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Congregazione per gli Istituti di Vita Consacrata e le Società di Vita Apostolica
Collaborazione Inter-Istituti per la formaz.

IntraText - Concordanze

(Hapax - parole che occorrono una sola volta)
101-favor | febbr-sacer | sacra-xviii

                                                              grassetto = Testo principale
     Cap., Paragrafo                                          grigio = Testo di commento
1 | 101 2 | 102 3 3, 22(94) | Cf. cc. 250. 252-258. 1032.~ 4 | 109 5 Concl, 27(125)| Cf. RM 2; VC 110. 6 1, 8(33) | Insegnamenti, XVIII1 (1995), p. 1323.~ 7 1, 7(16) | Cf. MR 14b; c. 574 § 1; VC 4-5. 29. 8 4, 23(107) | Insegnamenti, XI4 (1988), pp. 1703-1706.~ 9 4, 23(107) | Insegnamenti, XI4 (1988), pp. 1703-1706.~ 10 1, 8(31) | Theologiae, IIa-IIae, q. 184, a. 4.~ 11 3, 21(80) | Seminarium, 1 (1991), pp. 194-201.~ 12 Sig | Renovationis causam, CRIS, 1969. ~RFIS - Ratio fundamentalis 13 Sig | l'Educazione Cattolica, 1970. ~RPU - Religiosi e promozione 14 Sig | Congregazione per i Vescovi, 1978. ~PI - Potissimum institutioni, 15 3, 21(81) | Apostolica Sapientia Christiana, 1979, Parte I: Norme comuni, 16 Sig | laici, Giovanni Paolo II, 1989. ~PDV - Esortazione apostolica 17 Sig | vobis, Giovanni Paolo II, 1992. ~RM - Lettera enciclica 18 4, 25(108) | educatori nei Seminari, 1993, 79. 82.; CD 5. 35; MR 31. 19 Sig | fraterna in comunità, CIVCSVA, 1994.~ ~ 20 Sig | consecrata, Giovanni Paolo II, 1996.~Altri documenti della Santa 21 1, 8(30) | Congresso, Roma, 10-15 maggio 1997, nn. 15-19.~ 22 | 20 23 3, 21(80) | Seminarium, 1 (1991), pp. 194-201.~ 24 3, 22(83) | Cf. c. 237 § 2. Poiché manca una norma 25 Concl, 27(124)| Insegnamenti, IX2 (1986), p. 238.~ 26 Int, 3(8) | Insegnamenti, IX2 (1986), 2, p. 239.~ 27 Concl, 27(119)| Insegnamenti, IX2 (1986), p. 241.~ 28 3, 22(102) | Cf. cc. 248. 253; Giovanni Paolo II, 29 3, 22(94) | Cf. cc. 250. 252-258. 1032.~ 30 3, 22(102) | Cf. cc. 248. 253; Giovanni Paolo II, Costituzione 31 3, 22(100) | Cf. c. 254.~ 32 3, 22(94) | Cf. cc. 250. 252-258. 1032.~ 33 4, 23(106) | Informationes SCRIS, 1980, pp. 269-274.~ 34 4, 23(106) | Informationes SCRIS, 1980, pp. 269-274.~ 35 | 28 36 | 30 37 | 32 38 | 33 39 | 34 40 | 36 41 | 38 42 | 39 43 | 40 44 | 45 45 | 49 46 | 57 47 1, 7(16) | Cf. MR 14b; c. 574 § 1; VC 4-5. 29. 33-34.~ 48 | 59 49 2, 16 | Maggiore si attenga ai canoni 647 § 3, 648 § 1 e 3, e 649 § 50 2, 16 | 647 § 3, 648 § 1 e 3, e 649 § 1.~d) E da favorire, inoltre, 51 1, 10(42) | MR 46; RPU 9; cc. 659. 665 § 1.~ 52 2, 17(67) | 40. 56-58; cc. 675 § 3. 678. 680. 681 § 1; VC 16. 31. 53 | 68 54 2, 17(67) | 56-58; cc. 675 § 3. 678. 680. 681 § 1; VC 16. 31. 54- 55 2, 17(67) | cc. 675 § 3. 678. 680. 681 § 1; VC 16. 31. 54-55.~ 56 | 80 57 | 82 58 | 83 59 3, 22(87) | Cf. c. 833.~ 60 | 85 61 | 90 62 | 91 63 | 92 64 1, 10(41) | Insegnamenti, XIV2, (1991), p. 928.~ 65 | 93 66 | 96 67 | abbiano 68 4, 26 | l'intimità con Lui e ad abbracciare la croce che sigilla il 69 Concl, 27 | che Maria, Vergine Madre, abbracciò 121 e che Egli stesso propose 70 3, 20 | supporto filosofico-teologico, abilitarli al compito di educatori 71 2, 17 | specialmente civili (Università, Accademie, ecc.) per accedere a studi 72 2, 17 | Università, Accademie, ecc.) per accedere a studi umanistici, scientifici 73 2, 17 | da iniziative o corsi più accessibili, sia per il livello degli 74 4, 26 | sociale, ecc. 117 Imparino ad accogliere le speranze e gli interrogativi 75 3, 22 | candidati al sacerdozio accolgono, per seri motivi, anche 76 Int, 3 | propria dei membri che vi sono accolti. Tale necessità, condivisa 77 2, 13 | diverse dalla propria o accompagnano candidati di diverse culture.~ 78 4, 26 | al mistero di Cristo nell'accostarsi rispettoso al mistero della 79 4 | Accurata scelta e solida preparazione 80 4, 24 | compito primario, scelgano accuratamente i futuri formatori. I criteri 81 4, 26 | un valido contributo per acquisire l'arte d'ispirare ed alimentare 82 1, 8 | vita religiosa, infatti, ha acquisito una più profonda coscienza 83 2, 16 | novizie, che permette loro di acquistare un nuovo stile di vita, 84 1, 8 | utilità perchè la formazione acquisti il livello e l'ampiezza 85 2, 18 | loro obiettivi e programmi adeguate iniziative per la formazione 86 4, 26 | istituti 112 e offra i mezzi adeguati per consolidare o recuperare 87 4, 26 | educazione dei giovani e degli adulti al discernimento e all'impegno.