| Indice | Parole: Alfabetica - Frequenza - Rovesciate - Lunghezza - Statistiche | Aiuto | Biblioteca IntraText |
| Congregazione per gli Istituti di Vita Consacrata e le Società di Vita Apostolica Verbi Sponsa IntraText - Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
grassetto = Testo principale
Parte Cap. Numero. grigio = Testo di commento
1002 3, 1, 22 | formazione deve raggiungere in profondità la persona, mirando ad unificarla
1003 3, 1, 22 | pervenire alla realizzazione del progetto divino mediante l'assimilazione
1004 1, 4, 6 | per camminare insieme e progredire insieme, concordi e unanimi,
1005 3, 1, 22 | mirando ad unificarla in un progressivo itinerario di conformazione
1006 1 (33)| suoi membri. Essa ha una proiezione apostolica efficacissima
1007 3 (74)| Itinerario della mente in Dio, Prol. n. 4: Opera Omnia V, 296
1008 1 (10)| vostra vita di preghiera si prolunga la lode di Cristo al suo
1009 norm, 4, 16 | morale della tutela, della promozione e dell'osservanza della
1010 3, 1, 24 | iniziale delle candidate. Promuova anche la formazione permanente
1011 intro, 0, 2 | di questo genere di vita, promuovendo la dimensione contemplativa
1012 4, intr, 28| bisogni delle comunità, promuovendone la dedizione alla ricerca
1013 4, intr, 28| vicendevole sostegno e nella pronta collaborazione alle richieste
1014 intro (5)| accoglienza del Salvatore? Voi pronunciate questo “sì” nel quotidiano
1015 norm, 4, 16 | fine che la separazione si propone.~17.
1016 intro, 0, 2 | dottrinali della clausura proposti dall'Istruzione Venite seorsum (
1017 1, 3, 5 | nello spirito di rinuncia proposto dal Vangelo 24 (cf. Mt 13,
1018 1, 4, 7 | poiché chi diventa assoluta proprietà di Dio diventa dono di Dio
1019 1, 4, 8 | contemplazione di Dio.~Soltanto nella prospettiva della vera e fondamentale
1020 3, 3, 26 | Nella visione nuova e nelle prospettive in cui la Chiesa considera
1021 2, 1, 10 | Cristo. Essa è il segno, la protezione e la forma56 della vita
1022 norm, 4, 17 | fuori monastero si dovesse protrarre oltre, fino a tre mesi di
1023 2, intr, 9 | nella clausura un aiuto provatissimo per il conseguimento della
1024 1, 2, 4 | solitudine interiore, le prove dello spirito e il travaglio
1025 1, 3, 5 | gran parte la dispersione, proveniente da tanti contatti non necessari,
1026 1 (28)| essere agitata da parole provenienti dall'esterno e comunicate
1027 3, 1, 24 | responsabile della formazione,80 provveda ad un adeguato cammino formativo
1028 4, 3, 31 | apostolica e ne ha autorizzato la pubblicazione.~Dal Vaticano, 13 maggio
1029 1, 3, 5 | sovrabbondante grazia nel cuore pulsante della Chiesa-Sposa. Il monastero,
1030 | pur
1031 | purché
1032 intro (2)| nascondimento, affinché noi pure, se vogliamo interpellare
1033 1, 3, 5 | diviene la beatitudine dei puri di cuore (Mt 5, 8). Il cuore
1034 1, 3, 5 | nell'intimità dell'essere, purificando il cuore e la mente mediante
1035 1, 3, 5 | interiorità della persona, purificata e unificata nell'amore,
1036 1, 3, 5 | integrità di un cuore non solo purificato dal peccato ma unificato
1037 1, 3, 5 | Signore. Affinata dalla fiamma purificatrice della divina Presenza, si
1038 1 (28)| Cristo, è come una fonte purissima...; non dev'essere agitata
1039 | qualcuno
1040 | quant'
1041 norm, 6, 20 | contenuti ma anche alla quantità delle informazioni e al
1042 | quei
1043 | Questi
1044 1 (44)| Quello che tu compi nella tua quiete, io lo compio camminando
1045 1, 3, 5 | perché Lui solo dimori nel quietissimo silenzio claustrale riempiendolo
1046 1, 4, 6 | della liturgia, e la loro quotidiana offerta, esse intercedono
1047 3, 1, 23 | della fede tutta la verità racchiusa nel mistero di Cristo ».78~
1048 1, 1, 3 | comunione d'amore con Lui, raccogliendo l'intera vita della claustrale
1049 1 (15)| nel tempo stesso che la radicano più profondamente nell'amore,
1050 norm, 6, 20 | raccoglimento.~L'uso della radio e della televisione può
1051 4, 3, 31 | II: « Come gli Apostoli, radunati in preghiera con Maria ed
1052 1 (34)| intera appare come “il popolo radunato dall'unità del Padre, del
1053 4, intr, 28| con la molteplicità dei raduni e delle esperienze comuni,
1054 1, 4, 7 | contemplazione di Dio, « raffigurando visibilmente la meta verso
1055 1, 2, 4 | all'incontro con Dio,19 raffigurazione della meta verso cui cammina
1056 4, 3, 31 | lasciar mancare al mondo un raggio della divina bellezza che
1057 3, 1, 22 | Chiesa.72~La formazione deve raggiungere in profondità la persona,
1058 1 (19)| Gaudium et spes, 19: « La ragione più alta della dignità dell'
1059 1, 3, 5 | disperde in molte cose, si rallenta il cammino e si perde di
1060 3, 3, 26 | religiose composte da vari rami, vitalmente uniti nella
1061 1 (32)| diventa raggiante e viene rapita dallo splendore eterno.
