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| P. Jesús Castellano Cervera, OCD Dalla mistica della preghiera alla mistica dell’azione IntraText - Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
Capitolo
501 Int | a provvedere anche agli infimi bisogni del prossimo, allora 502 2 | cristiana. Ma quando si infrange l'unità di vita siamo al 503 Concl | unità di vita dell'apostolo.~Inoltre il Papa mette in luce la 504 1 | pregare e dell'agire è l'insegnamento pedagogico di Teresa nel 505 Int | queste affermazioni da gente insospettabile come sono i mistici, perché 506 Int | apostolica, di una vita interiore che alimenta l'apostolato 507 Int | ed il cuore alla doverosa integrazione fra vita interiore ed apostolato.~ 508 3 | garanzia di un apostolato più intenso ed efficace perché diventano 509 Int | chiche e spirituali, le intenzioni e le opere; anche l'impegno 510 3 | si viene a possedere più interamente... Le gioie di questa vi 511 Int | altri.~Diventa però più interessante sentire queste affermazioni 512 Int | Quale è lo scopo della vita interiore? La risposta non potrebbe 513 Int | probabilmente fuori della vera interpretazione esegetica, delle figure 514 Int | necessità, in realtà non la si interrompe perché "si lascia Dio per 515 1 | stesse azioni che prima ci intimorivano. ~L'ideale però 516 Int | del resto, come forma di intimità con Dio. La spiritualità 517 3 | consiglio dato dalla Santa ad un intimo amico che vive immerso nell' 518 1 | pedagogico di Teresa nel quale si intravede anche, con la caricatura 519 Int | apostolato anche con la sua intrinseca dimensione di santifica 520 Int | Introduzione~Ricorre sempre più spesso 521 3 | mistici e dei santi che hanno inventato quel «lasciare Dio per Dio», 522 Concl | fratelli ai quali Dio lo invia. II culmine della santità 523 Int | più: essere servi, essendo inviati ed apostoli. Così i cristiani 524 1 | forte grido teresiano che invita all'azione ed afferma con 525 2 | velata da una punta di fine ironia, sempre attuale nel riferimento 526 Int | sacerdotale, religiosa e laicale, il tema della spiritualità 527 Concl | sacerdote, il religioso, il laico, ciascuno nella propriavocazione, 528 2 | contro una esegesi troppo unilateralmente favorevole a Maria, Teresa 529 Concl | paziente sopportazione della malattia, nel fallimento apparente 530 1 | quanto in essa è sforzo di leale confronto con Dio anche 531 1 | solo punto di vista di una lealtà con se stessi, per non cadere 532 2 | realista del necessario legame fra contemplazione e servizio: « 533 1 | uno sbocco alla preghiera, legare la continuità del pregare 534 3(18) | Lettera del 6 gennaio 1578. ~ 535 1 | offre insieme una chiave di lettura di tutto quello che può 536 1 | 1. La lezione di una mistica, Teresa di 537 Concl | bellezza della verità, la forza liberante dell'amore di Dio, il valore 538 1 | preghiera~ ~Alla fine dei libro del Castello Interiore Santa 539 Int | apostolato e il valore apostolico della preghiera. Si tratta 540 2 | E piaccia a Dio che vi limitiate soltanto a non crescere, 541 2 | non l'aiutava?» 14. Nella linea di tutto il pensiero in 542 Int | unione con Cristo e la docilità allo Spirito. Serve ad essere 543 3 | attraverso la preghiera, la liturgia, la maturità personale, 544 Int | verrà dopo. Nella preghiera liturgicaa e in quella personale il 545 Int | che non solo propongono a livello dottrinale, ma esplicitano 546 Int | ma esplicitano anche a livello di pedagogia spirituale, 547 Int | servono ad esprimere e realizzare la donazione completa, ad 548 2 | sempre» 15. Una splendida lode della vita apostolica ed 549 Int | e di Maria, con tutte le lodi per l'atteggiamento contemplativo 550 2 | affinché siano salvate e lo lodino per sempre» 15. Una splendida 551 Int | nella carità pastorale. Logico complemento del n. 13, dove 552 Int | troppo facile e troppo logorato, probabilmente fuori 553 Int | una specie di azione che logora, un momento in cui le riserve 554 Int | della parola e della volontà del Padre, la accolgono 555 1 | dell'onore! Come deve essere lontana dal desiderare di essere 556 3 | testimonianza attesa da tanti lontani... Dove la Chiesa non si 557 Int | vita esposta pure in una lucida teologia che nasce dall' 558 Int | piena di impegni, in primo luogo si accenna a non creare 559 | maggiore 560 Concl | libertà nell'amore, ad immagine della libertà e della carità 561 Int | costantemente nei documenti del Magistero.