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Pius PP. XI
Mit brennender Sorge

IntraText - Concordanze

(Hapax - parole che occorrono una sola volta)
encom-pante | parla-svisa | svolg-xxii

                                                      grassetto = Testo principale
     Cap. Par.                                        grigio = Testo di commento
501 X, 1 | vada il ringraziamento e l’encomio del Padre della Cristianità. 502 VII, 1 | lasciar quindi inutilizzate energie morali di così potente efficacia, 503 IX, 1 | disse a un giovane: "Se vuoi entrare nella vita eterna, osserva 504 IV, 2 | e morale, non vi è però epoca alcuna, né individuo, né 505 X, 6 | Come altre epoche della Chiesa, anche questa 506 VII, 1 | morale (Psal. XIII, 1, segg.).Equesti stolti, che presumono di 507 VIII, 1 | uomo con il suo armonioso equilibrio fra diritto personale e 508 VI, 8 | fondamentale del Cristianesimo. L’equiparare la grazia soprannaturale 509 X, 3 | votazione segreta tra voi equivarrebbe ad uno schiacciante plebiscito 510 | eravamo 511 VI, 5 | peccato originale è la colpa ereditaria, propria, sebbene non personale, 512 I, 4 | dall’altra parte si sia eretto a norma ordinaria lo svisare 513 III, 3 | salute dell’Onnipotente ed erige a giudice dei piani divini 514 VI, 7 | più confessori e martiri eroici di qualsiasi altra società 515 X, 6 | tutto l’animo dello spirito eroico, paziente e vittorioso che 516 Concl, 1| con loro hanno errato ed errano.~2. 517 Concl, 1| che insieme con loro hanno errato ed errano.~2. 518 V, 1 | Chiesa. Colui che a questi erronei sviluppi fin da principio 519 IV, 2 | né società che non debba esaminarsi onestamente la coscienza, 520 Intro, 2| gratitudine verso Dio potemmo esclamare con l’Apostolo dell’amore: " 521 IV, 3 | pietre può suscitare gli esecutori della Sua volontà secondo 522 VII, 1 | grazia la possibilità di eseguire il Suo comando. Il lasciar 523 IX, 4 | popolo? Vi parlano molto di esercizi sportivi, i quali, usati 524 VIII, 1 | abolirli e di impedirne l’esercizio. Disprezzando questa verità 525 VII, 1 | carattere. È una scuola che esige molto; ma non oltre le forze. 526 IX, 3 | di loro dinanzi a Dio, di esigere che questa associazione 527 Intro, 2| in tutta la sua crudezza esigono anche che aggiungiamo: " 528 VIII, 1 | tranquillità, la sicurezza e l’esistenza.~2. 529 X, 1 | di incoraggiamento, di esortazione rivolgiamo ai sacerdoti 530 IV, 2 | vigilino su se stessi, che espella ogni tendenza a ciò che 531 II, 8 | illanguidisca mai la preghiera espiatrice dei fedeli, la quale sale 532 IX, 4 | dello Stato rivendichino esplicitamente il loro diritto a santificare 533 IV, 3 | personale, ma fu effetto dell’esplosione di impulsi passionali, invece 534 I, 4 | Se verrà il momento di esporre agli occhi del mondo questi 535 Intro, 2| loro patria e la cura di esprimere un giudizio ben ponderato, 536 | essendo 537 IV, 1 | inseparabile nelle sue parti essenziali. Chi attenta a questa inscindibile 538 II, 6 | diritti di Creatore promana essenzialmente la Sua esigenza di un’ubbidienza 539 I, 1 | Venerabili Fratelli, nell’estate del 1933, a richiesta del 540 IX, 4 | viene assegnata spesso un’estensione che non tiene conto né della 541 VIII, 1 | lo spiegamento di forza esterna. Secondo questo criterio 542 IV, 4 | potere conciliare con l’esterno abbandono della Chiesa la 543 II, 3 | e dolcezza domina da un’estremità all’altra del mondo" (Sap. 544 X, 6 | dinanzi al Re del tempo e dell’eternità, Gesù Cristo, e si accingerà, 545 VIII, 1 | principio, staccato dalla legge etica, significherebbe, per quanto 546 II, 5 | santo nome di Dio quale etichetta vuota di senso per un prodotto 547 VIII, 1 | valutato nel suo contenuto etico e conseguentemente nella 548 II, 7 | popolo, nella ristrettezza etnica di una sola razza, Dio, 549 IX, 4 | all’umiltà e alla pazienza evangelica: ma perché vi nascondono 550 V, 1 | dal mandato di Cristo di evangelizzare tutto il mondo, che solo 551 IV, 2 | interesse, allora riesce evidente che, ostentandosi colpito 552 | fa 553 IX, 4 | irrobustire il corpo non faccia loro dimenticare la loro 554 | facciano 555 IV, 2 | umano nella Chiesa, talvolta facendone persino un losco affare: 556 VIII, 1 | il pieno sviluppo delle facoltà individuali e sociali di 557 X, 1 | della loro vocazione, i loro falli, condannati anche dalla 558 X, 3 | viene posta in suo luogo la falsa luce di un succedaneo della 559 IX, 4 | contrapponendola volutamente e falsamente all’umiltà e alla pazienza 560 VI, 2 | causare disorientamento. Tali false monete non meritano di passare 561 IX, 4 | conveniente cura della vita di famiglia, né del comandamento di 562 IV, 4 | fin dai giorni della prima fanciullezza, mio conforto in vita, mia 563 X, 3 | tabernacolo dell’anima del fanciullo, santificata dal battesimo, 564 V, 1 | adescano e vi lusingano con il fantasma di una "chiesa tedesca nazionale", 565 | farà 566 | faranno 567 | fare 568 II, 3 | luogo del Dio personale il fato tetro e impersonale, rinnegando 569 | fatte 570 X, 3 | schiacciante plebiscito in favore della scuola confessionale. 