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| Pius PP. XI Mit brennender Sorge IntraText - Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
grassetto = Testo principale
Cap. Par. grigio = Testo di commento
1001 III, 2 | la debolezza umana di cui parla la storia biblica, la luce
1002 III, 2 | Nella pienezza dei tempi ha parlato a noi per mezzo del Figlio"(
1003 III, 2 | diverse forme Dio un giorno parlò ai padri per mezzo dei profeti.
1004 X, 1 | ringraziamento congiunto ad una partecipazione intima per il fatto, che,
1005 X, 1 | stancate, figli diletti e partecipi dei divini misteri, di seguire
1006 IV, 3 | distrusse, e fu sovente punto di partenza di errori ancora più funesti
1007 IV, 1 | tali peculiarità e compiti particolari piuttosto la ricchezza della
1008 X, 6 | tempo della Quaresima e di Pasqua, che predica raccoglimento
1009 IV, 2 | oblio, o coscientemente passa sotto silenzio, l’immenso
1010 IV, 3 | dell’esplosione di impulsi passionali, invece di illuminare ottenebrò,
1011 VIII, 1 | ottenebrata da peccati e passioni può in esse leggere. Alla
1012 VI, 4 | della sua miscredenza con il patrimonio linguistico cristiano.~5.
1013 III, 2 | riprese nel popolo dell’antico patto, depositario della Rivelazione
1014 X, 6 | animo dello spirito eroico, paziente e vittorioso che si irradia
1015 X, 3 | sua coscienza da qualsiasi peccaminosa collaborazione a tale nefasta
1016 VII, 1 | ordinamenti, è attentato peccaminoso contro l’avvenire del popolo,
1017 III, 3 | sfondo, spesso cupo, la pedagogia della salute eterna si allarga
1018 Concl, 2| labbra, Noi impartiamo, quale pegno del divino aiuto, quale
1019 IX, 2 | Padre Celeste, migliaia di penne scrivono a servizio di una
1020 IX, 4 | Nessuno pensa di porre alla gioventù tedesca
1021 VII, 1 | della vita pubblica, si percorrono sentieri di impoverimento
1022 VIII, 1 | Disprezzando questa verità si perde di vista che il vero bene
1023 VI, 5 | hanno peccato (Rom. V, 12): perdita della grazia e, conseguentemente,
1024 IV, 4 | più alto, la salvezza o la perdizione, e quindi unico cammino
1025 X, 1 | non dimenticare, almeno perdonare molte immeritate amarezze,
1026 X, 5 | graverà su questi figli oggi perduti, e il rimpianto nostalgico
1027 X, 3 | grado di rispondere: non ho perduto nessuno di quelli che mi
1028 II, 5 | onnipotente, infinitamente perfetto, Uno nella Trinità delle
1029 X, 1 | la fedeltà, lo sforzo di perfezionarsi, l’operosa carità verso
1030 X, 1 | affidati, specialmente i pericolanti, i deboli e i vacillanti.
1031 IX, 3 | Ed oggi, che nuovi pericoli e nuove tensioni incombono,
1032 IX, 2 | dovuto e devono attraversare periodi tenebrosi di disconoscimento,
1033 X, 1 | vostro popolo è passato nel periodo del dopoguerra, non sono
1034 I, 5 | dei patti e ad una intesa permessa dalla Nostra coscienza.~
1035 X, 3 | prese finora e il dovere di permettere la libera manifestazione
1036 IX, 4 | libertà dei figli di Dio. Non permettete che la nobiltà di questa
1037 II, 8 | dietro pratiche ancora più perniciose. Spetta al loro sacro ministero
1038 II, 8 | affermino tra i fedeli tali perniciosi errori, ai quali sogliono
1039 Concl, 1| della prova; e anche ai persecutori e agli oppressori possa
1040 I, 7 | della tribolazione e della persecuzione, insidiosa o aperta, ed
1041 X, 1 | devono sopportare dolori e persecuzioni — e alcuni sino ad essere