~Una delle pagine più 562 Int | più recente ed autorevole Magistero della Chiesa, sia la testimonianza 563 | mai 564 | malgrado 565 1 | affermazioni ed a prevenire malintesi che potrebbero svalutare 566 1 | rende piattamente umano. Ci mancaa l'aggancio con la fonte. 567 Concl | propria vita apostolica, pane mangiato, eucaristia per gli altri, 568 Int | in una forma dualistica o manichea, ma pur avendo presente 569 2 | tutte le nostre forze e maniere di guadagnare molte anime 570 Int | apostolato è semplicemente la manifestazione storica dell'amore apostolico 571 3 | del suo ufficio non potrà mantenere il raccoglimento che vorreb 572 Concl | lato o anche del proprio martirio. Ma tutte queste espressioni 573 Int | Vobis n. 24 riprende sistematicamente questa dottrina ed afferma 574 1 | orazione, a questo tende il matrimonio spirituale: a produrre opere 575 2 | indicato questa coerenza di maturazione cristiana. Ma quando si 576 3 | altri, che vede cresciuti e maturi nell'amore di Dio in mezzo 577 2 | siamo al pericolo di deformazione spirituale ed anche umana; 578 Int | amare di più e a servire meglio.~Dire che la preghiera deve 579 Int | loro vocazione specifica di membri della Chiesa e di cittadini 580 Int | difficoltà, dobbiamo aprire la mente ed il cuore alla doverosa 581 Concl | presenta alcune esigenze fondamentali che rendono efficace e viva 582 1 | persona che si ama; ci si dimentica della propria vita, del 583 | mentre 584 3 | vita apostolica: «Nessuna meraviglia se nel principio del suo 585 1 | proponendo e promettendo di far meraviglie in suo servizio, se poi, 586 Int | comunione e la grazia, sí immergono, come in un battesimo, nelle 587 1 | delle opere deve essere messa alla base di una vera pedagogia 588 Int | sentito.~Con ragione il messaggio di questo numero è stato 589 Int | incarnazione. Spesso si è messo in luce il pericolo dell' 590 Int | divisioni o miraggi di santità mettendo l'accento e nelle cose da 591 1 | può prendere in parola e metterci nella condizione di dover 592 3 | azione in coloro che si mettono completamente al suo servizio. 593 3 | maturi nell'amore di Dio in mezzo ad un vorticoso apostolato 594 3 | figli degli uomini, se il miglior servizio che vi si possa 595 2 | Signore ed accoglierlo. Ma il migliore servizio del Signore è quello 596 3 | persone, impegnando in esse le migliori forze.~Far crescere la Chiesa 597 2 | per la quale si sono incamminati i Santi seguendo le orme 598 Concl | del suo dolore. Quel culmine nel quale egli, con la preghiera 599 Int | a non creare divisioni o miraggi di santità mettendo l'accento 600 Int | religiosi, laici, che il vero missionario è il santo.~In 601 3 | brusche ed autoritarie; la misericordia, l'arcoglienza, la testimonianza 602 Int | visione valida per tutti i missionari, vescovi, sacerdoti, diaconi, 603 Concl | missione con la sua forza e il missionario porta nella sua agilità 604 Int | come ieri, di affrontare le missioni più difficili» 2. Altrove 605 1 | nostra celebrazione dei misteri non risuona come celebrazione 606 3 | del prossimo fa crescere misteriosamente l'amore per Dio e porta 607 1 | abbassiamo la vita del Corpo mistico e la nostra identità che 608 Int | proprio per questo, non va misurata in termini di utilità 609 3 | esempio di Cristo, deve pure misurarsi sull'atteggiamento di Cri 610 Int | espansiva e missionaria, misurata con la persona di Cristo 611 3 | brillare il volto di Cristo. La mitezza, la simpatia, la benevolenza; 612 Concl | identificazione con il suo modello, Cristo, nell'essere e nell' 613 Concl | se, sacerdoti nelle loro molteplici responsabilità mocali ed 614 | molti 615 Concl | al coraggio della testimonianza. Lo Spirito che unifica 616 1 | azioni che prima ci intimorivano. ~L'ideale però è quello 617 Int | stessa vita e la stessa morte di Gesù.