1062 1, 4, 8 | Is 21, 6).~Il monastero rappresenta l'intimità stessa di una
1063 1, 4, 8 | locale, cui appartiene. Rappresentandone il volto orante, rende più
1064 4, intr, 28| monastero, non ha un valore di rappresentanza dell'Ordine.~I monasteri
1065 4, intr, 28| rispondere ai concreti e reali bisogni delle comunità,
1066 1, 4, 7 | preghiera e la fruttuosa recezione del messaggio salvifico
1067 3, 3, 26 | Pertanto la definizione dei reciproci diritti e obblighi, finalizzati
1068 1, 4, 6 | comunione.35~Grazie all'amore reciproco, la vita fraterna è spazio
1069 1 (14)| Sposo della Chiesa come redentore del mondo. L'Eucaristia
1070 1, 2, 4 | Getsemani e della Sua sofferenza redentrice sulla croce (cf. Gal 6,
1071 norm, 1, 14 | perché le norme che la reggono devono essere sancite dalla
1072 norm, 5, 19 | ambito della stessa nazione o regione, che sono motivate da vera
1073 4, 2, 30 | fervorosa osservanza della regola e delle Costituzioni.~I
1074 3, 3, 26 | maschili e dei Superiori regolari, che può limitare di fatto
1075 1 (51)| Vescovi, Note direttive Mutuae relationes (14 maggio 1978), 25; Sacra
1076 3, 3, 26 | concretizzati in diversi modi.~Una relazione tra i monasteri e il rispettivo
1077 3, 3, 26 | suscitato nella Chiesa famiglie religiose composte da vari rami, vitalmente
1078 3, 1, 23 | umana e spirituale che le renda idonee alla fedeltà e alla
1079 4, 1, 29 | Le Federazioni mirino a rendere gradualmente autosufficienti
1080 intro, 0, 2 | presente Istruzione, mentre riafferma i fondamenti dottrinali
1081 2, 1, 10 | della Chiesa ha più volte ribadito la necessità di mantenere
1082 1, 4, 7 | sguardo fisso alla futura ricapitolazione di tutto in Cristo ».48~
1083 1, 3, 5 | legge giorno e notte per ricevere in dono la Sapienza del
1084 3, 1, 23 | consacrata. Pertanto i monasteri richiedano dalle candidate, prima dell'
1085 norm, 4, 15 | licenza di entrare e di uscire richiede sempre una causa giusta
1086 3 (77)| personale così elevato da richiedere una vocazione speciale che
1087 1, 3, 5 | del Volto di Dio, tutto è ricondotto all'essenziale, perché è
1088 3, 2, 25 | La Chiesa riconosce ad ogni monastero sui iuris
1089 1, 4, 8 | che i fedeli imparino a riconoscere il carisma e il ruolo specifico
1090 2, 1, 10 | ha il significato di un riconoscimento di specificità della vita
1091 intro, 0, 1 | pienamente al Signore.2~Si riconoscono particolarmente in Maria3
1092 1, 4, 8 | sofferenze e le ansie di quanti ricorrono al loro aiuto e di tutti
1093 2, 1, 11 | apostolato, anche se in misura ridotta, e la partecipazione fisica
1094 norm, 6, 20 | contemplativo quando si riempie la clausura di rumori, di
1095 1, 3, 5 | quietissimo silenzio claustrale riempiendolo con la sua Parola e la sua
1096 4, 3, 31 | donne nel Cenacolo, furono riempiti di Spirito Santo (cf At
1097 4, intr, 27| che in questo documento si riferiscono alle Federazioni sono ugualmente
1098 1 (10)| alla volontà del Padre è riflessa nella vostra radicale consacrazione
1099 norm, 5, 19 | motivate da vera necessità di riflessione comune, purché le monache
1100 1, 4, 7 | annuncio del Vangelo ».45~Come riflesso e irradiazione della loro
1101 1, 3, 5 | nell'amore, in cui Dio si riflette e dimora;28 è come un cristallo
1102 intro (9)| VI: « La Chiesa, infatti, rigenerata dallo Spirito Santo, in
1103 intro, 0, 2 | contemplative claustrali, rigenerate dallo Spirito Santo e fedeli
