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lavoro 52
lc 2
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lecito 3
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54 ed
53 anche
53 società
52 lavoro
52 quanto
50 chiesa
50 sia
Pius PP. XI
Quadragesimo anno

IntraText - Concordanze

lavoro

                                                          grassetto = Testo principale
   Parte Cap. Par.                                        grigio = Testo di commento
1 0, 1, 7 | sociali, come i datori di lavoro e gli stessi operai, andavano 2 1, 1, 22 | secondo equità e giustizia il lavoro degli operai, tra quelle 3 1, 2, 28 | paga, gli infortuni del lavoro; in una parola tutto ciò 4 1, 3, 34 | a una certa divisione di lavoro e furono istituite distinte 5 1, 3, 34 | dei soci nei contratti di lavoro, altre si occupassero del 6 1, 3, 38 | tra gli imprenditori di lavoro e gli industriali. Che se 7 2, 1, 51 | più larga opportunità di lavoro, purché tale lavoro sia 8 2, 1, 51 | opportunità di lavoro, purché tale lavoro sia per procurare beni veramente 9 2, 1, 52 | e con l’industria e il lavoro, ossia con la "specificazione", 10 2, 2 | 2. Capitale e lavoro.~53. 11 2, 2, 53 | diversa è la natura del lavoro, che si presta ad altri 12 2, 2, 53 | capitale altrui. A questo lavoro soprattutto si addice quel 13 2, 2, 53 | pubblica ricchezza, se non dal lavoro degli operai" (RN n. 37). 14 2, 2, 53 | se non mediante un grande lavoro compiuto insieme da tutti 15 2, 2, 54 | sussistere capitale senza lavoro, né lavoro senza capitale" ( 16 2, 2, 54 | capitale senza lavoro, né lavoro senza capitale" (RN n. 16). 17 2, 2, 54 | solo capitale o al solo lavoro ciò che si ottiene con l’ 18 2, 2, 55 | Ingiuste rivendicazioni del lavoro~56. 19 2, 2, 57 | il capitale quanto per il lavoro, avrebbero dovuto giovare 20 2, 2, 58 | proventi non procacciati con il lavoro, di qualunque genere siano 21 2, 2, 59 | quelli che si astengono dal lavoro, quando potrebbero e dovrebbero 22 2, 2, 59 | non insegna punto che il lavoro sia l’unico titolo per ricevere 23 2, 3, 63 | perché questi rallentino nel lavoro, essendo l’uomo nato al 24 2, 3, 63 | essendo l’uomo nato al lavoro come l’uccello al volo, 25 2, 4, 65 | vita altro non ha che il lavoro, come potrà, pur vivendo 26 2, 4, 65 | con la paga che trae dal lavoro? Affrontiamo dunque la questione 27 2, 4, 65 | precetti.~a) Il contratto di lavoro non è di sua natura ingiusto~ 28 2, 4, 67 | possibile, il contratto del lavoro venga temperato alquanto 29 2, 4, 69 | principio che tanto vale il lavoro ed altrettanto deve essere 30 2, 4, 69 | perciò il prestatore del lavoro ha il diritto di esigere 31 2, 4, 69 | quanto si è ottenuto col suo lavoro: principio la cui assurdità 32 2, 4, 69 | individuale e sociale del lavoro~70. 33 2, 4, 70 | proprietà, così anche del lavoro, massime di quello che per 34 2, 4, 70 | non tutela l’esercizio del lavoro, se le varie parti, le une 35 2, 4, 70 | intelligenza, il capitale, il lavoro, l’umana attività non può 36 2, 4, 71 | nella natura stessa del lavoro umano, sgorgano gravissime 37 2, 4, 72 | vie, onde la mercede del lavoro si retribuisca con tale 38 2, 5, 84 | per verità, quantunque il lavoro, come spiega egregiamente 39 2, 5, 84 | le cose, nel mercato del lavoro l’offerta e la domanda divide 40 2, 5, 84 | ufficio che ha nel mercato del lavoro, ma secondo le diverse parti 41 2, 5, 85 | farsi, in cui converge il lavoro riunito dai datori e prestatori 42 2, 5, 85 | dai datori e prestatori di lavoro della stessa categoria, 43 2, 5, 93 | concludere contratti e patti di lavoro. L’iscrizione al sindacato 44 2, 5, 93 | obbligatori i contratti di lavoro stipulati dal sindacato 45 3, intro, 100| capitale, dagli altri con il lavoro, secondo che egli definiva 46 3, intro, 100| può esservi capitale senza lavoro né lavoro senza capitale" ( 47 3, intro, 100| capitale senza lavoro né lavoro senza capitale" (cf. Rm 48 3, 1, 102 | procura con probo e onesto lavoro quanto è necessario alla 49 3, 1, 110 | particolarmente sul capitale e sul lavoro, devono essere conosciuti 50 3, 1, 110 | della proprietà, quanto del lavoro. Le relazioni quindi fra 51 3, 2, 119 | divisione conveniente del lavoro, più efficacemente che lo 52 3, 3, 134 | vita quotidiana. E così il lavoro corporale, che la divina


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