~ ~ 618 1 | abbassa la sua essenza. Mortifica la sua natura di essere 619 Concl | cammino si purificano le motivazioni del nostro servire che diventano 620 Concl | preghiera e nell'azione - i due movimenti di comunione e di missione 621 3 | Dio. Quando si entra nel movimento dei servi di Dio, si ha 622 Int | esercizio del triplice «munus» che esige e favorisce la 623 | n 624 2 | rimarrete sempre delle nane. E piaccia a Dio che vi 625 2 | precedente con il riferimento al «nanismo »; c'è il pericolo di produrre 626 Int | apostolato e l'azione missionaria siano, quasi al limite, 627 Int | una lucida teologia che nasce dall'esperienza più profonda 628 3 | apostolato supremo che faa nascere la Chiesa. E' di questa 629 2 | amore vero ha un dinamismo naturale di crescita, di creatività: « 630 2 | una reminiscenza giovannea che allude al cibo di Cristo, 631 | neanche 632 2 | nella visione realista del necessario legame fra contemplazione 633 Concl | il Papa mette in luce la necessaria comunione con Cristo, la 634 Int | servizio. In essa non troveremo nessun sospetto, ma spero, 635 3 | Chiesa come comunione, comunicare il disegno di Dio alle persone, 636 3 | la benevolenza; non le maniere brusche ed autoritarie; 637 3 | nella preghiera spinge a manifestarlo nell'amore del prossimo 638 Concl | della preghiera, del discernimento, della coerenza sempre più 639 Concl | vita in Cristo» che è sinonimo di spiritualità cristocentrica. 640 Int | immettere nella quotidianità della vita i germi della 641 2 | stata colpita dalla figura nobile e amorevole nel servizio 642 1 | in qualche cosa!» 5.~E' noto il forte grido teresiano 643 Int | preghiera. Si tratta di due numeri di grande valore spirituale 644 2 | ripresa che ci riporta di nuovo al tema del servizio troviamo 645 1 | facessi, al presentarsi l'occasione, tutto il contrario di quanto 646 1 | raccolta in solitudine, occupata in atti virtuosi dinnanzi 647 1(4) | Roma, Postulazione Generale OCD, 1981, pp. 957 e ss. Citiamo 648 1 | questa doverosa verifica, offre insieme una chiave di lettura 649 2 | con noi, trattarlo bene ed offrirgli da mangiare come si deve, 650 | oltre 651 3 | lasciamo che Dio viva ed operi in noi. Se il servizio scaturisce 652 2 | vita cristiana quando si oppone preghiera e vita. Invece 653 2 | rimprovero, semmai, viene ora rivolto a Maria di Betania.~ 654 Int | n. 14 del Presbyterorum Ordinis, dove si parla dell'unità 655 2 | minati i Santi seguendo le orme del Signore.~Ritornano in 656 2 | servizio: «Credetemi, per ospitare il Signore, averlo sempre 657 1 | Santa si affretta a fare un'ovvia apologia della preghiera 658 Int | Consecrata nei nn. 74 e 75 parla di una spiritualità apostolica, 659 1 | voluto dire che giova poco in paragone del molto che si riceverebbe, 660 3 | questo meraviglioso e pur paradossale «esodo» trinitario. Dio 661 Int | termini che risentono del paradosso, assegnando alla preghiera 662 Concl | della Chiesa va quindi di pari passo con una pedagogia 663 3 | persone, nelle comunità, nella parrocchia, nella missione, attraverso 664 3 | svuotare per amore, è perché partecipa allora dell'abbandono 665 3 | se stesso. E l'apostolo partecipa di questo meraviglioso e 666 Int | apostoli. Così i cristiani partecipano alla dimensione essenziale 667 Int | ad estendere la carità partecipata, a fare partecipi gli uomini 668 Int | rità partecipata, a fare partecipi gli uomini della estroversione 669 Concl | cristiana, si rivelano un dono particolare di Dio, una espressione 670 3 | incarnazione e nel mistero pasquale, nella santificazione pentecostale.~ 671 2 | dell'amicizia di Cristo. Il passaggio dottrinale alla identificazione 672 Concl | Chiesa va quindi di pari passo con una pedagogia positiva 673 Concl | che attende relative vie pastorali della spiritualità per la 674 Int | Esortazione postsinodale Pastores Dabo Vobis n. 24 riprende 675 3 | tale apostolato sia un «patire» perché non c'è dono che 676 Concl | lavoro più stressante o nella paziente sopportazione della malattia, 677 Int | possibile se i sacerdoti non penetrano sempre più a fondo nel mistero 678 2 | Marta e Maria. Anzi, Teresa pensa al dolore di Marta, al suo 679 3 | pasquale, nella santificazione pentecostale.~Cristo stesso - l'Apostolo, 680 Concl | affascinante sulla quale è dato di percepire immediatamente la bellezza 681 | Perciò 682 Concl | propriavocazione, arriva alla perfetta identificazione con il suo 683 Int | stesso ci ha dato l'esempio perfetto di come si possa unire 684 Int | Termine riproposto anche peri laici nella Esortazione 685 Int | ma pur avendo presente pericoli e difficoltà, dobbiamo aprire 686 Int | contemplazione e azione permetterà, oggi come ieri, di affrontare 687 Int | vivere in maniera esplicita e personalizzataa la comunione con Dio, l' 688 3 | nel prossimo, con la consapevolezza di crescere nella comunione 689 2 | rimarrete sempre delle nane. E piaccia a Dio che vi limitiate soltanto 690 3 | trasparenza, attenzione ai piani di Dio, docilità alle sue 691 1 | fecondare da Dio. Tutto si rende piattamente umano. Ci mancaa l' 692 3 | amore; non c'è nessuna opera piccola se è carica di amore. Nella 693 3 | opere.