118-dissi | diven-misti | misur-socco | soddi-zelo
grassetto = Testo principale
Cap. Par. grigio = Testo di commento
1 | 118
2 | 155
3 21 | ecumenico interrotto nel 1870.~21.
4 15, 15(21)| 1Re 16, 7.
5 | 24
6 | 25
7 | 30
8 | 31
9 | 33
10 | 34
11 | 41
12 | 51
13 | 59
14 | 84
15 | ab
16 10, 10 | tornarvi, interrompendo ed abbandonando magnifiche conquiste di
17 10, 10 | anche i missionari dovettero abbandonare i campi delle loro apostoliche
18 13, 13 | libro di Dio: "quelli che abbandonarono il Signore andranno consunti"15;
19 11, 11 | ogni male e segnatamente di abbassamento morale e di discordie. Infatti
20 14, 14 | la sua Chiesa. Ne rimane abbassata, oscurata e confusa nei
21 | abbia
22 28, 28 | uomini e tutti i popoli abbraccia. Richiede però l'origine
23 11, 11 | nobili sentimenti. Di qui l'abito della violenza e dell'odio
24 14, 14 | di odi lungamente covati, abituando gli uomini alla violenza
25 22, 22 | iniziative per la sempre più accelerata cultura religiosa e santificazione
26 18, 18 | importanti, che più dividono ed accendono i popoli. E non vi è istituto
27 10, 10 | cristiani doveri che abbiamo accennato. Noi lamentiamo con voi,
28 1, 1 | il che fu per Noi, nell'accingerci ad assumere d'improvviso
29 1, 1 | Sacro Collegio Cardinalizio, accoglieste con manifestazione di grata
30 11, 11 | pubblici istrumenti, non fu già accolta nei cuori, che ancora nutrono
31 16, 16 | felicissimo accordo, si accompagna, con la illibatezza e dignità
32 17, 17 | inquietezze e dei pericoli che accompagnano la falsa pace è l'essere
33 16, 16 | per naturale felicissimo accordo, si accompagna, con la illibatezza
34 3, 3 | le popolazioni fedeli, accorrendo da tutte le vicinanze, con
35 3, 3 | con centinaia di Vescovi accorsi da tutte le parti della
36 24, 24 | sociali che crearono ed accrebbero la necessità della accennata
37 18, 18 | che tante rovine ha già accumulate e tante altre ne minaccia
38 18, 18 | Cristo: la quale sola appare adatta a tanto ufficio, sia per
39 25, 25 | divino: "bisogna che io le adduca",58 non può non allietarsi
40 25, 25(58)| Et illas oportet me adducere", Giovanni, 10, 16.
41 29, 29 | il bacio".60 A Dio spetta addurre quest'ora e farla sonare;
42 4, 4 | imperioso e che Ci proponiamo di adempiere, sia ora con questa prima
43 15, 15 | pesi degli altri e così adempirete la legge di Cristo".24~Ne
44 16, 16(34)| regnum Dei, .. et haec omnia adiicientur vobis", Matteo, 6, 33; Luca,
45 15, 15(24)| alterius onera portate et sic adimplebitis legem Christi", Galati,
46 5, 5 | maggiori, le maggiori si adontano e si lagnano di trovarsi
47 3, 3 | grotta di Lourdes e dall'aerea cuspide della nostra Milano,
48 3, 3 | una spontanea e luminosa affermazione di profonda religiosità,
49 23 | XXIII. Pieno affidamento nel clero e nel laicato
50 20, 20 | confidando in quel Dio, che nell'affidarCi questo sommo potere, Ci
51 19, 19 | magistero, al quale appunto fu affidato l'insegnamento di quei precetti.~
52 2, 2 | conciliazione e di pace da Dio affidatoci, cercammo di far risonare
53 21, 21 | e capo Gesù Cristo, che affidava a Noi la cura e responsabilità
54 | affinché
55 11, 11 | Salomone: vanitas vanitatum ed afflictio spiritus11 . E ciò avviene
56 29, 29(59)| cogitationes pacis et non afflictionis", Geremia, 29, 11, .
57 2, 2 | per i quali, mentre Ci affrettavamo a inviare il maggior aiuto
58 7, 7 | Si aggiungano le lotte dei partiti, non
59 6, 6 | più deplorevole male, si aggiunge alle inimicizie esterne
60 2, 2 | Successore di S. Pietro. Si aggiungeva poi subito la prima personale
61 9, 9 | tanto vantato progresso, si aggrava sempre più un regresso doloroso
62 5, 5 | persistenti, vanno sempre più aggravandosi per l'impossibilità di pronti
63 4, 4 | condizioni terribilmente aggravate in una grandissima parte
64 5, 5 | loro medesimi fallimenti aggravati. Tanto più perciò si rincrudisce
65 6, 6 | industria, arte, commercio, agricoltura, tutto ciò insomma che conferisce
66 18, 18 | mercé gli insegnamenti e gli aiuti a lei sola da Gesù Cristo
67 | alcun
68 | alcune
69 | alcuni
70 | alcuno
71 8, 8 | vedonsi bene spesso i figli alienarsi dal padre, i fratelli inimicarsi
72 25, 25 | le adduca",58 non può non allietarsi nella soave profezia nella
73 3 | Grandi eventi religiosi hanno allietato il cuore del Papa.~3.