~– 88 2, 16 | psico-fisiologico, la maturità affettiva-sessuale e altri aspetti della maturazione 89 3, 22 | candidati al sacerdozio, di affiliarsi rispettivamente ad una Facoltà 90 | affinché 91 4, 26 | strumenti per cogliere e saper affrontare, con l'aiuto di esperti, 92 2, 13 | diversi istituti programmi che affrontino, con competenza e solidità, 93 3, 20(79) | Esortazione Apostolica Ecclesia in Africa, 1995, 55-71.~ 94 Int, 3 | giovani Chiese. A ciò si è aggiunta la mancanza di formatori 95 3, 22(102) | Università Cattoliche, 15 agosto 1990, Parte II: Norme generali, 96 2, 14 | vita consacrata, in modo da aiutarli a definire se stessi come 97 2, 12 | della vita consacrata ed aiuteranno ad approfondire il senso « 98 1, 4 | per creare un ambiente che aiuti a vivere e ad approfondire 99 4, 26 | acquisire l'arte d'ispirare ed alimentare un profondo amore alle Persone 100 2, 14 | formatori e della comunità, alimentato dall'esperienza autentica 101 3, 22 | sulla Rivelazione Divina, ne alimentino la loro vita spirituale 102 3, 22 | specifiche esigenze degli altri allievi, offrendo loro un programma 103 | allo 104 1, 8(33) | Giovanni Paolo II, Allocuzione alle Superiore Generali ( 105 | allora 106 1, 9 | offriranno un servizio di alta qualità per concorrere con 107 | altro 108 | altrove 109 | altrui 110 1, 7 | della Chiesa in modo vago ed ambiguo ».19~Di conseguenza è riconosciuta 111 3, 22 | appartiene.~Possono essere ammessi anche candidati del Clero 112 3, 22 | mantenendo la propria autonomia, ammette, come studenti, religiosi 113 1, 8 | acquisti il livello e l'ampiezza che la missione della vita 114 3, 22(83) | vengono interpretati « per analogia ».~ 115 Int, 3 | Chiesa, dalle urgenze e dagli aneliti del nostro tempo. La sintesi 116 3, 22 | per l'insegnamento o per l'animazione della vita del centro stesso.~ 117 4, 26 | Nuova Evangelizzazione: annunciare Cristo, Buona Novella del 118 3, 22 | spirituale e siano in grado di annunciarla e difenderla in modo appropriato 119 3, 20 | della fede, prepararli all'annunzio esplicito del Vangelo e 120 2, 16 | concetti fondamentali di antropologia e psicologia che diano al 121 | anzi 122 1, 5 | spirituale ed apostolica, aperta ai bisogni dell'evangelizzazione.12 ~ 123 4, 26 | del Vangelo o sono ad esso aperti e a discernere quegli elementi 124 3, 20 | finalità degli istituti di appartenenza.78~Sarà necessario offrire 125 Concl, 27 | una risposta concreta agli appelli della Chiesa per aiutare 126 4, 26 | invito è innanzitutto un appello alla perseveranza nel cammino 127 Int, 2 | degli istituti religiosi si applica ugualmente alle società 128 2, 13 | avviare alla vita religiosa ed applicare strumenti e criteri per 129 4, 26 | importante che si impari ad apprezzare i valori autentici che portano 130 2, 17 | teologia della storia, si approfondiranno temi di spiritualità, di 131 2, 16 | Tutte le tematiche vanno approfondite in funzione formativa.~c) 132 2, 16 | specifici che saranno poi approfonditi nei rispettivi noviziati; 133 Concl, 27 | ottobre 1998 il Santo Padre ha approvato il presente documento della 134 3, 22 | loro insegnamento « deve aprire e comunicare l'intelligenza 135 1, 8(31) | Cf. S. Tommaso d'Aquino, Summa Theologiae, IIa-IIae, 136 Concl, 27 | Spirito ». 124 Con il nuovo ardore della loro vita e della 137 1, 8 | presenti in una determinata area geografico-culturale. La 138 4, 24 | in modo particolare negli argomenti che si riferiscono al patrimonio 139 2, 16 | essere ben strutturato e armonico, comprendere elementi fondamentali 140 1, 9 | dovranno contribuire ad armonizzare gli atteggiamenti propri 141 4, 25 | personale più qualificato per un arricchimento reciproco, a beneficio degli 142 4, 26 | celebrare l'Eucarestia. Potranno arricchirsi con l'esperienza della bontà 143 1, 7 | doni ed esperienze che l'arricchiscono 18 e, nello stesso tempo, 144 4, 26 | spiritualità, come “testimoni e artefici di quel progetto di comunione 145 4, 23 | un'arte: « l'arte delle arti ». 