~Opere grandi o opere piccole? Dio non guarda la grandezza 694 3 | guarda la grandezza o la piccolezza delle opere ma l'amore con 695 2 | Maria stando seduta ai suoi piedi, poteva dargli da mangiare 696 Int | E quando benignamente si piega alle estreme necessità, 697 3 | carattere apostolico, quando pienamente diventa espressione di amore, 698 Concl | che diventano sempre più piene di carità e di gratuità. 699 Concl | donato con il suo Spirito la pienerra della santità.~ ~ ~ ~ ~ 700 1 | con la fonte. Non siamo pieni dello Spirito; e senza lo 701 2 | rischia di rinchiudersi nella pietà e nella preghiera senza 702 2 | riferimento ad un cristianesimo pio che rischia di rinchiudersi 703 Int | de' Paoli e da altri santi pionieri della santità apostolica 1. 704 2 | umana; una deformazione che plasticamente è stata illustrata nel testo 705 3 | coloro che si mettono completamente al suo servizio. Apostolato 706 3 | presto il doppio, come sempm suole fare con chi abbandona 707 | po' 708 | poi 709 1 | cioè lo stare fuori di sé, polarizzato nella persona che si ama; 710 3 | come è grande l'amore che portate ai figli degli uomini, 711 Int | Dire che la preghiera deve portare all'azione sembra ormai 712 Int | non sono in fondo molto portati alla, preghiera, proprio 713 Int | garanzia di santità. L'apostolo porterebbe ad altri la santità, 714 Int | tentativo di illustrare il rapporto fra la vita interiore e 715 3 | Arcivescovo di Evora, in Portogallo, D. Teutonio di Braganza. 716 Concl | passo con una pedagogia positiva ed esigente della spiritualità 717 3 | in tal modo vi si viene a possedere più interamente... Le gioie 718 3 | espande nel servizio, siamo posseduti da Dio, quando non soltanto 719 3 | nell'unità di vita, si ha la possibilità di una crescita armonica 720 Int | eucaristico. «Ma ciò non è possibile se i sacerdoti non penetrano 721 | possono 722 Int | spiritualità conciliare e postconciliare, come abbiamo rilevato, 723 Int | di più si mette al primo posto la formula unità di vita, 724 3 | della vita~ ~Ma quale a postolato? C'è una prima, essenziale 725 1(4) | RESA DI GESU, Opere, Roma, Postulazione Generale OCD, 1981, pp. 726 Concl | porta nella sua agilità la potenza e l'efficacia stessa del 727 | potrebbe 728 1(4) | Postulazione Generale OCD, 1981, pp. 957 e ss. Citiamo in seguito 729 2 | procurassimo. Desideriamo e pratichiamo l'orazione non già per gode 730 2 | stata illustrata nel testo precedente con il riferimento al «nanismo »; 731 Concl | rinnovamento della teologia, della predicazione e della vita morale 732 1 | spirituale della vita. Se non preghiamo e non siamo, abbassiamo 733 Concl | binomio santità-apostolato o preghiera-azione, è la consapevolei7a, scaturita 734 Concl | Spirito Santo e santificatore prende nome. Vivere in docilità 735 1 | incorrere; Dio stesso ci può prendere in parola e metterci nella 736 3 | profondità. Siamo spesso preoccupati dall'estensione del Regno 737 1 | dell'esempio addotto, una preoccupazione fondamentale. Non poteva 738 Int | cerdotale è il n. 14 del Presbyterorum Ordinis, dove si parla dell' 739 1 | uscendo di~là facessi, al presentarsi l'occasione, tutto il contrario 740 1 | equilibrare le affermazioni ed a prevenire malintesi che potrebbero 741 Int | sempre di più si mette al primo posto la formula unità 742 Int | n. 87-88 troviamo alcuni principii caratteristici che 743 1 | siana scaturisce da due principii fondamentali. II primo principio 744 Int | apostolico che è anche proprio dell'azione, e qualificando 745 3 | nessuna opera grande se è priva di amore; non c'è nessuna 746 Int | lui stesso ne rimarrebbe privo, quasi come un canale che 747 3 | recente definita come una «pro-existentia», vivere fuori di sé, per 748 Int | facile e troppo logorato, probabilmente fuori della vera interpretazio 749 Concl | e di missione che da lui procedono - assicura l'unità di vita 750 1 | che può essere il lungo processo della vita spirituale 4. 