74 27, 27 | pronunciava nell'ultima sua allocuzione tenuta nel Concistoro del
75 18, 18 | pace anche per l'avvenire, allontanando il pericolo di nuove guerre.
76 13, 13 | occhi. Gli uomini si sono allontanati da Dio e da Gesù Cristo
77 | allorquando
78 12, 12 | quasi giustificata da più alte ragioni di Stato o di pubblico
79 15, 15(24)| Alter alterius onera portate et
80 15, 15(24)| Alter alterius onera portate et sic adimplebitis
81 23, 23 | in frutti di vita i più alti ideali della perfezione
82 23, 23 | vicino vedute e condivise, altissimamente le apprezziamo: dite che
83 | altrimenti
84 | altrui
85 24, 24 | dissimulano, sicché gli stessi alunni del santuario non ne vanno
86 23, 23 | sociale, per far conoscere e amare Gesù Cristo, allora più
87 15, 15 | a vicenda come io vi ho amati;23 sopportate gli uni i
88 15, 15 | a tal segno Iddio ha amato il mondo, che ha dato il
89 21, 21 | riconciliazione, fate le veci di ambasciatori per Cristo",49 partecipi
90 28, 28 | non già per vana e terrena ambizione, della quale arrossiremmo,
91 12, 12 | partiti, in perpetua gara di ambizioni, fino all'aperta ribellione
92 17, 17 | gran pace avrà chi amerà la tua legge, o Signore"37 "
93 15, 15 | mio comandamento che vi amiate a vicenda come io vi ho
94 28, 28 | proposito, con quanta pena all'amichevole convegno di tanti Stati
95 26, 26 | rinnovare con essa concordia ed amicizia. Della quale cosa, Noi andiamo
96 19, 19 | può esistere se non sono ammessi i princìpi, osservate le
97 12, 12 | ingiustizie, quando, da giusto amor di patria, diventa smoderato
98 3, 3 | benignissima, Maria, Essa che già amorevolmente Ci aveva sorriso dai santuari
99 27, 27 | sempre più prospera e goda di ampia libertà". ~
100 14, 14 | alla vasta propaganda di anarchia e di odio sociale degli
101 | ancor
102 | ancòra
103 13, 13 | logica necessità, doveva andarne scossa e compromessa, non
104 5, 5 | quelle stesse nazioni che andarono esenti dall'immane flagello
105 27, 27 | del 21 novembre dell'anno andato, a proposito dei patti chiesti
106 14, 14 | essa la pace domestica, andò sovvertita; sempre più minacciata
107 13, 13 | abbandonarono il Signore andranno consunti"15; e non meno
108 21, 21 | diciamo - che siete come gli anelli d'oro pei quali "compaginato
109 15, 15 | Figliuolo unigenito".29 L'Angelo delle Scuole ha trovato
110 5, 5 | perciò si rincrudisce l'angoscia delle genti per la minaccia
111 4, 4 | formarono la costante ed angosciosa cura di tutto il pontificato
112 2, 2 | possibile nelle Nostre presenti angustie, invocavamo insieme l'aiuto
113 3, 3 | avvenimenti che Ci portarono nell'animo la nota più lieta: il XXVI
114 3, 3 | avremmo veduto in parecchi anni; a migliaia vedemmo pure
115 11, 11 | impero, attutendo e quasi annientando i sensi naturali della misericordia
116 28, 28 | sia pure una legge che annunci guarentigie.~La guarentigia
117 3, 3 | vivace dei Romani di nuovo annunciarsi nell'universo mondo, con
118 15, 15 | giusta (come il suo profeta l'annunzia: opus iustitiae pax),25
119 28, 28 | creata una condizione di cose anormale, con grave e permanente
120 4, 4 | pontificato del venerato Nostro antecessore Benedetto XV, e perciò Noi,
121 5, 5 | come e più li risentono le antiche belligeranti. I danni del
122 10, 10 | esempi d'abnegazione, gli antichi pregiudizi, si riaccostarono
123 14, 14 | anche apertamente atea e antireligiosa, dovendo l'ignaro fanciullo
124 3, 3(3) | Ap 5, 9.
