da sentirsi uniti
638 28 | laidezza della coscienza, intimorito per il tenore del giudizio,
639 7(11) | festo SS. Nom. Iesu; die III intra octavam Concept. immac.
640 25 | sé e sulle opere da lui intraprese.~
641 24 | difficoltà, per risolvere intricatissimi problemi e dirimere le questioni
642 25 | cristiano, si professava "inutile servo dei servi di Dio",40 "
643 18 | raccoglie ciò che è disperso, investiga ciò che è nascosto, ricerca
644 1 | apostolico, anzi vero apostolo inviato da Dio, potente per l'opera
645 29 | questa lettera enciclica, che invitandovi tutti con le parole del
646 24 | della chiesa e difendere con invitto coraggio l'integrità della
647 26 | trepido tra i pericoli, invocando questo nome di forza non
648 26 | al laccio di morte? Ma se invocherà questo nome di vita, non
649 5(9) | In Nat. S. Ioan. Bapt., serm. 3: PL 183,
650 7(11) | Rosarii B.M.V.; in festo S. Iosephi Sp. B.M.V.; in festo S.
651 1 | vita pia e santa, ma anche irradiasse dappertutto nella chiesa
652 8 | benché piena di peccati, irretita nei vizi, schiava delle
653 26 | che vi medita sopra ... irrobustisce le virtù, fa fiorire i buoni
654 1 | Alessandro III, nell'atto di iscriverlo tra l'universale giubilo
655 33 | coloro che appartengono all'istituto di san Bernardo, impartiamo
656 1 | avendo egli diffuso le istituzioni della nostra santa religione
657 1(3) | apost. Contigit olim, XV kal. febr. [17 ian.] an. 1174,
658 26 | colpa? corre disperato al laccio di morte? Ma se invocherà
659 13 | fraterno sono disgraziatamente lacerati; e sventuratamente spuntano
660 19 | ma con le preghiere e le lacrime al cospetto di Dio".28 A
661 28 | pieno di confusione per la laidezza della coscienza, intimorito
662 30 | poco a poco diminuisce e languisce in molti, o - peggio ancora -
663 23 | usurpa tutto per sé e nulla lascia alla fede";35 egli non discute
664 26 | non lo gusto se non vi leggo Gesù. Se fai una disputa
665 28 | partorisce il Figlio senza lesione della propria integrità.
666 29 | potremmo terminare questa lettera enciclica, che invitandovi
667 22 | di lui, unita con quella libertà d'animo che si addice ai
668 8 | mistica dottrina dai suoi libri, a comune utilità, alcune
669 17(22)| In Cantica, serm. LII, 3: PL 183, 1031A.
670 7 | calde di pietà per la sacra liturgia.11 Sembrano quasi vivificate
671 33(1) | Archiepiscopos, Episcopos aliosque locorum Ordinarios pacem et communionem
672 2 | queste testimonianze di somma lode, cui altre senza numero
673 19 | interesse di Dio".27 E al re Ludovico di Francia scrive queste
674 20 | concordia. Infine, poiché i luoghi santi della Palestina consacrati
675 5(8) | In Cantica, serm. LXIX, 2: PL 183, 1113A.
676 25(43)| In Cantica, serm. LXXI, 5: PL 183, 1123D.
677 16(18)| In Cantica, serm. LXXXV, 8: PL 183, 1191D.
678 1(2) | MABILLON, Bernardi Opera, Praef.
679 23 | Trinità, delle modalità nella maestà, successione numerica nell'
680 22 | ammonirò dunque non come maestro, ma come madre; certamente
681 33 | festa di pentecoste, il 24 maggio 1953, anno XV del Nostro
682 23 | pienamente l'infallibilità del magistero del romano pontefice, per
683 33(1) | Apostolica Sede habentes], 24 maii 1953: AAS 45(1953), pp.