751 2 | n suo cibo consiste nel procurare con tutte le nostre forze 752 2 | dunque, quanto vorrei che procurassimo. Desideriamo e pratichiamo 753 2 | contemplare, perché se non procurate di acquistare le virtù e 754 1 | dell'amore. II vero amore produce 1' «estasi», cioè lo stare 755 1 | La nostra parola non è profetica, la nostra carità è debole 756 3 | di Dio. La creatività, la profezia, la novità apostolica. viene 757 Int | nasce dall'esperienza più profonda dell'amore di Dio. In questo 758 Int | che si ama e per i suoi progetti d'amore.~In realtà, dovremmo 759 Concl | santità.~Rimane infatti programmatica l'affermazione dell'Enciclica 760 Concl | responsabilità mocali ed in una progressiva educazione alla santità.~ 761 Concl | misura in cui sono illuminate progressivamente dall'esperienza spirituale.~ 762 1 | il contrario di quanto ho promesso?» 7. ~Dare uno sbocco alla 763 1 | dinnanzi a Dio, proponendo e promettendo di far meraviglie in suo 764 Concl | apostolato di suscitare e promuovere una pastorale della santità.~ 765 3 | disegno di Dio alle persone, propagare il Regno di Dio nella Chiesa 766 1 | virtuosi dinnanzi a Dio, proponendo e promettendo di far meraviglie 767 Int | caratteristici che non solo propongono a livello dottrinale, ma 768 Int | Recentemente il tema è stato proposto in termini di «unità di 769 Concl | il laico, ciascuno nella propriavocazione, arriva alla perfetta identificazione 770 Int | nuove. Ma insieme, nella prospettiva della dimensione del Figlio 771 Int | abbassa amorosamente a provvedere anche agli infimi bisogni 772 Int | il cuore e tutte le forze psichiche e spirituali, le 773 2 | preghiera e vita, velata da una punta di fine ironia, sempre attuale 774 | Purché 775 3 | e fruttifica, e quindi purifica, illumina, unisce a Dio. 776 Concl | Chiesa.~Lungo il cammino si purificano le motivazioni del nostro 777 Int | proprio dell'azione, e qualificando l'apostolato anche con 778 | quell' 779 | questi 780 3 | che cresce e fruttifica, e quindi purifica, illumina, unisce 781 Int | incarnazione, per immettere nella quotidianità della vita i germi 782 3 | ufficio non potrà mantenere il raccoglimento che vorrebbe. II Signore 783 1 | starmene profondamente raccolta in solitudine, occupata 784 3 | le cose fatte per amore raddoppiano, per cosi dire, l'efficacia 785 Int | sospetto, ma spero, una radiante convinzione dell'unità di 786 3 | Padre, costruire la Chiesa, radunare la comunità.~E' l'ecclesializzazione 787 Concl | alleanza con Dio, sostenuta e rafforzata dal dono dello Spirito Santo.~ 788 Int | efficacia concreta che può raggiungere visibilmente o dall'impegno 789 Int | di vita può essere invece raggiunta dai presbiteri seguendo, 790 Int | Non possiamo continuare a ragionare in una forma dualistica 791 Int | spiritualità molto sentito.~Con ragione il messaggio di questo numero 792 Int | tentativo di illustrare il rapporto fra la vita interiore 793 3 | spiritualità circa l'indissolubile rapporto fra l'amore di Dio e del 794 2 | azione e contemplazione, rappresentate da Maria di Betania e da 795 3 | spiritualità. Dio ci aiuta ad imparare che con noi fa un'opera 796 Int | per questo, non va misurata in termini di utilità ma 797 Int | troppo facile e troppo logorato, probabilmente fuori della 798 Int | un momento alcune considerazioni fatte da una grande mistica, 799 Int | servono ad esprimere e realizzare la donazione completa, 800 2 | Teresa incalza nella visione realista del necessario legame fra 801 3 | donandosi non si svuota, realizza il suo disegno di amore 802 Int | colui che l'aveva inviato a realizzare la sua opera».~Cristo, quindi, 803 Int | Padre, la accolgono per realizzarla.~La preghiera, proprio per 804 3 | uomini.~Apostolato come realizzazione delle opere di Dio. Quando 805 Int | santità. L'apostolo porterebbe ad altri la santità, ma 806 Int | in una serie di esigenze reciproche. Non dobbiamo demonizzare 807 Concl | sviluppo cristiano, si recuperano le esigenze fondamentali 808 Int | missionaria, nell'Enciclica Redemptons Missio n. 87-88 troviamo 809 Concl | il mistero della nostra redenzione e ci ha donato con il suo 810 2 | servireil Signore» 12. La strada regale della santità per la quale 811 3 | Le strutture sono tutte relativizzate al servizio delle persone. 