104 Per i formatori e 146 2, 17 | temi di spiritualità, di ascetica e di scienze umane, che 147 2, 16 | responsabile del centro — anche ascoltando il parere dei formandi — 148 4, 26 | capacità di relazione, di ascolto, di discernimento vocazionale 149 4, 26 | formazione si snoda lungo l'asse della sequela di « Cristo 150 1, 10 | norme della formazione,35 assegnare la missione ai formatori 151 3, 22 | alla nomina di docente, si assicureranno che l'interessato possieda 152 4, 24 | programmi e opportunità che assicurino la necessaria formazione 153 Int, 3 | istituti e per una più vitale assimilazione della propria identità carismatica, 154 2, 17 | compiti potranno essere assolti da centri di studio specializzati 155 3, 21 | responsabile. Questi, nell'assolvere il compito demandatogli, 156 3, 22 | degli Statuti del centro, assume i diritti e i doveri dei 157 4, 26 | incontra ai nostri giorni e per assumere le priorità pastorali che 158 2, 17 | per gli impegni apostolici assunti a nome della comunità, saranno 159 4, 26 | spirito apostolico e un atteggiamento di giustizia, di solidarietà 160 2, 16 | la Superiora Maggiore si attenga ai canoni 647 § 3, 648 § 161 1, 6 | realtà ricca e complessa e attenti alle molteplici iniziative 162 1, 11 | capacità pedagogica e dell'attitudine al lavoro in équipe. Si 163 3, 22 | studio e si interesseranno attivamente dei suoi programmi.~Nel 164 2, 18 | generazioni in formazione e attrarre, per la propria vitalità 165 1, 10 | inter-istituti è necessario attuare la dovuta distinzione tra 166 2, 18 | tempo » 76 necessari per attuarla e di designare un responsabile 167 2, 17 | nella programmazione, nell'attuazione e nella valutazione. Tale 168 Concl, 27 | saranno cooperatori fedeli ed audaci di Dio, segni di speranza 169 4, 23 | rispondervi con sollecitudine e audacia in piena comunione ecclesiale ». 107~ 170 2, 18 | evangelizzatrice nel mondo odierno. E auspicable che a tale scopo le famiglie 171 4, 23 | uomo nuovo, perché divenga autenticamente libero (...) ». 105 Il compito 172 4, 26 | impari ad apprezzare i valori autentici che portano l'impronta del 173 1, 7 | dell'istituto come anche all'autenticità delle sue espressioni nelle 174 4, 23 | servizio della formazione, autentico « ministero ecclesiale » ( 175 3, 22 | quale chiederà previamente l'autorevole parere della Congregazione 176 3, 22 | sensus ecclesiae » e dall'autorevolezza religiosa dei docenti, oltre 177 Concl, 27 | vita apostolica e ne ha autorizzato la pubblicazione.~Roma, 178 | avete 179 1, 5 | libertà degli istituti di avvalersene o meno. Altri riguardano 180 3, 20 | sociale), rendendoli capaci di avvalersi di esse nella trasmissione 181 2, 13 | programmi specifici per avviare alla vita religiosa ed applicare 182 1, 10 | dell'identità carismatica avviene, in primo luogo, nel contatto 183 3, 22 | del futuro sacerdote si basa e si costruisce soprattutto 184 4, 26 | dimensioni della consacrazione battesimale e religiosa. I corsi, pertanto, 185 1, 8 | sulla vitalità e sulla bellezza della Chiesa,31 ed è feconda 186 2, 17 | approfondimento dei fondamenti biblici della vocazione alla sequela 187 2, 16 | particolarmente nelle aree più bisognose di formazione.56 Tutte le 188 4, 26 | misericordia verso i più bisognosi. « Alle persone consacrate 189 4, 26 | arricchirsi con l'esperienza della bontà e la sapienza del Maestro 190 1, 10(41) | religiose, Florianopolis, Brasile, 18 ottobre 1991, Insegnamenti, 191 2, 16 | altrove per questo motivo, per brevi periodi e saltuariamente, 192 2, 18 | dinamismi di formazione « c'è una giovinezza dello Spirito 193 4, 26 | corsi inter-istituti, senza cadere in considerazioni riduttive, 194 4, 26 | teologica, specialmente nei campi della spiritualità, della 195 Int, 3 | cultura dei candidati o delle candidate, favorendo in tal modo una 196 Sig | documenti della Santa Sede~c. - canone del Codex Iuris Canonici, 197 2, 16 | Superiora Maggiore si attenga ai canoni 647 § 3, 648 § 1 e 3, e 198 3, 22 | tenendo conto delle norme canoniche nonchè delle necessità dei 199 Int, 3 | esigenze e delle difficoltà che caratterizzano il cammino formativo, ha 200 2, 16 | di questa tappa iniziale, caratterizzata dal processo di maturazione 201 Concl, 27 | della B.V. Maria.~Eduardo Card. Martínez Somalo ~Prefetto~+ 202 4, 26 | proprio perché ha il suo cardine nell'educazione della fede 203 1, 8 | perché le varie iniziative carismatiche si completano e si illuminano 204 Concl, 27 | la condivisione dei doni carismatici, ne rispetta la diversità 205 Sig | PC - Decreto Perfectae caritatis, 1965.~Documenti dei Papi~ 206 3, 22 | Maggiore o dal Superiore della Casa di formazione cui appartiene.