Cap.

  1 I       |             opportuni che toccano l'educazione cristiana della gioventù. ~
  2 II      |        famiglia, su vari punti dell'educazione cristiana, con quella sollecitudine
  3 IV      |       dovere di occuparsi della sua educazione. In verità, non mai come
  4 IV      |             si è ragionato tanto di educazione; onde si moltiplicano i
  5 IV      |         facilitare, ma a creare una educazione nuova di infallibile efficacia,
  6 V       |    conseguirla principalmente con l'educazione. Se non che, molti di essi,
  7 VI      |          importanza non errare nell'educazione, e non errare nella direzione
  8 VI      |            quale tutta l'opera dell'educazione è intimamente e necessariamente
  9 VI      |         connessa. Infatti, poiché l'educazione consiste essenzialmente
 10 VI      |             come non può darsi vera educazione che non sia tutta ordinata
 11 VI      |           darsi adeguata e perfetta educazione all'infuori dell'educazione
 12 VI      |         educazione all'infuori dell'educazione cristiana.~
 13 VII     |           l'importanza suprema dell'educazione cristiana, non soltanto
 14 VII     |       insuperabile, dell'opera dell'educazione cristiana, come quella che
 15 VII     |          della società, in quanto l'educazione imprime agli animi la prima,
 16 VIII    |      soprannaturale dell'opera dell'educazione cristiana, quanto la sublime
 17 IX      |          idea chiara ed esatta dell'educazione cristiana nelle sue ragioni
 18 IX      |            quale è il soggetto dell'educazione, quali le circostanze necessarie
 19 IX      |             e la norma propria dell'educazione cristiana, secondo l'ordine
 20 X       |                                X.~L'educazione è opera necessariamente
 21 X       |            che è la procreazione ed educazione della prole, la quale perciò
 22 XII     |              XII.~Per conseguenza l'educazione, la quale riguarda tutto
 23 XIV     |           giovevole o contrario all'educazione cristiana. E ciò, sia perché
 24 XVII    |          necessarie o giovevoli all'educazione cristiana, oltre che a tutta
 25 XVII    |         magistero materno la stessa educazione fisica, come la chiamano,
 26 XVII    |           può giovare o nuocere all'educazione cristiana.~
 27 XIX     |    indispensabile, vigilare tutta l'educazione dei suoi figli, i fedeli,
 28 XXI     |         focolare di istruzione e di educazione cristiana. Ed a tutto ciò
 29 XXI     |            non solo nel campo della educazione, ma anche in quello della
 30 XXV     |          vita e quindi principio di educazione alla vita, insieme con l'
 31 XXVI    |             della generazione, dell'educazione, della disciplina e di tutto
 32 XXIX    |             curare a tutto potere l'educazione sia religiosa e morale che
 33 XXX     |            che lo Stato abbia sulla educazione diritto assoluto. Insussistente
 34 XXX     |       questo dovere in più, che e l'educazione e l'istruzione del fanciullo
 35 XXXI    |            comprende non soltanto l'educazione religiosa e morale, ma altresì
 36 XXXI    |       stabilire un tipo uniforme di educazione per la gioventù, costringendola
 37 XXXIII  |        comunque disporre della loro educazione contro la volontà dei genitori
 38 XXXIV   |         dicono che la missione dell'educazione spetta innanzi tutto, soprattutto,
 39 XXXV    |            dello Stato rispetto all'educazione dei cittadini secondo l'
 40 XXXVI   |          proprio. Per conseguenza l'educazione non può appartenere alla
 41 XXXVIII |             Pertanto, in ordine all'educazione, è diritto, o per dir meglio,
 42 XXXVIII |     descritto - della famiglia sull'educazione cristiana della prole; e,
 43 XXXVIII | soprannaturale della Chiesa su tale educazione cristiana.~
 44 XL      |             ragione e della Fede, l'educazione morale e religiosa della
 45 XL      |             in molti modi la stessa educazione ed istruzione della gioventù.~
 46 XLII    |         questi modi di promuovere l'educazione e l'istruzione pubblica
 47 XLII    |        Chiesa e della famiglia sull'educazione cristiana, oltre che osservare
 48 XLIII   |        nell'ordinare militarmente l'educazione così detta fisica e dei
 49 XLIII   |           atletismo, che della vera educazione fisica, anche per l'età
 50 XLIII   |       società civile, allo Stato, l'educazione che può chiamarsi civica,