812 Int | assoluto e non soltanto relativo a quello che eventualmente 813 Concl | sposi, laici, religiosi e religiose, sacerdoti nelle loro 814 Concl | specialmente i religiosi e le religiose ad un deciso impegno di 815 2 | testo nel quale si trova una reminiscenza giovannea che allude al 816 3 | opera in profondità fino a renderci trasparenti nella santità. 817 3 | servizio che vi si possa rendere è abbandonare Voi per attendere 818 Concl | esigenze fondamentali che rendono efficace e viva la spiritualità 819 2 | preghiera che cerca la coerenza degli atteggiamenti cristiani 820 1 | Il primo servizio reso a Cristo e alla Chiesa è 821 Int | sacerdotale: il lavoro, del resto, come forma di intimità 822 Int | dottrina ed afferma con chiarezza che la consacrazione è per 823 Int | apostolica e missionaria e viene riaffermato senza esitazione, con una 824 Int | il testo può essere così riassunta: la santità per il servizio 825 3 | accanto all'esperienza, ella ribadisce il principio tante volte 826 Int | problema molte risposte, alla ricerca sempre dell'unità della 827 1 | paragone del molto che si riceverebbe, se le opere si conformassero 828 Concl | pastorale della santità e dove richiama specialmente i religiosi 829 Int | di vita, la Chiesa sembra richiamare con l'esempio di Cristo 830 2 | dell'unità di vita con un richiamo ideale alla tipologia classica 831 1 | chiara sella coerenza che richiede l'amicizia con Dio, anche 832 3 | efficacia della santità e riconducono con maggiore slancio verso 833 Int | difficili» 2. Altrove si ricorda il detto di San Vincenzo 834 3 | atteggiamento di Cristo, come ci ricordava il Concilio: fare la volontà 835 Int | Introduzione~Ricorre sempre più spesso nell'ambito 836 Int | della vita attiva con il ricorso, troppo facile e troppo 837 Int | collasso interiore, del disorientamento, dello scoraggiamento è 838 Int | Padre, e questa come la verifica di una autentica preghiera. 839 Concl | espressioni di dono sono riflessi del mistero del servizio 840 3 | incarna-con quell'umanesimo che rifulge nel cuore e nel volto di 841 Concl | nella santità e si espande rigogliosa in un apostolato, secondo 842 Int | postconciliare, come abbiamo rilevato, sempre di più si mette 843 Int | acqua della vita agli altri rimanendo secco e sterile.~Lungo la 844 2 | quando vi sia, si contenti di rimaner sempre in uno stato» 11.~ 845 3 | sembrano venire da Voi, rimangono incerte se non sono accompagnate 846 Int | santità, ma lui stesso ne rimarrebbe privo, quasi come un canale 847 2 | non ne fa te l'esercizio, rimarrete sempre delle nane. E piaccia 848 2 | cristianesimo pio che rischia di rinchiudersi nella pietà e nella preghiera 849 Concl | esperienza spirituale.~Un rinnovamento della teologia, della predica 850 Int | apostolica, di una vita interiore che alimenta l'apostolato 851 Int | visione che continua a ripetere che la preghiera o la vita 852 2 | amore attivo: «Per questo, ripeto, è necessario che cerchiate 853 2 | Con una ripresa che ci riporta di nuovo al tema del servizio 854 2 | in uno stato» 11.~Con una ripresa che ci riporta di nuovo 855 Int | vita sacerdotale. Termine riproposto anche peri laici nella Esortazione 856 2 | un cristianesimo pio che rischia di rinchiudersi nella pietà 857 Int | apostolato in termini che risentono del paradosso, assegnando 858 Int | logora, un momento in cui le riserve attinte dalla preghiera 859 Int | azione», se coerentemente rispecchiano l'immersione nella storia 860 Int | a questo problema molte risposte, alla ricerca sempre dell' 861 Int | speciale nel sacrificio eucaristico. «Ma ciò non è possibile 862 Concl | in qualche modo supera le ristrettezze del binomio santità-apostolato 863 Int | Dio. In questo modo potrà risultare evidente che il vertice 864 1 | celebrazione dei misteri non risuona come celebrazione di preghiera. 865 Int | vizio, amore apostolico. ~I risvolti sociali della carità apostolica 866 2 | seguendo le orme del Signore.~Ritornano in mente come tipologia 867 3 | sangue» 17. Si tratta, come rivela questo brano, di servire 868 3 | verso la preghiera.~Basta rivolgere lo sguardo a Cristo per 869 2 | rimprovero, semmai, viene ora rivolto a Maria di Betania.~Unità 870 2 | di pena per il rimprovero rivoltole da Gesù 13.~Teresa incalza 871 Int | nei documenti del Magistero.