~ 207 Int, 3 | completa e profonda.~In molti casi ha influito, contemporaneamente, 208 4, 26 | della sequela di « Cristo casto, povero e ubbidiente — l' 209 2, 17 | grande utilità corsi di catechetica e pedagogia, specialmente 210 3, 22 | intrinseca unità del sacerdozio cattolico », sia esso secolare o religioso,95 211 Sig | 1990. ~RC - Renovationis causam, CRIS, 1969. ~RFIS - Ratio 212 4, 25(108) | Seminari, 1993, 79. 82.; CD 5. 35; MR 31. 37; VC 53.~ 213 1, 10 | inter-istituti di formazione, non cedono ad altri la responsabilità 214 4, 26 | interpellare dalla Parola e celebrare l'Eucarestia. Potranno arricchirsi 215 2, 18 | col fatto che l'individuo cerca e trova ad ogni ciclo vitale 216 2, 18 | essere umano, chiamato a cercare e amare Dio “con tutto il 217 Int, 3 | preparazione adeguata, avete cercato e promosso numerose forme 218 1, 11 | del « Mutuae Relationes », cercheranno il modo più opportuno per 219 1, 7 | sintonia con l'Episcopato”, cerchino di “usufruire dell'opera 220 1, 11(43) | In questo documento si chiamano « centri inter-istituti » 221 Int, 3 | la coscienza sempre più chiara delle molteplici esigenze 222 3, 22 | istituto. Negli Statuti sarà chiaramente definito in quale modo esercitano 223 1, 4 | molteplici iniziative: la chiarezza sullo scopo del centro, 224 1, 5 | scopo di discernimento e di chiarificazione. Alcuni riguardano il rapporto 225 1, 11(43) | di formazione — come già chiarito alla nota n. 7 — tutte le 226 4, 26 | Alle persone consacrate si chiede di essere davvero esperte 227 2, 18 | obiettivi e i contenuti, chiedendo ai superiori, a norma del 228 3, 22 | vita apostolica,83 la quale chiederà previamente l'autorevole 229 3, 22 | dagli Statuti,86 come anche chiedere l'assenso del superiore 230 2, 17 | pastorale e missionaria della Chiesa-mistero e comunione nell'ora della 231 Sig | Esortazione apostolica Christifideles laici, Giovanni Paolo II, 232 2, 18 | individuo cerca e trova ad ogni ciclo vitale un compito diverso 233 | cioè 234 | circa 235 Int, 2 | questioni di cui parla la citata Istruzione, quella riguardante 236 Int, 3 | religiosa ».9~Nel messaggio citato il Santo Padre sottolinea 237 2, 17 | centri di studi, specialmente civili (Università, Accademie, 238 2, 14 | ogni novizio o novizia, un clima formativo evangelico, sereno, 239 Sig | Santa Sede~c. - canone del Codex Iuris Canonici, 1983. ~EE - 240 1, 7 | Diritto Canonico perciò, coerente con questi principi, quando 241 1, 9 | giovani; tra lo studio e la coerenza negli impegni personali, 242 4, 26 | anche gli strumenti per cogliere e saper affrontare, con 243 2, 17 | corsi di questa fase, si coinvolgano i formatori e le formatrici 244 2, 17 | nella valutazione. Tale coinvolgimento può diventare per essi uno 245 3, 20 | dovranno evangelizzare, collaborando in questo modo a superare 246 1, 11(43) | intercongregazionali che collaborano nella formazione dei religiosi, 247 2, 18 | permane nel tempo: essa si collega col fatto che l'individuo 248 3, 21 | candidato al sacerdozio, di collegarsi con una Facoltà di Teologia. 249 1, 8 | 8. Collegato al principio precedente, 250 2, 12 | iniziative di collaborazione si collocano nel campo della formazione 251 2, 13 | la formazione integrale e colmare eventuali lacune. Occorre 252 1, 7 | beneficio di tutta la Chiesa.16 Coltivare la propria identità nella « 253 3, 22 | anche il Presidente della Commissione Mista Vescovi-Superiori 254 2, 16 | ciascun Fondatore nella compagine della missione della Chiesa, 255 1, 9 | integrale i cui elementi si compenetrano a vicenda. Esiste, infatti, 256 3, 22 | l'assenso del superiore competente e ricevere la « professione 257 Int, 3 | premessa indispensabile per il compimento della missione degli istituti, 258 Concl, 27 | religiosi e le religiose compiranno, in tal modo, la loro missione, 259 2, 12 | Canonico 48 e dalla normativa complementare emanata dalle istanze competenti.