684 6 | piombo fra gli incerti e malsicuri anfratti del ragionamento,
685 20 | eserciti stranieri, per mandato del sommo pontefice incoraggiò
686 27 | ottenessimo, che non passi per le mani di Maria".45 Così pure: "
687 3 | giorno e notte aveva tra mano e meditava a fondo; non
688 27(46)| Serm. in Nat. Mariae, 7: PL 183, 441B.
689 8 | somiglianza?"13 "Tale conformità marita l'anima col Verbo, poiché
690 28 | Vergine Madre. Ella con la massima convenienza è paragonata
691 29 | anche talora attraverso i meandri dell'errore si scende infelicemente
692 | medesima
693 26 | giubilo al cuore. Ma è anche medicina. C'è tra voi qualcuno triste?
694 26 | arricchisce l'anima che vi medita sopra ... irrobustisce le
695 13 | tutto, stimiamo che siano da meditarsi attentamente questi scritti
696 3 | e notte aveva tra mano e meditava a fondo; non già dalle sottili
697 33(1) | PP. XII, Litt. enc. Doctor mellifluus octavo exeunte saeculo a
698 28 | integrità. Il raggio non menoma alla stella la sua chiarità,
699 6 | impetrando la luce alle menti, la fiamma della carità
700 32 | pingui e salutari frutti, mercè la protezione di Bernardo,
701 4 | per gli onori; ed è turpe mercimonio. Ma ci sono anche di quelli
702 9 | piace in sé e per sé. Esso è merito, è premio a se stesso. L'
703 11 | d'oggi talora negletta, o messa da parte, o dimenticata
704 | mia
705 | mie
706 21 | ritornassero sulla retta via e a miglior consiglio.~
707 29 | meno gravi, senza dubbio, minacciano la nostra età. La fede cattolica,
708 19 | Quando con dolore vedeva minacciata o perseguitata la nostra
709 29 | secolo XII gravi pericoli minacciavano la chiesa e l'umanità, altri
710 | mio
711 6 | sole, con rapidissimo volo mira al vertice della verità.
712 3 | l'integrità della fede e miseramente sdrucciolare nell'eresia.~
713 8 | speranza del perdono, della misericordia, ma perfino da osar aspirare
714 14 | efficacemente compiere la sua missione e che, sedati i dissidi
715 28(47)| Hom. II super "Missus est", 17: PL 183, 70BCD,
716 3 | penetrare interamente i misteri divini, sì da violare -
717 24 | che non solo era sempre misticamente unito col Padre celeste,
718 20 | 20. Quando poi il corpo mistico di Gesù Cristo fu conturbato
719 23 | gradi nella Trinità, delle modalità nella maestà, successione
720 1 | dominatore sovrano nelle molteplici e troppo spesso turbolente
721 1 | della vita religiosa ... una moltitudine infinita di peccatori".3 "
722 24 | Ma da dove questo umile monaco, quasi senza alcun mezzo
723 23 | la sede, se con i vostri moniti confermate gli animi incerti
724 25(37)| De moribus et off. Episc., seu Epist.
725 15 | animi a Dio, fine ultimo dei mortali, si corroborano le altre
726 17 | dice così (Col 3,3): "Siete morti, e la vostra vita è nascosta
727 3 | filosofi, che più di una volta mostra di stimar meno.5 Si noti
728 9 | solo l'amore, fra tutti i moti, sentimenti e affetti dell'
729 26 | redentore, che sotto la sua mozione e il suo stimolo scriveva
730 25 | non andava in cerca della mutevole e vana gloria umana, ma
731 20 | e riconciliatore per una mutua concordia. Infine, poiché
732 7 | corso dei secoli, perché nasce dall'animo di colui che
733 17 | morti, e la vostra vita è nascosta con Cristo in Dio"".22~
734 18 | disperso, investiga ciò che è nascosto, ricerca il vero, pondera
735 28 | dunque quella nobile stella nata da Giacobbe, il cui raggio
736 8 | a Colui cui è simile per natura e Lo ama come ne è amata.
737 28 | della carne scuotono la navicella dell'anima: guarda a Maria.
