Cap.

 1 V     |             Gli è che gli uomini, da Dio creati a Sua immagine e
 2 V     |         invece di dirigere la mira a Dio, primo principio e ultimo
 3 V     |         unica meta della perfezione, Dio, secondo la profonda sentenza
 4 VI    |           Provvidenza, dopo cioè che Dio ci si è rivelato nel Figlio
 5 VII   |            assicurare il Sommo Bene, Dio, alle anime degli educandi,
 6 VII   |               nel cooperare cioè con Dio al perfezionamento degli
 7 IX    |        secondo l'ordine stabilito da Dio nell'economia della Sua
 8 X     |           armonicamente congiunte da Dio, in seno alle quali nasce
 9 X     |          istituita immediatamente da Dio al fine Suo proprio, che
10 XII   |             provvidenza stabilito da Dio, alla coordinazione dei
11 XIII  |             Ordine soprannaturale da Dio stesso ad essa esclusivamente
12 XIV   |             Sant'Agostino: "Non avrà Dio per padre, chi avrà rifiutato
13 XIV   |             istituzione dei costumi, Dio stesso ha fatto la Chiesa
14 XX    |              abituati al rispetto di Dio non potranno sopportare
15 XXII  |              ad entrare nel Regno di Dio ed a conseguire l'eterna
16 XXIV  |         perché entrambi procedono da Dio, il quale non si può contraddire: "
17 XXIV  |            contraddire: "Le opere di Dio sono perfette, tutte le
18 XXV   |         poiché entrambe procedono da Dio, in modo assai somigliante.
19 XXVI  |          modo universale si trova in Dio... Il padre è principio
20 XXX   |              quale, per beneficio di Dio, hanno avuto la prole...
21 XXXIII|        istinto paterno, che viene da Dio, si orienta con fiducia
22 XXXIII|         insomma quella concordia che Dio ha posto nell'ordine delle
23 XXXV  |        cittadini secondo l'ordine da Dio stabilito.~
24 XLIV  |     Sapientiae christianae, e cioè: "Dio ha diviso fra due potestà
25 XLIV  |             di ciascuna d'esse, deve Dio Provvidentissimo, da cui
26 XLIV  |            potestà che sono, sono da Dio ordinate" (Enc. Immortale
27 XLV   |            delle anime e al culto di Dio, sia esso tale per sua natura
28 XLV   |              quel che è di Cesare, a Dio quel che è di Dio" (Enc.
29 XLV   |          Cesare, a Dio quel che è di Dio" (Enc. Immortale Dei).~
30 XLVI  |           Stato non siano soggetti a Dio e alla sua legge naturale
31 XLVIII|           Cattolica Romana, città di Dio, una istessa cosa è assolutamente
32 L     |            che esse, come vengono da Dio Signore delle scienze così,
33 L     |            se rettamente trattate, a Dio, con la sua grazia, conducono.
34 LII   | soprannaturale di figlio adottivo di Dio, benché non nei privilegi
35 LV    |       somiglianza del modo tenuto da Dio stesso rispetto alle creature,
36 LVI   |         legge di natura, scolpita da Dio nel cuore dell'uomo, promulgata
37 LVI   |             rivelazione positiva, da Dio stesso nel Decalogo. E similmente,
38 LXI   |     opportuno, da parte di chi ha da Dio la missione educativa e
39 LXVII |          associazioni e scuole senza Dio, all'irreligiosità e all'
40 LXVII |           dell'autorità loro data da Dio, di cui sono in vero senso
41 LXVII |           santo e filiale "timore di Dio principio della sapienza",
42 LXXXIX|         giustizia, se non nel dare a Dio quel che si deve a Dio,
43 LXXXIX|             a Dio quel che si deve a Dio, come fa il vero cristiano.~
44 XC    |              di dover riconoscenza a Dio Signore Creatore; nessun
45 XCIII |      domestiche e sociali, dinanzi a Dio e dinanzi agli uomini.~