~ 260 1, 6 | a questa realtà ricca e complessa e attenti alle molteplici 261 1, 9 | pastorale, inadeguata alla complessità del mondo da evangelizzare, 262 Int, 3 | elementi è un compito molto complesso e non sempre può essere 263 1, 11(43) | complementari o programmi completi di studio. I centri, invece, 264 Int, 3 | itinerario educativo il più completo possibile. Nelle proprie 265 4, 23 | formatori e le formatrici comporta lo sforzo costante di conoscere 266 2, 15 | intercongregazionali » che comportassero per i novizi e le novizie 267 4, 26 | Aiutino la lettura e la comprensione dei diversi contesti culturali 268 3, 22 | insegnamento « deve aprire e comunicare l'intelligenza della fede 269 1, 7 | diverse culture,22 sia alla comunione-missione ecclesiale. « Infatti, tenendo 270 | comunque 271 3, 22 | ministero ».93~Per quanto concerne gli studi si presterà un' 272 1, 8 | Santo Padre nell'udienza concessa all'U.I.S.G., dicendo: « 273 2, 16 | evangelici — liturgia, come pure concetti fondamentali di antropologia 274 Concl, 27 | Solennità dell'Immacolata Concezione della B.V. Maria.~Eduardo 275 4, 26 | aiutano a vivere come « concittadini dei santi e familiari di 276 Concl | CONCLUSIONE~ 277 2, 16 | scambio fraterno, infatti, concorre a maturare un apprezzamento 278 Int, 3 | sfide poste dalle situazioni concrete e da determinate esigenze 279 2, 16 | confronto e sostegno reciproco concreto ed illuminato. Data la natura 280 1, 10 | o le sorelle con cui si condividono le medesime esperienze di 281 Int, 3 | accolti. Tale necessità, condivisa nelle più diverse aree geografiche 282 1, 8 | questa collaborazione, se ben condotta, contribuisce ad un maggiore 283 2, 17 | dei mezzi e dei passi che conducono alla maturità umana e cristiana. 284 3, 21 | 21. La fondazione e la conduzione di questi istituti dipendono 285 3, 22 | dalla Santa Sede e dalla Conferenza Episcopale del proprio Paese,96 286 3, 21 | responsabilità immediata. La conferma dell'erezione e l'approvazione 287 3, 22 | Consiglio Direttivo — nominare, confermare o sostituire i docenti, 288 1, 7 | quindi, significa far confluire nella vita e nella missione 289 1, 11 | insegnamento impartito sia conforme al Magistero della Chiesa.47~ 290 2, 18 | codice, di procurare ai confratelli « i mezzi e il tempo » 76 291 4, 26 | persone consacrate, per confrontarsi sul loro cammino di fede, 292 1, 8(30) | una nuova Europa, Atti del Congresso, Roma, 10-15 maggio 1997, 293 3, 22 | impartita in modo che gli alunni conoscano integralmente la dottrina 294 2, 16 | formativo, la possibilità di conoscersi meglio, particolarmente 295 4, 23 | per loro uomini di Dio, conoscitori rispettosi del cuore umano 296 1, 8 | gioioso a Gesù, profondamente conosciuto, seguito ed obbedito ».33~ 297 Concl, 27 | mezzo dello Spirito. 120 I consacrati, infatti, sono chiamati 298 4, 26 | ubbidiente — l'Orante, il Consacrato e il Missionario del Padre » 118 — 299 4, 26 | maturazione all'impegno della consacrazione-missione, deve anche tener conto 300 Int, 1 | formazione dei propri membri.~Consapevole del significato che la vita 301 Concl, 27 | 27. « La consapevolezza dell'ora attuale della storia 302 4, 26 | i formatori a rendersi consapevoli dell'organicità del processo 303 1, 7 | vago ed ambiguo ».19~Di conseguenza è riconosciuta ai singoli 304 1, 11 | di formazione, occorre il consenso scritto dell'Ordinario del 305 1, 7 | degli Ordinari dei luoghi conservare e tutelare tale autonomia.20 306 4, 26 | inter-istituti, senza cadere in considerazioni riduttive, possono essere 307 1, 11 | al lavoro in équipe. Si considererà inoltre la loro conoscenza 308 2, 14 | Dove le circostanze lo consigliano, un programma inter-istituti 309 3, 22 | validità formativa e la consistenza delle iniziative descritte 310 1, 6 | direttive per la verifica, il consolidamento e lo sviluppo di tali esperienze 311 4, 26 | offra i mezzi adeguati per consolidare o recuperare lo spirito 312 4, 26 | favorire una formazione consona alle esigenze della cultura 313 3, 22 | o ai servizi ecclesiali consoni alla loro vocazione.~d) 314 2, 18 | permanente in modo organico e consono alla propria indole. Può 315 4, 25 | Superiore Maggiori, altri da un consortium di istituti, oppure sono 316 3, 22 | a riunioni periodiche di consulta sull'andamento del centro. 317 3, 22 | sacerdozio, i Superiori sappiano consultare i docenti e i collaboratori 318 2, 18 | come per quelli di vita contemplativa, è un'esigenza intrinseca 319 Concl, 27 | chiamati ad inserirsi nel mondo contemporaneo per offrire una valida testimonianza 320 3, 22 | completezza delle materie e del contenuto prescritto per il sessennio 321 1, 8 | vita religiosa richiede nel contesto del mondo attuale.