1042 I, 7 | tutti i figli sofferenti e perseguitati, stanno molto vicini al
1043 VIII, 1 | fondamentale che l’uomo, in quanto persona, possiede diritti dati da
1044 II, 9 | appoggiato purtroppo spesso da personalità influenti, avete adempiuto
1045 IV, 4 | testimonianza particolarmente persuasiva e meritoria della loro fedeltà
1046 I, 4 | della pace e dove i suoi perturbatori. Chiunque abbia conservato
1047 X, 4 | essa è che le Nostre parole pervengano anche all’orecchio e al
1048 I, 2 | e gravi preoccupazioni, pervenimmo, allora, non senza sforzo,
1049 X, 5 | Abbiamo pesato ogni parola di questa Enciclica
1050 Intro, 2| cammino della verità"(II Petr. II, 2).~
1051 Concl, 1| che scruta i cuori e i petti (Psal. VII, 10), Ci è testimonio
1052 IX, 3 | ricevuto sulle ginocchia d’una pia madre, dalle labbra di un
1053 I, 5 | zizzania, anche qualche buona pianta; dalla decisione di non
1054 I, 3 | l’albero di pace da Noi piantato in terra tedesca con puro
1055 II, 7 | del quale le nazioni sono piccole come gocce in un catino
1056 II, 6 | e non coronati, grandi e piccoli, ricchi e poveri dipendono
1057 VII, 1 | cimenti, al sacrificio del suo piccolo io in bene della comunità,
1058 X, 6 | fede purificata dal dolore, piegherà di nuovo il ginocchio dinanzi
1059 X, 1 | sforzati di servire con piena dedizione il loro Dio e
1060 Concl, 2| vostre decisioni difficili e piene di responsabilità, quale
1061 Concl, 1| oggi non si è abbreviato. Pieni di fiducia in Lui, "non
1062 VIII, 1 | da questo ordine scuote i pilastri sui quali riposa la società,
1063 X, 3 | equivarrebbe ad uno schiacciante plebiscito in favore della scuola confessionale.
1064 | poiché
1065 Intro, 2| esprimere un giudizio ben ponderato, passare sotto silenzio
1066 IV, 2 | intenzione di coloro i quali pongono a scopo della loro vocazione
1067 Concl, 2| 1937, anno XVI del Nostro Pontificato.~
1068 VII, 1 | nel campo dell’istruzione popolare, è opera da irresponsabili,
1069 VII, 1 | sabbia mobile di norme umane, portano, tosto o tardi, individui
1070 VII, 1 | significa spalancare le porte alle forze dissolvitrici.
1071 Intro, 1| popolo, a cui San Bonifacio portò un giorno il luminoso e
1072 IV, 2 | della dignità ecclesiastica, posando in Dio, non sia dipendente
1073 VIII, 1 | diritto naturale, ogni diritto positivo, qualunque ne sia il legislatore,
1074 IV, 4 | banditori, i quali per la loro posizione ufficiale cercano di risvegliare
1075 | possano
1076 III, 4 | ogni potere e tutta la possanza materiale della terra, non
1077 II, 8 | sacro ministero far tutto il possibile, affinché i comandamenti
1078 VIII, 1 | uomo, in quanto persona, possiede diritti dati da Dio, che
1079 | potemmo
1080 VII, 1 | inutilizzate energie morali di così potente efficacia, o sbarrare coscientemente
1081 IV, 2 | diventati inefficaci, ma sono potenti e pronti a portare rinnovamento
1082 V, 1 | asservimento da parte dei poteri laici mostrano la desolante
1083 | poterono
1084 | potranno
1085 II, 6 | grandi e piccoli, ricchi e poveri dipendono ugualmente dalla
1086 X, 1 | che con disinteresse e povertà volontaria si sono sforzati
1087 VIII, 2 | professare la sua fede e di praticarla in quella forma che ad essa
1088 II, 8 | Dio siano considerati e praticati quali obbligazioni inconcusse
1089 X, 6 | Chiesa, anche questa sarà preannunziatrice di nuovi progressi e di
1090 VII, 1 | comandamenti di Dio e dei precetti della Chiesa, i quali ultimi