125 12, 12 | gara di ambizioni, fino all'aperta ribellione all'autorità,
126 14, 14 | laica e areligiosa, ma anche apertamente atea e antireligiosa, dovendo
127 7, 7 | pubblici moti o anche con aperte sommosse ed altri disordini,
128 9, 9 | invereconde, con l'insulto aperto all'altrui miseria, reso
129 3, 3 | come dice la sacra parola apocalittica, ex omni tribu et lingua
130 10, 10 | abbandonare i campi delle loro apostoliche fatiche e purtroppo molti
131 24, 24 | prontamente avvertito, grazie alle apparenze ingannevoli che lo dissimulano,
132 28, 28 | stessa sovranità sacra sia ed apparisca manifestamente indipendente
133 10, 10 | fin nelle più interne ed appartate regioni dei lontani continenti,
134 22, 22 | certamente necessarie, esse appartengono ormai innegabilmente all'
135 10, 10 | mentre più chiaramente apparve, smentendo vecchie calunnie,
136 25, 25 | seguendo le sue dottrine, non appieno mantenendo l'unità da Lui
137 4, 4 | voglia con frutto studiare ed applicare i mezzi per combattere il
138 | appresso
139 16, 16 | rivendicato loro il dovuto apprezzamento. Ha Egli detto: "Che cosa
140 23, 23 | condivise, altissimamente le apprezziamo: dite che quando essi danno
141 5, 5 | della società, a nulla hanno approdato, se pure non li hanno coi
142 28, 28 | Provvidenza divina, governatrice e arbitra delle umane vicende, senza
143 22, 22 | giovanili con quella loro così ardente e salda pietà eucaristica
144 10, 10 | quanto alta e pura e generosa ardesse nei cuori consacrati a Dio
145 25, 25 | semplicità dice tutto l'ardore del desiderio divino: "bisogna
146 22, 22 | Senza dubbio esse sono ardue e vogliono da tutti, pastori
147 14, 14 | divenne non soltanto laica e areligiosa, ma anche apertamente atea
148 21, 21 | Noi avemmo nuovo e recente argomento, quando per l'occasione
149 5, 5 | perpetua condizione di pace armata, che è quasi un assetto
150 4, 4 | sono infatti deposte le armi fra i belligeranti di ieri,
151 17, 17 | tesoro di verità da lui arrecato all'umanità), furono da
152 11, 11 | si comunicano tanto più arricchiscono senza mai diminuire) i beni
153 23, 23 | con l'opera benefica che arriva a tutte le miserie corporali
154 28, 28 | terrena ambizione, della quale arrossiremmo, ma per puro debito di coscienza,
155 9, 9 | scienze, delle lettere e delle arti, e, ciò ch'è molto più grave,
156 21, 21 | cooperazione, ma la chiediamo e l'aspettiamo innanzi tutto da voi, Venerabili
157 16, 16 | partecipazione divina, nell'aspirazione all'eterno possesso della
158 11, 11 | miti, appagare le nobili aspirazioni del cuore umano, che, creato
159 | assai
160 23, 23 | Fratelli, quale e quanto assegnamento, per l'esecuzione del programma
161 19, 19 | posto che Egli stesso le assegnava nella società umana, dandole
162 5, 5 | pace armata, che è quasi un assetto di guerra, il quale dissangua
163 18, 18 | fattore, contribuire ad assicurare questa pace anche per l'
164 3, 3 | et natione.3 E con loro assistemmo a spettacoli veramente divini:
165 18, 18 | pubblica, tutto e tutti assoggettando a Dio, che vede i cuori,
166 1, 1 | Noi, nell'accingerci ad assumere d'improvviso il gravissimo
167 24, 24 | raggiri degli uomini, per le astuzie onde seduce l'errore".57~
168 | At
169 14, 14 | areligiosa, ma anche apertamente atea e antireligiosa, dovendo
170 24, 24 | che le tennero dietro, l'atmosfera stessa si direbbe infetta,
171 3, 3 | SS.ma Vergine e il devoto attaccamento al Vicario di Gesù Cristo.~
172 21, 21 | condottiero del popolo eletto, attendiamo, pregando, che il Signore,
173 23, 23 | rimedio. E in ciò, come ci attestano i documenti della storia
174 22, 22 | cattoliche nella loro molteplice attività di redenzione fisica e morale,
175 21, 21 | preparare, ma di cui poté attuare solo una parte, sebbene
176 20, 20 | sforzo Ci studieremo di attuarlo, unicamente confidando in
177 11, 11 | tra gli uomini l'impero, attutendo e quasi annientando i sensi
178 1, 1 | come strenna festiva ed augurale, che il Padre manda a tutti
179 8, 8 | familiare e dalla tanto aumentata licenza di costumi. Così
180 18, 18 | diminuito, ma piuttosto di molto aumentato. ~
181 9, 9 | ostentazione del lusso. Di qui l'aumento delle file dei sovvertitori
182 | aut
183 18, 18 | col mandato il diritto di autorevolmente insegnarlo) che non soltanto
184 23, 23 | impulso della divina carità, avanzarono bene spesso a tal segno,
185 13, 13 | riuscire a raccogliere gli avanzi di tante rovine. Si è voluto