~c) Centri 322 Int, 1 | del Signore, la Chiesa è continuamente sollecitata a curare, in 323 2, 17 | della formazione, mentre si continuerà lo studio della Sacra Scrittura 324 1, 9 | così non fosse, i centri contribuirebbero probabilmente ad un livellamento 325 4, 26 | religiosa. I corsi, pertanto, contribuiscano alla preparazione dottrinale, 326 1, 8 | collaborazione, se ben condotta, contribuisce ad un maggiore apprezzamento 327 2, 17 | e di scienze umane, che contribuiscono alla maturità in Cristo 328 Int, 3 | Essi, di fatto, hanno contribuito ad evitare l'esodo dei candidati 329 1, 9 | 9. Per soddisfare convenientemente al compito proprio di questi 330 4, 26 | intervento si differenziano, pur convergendo sulla maturazione integrale 331 1, 8 | cui comunione e missione convergono la vita e il mandato missionario 332 1, 5 | permettono di trasformare la convivenza temporanea nei centri in 333 1, 11 | Maggiori che desiderano cooperare tra di loro nel piano della 334 Concl, 27 | della loro opera, saranno cooperatori fedeli ed audaci di Dio, 335 3, 22 | propri membri. Guideranno e coordineranno la vita comunitaria, il 336 4, 23(106) | Cf. 1 Cor 11, 1; Ts 1, 6; Jean Galot, 337 4, 26 | invitati a riproporre con coraggio l'intraprendenza, l'inventiva 338 3, 22(102) | Costituzione Apostolica Ex corde Ecclesiae, sulle Università 339 1, 9 | Esiste, infatti, una profonda correlazione tra la vita e la verità; 340 1, 9 | impoverirebbe e che farebbe correre il rischio di un'uniformità 341 3, 20 | processi di evangelizzazione correttamente inculturati.79~Si curino 342 2, 15 | comunità. Questo, infatti, non corrisponde alla specificità propria 343 1, 7 | e di governo implica la corrispondente autonomia in materia di 344 | cosa 345 Int, 3 | istituti a unire le forze, coscienti del bisogno di offrire ai 346 4, 26 | volontà di Dio in tutte le cose: nella Rivelazione e nella 347 2, 15 | rientra la creazione dei cosiddetti « noviziati intercongregazionali » 348 1, 11 | organizzare dei servizi o costituire dei centri inter-istituti.45~ 349 4, 26 | per formatori e formatrici costituiscano un'esperienza di crescita 350 1, 7 | perché lo stato, che è costituito dalla professione dei consigli 351 3, 22 | futuro sacerdote si basa e si costruisce soprattutto sullo studio 352 1, 7 | identità nella « fedeltà creativa »,17 quindi, significa far 353 Int, 3 | superare eventuali limiti, ma creino uno stile valido di formazione 354 1, 10 | costituisce l'ambito nel quale cresce e matura, nello spirito 355 2, 17 | teologiche, come per esempio la cristologia, l'ecclesiologia, la mariologia, 356 4, 26 | Lui e ad abbracciare la croce che sigilla il delicato 357 4, 26 | un'epoca e in un ambito culturale determinato.~Una formazione 358 3, 22 | la parte fondamentale del curriculum degli studi.~E necessario 359 1, 10 | piena responsabilità di custodi e di maestri ».36~b) La 360 1, 7 | parte sua, ha il dovere di custodire e promuovere l'indole propria 361 1, 7 | essere da questi vissuta, custodita, approfondita e costantemente 362 Sig | Esortazione apostolica Pastores dabo vobis, Giovanni Paolo II, 363 3, 22 | delle nuove generazioni, dando loro i migliori docenti 364 2, 18 | professionalità il compito affidato. Darà un posto di rilievo all' 365 | davanti 366 4, 26 | consacrate si chiede di essere davvero esperte di comunione e di 367 Int, 3 | inter-istituti di formazione, debitamente realizzata, è positiva e 368 1, 10 | diritto. Quando i superiori decidono di mandare i propri membri 369 2, 18 | Esortazione Vita Consecrata hanno dedicato ampio spazio alla formazione 370 Int, 2 | collaborazione tra gli istituti dediti ad opere di apostolato 4 371 4, 23 | e una generosa e totale dedizione da parte loro nell'impegno 372 2, 14 | consacrata, in modo da aiutarli a definire se stessi come membra della 373 3, 21 | statuto proprio, nel quale si definiscano scopo, destinatari, servizi 374 4, 24 | e l'aggiornamento siano definiti dalle norme proprie di ciascun 375 3, 22 | Statuti sarà chiaramente definito in quale modo esercitano 376 3, 22 | autorità o a chi da essa delegato — di solito il Consiglio 377 2, 14 | formativa fondamentale e delicata.52 In essa la giovane o 378 4, 23 | ministeri più difficili e delicati... I giovani e le giovani 379 4, 26 | la croce che sigilla il delicato ministero della formazione, 380 3, 21 | nell'assolvere il compito demandatogli, dovrà garantire stabilità 381 1 | principi fondamentali enunciati derivano alcune direttive pratiche 382 2, 18 | alla formazione continua,75 descrivendone la natura, precisandone 383 2, 18 | necessari per attuarla e di designare un responsabile della formazione 384 3, 21 | quale si definiscano scopo, destinatari, servizi che intende offrire 385 2, 12 | Superiore Maggiori, che ne detengono l'ultima responsabilità. 