1091 II, 3 | una sedicente concezione precristiana dell’antico germanismo,
1092 I, 7 | parte di Colui, al cui primo Predecessore il Salvatore diresse quella
1093 X, 6 | Quaresima e di Pasqua, che predica raccoglimento e penitenza
1094 IV, 2 | mortificazione affinché, dopo aver predicato agli altri, non venisse
1095 Concl, 1| in Lui, "non cessiamo di pregare e di invocare" (Coloss.
1096 I, 7 | densa di significato: "Io ho pregato per te, affinché la tua
1097 II, 8 | si illanguidisca mai la preghiera espiatrice dei fedeli, la
1098 III, 2 | occhio, non accecato dal pregiudizio o dalla passione, risplende
1099 X, 6 | giorno, in cui invece dei prematuri inni di trionfo dei nemici
1100 VII, 1 | consolatrice in Colui che premia ogni bene e punisce ogni
1101 X, 4 | già cominciato a lasciarsi prendere dalle lusinghe e dalle minacce
1102 I, 2 | Nonostante molte e gravi preoccupazioni, pervenimmo, allora, non
1103 III, 2 | crepuscolo del tempo che doveva preparare il pieno meriggio della
1104 II, 8 | della Chiesa di Cristo "preposti a quelle cose che riguardano
1105 VIII, 3 | i suoi principi e le sue prescrizioni. Leggi, o altre simili disposizioni,
1106 IX, 3 | recentissimo passato, anzi anche presentemente, stringe i genitori credenti
1107 X, 1 | dalle difficoltà e prove presenti per implorare dall’Onnipotente
1108 IV, 2 | continuamente camminano alla Sua presenza, sia nell’innocenza, sia
1109 V, 1 | una sorgente di forza, un presidio contro lo sfaldamento e
1110 I, 5 | situazione e una non mai vista pressione spirituale dei fedeli, la
1111 IV, 4 | al regime presente. Con pressioni occulte e palesi, con intimidazioni,
1112 | presso
1113 I, 5 | mascherare, secondo un piano prestabilito, l’attacco contro la Chiesa.
1114 VII, 1 | segg.).Equesti stolti, che presumono di separare la morale dalla
1115 IV, 2 | ostentandosi colpito nel suo presunto senso di purezza, si appalesa
1116 X, 3 | diritto all’educazione e pretendono sostituirsi a voi nei vostri
1117 VI, 8 | alla grazia a causa di una pretesa peculiarità del carattere
1118 IV, 3 | ai quali si volle o si pretese portare rimedio. Certamente
1119 V, 1 | stesso momento in cui Pietro, prevenendo gli altri Apostoli, professò
1120 Concl, 2| ultimi agli ammalati e ai prigionieri, con amore paterno la Benedizione
1121 VIII, 3 | e in accordo con i suoi principi e le sue prescrizioni. Leggi,
1122 II, 8 | vita morale e ordinata, sia privata sia pubblica; i diritti
1123 X, 1 | contributo al benessere privato e pubblico, a cui un tempo
1124 VIII, 4 | effetto di violenza, e quindi prive di ogni valore giuridico,
1125 II, 6 | la Sua Legge non conosce privilegi né eccezioni. Governanti
1126 X, 1 | significare, rinunzia a proclamare, a far valere e a difendere
1127 VII, 1 | irresponsabili, che tende a produrre deficienza religiosa nel
1128 IX, 4 | secoli, i Santi che essa produsse, il vantaggio che provenne
1129 IX, 2 | inondano giornalmente con produzioni di contenuto avverso alla
1130 X, 3 | santuari. Quando si cerca di profanare il tabernacolo dell’anima
1131 II, 8 | parola di Dio non vengano profanati (Tit. II, 5); le bestemmie
1132 X, 3 | fede della Croce, allora la profanazione spirituale del tempio è
1133 VI, 1 | applicate a significati profani.~2.
1134 VIII, 2 | diritto inalienabile di professare la sua fede e di praticarla