186 | avendone
187 | aver
188 23, 23 | campi, e che, anche per averle da vicino vedute e condivise,
189 | avessero
190 | avete
191 6, 6 | gli uni insaziabilmente avidi di beni materiali, e gli
192 | avrebbe
193 5, 5 | fiore della gioventù e ne avvelena e intorbida le migliori
194 14, 14 | egoismi, che tendono ad avvelenare ed inaridire le sorgenti
195 18, 18 | questa pace anche per l'avvenire, allontanando il pericolo
196 13, 13 | avverate ed ancora vanno avverandosi sotto i nostri occhi. Gli
197 13, 13 | Queste divine parole si sono avverate ed ancora vanno avverandosi
198 24, 24 | quanto meno prontamente avvertito, grazie alle apparenze ingannevoli
199 24, 24 | massime poi con quella che si avvia al Santuario, perché nella
200 2, 2 | trattative, che trovammo già avviate e che dovemmo proseguire,
201 5, 5 | la vita pubblica ancora avvolta in una fosca nebbia di odi
202 22, 22 | vengono sotto il nome di "Azione Cattolica", a Noi tanto
203 29, 29 | e la pace si dettero il bacio".60 A Dio spetta addurre
204 4, 4 | i vecchi, le donne ed i bambini innocenti. Su tutto quanto,
205 1, 1 | et orbi, dall'alto della Basilica Vaticana, appena eletti,
206 14, 14 | frequentemente profanato da basse passioni e da micidiali
207 19, 19 | norma del comandare, in basso il dovere e la nobiltà dell'
208 22, 22 | la tenera devozione alla Beata Vergine, garanzia sicura
209 16, 16 | possesso della gloria e beatitudine di Dio stesso, a tutti proposto
210 | benché
211 3, 3 | di Noi preparata, da Noi benedetta ed incoronata. Fu quello
212 3, 3 | vedemmo pure e paternamente benedicemmo larghe ed insigni rappresentanze
213 23, 23 | Noi, e Noi siamo con essi benedicendoli paternamente.~Non occorre
214 19, 19 | con ciò renderle anche più benemerite e più sicure promotrici
215 6, 6 | insomma che conferisce al benessere e alla prosperità pubblica
216 3, 3 | Madre di Dio e Madre nostra benignissima, Maria, Essa che già amorevolmente
217 2, 2 | dei figli, che davano il benvenuto e presentavano i loro primi
218 4, 4 | ordine che è il sospiro ed il bisogno di tutti: ecco la triste
219 23, 23 | infermi specialmente e dei più bisognosi, su l'esempio di Gesù Cristo
220 10, 10 | unicamente debitori all'infinita bontà e sapienza di Dio, che anche
221 4, 4(4) | Expectavimus pacem et non erat bonum; tempus medelae et ecce
222 6, 6 | dirigenti, per la comune brama di godere e di comandare.
223 7, 7 | ricerca di esso, ma per bramosia di prevalere ed in servizio
224 26, 26 | di questa religiosa unità brillarci innanzi un felice auspicio
225 11, 11 | stessa umana persona nel brutale prevalere della forza e
226 | buon
227 4, 4 | cooperazione di tutti i buoni, se ne veggano presto copiosi
228 21, 21 | pregando, che il Signore, buono e misericordioso, voglia
229 10, 10 | clero, parte del quale o cadde vittima della guerra nell'
230 13, 13 | Cristo e per questo sono caduti al fondo di tanti mali;
231 17, 17(39)| Reddite quae sunt Caesaris Caesari", Matteo, 22, 21.
232 17, 17(39)| Reddite quae sunt Caesaris Caesari", Matteo, 22, 21.
233 10, 10 | apparve, smentendo vecchie calunnie, quanto alta e pura e generosa
234 16, 16 | che cosa darà l'uomo in cambio dell'anima sua?"32 Fu Egli
235 12, 12(14)| De Civitate Dei, lib. IV, cap. III.
236 13, 13 | rimedio, se tutti avessero capito l'alto linguaggio dei grandi
237 21, 21 | Fratelli, cui il nostro duce e capo Gesù Cristo, che affidava
238 22, 22 | Cattolica", a Noi tanto cara, e a cui abbiamo già rivolto
239 1, 1 | unendovi al Sacro Collegio Cardinalizio, accoglieste con manifestazione
240 28, 28 | vediamo mancare l'Italia, la carissima patria Nostra, il paese
241 15, 15 | giustizia, col supplizio della carne sua crocifissa, in se stesso
242 12, 12 | godere, la concupiscentia carnis, si fa incentivo di lotta
243 11, 11 | fittizia, fissata sulla carta, ha risvegliato ancora tali
244 24, 24 | infetta, così frequenti sono i casi di contagio, tanto più pericoloso
245 18, 18(45)| Agostino, De moribus Eccl. cath., I, 30.
246 8, 8 | nucleo della società, dove i cattivi germi della disgregazione,
247 22, 22 | purezza, di unione; le solenni celebrazioni eucaristiche, che al divino
248 21, 21 | Roma e per le solennità centenarie della Congregazione di Propaganda,
249 22, 22 | industrie della carità, cerca con ogni via di condurre
250 2, 2 | pace da Dio affidatoci, cercammo di far risonare la parola
251 16, 16 | stesso formalmente promessi: "Cercate prima il regno di Dio, ...