1104 2, 1, 10 | separazione particolarmente rigorosa, meglio manifesta e realizza
1105 norm, 4, 17 | Superiora nei casi ordinari, riguardanti la salute delle monache,
1106 norm, 6, 20 | discrezione,71 non solo riguardo ai contenuti ma anche alla
1107 1, 4, 8 | alimentata dallo Spirito Santo, rimanga autenticamente e interamente
1108 intro, 0, 1 | compiaciuto » (Mt 3, 17), rimangono sempre « con Lui sul monte
1109 1 (15)| sua clausura un continuo “ringraziamento” a Dio con la preghiera,
1110 4, 2, 30 | nuovo vigore ai monasteri, rinnovandone l'impulso vocazionale attorno
1111 4, 3, 31 | alla vostra preghiera, una rinnovata Pentecoste per una più efficace
1112 4, intr, 28| rinnovamento ed anche la riorganizzazione dei monasteri, la formazione
1113 1, 4, 7 | convinzione della Chiesa, espressa ripetutamente dal Magistero: « La Chiesa
1114 1, 1, 3 | spirituale della Chiesa, ripresa dal Concilio Vaticano II,
1115 2, intr, 9 | considerare genuino quando ne ripristina il primitivo fulgore.~E
1116 1 (14)| sacrificio della Croce, fa risaltare in modo definitivo il senso
1117 intro, 0, 1 | cresciuta parallelamente alla riscoperta della natura contemplativa
1118 norm, 2 | spazi, interni ed esterni, riservati alle monache.~La modalità
1119 norm, 2 | parlatori e di tutto lo spazio riservato alle monache, dev'essere
1120 4, intr, 28| Federazioni possono offrire per risolvere problemi comuni riguardano
1121 4, 1, 29 | ordinariamente della Federazione,91 rispettando le esigenze fondamentali
1122 3, 1, 24 | e la durata, in modo da rispettare le caratteristiche fondamentali
1123 4, intr, 28| servizio del monastero, deve rispettarne l'autonomia giuridica, non
1124 4, intr, 27| la cui libertà dev'essere rispettata.~28.
1125 3, 3, 26 | relazione tra i monasteri e il rispettivo Istituto maschile, salva
1126 1, 2, 4 | scende dal cielo, da Dio, risplendente della gloria di Dio » (Ap
1127 1, 1, 3 | il suo corpo, la monaca risponde similmente con il dono del «
1128 2, 1, 11 | contemplativa, per essere ritenuta di clausura papale, dev'
1129 2, 1, 11 | contemplazione.~Un Istituto viene ritenuto di vita integralmente contemplativa
1130 4, intr, 28| potrà delegare, per quanto riterrà necessario o in casi particolari,
1131 1, 1, 3 | comprende allora che « il ritirarsi dal mondo per dedicarsi
1132 intro (2)| affetto di cuore, parimenti ci ritiriamo da ogni inquietudine e confusione
1133 intro (2)| 10, 6: PL 49, 827: « Si ritirò solo sul monte a pregare
1134 3 (79)| claustrali, con i loro propri ritmi di preghiera e di esercizio
1135 3, 1, 24 | caratteristico ambiente e ritmo di vita, è il luogo più
1136 1 (32)| quant'è soave il Signore, si ritrae da tutte le occupazioni
1137 1, 2, 4 | dell'Agnello Immacolato », ritrovando singolarmente se stesse
1138 1, 4, 6 | nella contemplazione, si ritrovano pienamente nella comunione
1139 norm, 5, 19 | Ordine.~I monasteri che sono riuniti in Federazioni stabiliscono
1140 1 (14)| del mistero pasquale, che rivela fino in fondo l'amore sponsale
1141 3 (78)| il nuovo Adamo, proprio rivelando il mistero del Padre e del
1142 1, 2, 4 | Eucaristia.~Il Signore Gesù, riversando nel cuore degli uomini l'
1143 1, 2, 4 | In questa luce le monache rivivono e continuano nella Chiesa
1144 1, 3, 5 | incessante desiderio si rivolge alla contemplazione dello
1145 1, 3, 5 | unifichi le sue facoltà rivolgendole a Dio per accoglierne la
