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| Alfabetica [« »] formatori 35 formatrice 5 formatrici 17 formazione 133 forme 6 fornire 2 forte 1 | Frequenza [« »] 144 che 140 per 137 dei 133 formazione 128 i 126 il 103 l' | Congregazione per gli Istituti di Vita Consacrata e le Società di Vita Apostolica Collaborazione Inter-Istituti per la formaz. IntraText - Concordanze formazione |
grassetto = Testo principale
Cap., Paragrafo grigio = Testo di commento
1 Int, 1 | del Corpo di Cristo,1 la formazione dei propri membri.~Consapevole
2 Int, 1 | dovere riflettere sulla formazione dei membri degli istituti
3 Int, 2 | opere di apostolato 4 per la formazione dei propri membri.5~Quanto
4 Int, 3 | offrire ai propri membri una formazione più completa e profonda.~
5 Int, 3 | contemporaneamente, la necessità che la formazione iniziale non si svolgesse
6 Int, 3 | centri inter-istituti » di formazione.7 Essi, di fatto, hanno
7 Int, 3 | giovani e alle giovani in formazione un itinerario educativo
8 Int, 3 | centri inter-istituti di formazione, debitamente realizzata,
9 Int, 3(7) | centri inter-istituti » di formazione (a volte chiamati centri
10 Int, 3(7) | religiosi a servizio della formazione.~
11 Int, 3 | creino uno stile valido di formazione alla vita religiosa ».9~
12 Int, 3 | Vaticano II nei confronti della formazione. Essi sono stati ratificati
13 Int, 3 | integrazione che esiste tra formazione, rinnovamento e missione
14 Int, 3 | Fa anzi risaltare che la formazione è un fattore primario per
15 1, 5 | effettiva dei responsabili della formazione degli istituti, la verifica
16 1, 5 | istituti, la verifica della formazione, le reali condizioni che
17 1, 5 | ecclesiale e di autentica formazione spirituale ed apostolica,
18 1, 6 | principi che regolano la formazione iniziale e permanente alla
19 1, 6 | missione della Chiesa.13~a) La formazione: diritto-dovere inalienabile
20 1, 7 | necessario ricordare che la formazione dei propri membri è un diritto-dovere
21 1, 7 | autonomia in materia di formazione, perché « la prima responsabilità
22 1, 7 | prima responsabilità della formazione dei religiosi appartiene
23 1, 7 | attraverso il processo di formazione che si realizza l'identificazione
24 1, 7 | Infatti, tenendo conto che la formazione iniziale e permanente, secondo
25 1, 7 | nelle mani dell'Istituto, la formazione intercongregazionale non
26 1, 7 | interamente il compito della formazione permanente dei propri membri.
27 1, 7 | principi, quando parla della formazione in senso stretto, si riferisce
28 1, 7 | riferisce soltanto alla formazione del religioso all'interno
29 1, 7(24) | Cf. cc. 646-653 per la formazione dei novizi; cc. 659-660
30 1, 7(24) | novizi; cc. 659-660 per la formazione dei professi temporanei;
31 1, 7(24) | temporanei; c. 661 per la formazione permanente.~
32 1, 7 | Collaborazione e solidarietà nella formazione~
33 1, 8 | a tutti gli istituti.~La formazione ha una profonda radice comune.
34 1, 8 | centri inter-istituti di formazione, soprattutto quando i singoli
35 1, 8 | offrire ai propri membri una formazione integrale.~Di questa collaborazione
36 1, 8 | piena collaborazione nella formazione dei propri membri ad un
37 1, 8 | grande utilità perchè la formazione acquisti il livello e l'
38 1, 8 | Centri inter-istituti e formazione~
39 1, 9 | studio » al servizio della formazione, essi dovranno tenere presente
40 1, 9 | tenere presente che:~– la formazione è un processo integrale
41 1, 9 | dimensione insostituibile della formazione. L'ordinamento delle materie
42 1, 10 | principi e le norme della formazione,35 assegnare la missione
43 1, 10 | centro inter-istituti di formazione, non cedono ad altri la
44 1, 10 | periodicamente tempi forti di formazione e di vita comunitaria nel
45 1, 11 | centri inter-istituti di formazione 43~a) I centri e la loro
46 1, 11(43)| centri inter-istituti » di formazione — come già chiarito alla
47 1, 11(43)| intercongregazionali che collaborano nella formazione dei religiosi, che offrano
48 1, 11(43)| centri, invece, che danno una formazione accademica completa, nel
49 1, 11(43)| scienze religiose » oe di « formazione filosofica e teologica ».~
50 1, 11 | di loro nel piano della formazione, possono, a questo scopo,
51 1, 11 | complementari; altri provvedono alla formazione dei religiosi dal punto
52 1, 11 | centro inter-istituti di formazione, occorre il consenso scritto
53 2 | NELLE DIVERSE FASI DELLA FORMAZIONE~
54 2, 12 | collocano nel campo della formazione religiosa nelle sue diverse
55 2, 12 | fasi. Possono riguardare la formazione iniziale: preparazione al
56 2, 12 | preparazione al noviziato, formazione dei novizi e delle novizie,
57 2, 12 | novizi e delle novizie, formazione dei religiosi e delle religiose
58 2, 12 | religiose di voti temporanei, formazione dei candidati ai ministeri
59 2, 12 | ministeri ordinati, e la formazione permanente.~I servizi vengono
60 2, 12 | offrire un efficace aiuto alla formazione dottrinale e alla crescita
61 2, 13 | di esperienza umana e di formazione religiosa dei candidati,
62 2, 13 | contenuti fondamentali della formazione umana e cristiana, in modo
63 2, 13 | in modo da promuovere la formazione integrale e colmare eventuali
64 2, 14 | concorrere all'adeguata formazione dottrinale di coloro che
65 2, 14 | di coloro che iniziano la formazione alla vita consacrata, in
66 2, 16 | quelli che completano la formazione da loro stessi impartita.