252 | certa
253 | certamente
254 | certo
255 14, 14 | solo per questo, la scuola cessava di guidare al bene, ossia
256 18, 18(45)| Cfr. S. Agostino, De moribus
257 15, 15 | Cristo ha ben diritto di chiamare sua questa vera pace dei
258 7, 7 | e dannosi per un popolo chiamato a partecipare, in qualche
259 3, 3 | posteri, veniva sempre più chiarendosi alla Nostra mente quello
260 21, 21 | voglia darci qualche più chiaro segno del suo volere.55~
261 21, 21 | paternità, ci impone di chiedervi sempre più tenere e sollecite
262 27, 27 | andato, a proposito dei patti chiesti ed offerti dai diversi Stati: "
263 23, 23 | silenzio meditativo dei chiostri come nel fervore dell'operosità
264 | chiunque
265 10, 10 | profani; che restino ancora chiusi molti seminari, dove unicamente
266 18, 18(46)| Omnia et in omnibus Christus" Lettera ai Colossesi, 3,
267 13, 13 | anche il filosofo pagano Cicerone intuiva potersi derivare
268 16, 16 | appunto per questo domina le cieche cupidigie ed evita le divisioni,
269 11, 11 | il facile sopravvento dei ciechi elementi inferiori, di quella
270 21, 21 | chiamati "grandi nel regno dei cieli",53 voi - diciamo - che
271 10, 10 | debbono aggiungere e porre in cima quelli che sfuggono all'
272 | circa
273 14, 14 | di cui la Chiesa aveva circondato fin dal suo primo formarsi
274 21, 21 | maturando e poi, giuste le circostanze, lodevolmente effettuando
275 12, 12(14)| De Civitate Dei, lib. IV, cap. III.
276 23, 23 | Venerabili Fratelli, ai vostri cleri che sappiamo le loro generose
277 29, 29(59)| Ego cogito cogitationes pacis et non afflictionis",
278 29, 29(59)| Ego cogito cogitationes pacis et non
279 18, 18 | insegnando ed infondendo alle collettività ed alle moltitudini lo spirito
280 13, 13(17)| Qui non colligit mecum, dispergit", Luca,
281 2, 2 | al quale la mano di Dio collocò la Cattedra di Pietro: competizioni
282 3, 3 | intrattenerci a privati colloqui con centinaia di Vescovi
283 18, 18(46)| omnibus Christus" Lettera ai Colossesi, 3, 11.
284 8 | VIII. Il sovvertimento ha colpito anche il santuario della
285 | colui
286 15, 15 | tolleranza: "questo è il mio comandamento che vi amiate a vicenda
287 18, 18 | cittadini quanto di coloro che comandano, e formandole a tutti i
288 13, 13 | ragione di supremazia e di comando da una parte, di soggezione
289 6, 6 | irreconciliabile mentre si combatte tra gli uni insaziabilmente
290 9, 9 | diminuiti e ritardati i commerci, reso sempre più difficile
291 6, 6 | lavoro, industria, arte, commercio, agricoltura, tutto ciò
292 16, 16(32)| patiatur, aut quam dabit homo commutationem pro anima sua? Matteo, 16,
293 23, 23 | che è terreno e di privato comodo, per l'acquisto dei tesori
294 21, 21 | anelli d'oro pei quali "compaginato e connesso"54 tutto il corpo
295 11, 11 | della misericordia e della compassione, che la legge della carità
296 28, 28 | che convenientemente la compensi, quella guarentigia venne
297 10, 10 | furono senza qualche prezioso compenso, mentre più chiaramente
298 16, 16 | rimessi nell'onore che loro compete i valori dello spirito,
299 22, 22 | da natura e da Dio loro competono nell'insegnamento e nella
300 25, 25 | intensamente lo preghiamo, presto compiere la sua profezia e ridurre
301 22, 22 | nella scuola; infine quel complesso di iniziative, di istituzioni
302 10, 10 | come dice l'Apostolo, non comprende ea quae sunt spiritus Dei,7
303 13, 13 | doveva andarne scossa e compromessa, non rimanendole ormai alcun
304 11, 11 | spirito, che quanto più si comunicano tanto più arricchiscono
305 7, 7 | dottrina cattolica, sempre conciliabile con ogni forma ragionevole
306 18, 18 | ancora di farsi maestra e conciliatrice di sincera benevolenza,
307 2, 2 | fedeli al ministero di conciliazione e di pace da Dio affidatoci,
308 27, 27 | sua allocuzione tenuta nel Concistoro del 21 novembre dell'anno
309 26, 26 | stringere o rinnovare con essa concordia ed amicizia. Della quale
310 12, 12 | superbia vitae, si converte in concorrenze e competizioni di partiti,
311 9, 9 | donne e delle fanciulle conculcato nella licenza del vestire,
312 11, 11 | Non forse dalle vostre concupiscenze?"12 .~
313 24, 24 | giuridico, sociale, non meno condannevole del noto modernismo dogmatico,
314 23, 23 | averle da vicino vedute e condivise, altissimamente le apprezziamo:
315 21, 21 | che anche Noi, come il pio condottiero del popolo eletto, attendiamo,
316 18, 18 | affidati, non soltanto essa può conferire nel presente alla pace tutto
317 6, 6 | agricoltura, tutto ciò insomma che conferisce al benessere e alla prosperità