1146 4, 2, 30 | particolarmente gravi, possono rivolgersi alla Presidente con il suo
1147 1 (32)| contemplazione di Dio tutta rivolta agli eterni splendori; allora
1148 | s'
1149 norm, 4, 18 | licenza della Superiora:~– al Sacerdote per amministrare i Sacramenti
1150 1, 4, 8 | spirituale adeguata per mezzo di Sacerdoti a ciò preparati. Nel contempo
1151 3 (74)| formazione dei candidati al sacerdozio Optatam totius, n. 16, nota
1152 norm, 4, 18 | Sacerdote per amministrare i Sacramenti alle inferme, per assistere
1153 1, 3, 5 | ogni bene, ossia « rendendo sacro » a Dio solo ogni bene,25
1154 intro (2)| della gente »; Guglielmo di Saint Thierry, Ai fratelli del
1155 1 (29)| S. Giovanni della Croce, Salita del Monte Carmelo, 2, 5,
1156 1 (27)| favorire la soavità della salmodia, l'applicazione alla lettura,
1157 4, 1, 29 | spirituale e di studio non saltuario ma continuato, favorendo
1158 3, 3, 26 | rispettivo Istituto maschile, salva la disciplina claustrale,
1159 3, 3, 26 | al bene spirituale, deve salvaguardare l'autonomia effettiva del
1160 4, 3, 31 | la sua sollecitudine per salvaguardarne l'autenticità, « per non
1161 norm, 6, 20 | oggi si presenta, mira alla salvaguardia del raccoglimento: si può,
1162 1, 3, 5 | cuore il canto nuovo dei salvati, sul Monte del sacrificio
1163 intro (5)| essere all'accoglienza del Salvatore? Voi pronunciate questo “
1164 1, 4, 7 | recezione del messaggio salvifico ed elevante del Vangelo ».43~
1165 norm, 1, 14 | la reggono devono essere sancite dalla Santa Sede, anche
1166 1 (15)| amore, sono come un'eco del Sanctus eterno ».
1167 1 (14)| corpo è stato “dato”, il suo sangue è stato “versato” (cf. Lc
1168 norm, 6, 20 | molteplicità delle notizie, ma sapendo coglierne l'essenziale alla
1169 | sarei
1170 | sarò
1171 1 (44)| Cf. B. Giordano di Sassonia, Lettera IV alla B. Diana
1172 1 (40)| Agnese di Praga, 8; Scritti, SC 325, 102: « E, per avvalermi
1173 1, 3, 5 | perfezione della carità scegliendo Dio come « l'unico necessario » (
1174 1, 2, 4 | Sposa dell'Agnello ... che scende dal cielo, da Dio, risplendente
1175 3 (74)| operosità senza la pietà, la scienza senza la carità, l'intelligenza
1176 3, 1, 22 | fede infatti si impara a scorgere la costante presenza di
1177 1, 4, 7 | S. Giovanni della Croce scrive che, « invero, è più prezioso
1178 3, 1, 23 | Rivelazione cristiana, « scrutando alla luce della fede tutta
1179 1 (27)| nulla di più dolce che scrutare, lontano dai rumori, il
1180 1, 4, 6 | claustrale inoltre è ottima scuola di vita fraterna, espressione
1181 2 (54)| Religiosi e gli Istituti Secolari (7 marzo 1980), 3: « L'abbandono
1182 norm, 4, 16 | in modo che motivazioni secondarie o soggettive non prevalgano
1183 intro, 0, 2 | nella vita della Chiesa,8 segnatamente il Decreto conciliare Perfectae
1184 4, 3, 31 | Piergiorgio Silvano Nesti~Segretario~
1185 2, 3, 13 | Congregazione monastica segue la clausura papale o la
1186 intro, 0, 2 | disposto che venissero date in seguito norme specifiche, concernenti
1187 2, 2, 12 | apostolica o caritativa, non seguono la clausura papale.~Tali
1188 2, 1, 11 | concreto ed efficace60 e non semplicemente simbolico. Ogni adattamento
1189 norm, 6, 20 | imprime più fortemente nella sensibilità e nell'emotività, rendendo
1190 1, 3, 5 | dell'attenzione, l'unità dei sentimenti e la coerenza dei comportamenti.~
1191 1 (33)| esclusivo di ogni vostro sentimento e di ogni vostra azione.