571 I, 4 | tolleranza, o peggio ancora dal favoreggiamento di quelle correnti. Abbiamo 572 | fece 573 | fecero 574 III, 3 | scuotono, sollevano e rendono felici. Solo cecità e caparbietà 575 X, 1 | Onnipotente nuovo rigoglio e nuova fertilità sul loro duro campo di lavoro, 576 X, 4 | Signore con particolare fervore, essa è che le Nostre parole 577 X, 3 | questo vivo tempio di Dio la fiaccola della fede e viene posta 578 X, 3 | mani sacrileghe mandano in fiamme santuari. Quando si cerca 579 IX, 4 | sacro e raccolto. Attendiamo fiduciosi dai giovani tedeschi cattolici 580 VI, 8 | Nuovo Testamento chiama figliolanza di Dio: "Vedete quale grande 581 IX, 2 | si trovino nelle vostre file, che con cuore affranto, 582 VII, 1 | male, allora il risultato finale per innumerevoli uomini 583 IX, 4 | quale si separano queste finalità educative da quelle religiose. 584 | finalmente 585 IV, 1 | quale si inarca come il firmamento sull’universo intero, trovano 586 IX, 4 | misura, danno una gagliardia fisica che è un beneficio per la 587 II, 7 | nazionale, e intraprendere il folle tentativo di imprigionare 588 VI, 6 | sia diventato per molti follia e scandalo (I Cor. I, 23), 589 IX, 4 | una vera unità nazionale e fomentare un nobile amore per la libertà 590 VII, 1 | genuina e pura fede in Dio si fonda la moralità del genere umano. 591 IV, 2 | fu ed è peccato. Ma chi, fondandosi su questi lamentevoli contrasti 592 IV, 1 | tutte le regioni. La Chiesa, fondata dal Salvatore, è unica per 593 V, 1 | vivente, l’annunzio della fondazione della Sua Chiesa, dell’unica 594 I, 3 | che si alimentò a mille fonti diverse e si servì di tutti 595 X, 3 | una amara esperienza. La formalistica conservazione di un’istruzione 596 | forse 597 IV, 4 | voci in coro sempre più forte, che incitano ad uscire 598 X, 6 | purificazione interiore, quando la fortezza nella professione della 599 III, 4 | Lui, un semplice mortale, fosse anche il più grande di tutti 600 IX, 4 | naturale? Vi parlano delle fragilità umane nella storia della 601 X, 3 | nell’avvenire di rinfacciare francamente alle autorità responsabili 602 Intro, 2| verità" (IIIJoan. 4). Ma la franchezza che si addice alla grave 603 VIII, 1 | per essere giusta, questa frase dovrebbe essere capovolta 604 IV, 2 | pagliuzza nell’occhio del fratello, ma non scorgono la trave 605 IV, 2 | spirito di sacrificio, l’amore fraterno, l’eroismo di santità di 606 II, 8 | ridotte al silenzio, e di fronte allo spirito caparbio e 607 | fummo 608 IV, 3 | partenza di errori ancora più funesti dei danni, ai quali si volle 609 IV, 4 | specialmente di alcune classi di funzionari cattolici viene sottoposto 610 I, 7 | provata, come vero oro, nel fuoco della tribolazione e della 611 | furono 612 VI, 8 | bene a opporsi a questo furto sacrilego e a questo lavorio 613 VII, 1 | amareggeranno le generazioni future.~ 614 IX, 4 | intesa misura, danno una gagliardia fisica che è un beneficio 615 IX, 3 | Chiesa, costui sia anatema"(Gal. I, 9). Se lo Stato organizza 616 X, 3 | Convenzione aveva autenticamente garantito alla Chiesa e a loro. Un 617 V, 1 | e la disgregazione, una garanzia dell’avvenire. E ciò si 618 X, 3 | Cristo non può cominciare a gemere e a deplorare, solo quando 619 VII, 1 | frutti amareggeranno le generazioni future.~ 620 IV, 3 | quali per la loro grande generosità nel rispondere ad ogni appello 621 IV, 4 | credente resta la via di un generoso eroismo. Quando il tentatore 622 X, 3 | controllata e inceppata da gente incompetente, nell’àmbito 623 IV, 2 | operosa. Se l’Apostolo delle Genti, "il vaso di elezione", 624 IV, 1 | alterezza materna nelle loro genuine attuazioni frutti di educazione 625 X, 4 | vostro ai Cattolici del Reich germanico in quest’ora decisiva, troveranno 626 II, 3 | precristiana dell’antico germanismo, pone in luogo del Dio personale 627 IX, 4 | vi nascondono le grandi gesta che l’accompagnarono attraverso 628 III, 4 | da quello che Cristo ha gettato (I Cor. III, 11). Colui 629 X, 5 | di cui essi hanno fatto getto, verrà il giorno in cui 630 IX, 3 | che avete ricevuto sulle ginocchia d’una pia