738 28 | ed esimia stella, che è necessariamente al di sopra di questo grande
739 29 | negletta e combattuta dai suoi nemici, si vede purtroppo che i
740 5 | trascurerai la scienza; e l'astuto nemico non ha strumento più efficace
741 | nemmeno
742 | neppure
743 23 | persona di Cristo, sa di Nestorio";33 "egli che pone dei gradi
744 | niente
745 26 | scriveva pagine bellissime e nobilissime, che ancor oggi destano
746 7(11) | Brev. Rom. in festo SS. Nom. Iesu; die III intra octavam
747 22 | degli altri entrambi questi nomi. Quelli hanno assegnati
748 6 | carità agli animi, le rette norme per la condotta morale.
749 9 | 9. Dopo aver notato che Dio vuole dagli uomini
750 3 | mostra di stimar meno.5 Si noti però che egli non rigetta
751 3 | santi padri, che giorno e notte aveva tra mano e meditava
752 26 | luce di questo nome ogni nube si dissolve, torna il sereno.
753 23 | nella maestà, successione numerica nell'eternità";34 e in lui "
754 2 | somma lode, cui altre senza numero si potrebbero aggiungere,
755 27 | madre, ricambiava di amore nutrendo per lei un culto profondo.
756 7 | carità, e desideroso di nutrirne gli altri conformandoli
757 15 | spetta particolarmente l'obbligo di esortare ed eccitare
758 33(1) | saeculo a piissimo s. Bernardi obitu, [Ad venerabiles Fratres
759 28 | terra, non distogliere gli occhi dal fulgore di questa stella,
760 11 | mortale; e quasi mai elevano l'occhio e la mente al cielo; quasi
761 23 | motivo queste gravi parole: "Occorre riferire alla vostra autorità
762 23 | veci di Pietro, del quale occupate la sede, se con i vostri
763 16 | Dio come turbato da ira o occupato in sollecitudini, ma si
764 7(11) | Concept. immac. B.M.V.; in octava Assumpt. B.M.V.; in festo
765 7(11) | Nom. Iesu; die III intra octavam Concept. immac. B.M.V.;
766 33(1) | enc. Doctor mellifluus octavo exeunte saeculo a piissimo
767 30 | pace, si fanno strada gli odi, le contese, le discordie.
768 13 | troppo spesso accade - nell'odio e nella contesa si separano
769 25(37)| De moribus et off. Episc., seu Epist. 42,
770 25 | gli onori che gli furono offerti, e il suo piede non fu mosso
771 13 | cristiana e possa in tal modo offrire gli opportuni rimedi ai
772 | ognuno
773 | olim
774 26 | non vi si infonde questo olio; è insipido, se non è condito
775 | onde
776 3 | conduca cioè a Dio, alla vita onesta e alla cristiana sapienza;
777 26 | virtù, fa fiorire i buoni e onesti costumi, suscita casti affetti?
778 9 | ancor più che temuto e onorato, aggiunge queste acute e
779 7 | furono sempre in grande onore; da essi la chiesa stessa
780 25 | celeste su di sé e sulle opere da lui intraprese.~
781 18 | ma ad un'alacre, solerte, operosa diligenza, con la quale
782 6 | dalla sottigliezza delle opinioni umane, verso il Sommo Vero
783 4 | anzitutto, ciò che è più opportuno per la salvezza; con quale
784 33(1) | Episcopos aliosque locorum Ordinarios pacem et communionem cum
785 26 | bocca, dolce concerto all'orecchio, giubilo al cuore. Ma è
786 1 | dei grandi apostoli ... ornamento e sostegno a un tempo di
787 8 | misericordia, ma perfino da osar aspirare alle nozze del
788 8 | angeli: Che cosa non può osare con sicurezza presso Colui
789 32 | suppliche, e ad un tempo, osservando e meditando gli esempi del
790 9 | aggiunge queste acute e sottili osservazioni: "Esso (l'amore) basta da
791 20 | condizione ed esposti all'ostile pressione di eserciti stranieri,
792 27 | ha voluto che noi nulla ottenessimo, che non passi per le mani
793 | otto
794 | ovvero
795 1(4) | Annal., t. XII, a. 1153, p. 385 D-E, Romae, ex Typographia
796 33(1) | aliosque locorum Ordinarios pacem et communionem cum Apostolica
797 16 | tranquillità in tutto; vederlo pacifico è stare in pace".21~
798 22 | L'amore non conosce il padrone, conosce il figlio anche
799 29 | animi, e perfino in alcuni paesi e nazioni è aspramente combattuta
800 28 | tutti da meditare quella pagina che è forse la più bella
801 20 | poiché i luoghi santi della Palestina consacrati al divino Redentore
802 7(12) | Cf. Fénelon, Panégyrique de St. Bernard.