67 2, 16 | nelle aree più bisognose di formazione.56 Tutte le tematiche vanno
68 2, 16 | propria di questa fase della formazione.57 Si realizzino evitando
69 2, 16 | responsabilità primaria nella formazione, seguano con cura tali iniziative.~
70 2 | La formazione dei professi temporanei~
71 2, 17 | esigenze caratteristiche della formazione dei religiosi e delle religiose
72 2, 17 | secondo il proprio piano di formazione, ha « la grave responsabilità
73 2, 17 | durata di questa fase della formazione e di fornire al giovane
74 2, 17 | l'approfondimento della formazione spirituale, dottrinale e
75 2, 17 | proprie di questa fase della formazione, le iniziative di collaborazione
76 2, 17 | Perciò in questa fase della formazione, mentre si continuerà lo
77 2, 17 | comunitaria, sin dalla prima formazione, deve mostrare « l'intrinseca
78 2, 17 | possibilità di integrare la loro formazione soprattutto con corsi di
79 2 | La formazione permanente~
80 2, 18 | 18. « La formazione permanente, sia per gli
81 2, 18 | rapporto a questi dinamismi di formazione « c'è una giovinezza dello
82 2, 18 | Se il soggetto della formazione è la persona in ogni fase
83 2, 18 | della vita, termine della formazione è la totalità dell'essere
84 2, 18 | chiamato a provvedere alla formazione permanente in modo organico
85 2, 18 | le nuove generazioni in formazione e attrarre, per la propria
86 2, 18 | dedicato ampio spazio alla formazione continua,75 descrivendone
87 2, 18 | designare un responsabile della formazione permanente.~La collaborazione
88 2, 18 | adeguate iniziative per la formazione continua dei religiosi e
89 3 | DI SCIENZE RELIGIOSE E DI FORMAZIONE FILOSOFICA E TEOLOGICA~
90 3, 19 | iniziative inter-istituti di formazione e delle possibili forme
91 3, 19 | nelle diverse fasi della formazione stessa. In questa terza
92 3, 19 | e teologia che danno una formazione accademica completa e hanno
93 3, 19 | E utile ricordare che la formazione dei religiosi fratelli,
94 3, 19 | diaconi permanenti e la formazione dei religiosi candidati
95 3, 19 | necessario distinguere tra la formazione sacerdotale, quella diaconale
96 3, 20 | religiose un adeguato livello di formazione umanistica e teologica-pastorale
97 3, 20 | trasmissione della fede e nella formazione dei discepoli di Cristo.~
98 3, 20 | pericolo di dicotomia tra la formazione che le religiose e i religiosi
99 3, 21 | religiose, destinati alla formazione di chi non è candidato al
100 3, 21 | promuovere una migliore formazione dottrinale degli studenti,
101 3 | Gli Istituti di formazione teologica e filosofica per
102 3, 22 | centri inter-istituti di formazione filosofico-teologica per
103 3, 22 | Congregazione l'adeguata formazione dei futuri religiosi sacerdoti.
104 3, 22 | Direttivo.91~c) Programmi. La formazione intellettuale del futuro
105 3, 22 | condurre alla fede ».92 « La formazione teologica, illuminata dalla
106 3, 22 | tener conto del piano di formazione sacerdotale stabilito dalla
107 3, 22 | Dove gli istituti per la formazione dei religiosi candidati
108 3, 22 | speciale,98 evitando che la formazione sia una generica preparazione
109 3, 22 | Superiore della Casa di formazione cui appartiene.~Possono
110 3, 22 | opzioni.~f) Comunità di formazione e centro di studi filosofico-teologici.
111 3, 22 | principali responsabili della formazione religiosa-sacerdotale dei
112 3, 22 | il programma globale di formazione e i corsi complementari
113 3, 22 | realtà unificante della formazione umana, dottrinale, spirituale
114 3, 22 | e i collaboratori nella formazione pastorale. Ne possono trarre
115 4 | COLLABORAZIONE INTER-ISTITUTI PER LA FORMAZIONE DEI FORMATORI E DELLE FORMATRICI~
116 4 | Il servizio della formazione~
117 4, 23 | 23. Il servizio della formazione, autentico « ministero ecclesiale » (
118 4, 23 | riferimento trinitario: « la formazione è partecipazione all'azione
119 4, 23 | discernimento vocazionale, sia nella formazione dell'uomo nuovo, perché
120 4, 24 | assicurino la necessaria formazione teologica, pedagogica, spirituale
121 4, 24 | svolgere lungo l'itinerario di formazione. I formatori devono essere
122 4, 24 | preparazione dei responsabili della formazione iniziale e permanente.~
123 4, 25 | inseriti in comunità di formazione. Sono proposti corsi di
124 4, 25 | impegnati nella medesima fase di formazione e sessioni di studio, di
125 4, 26 | educatori al compito della formazione integrale del religioso
126 4, 26 | in particolare una solida formazione teologica, specialmente
127 4, 26 | culturali per favorire una formazione consona alle esigenze della
128 4, 26 | evangelica per i poveri, per la formazione dei giovani, per la missione
129 4, 26 | culturale determinato.~Una formazione integrale, quindi, proprio
130 4, 26 | spirituale e concorrano alla loro formazione permanente. Il compito di
131 4, 26 | delicato ministero della formazione, riponendo sempre la propria
132 4, 26 | Sua grazia.~L'opera della formazione si snoda lungo l'asse della
133 Concl, 27 | alle giovani religiose una formazione adeguata, quanto mai completa,