Capitolo

 1 Int  |       armonizzazione dell'amore di Dio e dell'amore del prossimo.
 2 Int  |         come forma di intimità con Dio. La spiritualità sacerdotale
 3 Int  |          ricercaa della volontà di Dio e la comunione con la Chiesa,
 4 Int  | discernimento di quella volontà di Dio che è santificante. Pur
 5 Int  |           templazione, di amore di Dio e del prossimo. Ri­propone
 6 Int  |       interrompe perché "si lascia Dio per Dio"». E Gregorio Magno
 7 Int  |          perché "si lascia Dio per Dio"». E Gregorio Magno afferma: «
 8 Int  |   personalizzataa la comunione con Dio, l'unione con Cristo e la
 9 Int  |           preghie­ra è un dono che Dio fa a noi; ed è un dono che
10 Int  |            dono che noi facciamo a Dio. E' un vertice di vita.~
11 Int  |   preghiera e dell'amore aderire a Dio e alla sua volontà, a Cristo
12 Int  |           ad accogliere il dono di Dio per diventare anche noi
13 Int  |         sem­brano tanto immersi in Dio da aver dimenticato l'azione,
14 Int  |         più profonda dell'amore di Dio. In questo modo potrà risultare
15 1    |            che tutte le grazie che Dio ci con­cede, anche quelle
16 1    |         necessità che l'unione con Dio si traduca in azione apostolica: «
17 1    |          atti vir­tuosi dinnanzi a Dio, proponendo e promettendo
18 1    |            richiede l'amicizia con Dio, anche dal solo punto di
19 1    |      sforzo di leale confronto con Dio anche se spesso le opere
20 1    |         tempo che si trascorre con Dio e sem­pre di grande utilità» 8.
21 1    |           deside­rio di essere con Dio, ha sempre un effetto salutare
22 1    |         cui si viene ad incorrere; Dio stesso ci può prendere in
23 1    |           ci lasciamo fecondare da Dio. Tutto si rende piatta­mente
24 2    |            delle nane. E piaccia a Dio che vi limitiate soltanto
25 2    |        preghiera che lo unisce con Dio e nelle opere con cui ama
26 2    |         guadagnare molte anime per Dio affinché siano salvate e
27 3    |           zione e nella unione con Dio. Alla base di questa af­
28 3    |   cresciuti e maturi nell'amore di Dio in mezzo ad un vorticoso
29 3    |            rapporto fra l'amore di Dio e del prossimo: l'amore
30 3    |           del prossimo: l'amore di Dio vissuto nella preghiera
31 3    |        misteriosamente l'amore per Dio e porta all'unione con Lui.~
32 3    |          prossimo fino a lascia­re Dio per Dio che vive nel prossimo,
33 3    |           fino a lascia­re Dio per Dio che vive nel prossimo, con
34 3    |    santifican­te. Se la volontà di Dio non si può separare da Dio
35 3    |         Dio non si può separare da Dio stesso e dal suo Spirito,
36 3    |      quando facciamo la volontà di Dio lasciamo che Dio viva ed
37 3    |        volontà di Dio lasciamo che Dio viva ed operi in noi. Se
38 3    |       purifica, illumina, unisce a Dio. Se l'amore di Dio dimora
39 3    |        unisce a Dio. Se l'amore di Dio dimora nei nostri cuori
40 3    |            zio, siamo posseduti da Dio, quando non soltanto con
41 3    |           inventato quel «lasciare Dio per Dio», e che porta la
42 3    |   inventato quel «lasciare Dio per Dio», e che porta la convinzione
43 3    |        Cristo ci rivela pure chi è Dio. Dio è Amore, è comunione,
44 3    |          ci rivela pure chi è Dio. Dio è Amore, è comunione, è
45 3    |       comunione, è dono. Già in sé Dio è comunione e dono, e quindi,
46 3    |    paradossale «esodo» trinitario. Dio donandosi non si svuota,
47 3    |        carità, che cresce, come in Dio, nella misura che si comunica
48 3    |          comu­nicare il disegno di Dio alle persone, propagare
49 3    |     persone, propagare il Regno di Dio nella Chiesa che cresce
50 3    |      santità e della spiritualità. Dio ci aiuta ad impa­rare che
51 3    |         trasparente dell'azione di Dio. Ecco una dimensione dell'
52 3    |       realizzazione delle opere di Dio. Quando si entra nel movimento
53 3    |         nel movimento dei servi di Dio, si ha pure la coscienza
54 3    |        opere umane, ma le opere di Dio. La creatività, la profezia,
55 3    |         un'intensa familiarità con Dio. I santi hanno fatto cose
56 3    |      strade nella creatività. Solo Dio si ri­vela e si dona, sceglie
57 3    |             attenzione ai piani di Dio, docilità alle sue opere.~
58 3    |            grandi o opere piccole? Dio non guarda la grandezza
59 3    |        concretezza e nel realismo, Dio esige la priorità dei servizi
60 3    |           conformi alla volontà di Dio. Purché siano fatti per
61 3    |         Una convinzione finale. E' Dio che apre nuove strade al
62 Concl|          no un dono particolare di Dio, una espressione del­la
63 Concl|    espressione del­la carità verso Dio e verso il prossimo, una
64 Concl|        degna condotta dei figli di Dio, nel­la misura in cui sono
65 Concl|            liberante dell'amore di Dio, il valore della fedeltà
66 Concl|         riflesso della bellezza di Dio e del suo pro­getto, è esperienza
67 Concl|          libertà e della carità di Dio, che rende l'uomo simile
68 Concl|          fe­deltà all'alleanza con Dio, sostenuta e rafforzata
69 Concl|   apostolato, secondo la misura di Dio, secondo il volere di Dio.~
70 Concl|          Dio, secondo il volere di Dio.~Al vertice dell'itinerario
71 Concl|           dobbiamo fare: quelle di Dio e non le nostre; il bene
72 Concl|         giorno i fratelli ai quali Dio lo invia. II culmine della