803 28 | la massima convenienza è paragonata ad una stella; perché come
804 19 | non rimane chiuso tra le pareti della sua cella, che pur "
805 9 | creatura può, anche se non a parità, corrispondere al suo Autore,
806 23 | Abelardo, il quale "allorché parla della Trinità, risente di
807 16 | carità nessuno forse ha parlato così bene, con tanta profondità,
808 20 | rimanevano dubbiosi tra le due parti, egli si consacrò interamente
809 28 | corrompersi, così la Vergine partorisce il Figlio senza lesione
810 15 | detto - se altre volte nel passato, in questi nostri tempi
811 7 | beni che non sono caduchi e passeggeri, ma veri, certi, eterni.
812 27 | nulla ottenessimo, che non passi per le mani di Maria".45
813 19 | nostra madre, unirci alla sua passione ...".29~
814 8 | nei vizi, schiava delle passioni, prigioniera dell'esilio,
815 2 | ordine cistercense piamente passò da questa vita mortale,
816 13 | riverenza la sua divina paternità, anche i vincoli dell'amore
817 33(1) | Ad venerabiles Fratres Patriarchas, Primates, Archiepiscopos,
818 27 | fiducia nel suo potente patrocinio, da usare queste espressioni: "
819 8 | non temere di stringere patto d'alleanza con Dio, da non
820 3(5) | festo SS. Apost. Petri et Pauli, n. 3: PL 183, 332B.
821 8 | ogni anima, benché piena di peccati, irretita nei vizi, schiava
822 28 | conturbato per l'enormità del peccato, pieno di confusione per
823 25 | albero sterile",42 "peccatore, cenere ..."43 Alimentava
824 1 | moltitudine infinita di peccatori".3 "Egli fu infatti - scrive
825 22 | consegnate le chiavi, affidate le pecorelle. Vi sono anche altri portinai
826 29 | virtù, ciascuno secondo le peculiari condizioni della propria
827 30 | languisce in molti, o - peggio ancora - se viene respinta
828 30 | modo verranno tempi anche peggiori e più infelici.~
829 23 | quando della grazia, sa di Pelagio; quando della persona di
830 3 | assurgere alle cose divine e penetrare interamente i misteri divini,
831 28 | non puoi disperare; se tu pensi a lei, non puoi sbagliare.
832 12 | Bernardo discorre con sublimi pensieri e parole, anche se non tutti
833 2 | aggiungere, si rivolge il Nostro pensiero, mentre si compiono otto
834 23 | che riguardano la fede. Penso esser giusto che ivi soprattutto
835 33 | San Pietro, nella festa di pentecoste, il 24 maggio 1953, anno
836 8 | l'animo alla speranza del perdono, della misericordia, ma
837 9 | sempre vi attinga di che perennemente scorrere. È solo l'amore,
838 8 | ne è amata. Se dunque ama perfettamente; ha contratto le nozze.