318 21, 21 | la stessa pubblica fama, confermata anche dalla stampa e da
319 20, 20 | di attuarlo, unicamente confidando in quel Dio, che nell'affidarCi
320 28, 28 | divina che, sorpassando ogni confine di nazioni e di Stati, tutti
321 18, 18 | pubblici e collettivi devono conformarsi alla legge eterna di Dio;
322 1, 1 | gravissimo ufficio, il più soave conforto dopo quello che Ci proveniva
323 14, 14 | rimane abbassata, oscurata e confusa nei popoli tutta quella
324 24, 24 | Santuario, perché nella generale confusione non sia, come dice l'Apostolo, "
325 20, 20 | Nostri antecessori, Noi congiungiamo in uno solo: la restaurazione
326 7, 7 | trascendere sovente alla congiura, all'insidia, alle depredazioni
327 15, 15 | trovato la formula ed il conio per l'oro di questa dottrina,
328 8, 8 | stessa santità del vincolo coniugale e dimenticati i doveri che
329 26, 26 | tuttavia, per una certa connessione di cose, tanto giova anche
330 21, 21 | pei quali "compaginato e connesso"54 tutto il corpo di Cristo,
331 23, 23 | individuale e sociale, per far conoscere e amare Gesù Cristo, allora
332 15, 15 | la pace che Gesù Cristo conquistava a noi ed al mondo intero
333 10, 10 | abbandonando magnifiche conquiste di elevazione morale e materiale,
334 10, 10 | generosa ardesse nei cuori consacrati a Dio la fiamma della carità
335 23, 23 | tesori spirituali e per la consacrazione intera al bene comune, con
336 21, 21 | volere.55~Intanto, benché consapevoli che al vostro zelo non dobbiamo
337 15, 15 | la legge di Cristo".24~Ne consegue immediatamente, che la pace
338 17, 17 | sacramentale del matrimonio e la conseguente santità vera e propria della
339 13, 13 | pace e dei mali che sono conseguenti dell'accennata mancanza,
340 19, 19 | valido aiuto agli uomini nel conseguimento del fine ultimo, ossia della
341 19, 19 | da Gesù Cristo istituito, conserva inviolato il carattere di
342 19, 19 | da quanto siamo venuti considerando, che la vera pace, la pace
343 17, 17 | Abbiamo visto e considerato che causa precipua dello
344 2, 2 | e di procurare la dovuta considerazione a quei valori e a quegli
345 28, 28 | finora trovato altro mezzo consimile, che convenientemente la
346 9, 9 | tranquillità dell'ordine, nel che consiste la pace, ma dappertutto
347 25, 25 | ridurre presto in atto la consolante visione. ~
348 11, 11 | sembra di udire il divino consolatore e medico. delle umane infermità
349 3, 3 | Furono quelle inesprimibili consolazioni e gioie spirituali, che
350 11, 11 | tranquillità del civile consorzio. Troppo a lungo il diritto
351 15, 15 | stessa;26 non potrà però constare soltanto di dura ed inflessibile
352 15, 15 | La constatazione però di tanti e così gravi
353 13, 13 | stesso si logorano e si consumano in vani e sterili tentativi
354 13, 13(15)| Qui dereliquerunt Dominum consumentur", Isaia, 1, 28.
355 13, 13 | abbandonarono il Signore andranno consunti"15; e non meno noto è ciò
356 24, 24 | frequenti sono i casi di contagio, tanto più pericoloso quanto
357 11, 11 | onde non possono mai né contentare tutti egualmente, né appagare
358 11, 11 | Donde mai le guerre e contese tra voi? - domanda l'apostolo
359 10, 10 | appartate regioni dei lontani continenti, perché anche i missionari
360 21, 21 | programma la ripresa e la continuazione del Concilio Ecumenico che
361 23, 23 | all'alto, con l'esempio continuo della rinuncia magnanima
362 28, 28 | morire e del severissimo conto che dovremo rendere al divino
363 10, 10 | per le troppe violente e contrastanti condizioni di vita; ridotta
364 13, 13 | ma tutto riducendosi a contrasti ed a prevalenze di numero
365 27, 27 | tali convenzioni che sia in contrasto con la dignità e con la
366 14, 14 | famiglia, riducendo a solo contratto civile il matrimonio, del
367 18, 18 | piu di ogni altro fattore, contribuire ad assicurare questa pace
368 18, 18 | risoluzione delle difficoltà e controversie che, per differenza di vedute
369 2, 2 | cospicue dell'orbe cattolico; convegni e trattative che toccavano
370 28, 28 | altro mezzo consimile, che convenientemente la compensi, quella guarentigia
371 27, 27 | Niente tollereremo in tali convenzioni che sia in contrasto con
372 9, 9 | licenza del vestire, del conversare, delle danze invereconde,
373 12, 12 | sovrastare, la superbia vitae, si converte in concorrenze e competizioni
374 3, 3 | immaginato potessero in tanta copia riversarsi sui primi inizi
375 4, 4 | buoni, se ne veggano presto copiosi i frutti nella riconciliazione
376 15, 15 | pax Christi exsultet in cordibus vestris;19 né altra potrebbe
377 15, 15(28)| reconcilians sibi" II lettera ai Corinti, 5, 19.