~Una delle pagine più belle 872 1(4) | TERESA DI GESU, Opere, Roma, Postulazione Generale OCD, 873 Int | belle della spiritualità sacerdotale è il n. 14 del 874 Int | dell'esercizio della vita sacerdotale, unificata nella 875 Int | forma concreta della santità sacerdotale: il lavoro, del resto, 876 1 | essere Tempio dal quale salgono sempre la preghiera ed il 877 1 | Dio, ha sempre un effetto salutare sulla vita, malgrado le 878 2 | anime per Dio affinché siano salvate e lo lodino per sempre» 15. 879 3 | creazione e nella storia della salvezza, nell'incarnazione e nel 880 3 | l'effusione del vostro sangue» 17. Si tratta, come rive 881 3 | Le persone e le comunità sante sono garanzia di un apostolato 882 Int | intrinseca dimensione di santificazione che, di primo acchito, 883 3 | opere, il servizio sarà pure santificante. Se la volontà di Dio 884 Concl | Lui, lo Spirito Santo e santificatore prende nome. Vivere in 885 Concl | ristrettezze del binomio santità-apostolato o preghiera-azione, è la 886 2 | perché su questa via, come sapete anche voi, chi non cresce 887 | sarebbe 888 Int | invece raggiunta dai presbiteri seguendo, nello svolgimento 889 1 | volontà. II secondo principio scaturisce da una fine analisi 890 3 | santa, più matura, può far scattare una missione più efficace 891 Concl | preghiera-azione, è la consapevolei7a, scaturita dalla preghiera, delle possibilità 892 3 | che è il più puro amore, scaturito dal più puro dolore. Do 893 2 | sapete anche voi, chi non cresce diminuisce» 10. La vita 894 3 | Dio si rivela e si dona, sceglie strumenti docili del suo 895 Int | azione sembra ormai banale e scontato. Lo dicono tutti, anche 896 Int | Cristo, quindi, nella scoperta della volontà del Padre 897 Int | disorientamento, dello scoraggiamento è sempre in agguato. La 898 Int | Pagine splendide sono state scritte a questo proposito da Gregorio 899 Int | vita agli altri rimanendo secco e sterile.~Lungo la storia 900 3 | è il brano finale della seconda Esclamazione: «Gesù mio, 901 2 | In che modo Maria stando seduta ai suoi piedi, poteva dargli 902 1 | come ho detto, il vero segno per conoscere che si tratta 903 2 | del servizio troviamo la seguente affermazione: «Ecco, dunque, 904 1 | spesso le opere non sembrano seguire con la stessa logica i sentimenti: « 905 1(4) | pp. 957 e ss. Citiamo in seguito l'indicazione del testo 906 1 | affermazione più chiara sella coerenza che richiede l' 907 3 | pastorale, l'amore è sempre il seme divino che cresce e fruttifica, 908 | semmai 909 Concl | a costituir la via più semplice e affascinante sulla quale 910 2 | dolore di Marta, al suo sentimento di pena per il rimprovero 911 Int | Diventa però più interessante sentire queste affermazioni da 912 3 | volontà di Dio non si può separare da Dio stesso e dal suo 913 3 | è mio vivo desiderio che serbi sempre un po' di tempo 914 Int | c'è una esperienza, una serietà nell'impostazione, una teologia 915 Int | docilità allo Spirito. Serve ad essere di più: essere 916 Int | alla vita interiore.~Ci servirà di guida, in questa proposta, 917 2 | ma per avere la forza di servireil Signore» 12. La strada regale 918 3 | Dio esige la priorità dei servizi che sono più conformi alla 919 Int | comunione con il Padre, servono ad esprimere e realizzare 920 1 | gli sia di profitto, si sforzi di vincere la sua volontà ..» 9.~ 921 1 | preghiera e di quanto in essa è sforzo di leale confronto con Dio 922 2 | pericolo di produrre degli sgorbi, di deformare la natura 923 3 | preghiera.~Basta rivolgere lo sguardo a Cristo per convincersene. 924 Int | la comunione e la grazia, sí immergono, come in un battesimo, 925 1 | spirituale 4. La proposta teresiana scaturisce da due principii 926 Concl | che da lui procedono - assicura l'unità di vita dell'apostolo.~ 927 3 | avendo Voi dimostrato, Signor mio, il vostro amore per 928 3 | cersene. La preghiera ci rende simili a Cristo e ci apre alla 929 3 | di Cristo. La mitezza, la simpatia, la benevolenza; non le 930 | sino 931 Concl | nella preghiera abbiamo la sintesi di una esistenza cristiana 932 Int | laici, che il vero missionario è il santo.~In questo modo 933 Int | Dabo Vobis n. 24 riprende sistematicamente questa dottrina 934 3 | riconducono con maggiore slancio verso la preghiera.