1192 1, 4, 8 | Israele (cf. Es 17, 11) e alla sentinella che vigila nella notte in
1193 1, 4, 6 | in modo particolare a « sentire con la Chiesa », con la
1194 4, intr, 27| necessarie,87 ascrivere o separare da esse i monasteri.~La
1195 3, 1, 22 | consacrazione di sé a Dio nella sequela di Cristo, secondo la forma
1196 1 (28)| udito né distolta dalla sua serena tranquillità da immagini
1197 1, 3, 5 | cuore e la mente mediante un serio cammino di preghiera, di
1198 1 (16)| S. Antonio di Padova, Sermoni, Domenica 20 dopo Pent.,
1199 | sette
1200 1 (16)| cioè dai doni della grazia settiforme. Questo è lo stesso che
1201 norm, 4, 17 | necessario, non oltre una settimana. Se la permanenza fuori
1202 norm, 1, 14 | anche stabilire norme più severe circa la clausura. ~
1203 1 (27)| vincerebbe nell'amore di una sicura, tranquilla vita contemplativa;
1204 | siete
1205 1, 4, 8 | orante, rende più piena e più significativa la sua presenza di Chiesa.49
1206 1, 2, 4 | Sposo.17~In modo ancora più significativo e radicale il mistero dell'
1207 2 (54)| abbandono della clausura significherebbe la diminuzione di quello
1208 1, 4, 7 | autentici valori spirituali, un silenzioso annuncio e un'umile testimonianza
1209 4, 3, 31 | Somalo ~Prefetto~Piergiorgio Silvano Nesti~Segretario~
1210 norm, 2 | materiale ed efficace, non solo simbolica né cosiddetta « neutra »,
1211 2, 1, 11 | efficace60 e non semplicemente simbolico. Ogni adattamento delle
1212 1, 1, 3 | corpo, la monaca risponde similmente con il dono del « corpo »,
1213 1, 4, 6 | con la Chiesa », con la sincera adesione al Magistero e
1214 1 (14)| fine” (Gv 13, 1). Il “dono sincero”, contenuto nel sacrificio
1215 4, intr, 27| aderirvi o meno dipende dalla singola comunità, la cui libertà
1216 norm, 2 | delle diverse tradizioni dei singoli Istituti e dei monasteri.~
1217 | sino
1218 norm, 6, 20 | portarle nella preghiera in sintonia con il cuore di Cristo.~
1219 3, 1, 24 | sostituire la formazione sistematica e graduale nella propria
1220 1, 4, 7 | veramente un dono che si situa al centro del mistero della
1221 1, 3, 5 | Chiesa-Sposa. Il monastero, situato in luogo appartato o nel
1222 intro, 0, 2 | il futuro con autentico slancio e nuovo vigore.9~La presente
1223 1 (27)| solitudine, è atto a favorire la soavità della salmodia, l'applicazione
1224 norm, 6, 20 | devono essere usati con sobrietà e discrezione,71 non solo
1225 1, 2, 4 | al Getsemani e della Sua sofferenza redentrice sulla croce (
1226 1, 4, 8 | monache portano in cuore le sofferenze e le ansie di quanti ricorrono
1227 norm, 4, 18 | Delegati Apostolici nei luoghi soggetti alla loro giurisdizione;
1228 norm, 4, 16 | motivazioni secondarie o soggettive non prevalgano sul fine
1229 3, 3, 26 | di creare ogni indebita soggezione nei loro confronti, affinché
1230 4, 3, 31 | testimonianza evangelica alle soglie del Terzo Millennio. Care
1231 1, 3, 5 | Spirito Santo, una cosa sola.32~Questo anelito di compimento
1232 | solamente
1233 3, 1, 23 | iniziali fino alla professione solenne o perpetua e quelli successivi,
1234 4, 3, 31 | Vaticano, 13 maggio 1999, Solennità dell'Ascensione del Signore.~
1235 4, intr, 28| importanza, contribuire ad una solida formazione delle novizie
1236 1, 4, 8 | le donne. Profondamente solidali con le vicende della Chiesa
1237 2, intr, 9 | carisma specifico da qualsiasi sollecitazione interna o esterna.~
1238 4, 2, 30 | Consiglio per cercare una soluzione adeguata.~Quando vi fosse
1239 4, 3, 31 | Eduardo Card. Martínez Somalo ~Prefetto~Piergiorgio Silvano
1240 1, 4, 7 | creata a sua immagine e somiglianza. E, dunque, un richiamo
1241 1 (16)| della beata Vergine, casa sorretta da sette colonne, cioè dai
1242 1, 4, 8 | nella preghiera decide le sorti delle battaglie di Israele (
1243 1 (33)| sommamente amato. Voi siete sospinte da una irresistibile attrattiva
1244 1, 4, 8 | comunità e dove s'innalza senza sosta il grazie per la Vita che
1245 4, 3, 31 | dell'esistenza umana ».94~Sostenga e incoraggi tutte le contemplative
1246 3, 1, 24 | formazione non può comunque sostituire la formazione sistematica
1247 | sotto
1248 4, 2, 30 | regolare, qualora esista, e sottoponga il caso alla Santa Sede.93 ~
1249 3, 1, 23 | proprio, dopo essere stata sottoposta alla Santa Sede, previo
1250 1, 3, 5 | silenziosa d'amore e di sovrabbondante grazia nel cuore pulsante
1251 norm, 2 | abitazione e a tutti gli spazi, interni ed esterni, riservati
1252 1, 4, 6 | di clausura, per la loro specifica chiamata all'unione con
1253 intro, 0, 2 | venissero date in seguito norme specifiche, concernenti la concreta
1254 2, 1, 10 | di un riconoscimento di specificità della vita integralmente
1255 3 (74)| lettura senza l'unzione, la speculazione senza la devozione, la ricerca
1256 1, 4, 6 | spazio teologale in cui si sperimenta la mistica presenza del
1257 4, 3, 31 | credenti conta oggi di poter sperimentare, grazie anche alla vostra
1258 1, 4, 8 | uomo d'oggi, collaborano spiritualmente all'edificazione del Regno
1259 1, 4, 7 | Nello stupore della sua splendida intuizione, S. Teresa di
1260 1 (32)| tutta rivolta agli eterni splendori; allora diventa raggiante
1261 1, 2, 4 | 10).~La dimensione della sponsalità è propria di tutta la Chiesa,
1262 1, 3, 5 | spirituale più antica ha spontaneamente associato al ritiro completo
1263 1, 2, 4 | Dio si presenta come lo Sposo-Messia (cf. Mt 9, 15; 25, 1), venuto
1264 2, 1, 10 | Poiché un'oblazione a Dio, stabile e vincolante, esprime più
1265 norm, 1, 14 | diritto proprio può anche stabilire norme più severe circa la
1266 norm, 2 | cosiddetta « neutra », da stabilirsi nelle Costituzioni e nei
1267 intro, 0, 2 | Vita consecrata (n. 59), stabilisce le norme che dovranno regolare
1268 1 (32)| mondo non potrebbero più staccarla da Lui ».