839 5 | ardere e risplendere è perfetto".9 Da dove abbia origine
840 25 | custodisce ... e conservandole le perfeziona";37 sicché "non sembrano
841 30 | carità, che è vincolo di perfezione, di concordia e di pace,
842 23 | autorità apostolica ogni pericolo... quelli soprattutto che
843 11 | cose di lassù, ai beni non perituri.~
844 10 | questo divino amore che ci permette di congiungerci strettamente
845 7 | indurre infine l'animo a perseguire quei beni che non sono caduchi
846 19 | dolore vedeva minacciata o perseguitata la nostra santa religione,
847 1 | cattolica, ma non di rado persino dagli eretici. Il Nostro
848 23 | di Pelagio; quando della persona di Cristo, sa di Nestorio";33 "
849 8 | temere che la disparità delle persone renda in qualche modo imperfetto
850 3(5) | Serm. in festo SS. Apost. Petri et Pauli, n. 3: PL 183,
851 2 | sacro ordine cistercense piamente passò da questa vita mortale,
852 8 | insegnato che ogni anima, benché piena di peccati, irretita nei
853 23 | Riconosce poi apertamente e pienamente l'infallibilità del magistero
854 28 | l'enormità del peccato, pieno di confusione per la laidezza
855 18 | cosa, non ci porta alla pigrizia, non all'ignavia, non all'
856 33(1) | octavo exeunte saeculo a piissimo s. Bernardi obitu, [Ad venerabiles
857 32 | 32. Siano questi i pingui e salutari frutti, mercè
858 6 | per procedere con piede di piombo fra gli incerti e malsicuri
859 33(1) | PIUS PP. XII, Litt. enc. Doctor
860 | poche
861 18 | nascosto, ricerca il vero, pondera ciò che è verosimile, scopre
862 23 | di Nestorio";33 "egli che pone dei gradi nella Trinità,
863 2 | altresì tutti coloro che pongono il loro diletto in ciò che
864 33 | 1953, anno XV del Nostro Pontificato.1~ ~
865 19 | difenderla strenuamente e porgerle aiuto secondo le sue possibilità. "
866 21 | Brescia e di Gilberto della Porretta, egli, sia con la pubblicazione
867 22 | pecorelle. Vi sono anche altri portinai del Cielo e pastori di greggi;
868 | possiamo
869 21 | grazia, tutto ciò che gli fu possibile, per debellare e far condannare
870 19 | porgerle aiuto secondo le sue possibilità. "Nulla mi è estraneo -
871 30 | 30. Al posto della carità, che è vincolo
872 | poter
873 21 | erranti, per quanto era in suo potere, ritornassero sulla retta
874 16 | gioia, di tanta pace, da non potervene essere di più grande: "O
875 | potevano
876 | potrebbero
877 | potremmo
878 | potuto
879 1 | avendo revocato alla retta pratica della vita religiosa ...
880 13 | costume, lo renda conforme ai precetti della morale cristiana e
881 24 | fratelli, il principale precetto e quasi il compendio di
882 28 | inferi... Ella è, dico, la preclara ed esimia stella, che è
883 2 | incitamento a seguire i suoi preclari esempi di virtù.~
884 28 | non puoi deviare; se tu la preghi, non puoi disperare; se
885 19 | scudi e le spade, ma con le preghiere e le lacrime al cospetto
886 9 | per sé. Esso è merito, è premio a se stesso. L'amore non
887 19 | fatiche, non viaggi, non premure per difenderla strenuamente
888 18 | finzione e l'artificio. Essa preordina ciò che è da farsi, riflette
889 11 | dimenticata da molti; costoro, presi dalle sollecitudini e dalle
890 26 | In modo specialissimo era preso da così ardente amore per
891 20 | condizione ed esposti all'ostile pressione di eserciti stranieri, per
892 3 | verbosità e col fallace prestigio dei cavilli presume con
893 3 | fallace prestigio dei cavilli presume con temeraria audacia di
894 10 | anima), resa degna di esser prevenuta con la benedizione di tanta
895 8 | schiava delle passioni, prigioniera dell'esilio, incarcerata
896 33(1) | venerabiles Fratres Patriarchas, Primates, Archiepiscopos, Episcopos
897 1 | ma non certo inferiore ai primi",2 si segnalò per tali doti
898 15 | Dio, siano infiammati in primo luogo coloro che hanno abbracciato
899 24 | venerabili fratelli, il principale precetto e quasi il compendio
900 22 | sommo pontefice. Tu sei il principe dei vescovi, l'erede degli
901 9 | amore, purché ricorra al suo principio, ritorni alla sua origine,
902 8 | a tal punto condannata e priva di speranza; abbiamo insegnato
903 13 | Vangelo, tanto nella vita privata di ciascuno, quanto nell'
904 29 | purtroppo che i costumi privati e pubblici tralignano dalla
905 24 | risolvere intricatissimi problemi e dirimere le questioni
906 6 | acutezza del suo ingegno per procedere con piede di piombo fra
907 28 | di questo mondo, tra le procelle e le tempeste, invece di
908 18 | con la quale cerchiamo di procurare, con l'aiuto di Dio, la
909 1 | il suo apostolato con i prodigi che lo accompagnavano, sì
910 5 | non comprende".7 "Che cosa produrrebbe la scienza senza l'amore?