~Basta 935 Int | apostolico. ~I risvolti sociali della carità apostolica 936 Int | Chiesa e di cittadini della società umana.~Ancor più recentemente 937 3 | c'è dono che non comporti sofferenza, stanchezza apostolica, 938 1 | senza lo Spirito manca il soffio vitale, il fuoco, la carità~ ~ 939 1 | riferimento a Cristo. E ne soffre pure il nostro servizio. 940 Int | spiritualità apostolica, di una solida spiritualità dell'azione, 941 2 | contemplazione. Come al solito, e contro una esegesi troppo 942 Int | all'agire cristiano che sollecita il cuore e tutte le forze 943 3 | spiritualità circa l'indissolubile rapporto fra l'amore di 944 Concl | stressante o nella paziente sopportazione della malattia, nel fallimento 945 2 | dargli da mangiare se sua sorella non l'aiutava?» 14. Nella 946 Int | espressione di santità; la sorgente della carità pastorale si 947 Int | essa non troveremo nessun sospetto, ma spero, una radiante 948 Concl | deltà all'alleanza con Dio, sostenuta e rafforzata dal dono dello 949 2 | favore del servizio, un sottile rimprovero, semmai, viene 950 2 | preghiera ha bisogno dello spazio vitale dell'esistenza per 951 Concl | santità e dove richiama specialmente i religiosi e le religiose 952 Int | la preghiera e in maniera speciale nel sacrificio eucaristico. « 953 Int | senso di una spiritualità specificamente missionaria, nell'Encicli 954 Int | risposta. E' un atto di fede, speranza ed amore che ha un valore 955 Concl | della legge nuova. E si sperimenta la gioia di essere cristiani 956 Int | troveremo nessun sospetto, ma spero, una radiante convinzione 957 3 | vissuto nella preghiera spinge a manifestarlo nell'amore 958 2 | lodino per sempre» 15. Una splendida lode della vita apostolica 959 Int | amore del prossimo. Pagine splendide sono state scritte a questo 960 Concl | la missione, fino alla spoliazione totale di sé, con la fiducia 961 1 | a Cristo Capo, di essere Sposa in comunione con Cristo 962 Concl | cata a bambini, giovani, sposi, laici, religiosi e religio 963 1 | in comunione con Cristo Sposo, di essere Tempio dal quale 964 3 | non comporti sofferenza, stanchezza apostolica, dono di sé sentito 965 | stando 966 | stanno 967 | stare 968 1 | preghiera: «Che mi gioverebbe starmene profondamente raccolta 969 1 | opere ed opere, essendo queste, come ho detto, il vero 970 Int | altri rimanendo secco e sterile.~Lungo la storia della Chiesa 971 | stesse 972 | stessi 973 Int | insospettabile come sono i mistici, perché nelle loro parole 974 1 | dal desiderare di essere stimata in qualche cosa!» 5.~E' 975 3 | preghiera è di carattere apostolico, quando pienamente diventa 976 3 | apostolo. E se mai l'Apostolo si sente svuotare per amore, 977 Int | semplicemente la manifestazione storica dell'amore apostolico fatto 978 2 | servireil Signore» 12. La strada regale della santità per 979 3 | lasciamo guidare da Lui.~Strana esperienza quella dei mistici 980 Concl | esprimersi nel lavoro più stressante o nella paziente sopportazione 981 Int | è sempre in agguato. La stretta unione tra contemplazione 982 3 | vela e si dona, sceglie strumenti docili del suo volere e 983 3 | efficace perché diventano strumento docile e trasparente dell' 984 3 | priorità e la finalità. Le strutture sono tutte relativizzate 985 | su 986 Concl | spiritualità apostolica~ ~Non è sufficiente una affermazione di carattere 987 | sul 988 Int | In essa non troveremo nessun sospetto, ma spero, una 989 3 | presto il doppio, come sempm suole fare con chi abbandona la 990 Concl | Chiesa e che in qualche modo supera le ristrettezze del binomio 991 3 | lore fecondo, apostolato supremo che faa nascere la Chiesa. 992 Int | dall'impegno apostolico che suscita. La preghiera è il momento 993 3 | donazione per gli altri; suscitando una pastorale della santità 994 Concl | aperte all'apostolato di suscitare e promuovere una pastorale 995 1 | malintesi che potrebbero svalutare la preghiera, la Santa si 996 Int | preghiera, proprio per svalutarla e deriderla quando non crea 997 Concl | Santo apre le vie dello sviluppo cristiano, si recuperano 998 Int | sbiteri seguendo, nello svolgimento del loro ministero, l'esempio 999 3 | trinitario. Dio donandosi non si svuota, realizza il suo disegno 1000 3 | Trinità, il suo «esodo», svuotando se stesso. E l'apostolo 1001 3 | mai l'Apostolo si sente svuotare per amore, è perché parteci