madre, dalle labbra 631 X, 6 | dolore, piegherà di nuovo il ginocchio dinanzi al Re del tempo 632 VI, 3 | convinto cristiano, è un vuoto gioco di parole, una consapevole 633 IX, 2 | Tipografia e radio vi inondano giornalmente con produzioni di contenuto 634 IX, 1 | nell’evangelo disse a un giovane: "Se vuoi entrare nella 635 X, 5 | Dio, che allietò la loro giovinezza, e alla Chiesa, la cui mano 636 X, 6 | che troppo presto hanno giubilato e troppo presto hanno voluto 637 X, 6 | Altissimo, un "Te Deum"di giubilo, perché il popolo tedesco 638 IV, 2 | rigida misura, con cui egli giudica la odiata Chiesa, viene 639 IV, 2 | e ciascun individuo deve giudicare su ciò che fu ed è peccato. 640 VIII, 1 | Secondo questo criterio va giudicato il principio: "diritto è 641 IV, 4 | alla Chiesa; ma si è ormai giunti a un tal punto, che è in 642 IV, 4 | a un tal punto, che è in giuoco il fine ultimo e più alto, 643 VIII, 4 | quindi prive di ogni valore giuridico, le iscrizioni scolastiche 644 VIII, 1 | riconosciuto che, per essere giusta, questa frase dovrebbe essere 645 X, 3 | può mai presentare titolo giustificato al fedele cristiano, perché 646 VIII, 1 | principio può darsi un senso giusto, se si intende che ciò che 647 X, 1 | scuola, sono e restano un glorioso contributo al benessere 648 II, 7 | nazioni sono piccole come gocce in un catino d’acqua (Is. 649 IV, 1 | il pericolo di scissioni; gode dell’elevato livello spirituale 650 II, 6 | privilegi né eccezioni. Governanti e governati, coronati e 651 II, 6 | eccezioni. Governanti e governati, coronati e non coronati, 652 I, 1 | del 1933, a richiesta del governo del Reich, accettammo di 653 X, 3 | ciascuno di voi essere in grado di rispondere: non ho perduto 654 III, 2 | Conforme allo sviluppo graduale della Rivelazione, su di 655 VII, 1 | ordine morale dalla base granitica della fede, per costruirla 656 IV, 2 | quasi zizzania in mezzo al grano del regno di Dio. Chi conosce 657 VI, 8 | parola, comprende però le gratificazioni soprannaturali dell’amore 658 Intro, 2| relazioni, con profonda gratitudine verso Dio potemmo esclamare 659 X, 5 | loro indigenza spirituale graverà su questi figli oggi perduti, 660 IV, 2 | Noi ripetiamo con profonda gravità: non basta essere annoverati 661 X, 1 | circostanze dure, di mostrare al gregge di Cristo i retti sentieri 662 X, 1 | solo lentamente potranno guarirsi ed essere superate nello 663 I, 3 | sparsero — come l’"inimicus homo"della Sacra Scrittura (Matth. 664 VII, 1 | santa volontà dell’eterno Iddio e dei Suoi comandamenti, 665 VII, 1 | coercitivo dello Stato, nessun ideale puramente terreno, per quanto 666 II, 2 | indeterminatezza panteistica, identifica Dio con l’universo, materializzando 667 III, 4 | IV, 12).Anche se un uomo identifichi in sé ogni sapere, ogni 668 II, 4 | divinizzandoli con culto idolatrino perverte e falsifica l’ordine 669 IX, 2 | ben sappiamo come molti ignoti soldati di Cristo si trovino 670 Intro, 2| camminano nella verità" (IIIJoan. 4). Ma la franchezza che 671 II, 8 | oltraggiano e odiano Dio, non si illanguidisca mai la preghiera espiatrice 672 VIII, 1 | che ciò che è moralmente illecito non può essere mai veramente 673 IV, 4 | sottoposto ad una violenza tanto illegale quanto inumana. Con commozione 674 X, 3 | autorità responsabili l’illegalità delle misure violente prese 675 IV, 3 | impulsi passionali, invece di illuminare ottenebrò, invece di costruire 676 IV, 3 | è chiamato da Dio, hanno illuminato e rinnovato i loro tempi. 677 X, 1 | Camminate ognora in condotta immacolata davanti a Dio, in incessante 678 X, 3 | della quale appena si può immaginare altra più grave. La Chiesa 679 II, 8 | Dio in parole, scritti e immagini, numerose talvolta come 680 IV, 2 | vuole che sopravvenga un immane disastro o un indescrivibile 681 X, 2 | Davanti ai Nostri occhi sta l’immensa schiera dei Nostri diletti 682 IV, 2 | passa sotto silenzio, l’immenso capitale di genuino sforzo 683 X, 1 | almeno perdonare molte immeritate amarezze, che sul vostro 684 VIII, 3 | nella loro intima essenza immorali.~4. 