378 23, 23 | arriva a tutte le miserie corporali e spirituali e per tutte
379 18, 18 | la capacità, infine di correggere veramente ed efficacemente
380 28, 28 | secoli aveva opportunamente corrisposto al disegno divino di tutelare
381 28, 28 | mano di Dio, che regge il corso della storia, poneva e fissava
382 22, 22 | pace procurano trionfali cortei veramente regali, ed intorno
383 3, 3 | Nostra Roma, in un immenso corteo, nel quale popoli e nazioni
384 15, 15 | soltanto nell'esteriorità di cortesie reciproche ma scenda nei
385 2, 2 | cristianità e chiese fra le più cospicue dell'orbe cattolico; convegni
386 4, 4 | condizioni che formarono la costante ed angosciosa cura di tutto
387 19, 19 | suprema nell'ordine suo; costituendola depositaria ed interprete
388 10, 10 | spiritus Dei,7 ma che pur costituiscono quanto hanno di più grave
389 9, 9 | della fatica passare in costume; il pudore delle donne e
390 8, 8 | tanto aumentata licenza di costumi. Così vedonsi bene spesso
391 14, 14 | discordie e di odi lungamente covati, abituando gli uomini alla
392 12 | nazionalismo smoderato che crea gravi mali tra i popoli.~
393 24, 24 | stesse vicende sociali che crearono ed accrebbero la necessità
394 28, 28 | tuttora violata; onde si è creata una condizione di cose anormale,
395 25, 25 | voi tutti e con tutti i credenti intensamente lo preghiamo,
396 24, 24 | sono, infatti, quelli che credono o dicono di tenere le dottrine
397 26, 26 | lieti, non tanto per il cresciuto prestigio della santa Chiesa,
398 13, 13 | anche gli stessi supremi criteri del giusto, che anche il
399 15, 15 | supplizio della carne sua crocifissa, in se stesso uccideva ogni
400 10, 10 | sacro ministero sui campi cruenti dove la morte mieteva a
401 22, 22 | la sempre più accelerata cultura religiosa e santificazione
402 16, 16 | questo domina le cieche cupidigie ed evita le divisioni, le
403 5, 5 | statisti e politici, per curare i mali della società, a
404 4, 4(5) | Tempus curationis et ecce turbatio", Idem,
405 3, 3 | di Lourdes e dall'aerea cuspide della nostra Milano, nonché
406 18, 18 | istituto divino, atto a custodire la santità del diritto delle
407 3, 3 | sorriso dai santuari di Czestochowa e di Ostrabrana, dalla taumaturga
408 16, 16(32)| detrimentum patiatur, aut quam dabit homo commutationem pro anima
409 19, 19 | assegnava nella società umana, dandole forma e costituzione di
410 16, 16 | guadagnare tutto il mondo, se poi danneggia l'anima sua? o che cosa
411 9, 9 | ciò ch'è molto più grave, danneggiata la stessa civiltà cristiana,
412 15, 15 | che i mali stessi già ne dànno qualche indicazione e suggerimento.~
413 7, 7 | tanto più deplorabili e dannosi per un popolo chiamato a
414 9, 9 | vestire, del conversare, delle danze invereconde, con l'insulto
415 9, 9 | che consiste la pace, ma dappertutto un irrequieto spirito di
416 2, 2 | il Nostro desiderio. Fu dapprima la gara di filiale pietà,
417 16, 16 | l'anima sua? o che cosa darà l'uomo in cambio dell'anima
418 21, 21 | e misericordioso, voglia darci qualche più chiaro segno
419 15, 15(29)| ut filium suum unigenitum daret" Giovanni, 3,16.
420 21, 21 | Per le informazioni da voi dateci e per la stessa pubblica
421 2, 2 | fratelli e dei figli, che davano il benvenuto e presentavano
422 16, 16 | di Cristo, la pace vera, debba rinunciare ai beni materiali
423 10, 10 | tutti i mali ricordati si debbono aggiungere e porre in cima
424 28, 28 | arrossiremmo, ma per puro debito di coscienza, memoria di
425 10, 10 | questo andiamo unicamente debitori all'infinita bontà e sapienza
426 10, 10 | idonee guide e maestri; decimate quasi in tutti i paesi le
427 7 | dei malanni sociali è la degenerazione dei partiti.~7.
428 17, 17 | l'autorità finanche nei degeneri successori di Mosè,41 e
429 3, 3 | piissimo santuario di Rho, degnavasi anche gradire l'omaggio
430 12, 12 | ribellione all'autorità, al delitto di lesa maestà, al parricidio
431 19, 19 | dalla quale discende e si denomina.47 l'ubbidienza dei figli
432 12 | XII. Denunciato il nazionalismo smoderato
433 6, 6 | Altro, anche più deplorevole male, si aggiunge alle inimicizie
434 28, 28 | intero.~Noi dunque, eredi e depositari del pensiero e dei doveri
435 4, 4 | lontana".6 Si sono infatti deposte le armi fra i belligeranti
436 10, 10 | mentre moltissime anime, deposti, in presenza di mirabili
437 7, 7 | congiura, all'insidia, alle depredazioni contro i cittadini e contro
438 13, 13(15)| Qui dereliquerunt Dominum consumentur", Isaia,
439 13, 13 | Cristo le leggi e i governi, derivando ogni autorità non da Dio,
440 13, 13 | Cicerone intuiva potersi derivare soltanto dalla legge divina.