1269 | stare
1270 1 (40)| stesse dell'Apostolo, ti stimo collaboratrice di Dio stesso
1271 1, 4, 7 | contemplazione avanza sulle strade del tempo con lo sguardo
1272 2 (58)| vostro cuore e vi associa strettamente alla sua opera di salvezza »;
1273 1, 4, 7 | opere insieme ».41 Nello stupore della sua splendida intuizione,
1274 1, 3, 5 | realizzazione di questo sublime ideale contemplativo, che
1275 3, 1, 23 | solenne o perpetua e quelli successivi, che dovranno assicurare
1276 3 (79)| ascolto dei suoi interiori suggerimenti, sono il luogo dove ogni
1277 1 (46)| compivano, eseguendo quanto suggeriva loro lo Spirito ».
1278 | sulle
1279 intro (2)| 555; S. Tommaso d'Aquino, Summa Theologiae, III, 45, 4,
1280 norm, 4, 17 | qualora esista. Se l'assenza supera i tre mesi, salvo i casi
1281 3, 3, 26 | presenza della donna, occorre superare, qualora esista, quella
1282 1, 1, 3 | alla Sua vita, fino alla suprema oblazione al Padre (cf.
1283 intro (2)| trasfigurò sul Monte santo, suscitandone in loro un tale desiderio
1284 3, 3, 26 | secoli lo Spirito Santo ha suscitato nella Chiesa famiglie religiose
1285 4, intr, 28| dinamica dell'unità interna.~I sussidi che le Federazioni possono
1286 4, 1, 29 | Federazione può offrire è sussidiario.89 Le Federazioni elaborino
1287 2, intr, 9 | un Istituto che in realtà sussiste solo fino a quando vi è
1288 4, intr, 27| soprattutto là dove, non sussistendo altre forme efficaci di
1289 3 (78)| del Padre e del suo amore, svela anche pienamente l'uomo
1290 2, 1, 10 | contemplativa femminile, che sviluppando singolarmente all'interno
1291 3, 1, 24 | iniziale e permanente si svolga all'interno del monastero.
1292 3, 3, 26 | monache. ~I Superiori maschili svolgano il loro compito in spirito
1293 4, intr, 28| i compiti ch'essa dovrà svolgere a beneficio e aiuto dei
1294 4, 1, 29 | ratio formationis, sono da svolgersi in un monastero ordinariamente
1295 norm, 6, 20 | raccoglimento: si può, infatti, svuotare il silenzio contemplativo
1296 1, 1, 3 | Eucaristia14 e rimane nel tabernacolo il centro della piena comunione
1297 | tal
1298 | talvolta
1299 3, 1, 24 | partecipazione le diverse tappe della formazione. Nel proprio
1300 norm, 6, 20 | comunicazione, quali fax, telefono cellulare, Internet, per
1301 norm, 6, 20 | L'uso della radio e della televisione può essere permesso in particolari
1302 1, 2, 4 | celebrato nella pienezza dei tempi.~La Divina Rivelazione descrive
1303 2 (54)| è eterno su quello che è temporale ».
1304 norm, 4, 17 | effettuare trasferimenti temporanei o definitivi70 ad altri
1305 2 (60)| che è eterno su ciò che è temporaneo ».