685 IX, 4 | dimenticare la loro anima immortale, che non si lascino sopraffare 686 Concl, 2| cuore e sulle labbra, Noi impartiamo, quale pegno del divino 687 VII, 1 | e dall’educazione, con l’impedirgli di contribuire alla formazione 688 VIII, 1 | negarli, di abolirli e di impedirne l’esercizio. Disprezzando 689 III, 2 | alcune parti si narra dell’imperfezione umana, della sua debolezza 690 II, 3 | personale il fato tetro e impersonale, rinnegando la sapienza 691 IV, 2 | Azione Cattolica abbiamo con implorante insistenza attirato l’attenzione 692 X, 1 | difficoltà e prove presenti per implorare dall’Onnipotente nuovo rigoglio 693 VI, 3 | rivelato e mediante la Chiesa impone di credere: è "dimostrazione 694 I, 7 | libertà religiosa, in cui l’impossibilità di aver informazioni conformi 695 II, 4 | l’ordine da Dio creato e imposto, è lontano dalla vera fede 696 VII, 1 | si percorrono sentieri di impoverimento e di decadenza morale. Nessun 697 VIII, 1 | dito dello stesso Creatore impresse nelle tavole del cuore umano ( 698 IV, 4 | cercano di risvegliare l’impressione che tale distacco dalla 699 II, 7 | intraprendere il folle tentativo di imprigionare nei limiti di un solo popolo, 700 IV, 3 | effetto dell’esplosione di impulsi passionali, invece di illuminare 701 IV, 1 | la sua volta, la quale si inarca come il firmamento sull’ 702 IX, 4 | voluto e sistematicamente inasprito, mediante il quale si separano 703 X, 1 | e alcuni sino ad essere incarcerati e mandati ai campi di concentramento — 704 III, 2 | In Gesù Cristo, incarnato Figlio di Dio, è apparsa 705 II, 8 | quale sale ad ogni ora come incenso all’Altissimo, trattenendone 706 X, 3 | per di più controllata e inceppata da gente incompetente, nell’ 707 X, 1 | immacolata davanti a Dio, in incessante disciplinatezza e perfezionamento, 708 X, 5 | è l’oggetto delle nostre incessanti preghiere.~6. 709 IX, 4 | gioventù tedesca pietre di inciampo, sul cammino che dovrebbe 710 IV, 4 | coro sempre più forte, che incitano ad uscire dalla Chiesa, 711 IX, 3 | pericoli e nuove tensioni incombono, Noi diciamo a questa gioventù: " 712 VII, 1 | è per ogni individuo una incomparabile scuola di disciplina organica, 713 X, 3 | controllata e inceppata da gente incompetente, nell’àmbito di una scuola 714 X, 6 | incondizionata alla Fede, l’inconcussa speranza, ancorata nell’ 715 II, 8 | praticati quali obbligazioni inconcusse di una vita morale e ordinata, 716 X, 6 | della Chiesa l’adesione incondizionata alla Fede, l’inconcussa 717 II, 5 | affinché tale aberrazione incontri tra i vostri fedeli la vigile 718 IV, 2 | è posta la custodia e l’incremento del regno di Dio, via diversa 719 IX, 4 | amore per la libertà e un’incrollabile devozione alla patria. Quello 720 I, 6 | reggitori del vostro popolo, incuranti del successo o dell’insuccesso 721 X, 1 | mancato e si sono mostrati indegni della loro vocazione, i 722 IV, 2 | un immane disastro o un indescrivibile decadimento.~3. 723 VI, 4 | popolo, per un avvenire di indeterminata durata in questo mondo, 724 II, 2 | Chi, con indeterminatezza panteistica, identifica 725 VI, 4 | parola immortalità non vuole indicare altro che una sopravvivenza 726 X, 5 | lontananza da Dio e della loro indigenza spirituale graverà su questi 727 II, 6 | maniera sovrana: comandamenti indipendenti da tempo e spazio, da regione 728 IX, 1 | comandamenti"(Matth. XIX, 17),Noi indirizziamo una parola particolarmente 729 X, 1 | amore, che è l’armatura indispensabile dell’apostolato, specialmente 730 II, 6 | Come il sole di Dio splende indistintamente su tutto il genere umano, 731 VIII, 1 | pieno sviluppo delle facoltà individuali e sociali di cui l’uomo 732 X, 5 | rigore eccessivo di aver indurito il cuore di coloro che, 733 VIII, 3 | dei genitori o la rendano inefficace con le minacce e con la 734 IV, 2 | Cristianesimo non sono diventati inefficaci, ma sono potenti e pronti 735 V, 1 | sterilità, che colpisce con ineluttabile sicurezza il tralcio separatosi 736 I, 5 | maturi per riconoscerne l’ineluttabilità; dalla determinazione di 737 IV, 2 | la coscienza, purificarsi inesorabilmente, rinnovarsi profondamente 738 IV, 2 | guida al mondo profondamente infermo, che cerca sostegno e direzione, 739 IV, 3 | dal santuario, da uomini infiammati e mossi dall’amore di Dio 740 II, 5 | trascendente, onnipotente, infinitamente perfetto, Uno nella Trinità 741 II, 9 | purtroppo spesso da personalità influenti, avete adempiuto e adempite 742 I, 7 | l’impossibilità di aver informazioni conformi a verità, e di 743 III, 4 | compiuto l’opera di Redenzione, infrangendo il dominio del peccato e 744 X, 5 | ingratitudine, e persino di ingiuria, per la casa paterna abbandonata 745 IV, 2 | Chiesa, manifesta una cecità ingiusta e riprovevole. E quando 746 X, 5 | parole di infedeltà, di ingratitudine, e persino di ingiuria, 747 I, 3 | altri sparsero — come l’"inimicus homo"della Sacra Scrittura ( 748 IV, 1 | benedetto in eterno, ha innalzato questa colonna della fede; 749 IX, 4 | concupiscenza. A chi canta l’inno della fedeltà alla patria 750 IV, 2 | alla Sua presenza, sia nell’innocenza, sia nella penitenza sincera 751 VI, 7 | ripugnante superbia di questi innovatori rende irrisoria soltanto 752 IX, 2 | Cristo. Tipografia e radio vi inondano giornalmente con produzioni 753 X, 5 | Non volevamo con silenzio inopportuno essere colpevoli di non 754 IV, 1 | essenziali. Chi attenta a questa inscindibile unità toglie alla Sposa 755 X, 5 | la cui mano materna loro insegnò il cammino verso il Padre 756 IV, 1 | questa Chiesa come unità inseparabile nelle sue parti essenziali. 