911 25 | incremento del nome cristiano, si professava "inutile servo dei servi
912 22 | rivelano il suo amore e la profonda riverenza verso di lui,
913 16 | parlato così bene, con tanta profondità, con tanta forza come Bernardo. "
914 27 | nutrendo per lei un culto profondo. Aveva tanta fiducia nel
915 22(30)| De Consid., Prolog.: PL 182, 727A; 728AB.
916 2 | in cui il restauratore e propagatore del sacro ordine cistercense
917 28 | ti stanchi; se ella ti è propizia, giungerai alla meta..."47~
918 33 | questi salutari frutti sia propiziatrice l'apostolica benedizione
919 28 | grato, venerabili fratelli, proporre a tutti da meditare quella
920 10 | strettamente con Dio, dal suo animo prorompono queste parole infocate: "
921 18 | bisognoso di correzione. Nella prosperità essa presente l'avversità,
922 28 | sorregge, non cadi; se ella ti protegge, non hai da temere; se ella
923 32 | salutari frutti, mercè la protezione di Bernardo, delle celebrazioni
924 16 | il sentimento che se ne prova. Sperimentarlo è divinizzarsi".19
925 8 | di quella carità da cui proviene che tu, o anima, non contenta
926 16(20)| In Ps. 190, serm. XVII, 4: PL
927 21 | Porretta, egli, sia con la pubblicazione di scritti colmi di dottrina,
928 29 | che i costumi privati e pubblici tralignano dalla retta via
929 | pur
930 | purché
931 | qualche
932 | qualsiasi
933 | qualvolta
934 | quei
935 | quel
936 | quello
937 | quest'
938 19 | dolce",24 ma dovunque sia in questione la causa di Dio e della
939 11 | sollecitudini e dalle faccende quotidiane, non cercano e desiderano
940 25 | altre virtù ... dopo averle raccolte le custodisce ... e conservandole
941 6 | verità da qualsiasi parte raccolti; da lui impetrando la luce
942 13 | Dio o insensibilmente si raffredda, o anche non raramente si
943 6 | umane, verso il Sommo Vero i raggi di verità da qualsiasi parte
944 6 | sguardo fisso al sole, con rapidissimo volo mira al vertice della
945 13 | si raffredda, o anche non raramente si spegne del tutto, stimiamo
946 25 | il sacro anello, che il rastrello e il sarchio".39 Mentre
947 5 | il quale come un'ape che reca cera e miele, ben ha donde
948 19 | dissimulare le ingiurie recate alla nostra madre, il disprezzo
949 1 | Quali frutti egli abbia recato nella casa di Dio con la
950 11 | se non ciò che è utile e redditizio per questa vita mortale;
951 13 | fratelli in Cristo, che egli ha redento versando il suo sacro sangue.