1306 1, 4, 8 | presenza, ad immagine della tenda dell'Alleanza, nella quale
1307 1, 4, 8 | perché, nella società attuale tendente alla dispersione, alla mancanza
1308 1, 4, 8 | e accogliente, « con la tenerezza di Cristo »,52 le monache
1309 4, 2, 30 | di una Federazione sono tenuti ad aiutarsi vicendevolmente,
1310 1, 4, 6 | la vita fraterna è spazio teologale in cui si sperimenta la
1311 1, 3, 5 | di esercizio delle virtù teologali, la monaca è chiamata a
1312 3, 1, 23 | della spiritualità e della teologia, deve costituire la base
1313 intro, 0, 2 | i fondamenti evangelici, teologici, spirituali e ascetici della
1314 1, 4, 7 | splendida intuizione, S. Teresa di Gesù Bambino afferma: « ...
1315 1 (33)| che vi trascina verso Dio, termine esclusivo di ogni vostro
1316 1, 3, 5 | dimora;28 è come un cristallo terso, che investito dalla luce
1317 4, 3, 31 | evangelica alle soglie del Terzo Millennio. Care sorelle,
1318 ind | Federazioni~CONCLUSIONE~FINE TESTO>
1319 intro (2)| Tommaso d'Aquino, Summa Theologiae, III, 45, 4, ad 2: « Apparve
1320 intro (2)| gente »; Guglielmo di Saint Thierry, Ai fratelli del Monte di
1321 1, 3, 5 | Si tratta di una modalità tipica e adeguata di vivere il
1322 intro (2)| Chiesa Cattolica, 555; S. Tommaso d'Aquino, Summa Theologiae,
1323 | totius
1324 | tranne
1325 1 (27)| nell'amore di una sicura, tranquilla vita contemplativa; non
1326 1 (28)| distolta dalla sua serena tranquillità da immagini che colpiscono
1327 1, 4, 7 | stessa il primato di Dio e la trascendenza della persona umana, creata
1328 1 (33)| irresistibile attrattiva che vi trascina verso Dio, termine esclusivo
1329 intro (2)| con i discepoli, quando si trasfigurò sul Monte santo, suscitandone
1330 3, 1, 22 | proprio perché tende alla trasformazione di tutta la persona, non
1331 norm, 1, 14 | Santa Sede, anche quando si tratti di norme da fissarsi nelle
1332 1, 2, 4 | prove dello spirito e il travaglio quotidiano della vita comune (
1333 1 (43)| loro preghiere, penitenze e tribolazioni, hanno grandissima importanza
1334 1, 4, 6 | alla fonte della comunione trinitaria, dimorando nel cuore della
1335 norm, 7, 21 | contemplazione di Dio Uno e Trino.~
1336 | troppa
1337 4, 2, 30 | la vita regolare o che si trovano in circostanze particolarmente
1338 1 (27)| dove più facilmente si fa trovare ».
1339 4, intr, 27| le comunità potrebbero trovarsi nell'incapacità di rispondere
1340 1, 4, 7 | della Chiesa. ... Sì, ho trovato il mio posto nella Chiesa...
1341 1 (14)| 15 agosto 1988), 26: « Ci troviamo al centro stesso del mistero
1342 | tue
1343 | tuo
1344 1, 3, 5 | vario modo nel monastero turbandone il clima di pace e di santa
1345 2, intr, 9 | loro speciale vocazione, tutelando l'identità del carisma specifico
1346 2, 1, 10 | solitudine, esprimono e tutelano l'integrità e l'identità
1347 3, 2, 25 | Ordinario del luogo conservare e tutelare tale autonomia.83~Il Vescovo
1348 3 (77)| Giovanni Paolo II, Discorso all'Udienza Generale (4 gennaio 1995),
1349 1 (28)| esterno e comunicate dall'udito né distolta dalla sua serena
1350 1 (50)| gentium, 45; Decr. sull'ufficio pastorale dei Vescovi Christus
1351 4, intr, 27| riferiscono alle Federazioni sono ugualmente valide anche per le Associazioni,
1352 3 (74)| l'intelligenza senza l'umiltà, lo studio senza la grazia
1353 intro, 0, 1 | Le claustrali, in ascolto unanime e in amorosa accoglienza
1354 1, 4, 6 | progredire insieme, concordi e unanimi, verso il Signore.~Con i
1355 1, 4, 7 | Cristo (cf. Col 1, 24) e unendole vitalmente alle altre membra
1356 1, 1, 3 | tanti beni del creato »,12 unendosi al silenzio fecondo del
1357 1, 3, 5 | rapporto sponsale con Dio nell'unicità dell'amore e senza indebite
1358 3, 1, 22 | profondità la persona, mirando ad unificarla in un progressivo itinerario
1359 1, 3, 5 | della persona, purificata e unificata nell'amore, in cui Dio si
1360 1, 3, 5 | purificato dal peccato ma unificato nella tensione verso Dio
1361 1, 3, 5 | interiore ed esteriore, unifichi le sue facoltà rivolgendole
1362 1 (15)| grazie” infinito del Figlio Unigenito »; B. Elisabetta della Trinità,
1363 1, 4, 6 | tutto il popolo di Dio e si uniscono al rendimento di grazie
1364 1, 2, 4 | mistero dell'Incarnazione, e unite a Gesù Cristo nella sua
1365 3, 3, 26 | da vari rami, vitalmente uniti nella medesima spiritualità
1366 1, 1, 3 | 18).~Il Figlio è sempre unito al Padre (cf. Gv 10, 30;
1367 3 (74)| basti la lettura senza l'unzione, la speculazione senza la
1368 norm, 6, 20 | mezzi pertanto devono essere usati con sobrietà e discrezione,71
1369 norm, 4, 15 | licenza di entrare e di uscire richiede sempre una causa
1370 norm, 3 | monastero, e non è loro lecito uscirne, tranne nei casi contemplati
1371 4, 1, 29 | desiderano liberamente di usufruirne; tali servizi formativi,
1372 norm, 6, 20 | prudente discernimento, ad utilità comune, secondo le disposizioni
1373 | V
1374 1 (40)| sostegno delle membra deboli e vacillanti del suo ineffabile corpo ».