757 I, 7 | tribolazione e della persecuzione, insidiosa o aperta, ed essi sono accerchiati 758 II, 8 | allo spirito caparbio e insidioso di coloro che negano, oltraggiano 759 IV, 2 | la potestà di colui che è insignito della dignità ecclesiastica, 760 IV, 2 | legge di Dio e domandata con instancabile insistenza dalla Chiesa. 761 I, 6 | incuranti del successo o dell’insuccesso del momento, ubbidienti 762 | Intanto 763 II, 1 | religione, rimanga pura e integra nelle regioni tedesche. 764 IX, 4 | conto né della formazione integrale ed armonica del corpo e 765 IV, 3 | dalla pura sorgente dell’integrità personale, ma fu effetto 766 X, 1 | altro tempo. Quest’amore intelligente e misericordioso verso gli 767 VIII, 1 | darsi un senso giusto, se si intende che ciò che è moralmente 768 I, 3 | in terra tedesca con puro intento, non ha prodotto i frutti 769 IV, 2 | Altrettanto men pura è l’intenzione di coloro i quali pongono 770 X, 1 | servire la verità, tutta intera la verità, smascherare e 771 V, 1 | perciò in un sacro legame di interdipendenza. Un’autorità genuina e legale 772 I, 5 | suggerita da calcoli di interessi terreni né tanto meno da 773 VIII, 1 | quanto riguarda la vita internazionale, un eterno stato di guerra 774 IV, 2 | il contegno esteriore e l’interno sentire di alcuni — e fossero 775 VIII, 4 | missione di custodire ed interpretare il diritto naturale, non 776 IV, 4 | pressioni occulte e palesi, con intimidazioni, con prospettive di vantaggi 777 II, 9 | ringraziamento è particolarmente intimo e unito ad una riconoscente 778 II, 7 | una religione nazionale, e intraprendere il folle tentativo di imprigionare 779 I, 4 | ogni fiducia e svalutare intrinsecamente ogni parola data anche per 780 Intro | Introduzione.~1. 781 IV, 4 | violenza tanto illegale quanto inumana. Con commozione paterna 782 VII, 1 | comando. Il lasciar quindi inutilizzate energie morali di così potente 783 X, 2 | avi. Con cuore commosso inviamo loro il Nostro paterno saluto.~ 784 V, 1 | Santo e il suo appoggio invincibile. Se persone, che non sono 785 I, 4 | parola solennemente data, la inviolabilità degli obblighi volontariamente 786 Concl, 1| cessiamo di pregare e di invocare" (Coloss. I, 9) per voi, 787 III, 1 | hai mandato, Gesù Cristo"(Ioan. XVII, 3).A nessuno dunque 788 X, 6 | paziente e vittorioso che si irradia dalla croce di Cristo. Allora 789 VI, 2 | sangue e dalla razza, per le irradiazioni della storia di un popolo 790 V, 1 | principio oppone il suo vigile e irremovibile no, rende un servizio non 791 VII, 1 | istruzione popolare, è opera da irresponsabili, che tende a produrre deficienza 792 V, 1 | Chiese nazionali, il loro irrigidimento spirituale, il loro soffocamento 793 VI, 7 | questi innovatori rende irrisoria soltanto se stessa.~8. 794 IX, 4 | Signore, che la cura di irrobustire il corpo non faccia loro 795 II, 7 | gocce in un catino d’acqua (Is. XL, 15).~8. 796 II, 5 | manifesta in parole e per iscritto, di adoperare il tre volte 797 VIII, 4 | ogni valore giuridico, le iscrizioni scolastiche avvenute in 798 IV, 2 | Cristo, bisogna essere in ispirito e verità membri vivi di 799 IV, 4 | accosterà con le traditrici istigazioni a uscire dalla Chiesa, allora 800 IV, 3 | fondamentale della salutare istituzione da Lui stesso voluta. Chi 801 III, 4 | razza. Da quando Cristo, l‘Unto del Signore, ha compiuto 802 IV, 2 | chi, fondandosi su questi lamentevoli contrasti tra fede e vita, 803 IX, 2 | scrivono a servizio di una larva di cristianesimo, che non 804 III, 1 | parola del Salvatore non lascia posto a scappatoie di simil 805 I, 5 | anime, Ci consiglia di non lasciare senza considerazione le 806 X, 4 | che hanno già cominciato a lasciarsi prendere dalle lusinghe 807 X, 1 | nella sua anima. Vi hanno lasciato tensioni e amarezze, che 808 IX, 4 | anima immortale, che non si lascino sopraffare dal male e cerchino 809 X, 3 | altri rami dell’istruzione lavora sistematicamente e astiosamente 810 VI, 8 | furto sacrilego e a questo lavorio di traviamento degli spiriti.