1135 V, 1 | della sua fede e di averla professata. La fede in Cristo, nella
1136 IX, 2 | molteplici danni nella loro vita professionale e sociale. E ben sappiamo
1137 IV, 4 | prospettive di vantaggi economici, professionali, civili o d’altra specie,
1138 V, 1 | prevenendo gli altri Apostoli, professò la sua fede in Cristo, figlio
1139 III, 4 | i tempi, sappia che è un profeta di chimere, al quale si
1140 III, 2 | parlò ai padri per mezzo dei profeti. Nella pienezza dei tempi
1141 VII, 1 | sostituire a lungo andare i più profondi e decisivi stimoli, che
1142 I, 1 | Concordato, in base ad un progetto elaborato già vari anni
1143 X, 6 | preannunziatrice di nuovi progressi e di purificazione interiore,
1144 Intro, 1| dolorosa della Chiesa e il progressivo acuirsi dell’oppressione
1145 IV, 1 | frutti di educazione e di progresso, che benedice e promuove,
1146 II, 6 | Suoi diritti di Creatore promana essenzialmente la Sua esigenza
1147 III, 2 | della Rivelazione e delle promesse di Dio. Ma per ogni occhio,
1148 IV, 1 | progresso, che benedice e promuove, ogni qualvolta lo può secondo
1149 VII, 1 | dissolvitrici. Perciò il promuovere l’abbandono delle eterne
1150 IV, 2 | inefficaci, ma sono potenti e pronti a portare rinnovamento spirituale
1151 I, 5 | dalla decisione di non pronunziare pubblicamente un giudizio,
1152 I, 3 | già dal principio non si proposero altro se non una lotta fino
1153 | proprie
1154 IV, 1 | possono svolgersi tutte le proprietà, qualità, missioni e compiti,
1155 VI, 6 | testimonio della nostra speranza protesa verso la vita eterna.~7.
1156 I, 3 | solamente su di essi e sui loro protettori, occulti o palesi, ricade
1157 Concl, 1| trovati fedeli nel dì della prova; e anche ai persecutori
1158 I, 7 | in cui la loro fede viene provata, come vero oro, nel fuoco
1159 VII, 1 | e decisivi stimoli, che provengono dalla fede in Dio e in Gesù
1160 VI, 2 | termine per suggestioni provenienti dal sangue e dalla razza,
1161 IX, 4 | produsse, il vantaggio che provenne alla cultura occidentale
1162 VI, 8 | largo, può chiamarsi ciò che proviene alla creatura dal Creatore.
1163 II, 9 | Divina Maestà contro un provocante neopaganesimo, appoggiato
1164 II, 3 | sapienza divina e la sua provvidenza, la quale "con forza e dolcezza
1165 I, 5 | decisione di non pronunziare pubblicamente un giudizio, prima che gli
1166 X, 1 | contributo al benessere privato e pubblico, a cui un tempo futuro più
1167 VII, 1 | Colui che premia ogni bene e punisce ogni male, allora il risultato
1168 II, 8 | Altissimo, trattenendone la mano punitrice.~9.
1169 IV, 1 | può secondo verità. Ma sa pure che a questa libertà son
1170 IV, 2 | onestamente la coscienza, purificarsi inesorabilmente, rinnovarsi
1171 X, 6 | Religione, con una fede purificata dal dolore, piegherà di
1172 X, 6 | di nuovi progressi e di purificazione interiore, quando la fortezza
1173 I, 3 | piantato in terra tedesca con puro intento, non ha prodotto
1174 II, 9 | neopaganesimo, appoggiato purtroppo spesso da personalità influenti,
1175 | qual
1176 | qualche
1177 IV, 1 | svolgersi tutte le proprietà, qualità, missioni e compiti, che
1178 | qualvolta
1179 | quanti
1180 X, 6 | operoso. Il sacro tempo della Quaresima e di Pasqua, che predica
1181 | quasi
1182 VIII, 3 | non tengano conto nella questione scolastica della volontà
1183 II, 6 | della vita, nelle quali le questioni morali richiedono l’accordo
1184 | qui