952 13 | soprannaturale energia che regga il pubblico costume, lo
953 18 | adorna la vita e vi fa regnare l'ordine, dona infine la
954 18 | azioni, corregge gli eccessi, regola i costumi, adorna la vita
955 1 | retta pratica della vita religiosa ... una moltitudine infinita
956 8 | Verbo, poiché così essa si rende simile per mezzo della volontà
957 26 | infrange l'impeto dell'ira, reprime il tumore della superbia,
958 10 | infocate: "O felice (anima), resa degna di esser prevenuta
959 1 | e per la parola, che ha reso illustre in ogni dove e
960 30 | peggio ancora - se viene respinta del tutto, verranno a crollare
961 19 | infatti, benché aneli a restar immerso in sì alta meditazione
962 14 | che, sedati i dissidi e restaurato l'ordine nella giustizia
963 2 | secoli dal giorno in cui il restauratore e propagatore del sacro
964 13 | dalla loro dottrina, che del resto scaturisce dal Vangelo,
965 6 | della carità agli animi, le rette norme per la condotta morale.
966 8 | amore non sente soggezione reverenziale. Infatti amore viene da
967 1 | straniere e barbare ... e avendo revocato alla retta pratica della
968 15 | ed eccitare gli altri a riaccendere il divino amore. Di questo
969 18 | animo, di cui godiamo nel riamare Dio che ci ama, e fa sì
970 13 | Ogni qualvolta, dunque, non riamiamo quel Dio che ci ama e non
971 27 | propria amorosissima madre, ricambiava di amore nutrendo per lei
972 22 | questo mondo chi volesse ricercare ciò che non appartiene alla
973 5 | grazia. Non speri dunque di ricevere il bacio, né colui che afferra
974 20 | fece artefice di pace e riconciliatore per una mutua concordia.
975 20 | dissidi e per la felice riconciliazione e unione degli animi. Poiché
976 6 | ogni umana realtà e tutto riconduce alla propria fonte, cioè
977 23 | 23. Riconosce poi apertamente e pienamente
978 13 | quel Dio che ci ama e non riconosciamo con riverenza la sua divina
979 23 | Padre amatissimo, che voi riconosciate la vostra potestà... In
980 22 | interporre tale autorità, da lui riconosciuta, nel dirimere tali questioni,
981 9 | Grande cosa è l'amore, purché ricorra al suo principio, ritorni
982 5 | dal cuore l'amore, che se riesce a far sì che si cammini
983 1 | riverenza di lui: "Abbiamo rievocato alla nostra memoria la santa
984 14 | che i costumi cristiani rifioriscano dappertutto, che la religione
985 18 | preordina ciò che è da farsi, riflette su ciò che è stato fatto,
986 9 | ritorni alla sua origine, rifluisca alla sua fonte, sempre vi
987 14 | affaticato e travagliato rifulga serena la pace.~
988 28 | mondo, il cui splendore rifulge in cielo e penetra gli inferi...
989 3 | Si noti però che egli non rigetta l'umana filosofia che sia
990 23 | romano pontefice, per quanto riguarda la fede e i costumi. Infatti,
991 23 | quelli soprattutto che riguardano la fede. Penso esser giusto
992 19 | il dottore mellifluo non rimane chiuso tra le pareti della
993 20 | grave che anche i buoni rimanevano dubbiosi tra le due parti,
994 18 | fatto, di modo che nulla rimanga nell'animo di poco corretto
995 23 | giusto che ivi soprattutto si riparino i danni della fede, dove
996 16 | dà pace. Ivi veramente si riposa. Dio tranquillo dà tranquillità
997 23 | allorché parla della Trinità, risente di Ario; quando della grazia,
998 24 | più ardue difficoltà, per risolvere intricatissimi problemi
999 19 | nostra santa religione, non risparmiava fatiche, non viaggi, non
1000 1 | prerogativa di grazia, non solo risplendesse per la sua vita pia e santa,
1001 25 | e vana gloria umana, ma risplendeva in lui sempre quella cristiana