386 1, 8 | tra quelli presenti in una determinata area geografico-culturale. 387 Int, 3 | situazioni concrete e da determinate esigenze pedagogiche. All' 388 4, 26 | e in un ambito culturale determinato.~Una formazione integrale, 389 1, 4 | sullo scopo del centro, la determinazione della responsabilità ultima 390 3, 21 | offrire e l'organismo che ne detiene la responsabilità immediata. 391 3, 19 | cura la preparazione di dette persone consacrate, tenga 392 Int, 2 | Quanto nel documento è detto degli istituti religiosi 393 4, 26 | programmazione dei corsi dia la dovuta importanza al 394 3, 19 | formazione sacerdotale, quella diaconale e quella che richiedono 395 3, 19 | fratelli, delle religiose e dei diaconi permanenti e la formazione 396 1, 8 | udienza concessa all'U.I.S.G., dicendo: « La cosa essenziale è 397 3, 20 | superare il pericolo di dicotomia tra la formazione che le 398 3, 22 | docenti curino la capacità didattica che il loro compito esige. 100 399 | dietro 400 3, 22 | in grado di annunciarla e difenderla in modo appropriato nell' 401 2, 16 | offra corsi fondamentali su differenti temi, in modo tale che gli 402 4, 26 | livelli di intervento si differenziano, pur convergendo sulla maturazione 403 1, 11 | seguono, tengono conto di tale differenziazione.~Per l'erezione della sede 404 4, 23 | di uno dei ministeri più difficili e delicati... I giovani 405 1, 8 | religiose è l'iniziativa, ormai diffusa in vari contesti, di creare 406 4, 26 | presente di sottolineare la dignità della vocazione dei laici 407 3, 22 | capacità intellettuali e diligenza negli studi. Tale dimissione 408 4, 26 | persona, sviluppando tutte le dimensioni della consacrazione battesimale 409 Int, 3 | candidati, o perché sono diminuite le vocazioni o perché esse 410 3, 22 | diligenza negli studi. Tale dimissione non impedisce che il suo 411 Concl, 27 | completa, nella fedeltà dinamica al Cristo e alla Chiesa, 412 2, 18 | In rapporto a questi dinamismi di formazione « c'è una 413 2, 18 | amore a Dio e ai fratelli è dinamismo potente che può costantemente 414 | Dinanzi 415 3, 21 | opportuni gradi accademici o diplomi.81~Il possibile riconoscimento 416 3, 22 | Statuti del centro, assume i diritti e i doveri dei Superiori 417 3, 22 | ecclesiale che non possono disattendere, per il bene del Popolo 418 1, 7 | nella Chiesa una propria disciplina e possano mantenere integro 419 1, 8 | dello Spirito, secondo un disegno carismatico particolare.30~ 420 3, 22 | che il suo superiore possa disporre per lui, in altra sede, 421 3, 22 | inter-istituti descritte, si distinguono dai centri filosofici o 422 2, 14 | per novizi” o per novizie, distinti tra loro, ma non si può 423 1, 10 | necessario attuare la dovuta distinzione tra la comunità formatrice 424 4, 23 | dell'uomo nuovo, perché divenga autenticamente libero (...) ». 105 425 2, 18 | ciclo vitale un compito diverso da svolgere, un modo specifico 426 3, 22 | sullo studio della “Sacra Doctrina”.~« La vera teologia proviene 427 Sig | Vaticano II~LG - Costituzione dogmatica Lumen gentium, 1965. ~OT - 428 4, 26 | di nuovo partorisco nel dolore finché sia formato Cristo 429 1, 9 | collaborazione e la solidarietà domandano il rispetto e la valorizzazione 430 2, 17 | reale crescita nella vita di donazione al Signore ».63~a) Le iniziative 431 3, 22(102) | Dottrina della Fede, Istruzione Donum Veritatis, sulla vocazione 432 3, 22 | centro, assume i diritti e i doveri dei Superiori che vi inviano 433 2, 16 | presente quanto segue:~a) La doverosa sintonia tra i corsi offerti 434 2, 16 | che le novizie o i novizi dovessero recarsi altrove per questo 435 2, 18 | anima e con tutte le forze” (Dt 6, 5) e il prossimo come 436 | dunque 437 3, 20(79) | Esortazione Apostolica Ecclesia in Africa, 1995, 55-71.~ 438 2, 17 | missio ad gentes », l'ecumenismo, il dialogo interreligioso,68 439 Concl, 27 | Concezione della B.V. Maria.