 51 XLIII   |           del 18-12-1927). La quale educazione civica, talmente ampia e
 52 XLIV    |           dello Stato in ordine all'educazione, riposa sul fondamento saldissimo
 53 XLV     |                          XLV.~Ora l'educazione della gioventù è appunto
 54 XLVI    |           quindi di applicarli alla educazione, verrebbe necessariamente
 55 XLVI    |         segnatamente, in materia di educazione, estremamente pernicioso
 56 XLVII   |            XLVII.~E, trattandosi di educazione, cade qui a proposito far
 57 XLVII   |        grandemente benemerito della educazione cristiana, il piissimo e
 58 XLVII   |       scrisse l'aureo trattato Dell'educazione cristiana dei fIgliuoli,
 59 XLVIII  |         dall'eterna felicità" (Dell'educazione cristiana, lib. I, c. 43).~
 60 LII     |          vista che il soggetto dell'educazione cristiana è l'uomo tutto
 61 LIV     |       soprannaturale cristiana nell'educazione della gioventù; ed è erroneo
 62 LIV     |            è erroneo ogni metodo di educazione che si fondi, in tutto o
 63 LIV     |        divina, nell'opera della sua educazione. ~
 64 LV      |    consapevole dell'alunno alla sua educazione; se si intendesse rimuovere
 65 LV      |             attuato nella pratica l'educazione cristiana tradizionale,
 66 LVI     |            da non pochi sottrarre l'educazione da ogni dipendenza dalla
 67 LVI     |       codice morale universale dell'educazione, quasi non esistesse né
 68 LVI     |             passiva", "superata", l'educazione cristiana perché si fonda
 69 LVIII   |        soprannaturale concernenti l'educazione, come, ad esempio, la vocazione
 70 LIX     |          tempi invade il campo dell'educazione in argomento delicatissimo
 71 LIX     |           promuovono una così detta educazione sessuale, falsamente stimando
 72 LXI     |            le cautele notissime all'educazione cristiana tradizionale,
 73 LXI     |              Silvio Antoniano, Dell'educazione cristiana dei figliuoli,
 74 LXII    |          erroneo e pernicioso per l'educazione cristiana è il così detto
 75 LXIV    |               LXIV.~Per ottenere un'educazione perfetta è di somma importanza
 76 LXV     |          naturale e necessario dell'educazione è la famiglia, a ciò appunto
 77 LXV     |        Creatore. Onde, di regola, l'educazione più efficace e duratura
 78 LXVI    |         soli punti principali, dell'educazione domestica, tanto ampia è
 79 LXVI    |       trattato dell'Antoniano: Dell'educazione cristiana dei figliuoli,
 80 LXVII   |             scadimento odierno dell'educazione familiare. Agli uffici e
 81 LXVII   |            dovere fondamentale dell'educazione dei figli sono oggi poco
 82 LXVII   |         singoli doveri rispetto all'educazione religiosa, morale e civile
 83 LXIX    |   costituiscono un solo tempio dell'educazione cristiana.~
 84 LXX     |           solo santuario, sacro all'educazione cristiana, sotto pena di
 85 LXXI    |         tana"; e inoltre; "Quando l'educazione letteraria, sociale, domestica,
 86 LXXI    |             Tommaseo, Pensieri sull'educazione, Parte 1, 3, 6).~
 87 LXXII   |          principi fondamentali dell'educazione la scuola così detta neutra
 88 LXXV    |             tessera proclamano, " l'educazione cattolica, per tutta la
 89 LXXIX   |             con evidente danno dell'educazione, a quello che gli alunni
 90 LXXXI   |           molti di tali operai dell'educazione cristiana, la cui formazione
 91 LXXXII  |    necessario dirigere e vigilare l'educazione dell'adolescente, "molle
 92 LXXXIII |           utilità all'istruzione ed educazione, vengono purtroppo spesso
 93 LXXXVI  |          cioè la vera sostanza dell'educazione cristiana, quale si raccoglie
 94 LXXXVII |            proprio e immediato dell'educazione cristiana è cooperare con
 95 LXXXVIII|          LXXXVIII.~Perciò appunto l'educazione cristiana comprende tutto
 96 LXXXIX  |         vero cristiano, frutto dell'educazione cristiana, è l'uomo soprannaturale,
 97 XC      |       Siffatto scopo e termine dell'educazione cristiana sembra ai profani
 98 XCII    |        perfettissimo, lo scopo dell'educazione cristiana, ed hanno nobilitato
 99 XCII    |         loro feconde istituzioni di educazione cristiana in aiuto delle
100 XCIII   |      benefici in ogni materia, dell'educazione cristiana, appunto per via
101 XCV     |        questi splendidi frutti dell’educazione cristiana si raccolgano "