441 14 | dalla scuola senza Dio sono derivati il disordine e l'odio sociale
442 1, 1 | carità, abbiamo vivamente desiderato di rivolgere la parola del
443 12, 12 | è questa esorbitanza di desideri, questa cupidigia di beni
444 5, 5 | essere che più spaventose e desolatrici delle passate, donde il
445 25, 25 | quantunque ad esso da Dio destinati e chiamati. Il Vicario del
446 16, 16(32)| lucretur, anime vero suae detrimentum patiatur, aut quam dabit
447 11, 11 | fratelli agli uomini, come detta la legge cristiana, ma quasi
448 29, 29 | la giustizia e la pace si dettero il bacio".60 A Dio spetta
449 4, 4 | fame, dalle epidemia, dalle devastazioni che mietono innumerevoli
450 3, 3 | venerabile santuario di Loreto la devota effigie già prima presso
451 2, 2 | presentavano i loro primi devoti ossequi al nuovo Successore
452 3, 3 | alla SS.ma Vergine e il devoto attaccamento al Vicario
453 24, 24 | infatti, quelli che credono o dicono di tenere le dottrine cattoliche
454 16, 16 | anima sua?"32 Fu Egli che diede quella divina lezione di
455 23, 23 | predicazione del Vangelo diedero anche la Vita per la salute
456 | dietro
457 28, 28 | tale condizione di cose, a difesa dei diritti e della dignità
458 21, 21 | fra tanti pastori di così differenti parti dell'unico ovile,
459 18, 18 | e controversie che, per differenza di vedute e opposizione
460 9, 9 | commerci, reso sempre più difficile il culto delle scienze,
461 9, 9 | famiglia. Lamentiamo infatti il diffondersi di una irrequietezza morbosa
462 23, 23 | fratellanza, sempre più dilatarono i confini del regno di Cristo.~
463 1, 1 | Venerabili Fratelli, e a tutti i diletti vostri figli, dei quali
464 2, 2 | seno allo stesso popolo diletto, dal quale avemmo i natali
465 15, 15(23)| diligatis invicem sicut dilexi vos" Giovanni, 15, 12.
466 15, 15(29)| Sic Deus dilexit mundum ut filium suum unigenitum
467 15, 15 | legge di universale mutua dilezione e tolleranza: "questo è
468 15, 15(23)| Hoc est praeceptum meum ut diligatis invicem sicut dilexi vos"
469 17, 17(37)| Pax multa diligentibus legem tuam Domine" Salmi,
470 12, 12 | smoderato nazionalismo; quando dimentica che tutti i popoli sono
471 8, 8 | coi padroni: troppo spesso dimenticata la stessa santità del vincolo
472 8, 8 | del vincolo coniugale e dimenticati i doveri che esso impone
473 11, 11 | materiali e temporali, e dimentichi dei beni spirituali ed eterni
474 11, 11 | arricchiscono senza mai diminuire) i beni materiali quanto
475 9, 9 | illanguidite le industrie, diminuiti e ritardati i commerci,
476 18, 18 | usciva, non soltanto non diminuito, ma piuttosto di molto aumentato. ~
477 24, 24 | dietro, l'atmosfera stessa si direbbe infetta, così frequenti
478 27, 27 | giusta causa, ingerirsi nella direzione delle cose puramente umane;
479 6, 6 | fra i soggetti e le classi dirigenti, per la comune brama di
480 29, 29 | giustizia, sicché possa dirsi: "la giustizia e la pace
481 19, 19 | paternità divina, dalla quale discende e si denomina.47 l'ubbidienza
482 17, 17(36)| Disciplinam in pace conservate", Ecclesiaste,
483 1, 1 | per gli imperscrutabili disegni di Dio, Ci vedemmo elevati,
484 28, 28 | opportunamente corrisposto al disegno divino di tutelare la libertà
485 12, 12 | non è mai lecito né savio disgiungere l'utile dall'onesto, e che
486 29, 29 | vera, e perciò stesso non disgiunta da giustizia, sicché possa
487 10, 10 | Vero è che queste grandi disgrazie spirituali non furono senza
488 8, 8 | dove i cattivi germi della disgregazione, già da tempo sparsi, sono
489 7, 7 | bene e per la sincera e disinteressata ricerca di esso, ma per
490 9, 9 | laboriosità ma indolenza e disoccupazione; non più la serena tranquillità
491 11, 11 | beni materiali che la loro disordinata ricerca diventi radice di
492 7, 7 | aperte sommosse ed altri disordini, tanto più deplorabili e
493 21, 21 | del suo magistero divino, "dispensatoni dei misteri di Dio"50 e
494 13, 13 | chi non raccoglie con me, disperde".17~Queste divine parole
495 13, 13(17)| Qui non colligit mecum, dispergit", Luca, 11, 23.
496 27, 27 | prenda pretesto, con leggi o disposizioni ingiuste, a ledere i beni
497 9, 9 | ogni età e condizione; il disprezzo dell'ubbidienza e l'intolleranza
498 5, 5 | assetto di guerra, il quale dissangua le finanze dei popoli, ne
499 15, 15 | dei cuori. Egli che primo disse agli uomini: "voi siete
500 24, 24 | apparenze ingannevoli che lo dissimulano, sicché gli stessi alunni
501 4, 4 | vecchie rivalità continuano, dissimulate nei maneggi della politica,
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