1375 3, 1, 24 | normativa della clausura vale anche per le uscite per
1376 4, 2, 30 | Le Federazioni possono validamente cooperare per dare nuovo
1377 4, intr, 27| Federazioni sono ugualmente valide anche per le Associazioni,
1378 norm, 4, 16 | delle uscite dalla clausura, valutandone con prudente discrezione
1379 1 (16)| Gregorio Magno, Omelie sui Vangeli, Omelia 38, 3: PL 76, 1283: «
1380 1, 3, 5 | idee profane e desideri vani, d'informazioni ed emozioni,
1381 1 (41)| II, Omelia nella Basilica Vaticana (30 novembre 1997): « Alle
1382 1 (32)| splendore eterno. Se l'anima vedesse Questo Bellissimo incomparabile,
1383 1, 4, 8 | stessa la responsabilità di vegliare perché, nella società attuale
1384 2, 3, 13 | monasteri di monache della veneranda tradizione monastica,63
1385 | vengono
1386 | venissero
1387 | venuta
1388 | venuto
1389 norm, 7, 21 | Visitatore deve fare la verifica dell'osservanza delle norme
1390 3 (77)| vocazione speciale che bisogna verificare prima dell'ammissione o
1391 1 (14)| il suo sangue è stato “versato” (cf. Lc 22, 19-20). In
1392 1, 4, 8 | Profondamente solidali con le vicende della Chiesa e dell'uomo
1393 4, 2, 30 | sono tenuti ad aiutarsi vicendevolmente, anche, quando fosse veramente
1394 | Vieni
1395 1, 4, 8 | 11) e alla sentinella che vigila nella notte in attesa dell'
1396 1, 1, 3 | dimora del Padre.~Nell'attesa vigile della venuta del Signore,
1397 norm, 7, 21 | o il Superiore regolare vigilino sulla custodia della clausura
1398 | VIII
1399 1 (27)| PL 38, 1481: « Nessuno mi vincerebbe nell'amore di una sicura,
1400 2, 1, 10 | oblazione a Dio, stabile e vincolante, esprime più adeguatamente
1401 1, 3, 5 | Dio, di esercizio delle virtù teologali, la monaca è chiamata
1402 1, 4, 7 | contemplazione di Dio, « raffigurando visibilmente la meta verso cui cammina
1403 2, 1, 10 | integralmente contemplativa, vissuta nella totalità del dono,
1404 3, 1, 24 | l'artefice della propria vitalità e del suo avvenire; bisogna,
1405 1 (10)| nell'offerta delle vostre vite in unione al suo sacrificio ».
1406 1, 4, 7 | mistero di Dio, mantenendo viva in tal modo la profezia
1407 1, 2, 4 | consacrata ne è immagine vivida, manifestando maggiormente
1408 1, 1, 3 | docile allo Spirito Santo e vivificata dai Suoi doni, ella ascolta
1409 4, intr, 28| Ordine.~I monasteri federati vivono la comunione fraterna tra
1410 1, 2, 4 | comunità ecclesiale,20 che vivrà per sempre come Sposa dell'
1411 intro (2)| Trinità: il Padre nella voce, il Figlio nell'uomo, lo
1412 | vogliamo
1413 | volle
1414 1 (10)| della sua obbedienza alla volontà del Padre è riflessa nella
1415 3, 1, 23 | non oltre l'emissione dei voti solenni o perpetui.77~Lo
1416 3, 1, 23 | alla Santa Sede, previo voto deliberativo del Capitolo
1417 2 (58)| Paradossalmente questo deserto non è vuoto. E' là che il Signore parla
1418 1, 4, 8 | che Dio custodisce (cf. Zac 2, 9); è la dimora della