~Eduardo Card. Martínez Somalo ~Prefetto~+ 440 4, 23 | Formatori che sappiano educare al discernimento, alla docilità 441 4, 25 | riflessione su precise tematiche educative. Molti di questi corsi sono 442 Int, 3 | formazione un itinerario educativo il più completo possibile. 443 4, 26 | santi e familiari di Dio » (Ef 2, 19).~ 444 1, 5 | riguardano la partecipazione effettiva dei responsabili della formazione 445 3, 20 | religiose a svolgere più efficacemente il loro apostolato specifico 446 1, 4 | condizioni fondamentali per l'efficacia formativa dei centri e delle 447 4, 26 | sapienza del Maestro che, con l'effusione del Suo Spirito e mediante 448 3, 22 | ammissione, anche se presenta elevate capacità intellettuali e 449 1, 8 | membri e di mezzi, offre una eloquente testimonianza della comunione 450 2, 12 | normativa complementare emanata dalle istanze competenti.~ 451 3, 20 | i malati, la terza età, emarginati o per altre particolari 452 4, 26 | risposta ai segni dei tempi emergenti nel mondo di oggi. Questo 453 1, 5 | piuttosto recente, sono emersi anche interrogativi e problemi 454 Sig | II, 1992. ~RM - Lettera enciclica Redemptoris missio, Giovanni 455 4, 26 | figli del nostro tempo — che entrano nelle comunità e li preparino 456 1, 7 | 7. Prima di entrare nel merito, sembra necessario 457 1 | Dai principi fondamentali enunciati derivano alcune direttive 458 3, 22 | Sede e dalla Conferenza Episcopale del proprio Paese,96 provvedendo 459 1, 7 | operando in sintonia con l'Episcopato”, cerchino di “usufruire 460 1, 4 | inter-istituti esistenti. L'esame di tale documentazione ha 461 3, 22 | L'istituto ha diritto di escludere dai propri programmi uno 462 3, 22 | chiaramente definito in quale modo esercitano la loro autorità i Superiori 463 4, 23 | sentimenti del Figlio ». Per esercitare tale « mediazione partecipativa », « 464 1, 10 | compete, ma continuano ad esercitarla (cf. nn. 11, 17 e 22) con « 465 3, 22 | in modo appropriato nell'esercizio del loro ministero ».93~ 466 Concl, 27 | memoria vivente del modo di esistere e di agire di Gesù » 123 467 4, 25 | preparazione dei formatori. Esistono centri di livello universitario 468 Int, 3 | contribuito ad evitare l'esodo dei candidati in altre culture, 469 3, 20 | prepararli all'annunzio esplicito del Vangelo e alla promozione 470 Int, 3 | questi anni. La dottrina esposta dal Concilio e nei documenti 471 3, 19 | presente documento si sono esposti alcuni criteri fondamentali 472 1, 8 | nella fraternità.~Un'espressione concreta di collaborazione 473 Int, 3 | missione della Chiesa. Così si esprime S.S. Giovanni Paolo II: « 474 | essendo 475 1, 8 | S.G., dicendo: « La cosa essenziale è che vi sia da parte delle 476 Sig | Canonici, 1983. ~EE - Elementi essenziali dell'insegnamento della 477 Int, 3 | svolgesse in un ambiente estraneo alla cultura dei candidati 478 | ET 479 3, 20 | per i malati, la terza età, emarginati o per altre 480 Int, 3 | problemi scientifici, umani, etici e religiosi.~ 481 4, 26 | dalla Parola e celebrare l'Eucarestia. Potranno arricchirsi con 482 4, 26 | della Ss.ma Trinità e all'Eucaristia; come anche a Maria, Madre 483 1, 8(30) | vocazioni per una nuova Europa, Atti del Congresso, Roma, 484 4, 26 | solidarietà, per l'opzione evangelica per i poveri, per la formazione 485 2, 14 | novizia, un clima formativo evangelico, sereno, ricco di valori, 486 2, 18 | meglio realizzare la missione evangelizzatrice nel mondo odierno. E auspicable 487 3, 21 | studenti, in modo che possano eventualmente conseguire gli opportuni 488 1, 7 | merita di essere messo in evidenza, fin dall'inizio, per inquadrare 489 Int, 3 | di fronte alla continua evoluzione del nostro tempo. Una forte 490 | Ex 491 | facciano 492 1, 7 | carismatica degli istituti, facendone uno dei principi fondamentali 493 4, 26 | concittadini dei santi e familiari di Dio » (Ef 2, 19).~ 494 | far 495 1, 9 | che li impoverirebbe e che farebbe correre il rischio di un' 496 Int, 3 | risaltare che la formazione è un fattore primario per il rinnovamento 497 4, 26 | cultura, per la pastorale a favore della vita, della famiglia 498 Int, 3 | candidati o delle candidate, favorendo in tal modo una positiva 499 2, 17 | religioso le condizioni favorevoli per una reale crescita nella 500 Int, 3 | realizzata, è positiva e favorisce la coscienza della comunione 501 1, 4 | di tale documentazione ha favorito la riflessione su alcune


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