~ 811 X, 1 | fertilità sul loro duro campo di lavoro, per mezzo di uno zelo raddoppiato, 812 V, 1 | interdipendenza. Un’autorità genuina e legale è dappertutto un vincolo 813 VIII, 1 | peccati e passioni può in esse leggere. Alla luce delle norme di 814 VII, 1 | Religione, sono oggi divenuti legione. Non si accorgono, o non 815 III, 2 | di libri di storia e di legislazione. Oltre a innumerevoli cose 816 VIII, 1 | e conseguentemente nella legittimità del comando e nella obbligatorietà 817 X, 1 | tensioni e amarezze, che solo lentamente potranno guarirsi ed essere 818 I, 6 | di difendere il diritto leso presso i reggitori del vostro 819 VI, 4 | rinunziare a volere arricchire il lessico della sua miscredenza con 820 I, 7 | scopo però della presente Lettera, o Venerabili Fratelli, 821 X, 6 | fedeli il "Te Deum"della liberazione: un "Te Deum"di ringraziamento 822 Intro, 1| un giorno il luminoso e lieto messaggio di Cristo e del 823 IV, 2 | il sale della terra e il lievito del Cristianesimo non sono 824 IV, 2 | uomini di oggi, e in prima linea agli oppositori della Chiesa, 825 IV, 4 | in morte, si attacchi la lingua al mio palato, se io, cedendo 826 IV, 1 | tutti i popoli e tutte le lingue, e possono svolgersi tutte 827 IV, 1 | scissioni; gode dell’elevato livello spirituale degli individui 828 II, 4 | Dio creato e imposto, è lontano dalla vera fede in Dio e 829 IV, 2 | talvolta facendone persino un losco affare: e sebbene la potestà 830 I, 3 | minaccioso delle dissolvitrici lotte religiose.~4. 831 III, 2 | passione, risplende ancora più luminosamente, nonostante la debolezza 832 Intro, 1| Bonifacio portò un giorno il luminoso e lieto messaggio di Cristo 833 V, 1 | Cristo, vi adescano e vi lusingano con il fantasma di una " 834 IV, 4 | A coloro poi, i quali si lusingassero di potere conciliare con 835 I, 3 | le responsabilità e svela macchinazioni, che già dal principio non 836 X, 1 | appoggio ai titubanti, maestri ai dubbiosi, consolatori 837 X, 1 | meriti della stragrande maggioranza di essi, che con disinteresse 838 | maggiore 839 VI, 5 | hanno redento il mondo dal maledetto retaggio del peccato e della 840 VIII, 4 | un’atmosfera di notoria mancanza di libertà.~ 841 X, 1 | loro cara. Se alcuni hanno mancato e si sono mostrati indegni 842 X, 3 | spogliati e mani sacrileghe mandano in fiamme santuari. Quando 843 X, 1 | ad essere incarcerati e mandati ai campi di concentramento — 844 II, 6 | dato i Suoi comandamenti in maniera sovrana: comandamenti indipendenti 845 III, 2 | Rivelazione divina. "In varie maniere e in diverse forme Dio un 846 I, 5 | all’educazione cattolica, manifestano, in un campo particolarmente 847 X, 3 | di permettere la libera manifestazione della volontà. Intanto non 848 IV, 2 | Dio e della Chiesa e si mantenga quindi nell’amore di Dio 849 X, 3 | spesso dolorosi si sono mantenuti fedeli a Cristo, e non sono 850 X, 1 | A tutti coloro che hanno mantenuto verso i loro Vescovi la 851 II, 8 | talvolta come la rena del mare, vengano ridotte al silenzio, 852 VI, 7 | conta più confessori e martiri eroici di qualsiasi altra 853 Concl, 2| Domenica di Passione, 14 Marzo 1937, anno XVI del Nostro 854 I, 5 | si cerca anche adesso di mascherare, secondo un piano prestabilito, 855 II, 2 | identifica Dio con l’universo, materializzando Dio nel mondo e deificando 856 IV, 1 | alle società umane. L’amore materno della Chiesa è tanto largo 857 I, 5 | prima che gli animi fossero maturi per riconoscerne l’ineluttabilità; 858 | me 859 IV, 2 | nel proprio. Altrettanto men pura è l’intenzione di coloro 860 I, 6 | cesseremo di opporCi ad una mentalità, che cerca, con aperta o 861 III, 2 | doveva preparare il pieno meriggio della Redenzione. In alcune 862 II, 5 | fedeli la vigile ripulsa che merita. Il nostro Dio è il Dio 863 III, 4 | il dominio del peccato e meritandoci la grazia di diventare figli 864 VI, 2 | disorientamento. Tali false monete non meritano di passare nel tesoro linguistico 865 IX, 4 | dovrebbe essere apprezzata meritevolmente nel campo sia religioso, 866 X, 1 | Chiesa, non diminuiscono i meriti della stragrande maggioranza 867 IV, 4 | particolarmente persuasiva e meritoria della loro fedeltà al regime 868 VI, 7 | cristiana come avvilimento e meschinità, la ripugnante superbia 869 IV, 2 | la odiata Chiesa, viene messa da canto se si tratta di 870 Intro, 1| giorno il luminoso e lieto messaggio di Cristo e del Regno di 871 IX, 4 | altissima e nobilissima meta ritengano quella di conquistare 872 I, 3 | esperienza degli anni trascorsi mette in luce le responsabilità 873 IV, 2 | apostolato, al sacro dovere di mettere fede e condotta in quell’ 874 IV, 3 | ogni appello di Dio e nel metterlo in pratica anzitutto in 875 | miei 876 IX, 2 | rivelato dal Padre Celeste, migliaia di penne scrivono a servizio 877 I, 3 | della pace, ma il nembo minaccioso delle dissolvitrici lotte 878 VIII, 1 | nella vita nazionale poi misconosce, confondendo interesse e 879 VI, 4 | arricchire il lessico della sua miscredenza con il patrimonio linguistico 880 Concl, 1| Padre di ogni luce e di ogni misericordia concedere l’ora del ravvedimento 881 III, 3 | Dio, il quale oppose al misfatto dei Suoi crocifissori, qual 882 IV, 1 | tutte le proprietà, qualità, missioni e compiti, che sono stati 883 X, 1 | diletti e partecipi dei divini misteri, di seguire l’eterno Sommo 884 III, 4 | derivare dal così detto mito del sangue e della razza. 885 VII, 1 | costruirla sulla sabbia mobile di norme umane, portano, 886 I, 5 | La moderazione da Noi finora mostrata, 887 III, 4 | arbitrarie, che alcuni banditori moderni vorrebbero far derivare 888 IX, 2 | tenebrosi di disconoscimento, di molteplici danni nella loro vita professionale 889 | moltissimi 890 IV, 2 | è puramente esteriore e mondano, si attenga seriamente ai 891 IX, 3 | questa associazione sia mondata da ogni tendenza ostile 892 III, 3 | comprende nulla del dramma mondiale del Figlio di Dio, il quale 893 VI, 2 | disorientamento. Tali false monete non meritano di passare 894 IV, 4 | interiore ad essa, sia di monito severo la parola del Salvatore: " 895 VII, 1 | fede in Dio si fonda la moralità del genere umano. Tutti 896 VI, 6 | ombra viviamo, nel suo bacio moriamo; sul nostro sepolcro starà 897 III, 4 | contro di Lui, un semplice mortale, fosse anche il più grande 898 IV, 2 | corpo sotto la sferza della mortificazione affinché, dopo aver predicato 899 IV, 3 | Lui stesso voluta. Chi è mosso dallo spirito di Dio ha 900 V, 1 | da parte dei poteri laici mostrano la desolante sterilità, 901 X, 1 | difficili e circostanze dure, di mostrare al gregge di Cristo i retti 902 I, 5 | moderazione da Noi finora mostrata, nonostante tutto ciò, non 903 X, 1 | hanno mancato e si sono mostrati indegni della loro vocazione, 904 VI, 8 | grande amore il Padre ci ha mostrato: noi ci chiamiamo figliuoli 905 IV, 2 | santificazione propria? Solo così si mostrerà agli uomini di oggi, e in 906 III, 2 | Redenzione. In alcune parti si narra dell’imperfezione umana, 907 III, 3 | di salutari insegnamenti, nascosti nell’Antico Testamento. 908 V, 1 | storico di altre Chiese nazionali, il loro irrigidimento spirituale, 909 X, 3 | tetri disegni, tanto più necessaria è una diffidenza oculata 910 I, 4 | conseguenze che sarebbero necessariamente derivate dalla tolleranza, 911 II, 8 | insidioso di coloro che negano, oltraggiano e odiano Dio, 912 VIII, 1 | che avesse per scopo di negarli, di abolirli e di impedirne 913 IV, 2 | essi — l’ammettano o lo neghino — hanno più bisogno che 914 I, 3 | arcobaleno della pace, ma il nembo minaccioso delle dissolvitrici 915 II, 9 | Maestà contro un provocante neopaganesimo, appoggiato purtroppo spesso 916 | nessuna 917 | no 918 III, 2 | innumerevoli cose alte e nobili, essi parlano della tendenza 919 IX, 4 | che quale loro altissima e nobilissima meta ritengano quella di 920 VII, 1 | delle coscienze, per la nobilitazione di tutti i campi della vita 921 IX, 4 | Dio. Non permettete che la nobiltà di questa insostituibile 922 I, 7 | di difendersi con mezzi normali molto li opprime, hanno 923 X, 5 | perduti, e il rimpianto nostalgico li ricondurrà a Dio, che 924 Intro, 2| infermità. Accanto a molte notizie che Ci furono di consolazione 925 VIII, 4 | passato in un’atmosfera di notoria mancanza di libertà.~ 926 II, 1 | parola una vera e degna nozione di Dio.~2. 927 VI, 1 | particolarmente vigile, quando nozioni religiose vengono svuotate 928 X, 1 | Onnipotente nuovo rigoglio e nuova fertilità sul loro duro 929 IX, 3 | oggi, che nuovi pericoli e nuove tensioni incombono, Noi 930 IX, 4 | ambiente delle organizzazioni obbligatorie dello Stato rivendichino 931 VIII, 1 | legittimità del comando e nella obbligatorietà dell’adempimento. Quelle 932 II, 8 | considerati e praticati quali obbligazioni inconcusse di una vita morale 933 I, 4 | la inviolabilità degli obblighi volontariamente contratti, 934 IV, 2 | fossero anche molti — pone in oblio, o coscientemente passa 935 X, 6 | e per ciascuno di voi un’occasione che saluterete con gioia 936 IX, 4 | che provenne alla cultura occidentale dall’unione vitale tra questa 937 X, 6 | rinnegatori e i distruttori dell’Occidente cristiano, in armonia con 938 IV, 4 | presente. Con pressioni occulte e palesi, con intimidazioni, 939 I, 3 | essi e sui loro protettori, occulti o palesi, ricade la responsabilità, 940 X, 3 | necessaria è una diffidenza oculata e una vigilanza diffidente, 941 | od 942 II, 8 | che negano, oltraggiano e odiano Dio, non si illanguidisca 943 IV, 2 | con cui egli giudica la odiata Chiesa, viene messa da canto 944 I, 3 | sfiducia, della discordia, dell’odio, della diffamazione, di 945 VIII, 1 | vantaggioso"(Cicerone, De officiis, III, 30). Quel principio, 946 X, 1 | buon samaritano. Camminate ognora in condotta immacolata davanti 947 | ognuno 948 II, 8 | insidioso di coloro che negano, oltraggiano e odiano Dio, non si illanguidisca 949 X, 1 | gli erranti e gli stessi oltraggiatori non significa peraltro, 950 IV, 2 | che non debba esaminarsi onestamente la coscienza, purificarsi 951 X, 1 | un amore disinteressato e operante. Questo amore, che è l’armatura 952 IV, 2 | profondamente nel sentire e nell’operare. Nella Nostra Enciclica 953 X, 6 | forza travolgente di amore operoso. Il sacro tempo della Quaresima 954 VII, 1 | connettere la dottrina morale con opinioni umane, soggettive e mutevoli 955 V, 1 | sviluppi fin da principio oppone il suo vigile e irremovibile 956 IX, 4 | Quello contro cui Noi Ci opponiamo e Ci dobbiamo opporre è 957 I, 6 | pastorale, e non cesseremo di opporCi ad una mentalità, che cerca, 958 IX, 4 | opponiamo e Ci dobbiamo opporre è il contrasto voluto e 959 VI, 8 | popolo di Dio faranno bene a opporsi a questo furto sacrilego 960 III, 3 | Figlio di Dio, il quale oppose al misfatto dei Suoi crocifissori, 961 IV, 2 | oggi, e in prima linea agli oppositori della Chiesa, che il sale 962 Intro, 1| progressivo acuirsi dell’oppressione dei fedeli ad essa rimasti 963 IV, 4 | Quando il tentatore o l’oppressore gli si accosterà con le 964 I, 7 | con mezzi normali molto li opprime, hanno un doppio diritto 965 X, 3 | Nessuno di coloro che oggi opprimono il vostro diritto all’educazione 966 VII, 1 | Dio misericordioso, quando ordina come legislatore: "tu devi", 967 VI, 4 | religiosa, la quale richiede un ordinamento morale universale. Chi non 968 I, 4 | parte si sia eretto a norma ordinaria lo svisare arbitrariamente 969 II, 8 | inconcusse di una vita morale e ordinata, sia privata sia pubblica; 970 X, 1 | la fedeltà promessa nell’ordinazione, a coloro i quali nell’adempimento 971 X, 1 | seguito a misure contro gli Ordini e le Congregazioni religiose, 972 I, 3 | abbia occhi per vedere e orecchie per sentire, il quale potrà 973 IX, 3 | Gal. I, 9). Se lo Stato organizza la gioventù in associazione 974 I, 7 | accerchiati da mille forme di organizzata repressione della libertà 975 IX, 4 | difficile ambiente delle organizzazioni obbligatorie dello Stato 976 I, 3 | responsabilità, se sull’orizzonte della Germania appare non 977 IV, 4 | Cristo e alla Chiesa; ma si è ormai giunti a un tal punto, che 978 I, 7 | viene provata, come vero oro, nel fuoco della tribolazione 979 X, 3 | si sforzano di negare od orpellare i loro tetri disegni, tanto 980 III, 4 | Uomo-Dio e il semplice uomo, osasse porre accanto a Cristo e 981 IV, 2 | può essere dolorosamente oscurata dall’umano, talvolta troppo 982 X, 1 | nella cura pastorale, negli ospedali e nella scuola, sono e restano 983 IX, 1 | entrare nella vita eterna, osserva i comandamenti"(Matth. XIX, 984 Intro, 1| sempre crescente veniamo osservando da lungo tempo la via dolorosa 985 IV, 2 | tagliente parola del Salvatore, osservano la pagliuzza nell’occhio 986 VII, 1 | piuttosto la diserzione. L’osservanza coscienziosa dei dieci comandamenti 987 | ossia 988 IV, 2 | allora riesce evidente che, ostentandosi colpito nel suo presunto 989 IX, 3 | mondata da ogni tendenza ostile alla Fede cristiana e alla 990 VIII, 1 | ragione umana sana e non ottenebrata da peccati e passioni può 991 IV, 3 | passionali, invece di illuminare ottenebrò, invece di costruire distrusse, 992 I, 2 | non la respinge, la mano pacifica della Madre Chiesa.~3. 993 I, 1 | d’interesse capitale al pacifico sviluppo e al benessere 994 III, 2 | forme Dio un giorno parlò ai padri per mezzo dei profeti. Nella 995 VIII, 1 | popolo. Persino l’antico paganesimo ha riconosciuto che, per 996 IV, 4 | profondamente con coloro che hanno pagato a sì caro prezzo il loro 997 IV, 2 | Salvatore, osservano la pagliuzza nell’occhio del fratello, 998 IV, 4 | attacchi la lingua al mio palato, se io, cedendo a terrene 999 I, 3 | avversione profonda, occulta e palese, contro Cristo e la sua 1000 II, 2 | Chi, con indeterminatezza panteistica, identifica Dio con l’universo,


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