1185 X, 1 | esempio, con la dedizione quotidiana, con la pazienza apostolica.
1186 X, 5 | verrà il giorno in cui il raccapriccio che sentiranno della lontananza
1187 X, 6 | e di Pasqua, che predica raccoglimento e penitenza e fa rivolgere
1188 IX, 4 | il suo carattere sacro e raccolto. Attendiamo fiduciosi dai
1189 X, 1 | lavoro, per mezzo di uno zelo raddoppiato, di una vita spirituale
1190 IX, 2 | di Cristo. Tipografia e radio vi inondano giornalmente
1191 VIII, 1 | II, 14 segg.),e che la ragione umana sana e non ottenebrata
1192 X, 3 | scuola la quale in altri rami dell’istruzione lavora sistematicamente
1193 IX, 4 | della purezza battesimale rappresenta un’azione eroica, che dovrebbe
1194 VI, 7 | sentimento e l’azione eroica. Nel rappresentare stoltamente l’umiltà cristiana
1195 Concl, 1| misericordia concedere l’ora del ravvedimento per sé e per i molti che
1196 VIII, 1 | alti che possono essere realizzati non dall’individuo, ma solo
1197 VI, 8 | figliuoli di Dio, e siamo realmente tali" (I Joan. III, 1).
1198 VIII, 4 | scolastiche avvenute in un recente passato in un’atmosfera
1199 IX, 3 | Chiesa: tendenza che sino al recentissimo passato, anzi anche presentemente,
1200 VI, 5 | del Figlio di Dio hanno redento il mondo dal maledetto retaggio
1201 III, 3 | azione divina della morte redentrice e fece così trovare all’
1202 IV, 4 | meritoria della loro fedeltà al regime presente. Con pressioni
1203 II, 6 | indipendenti da tempo e spazio, da regione e razza. Come il sole di
1204 VII, 1 | ultimi non sono altro che regolamenti derivati dalle norme del
1205 X, 1 | approfondita, di genuina disciplina regolare.~2.
1206 II, 8 | numerose talvolta come la rena del mare, vengano ridotte
1207 VIII, 3 | volontà dei genitori o la rendano inefficace con le minacce
1208 X, 1 | tempo futuro più tranquillo renderà giustizia più che il turbolento
1209 I, 1 | dal sincero desiderio di rendere un servizio d’interesse
1210 I, 7 | mille forme di organizzata repressione della libertà religiosa,
1211 II, 9 | questo loro dovere si sono resi degni di sopportare per
1212 I, 4 | conservato nel suo animo un residuo di amore per la verità,
1213 I, 2 | alcuno, se egli stesso non la respinge, la mano pacifica della
1214 X, 1 | ospedali e nella scuola, sono e restano un glorioso contributo al
1215 IV, 1 | fede in Gesù Cristo non resterà pura e incontaminata se
1216 II, 1 | colui che usa il nome di Dio retoricamente, ma solo colui che unisce
1217 X, 1 | mostrare al gregge di Cristo i retti sentieri con la dottrina
1218 I, 3 | protettori, occulti o palesi, ricade la responsabilità, se sull’
1219 IV, 1 | particolari piuttosto la ricchezza della varietà che il pericolo
1220 II, 6 | coronati, grandi e piccoli, ricchi e poveri dipendono ugualmente
1221 II, 5 | più o meno arbitrario di ricerca o aspirazione umana, e adoperatevi
1222 VIII, 1 | valersi, ora dando, ora ricevendo per il bene suo e quello
1223 VI, 7 | non ha certo bisogno di ricevere da tali capi insegnamenti
1224 VI, 4 | concezione religiosa, la quale richiede un ordinamento morale universale.
1225 II, 6 | quali le questioni morali richiedono l’accordo con la Legge divina
1226 IX, 3 | Stato ciò che viene loro richiesto in nome dello Stato, senza
1227 VI, 4 | personale, per l’eterna ricompensa o per l’eterno castigo.
1228 V, 1 | risposta di Cristo, che lo ricompensò della sua fede e di averla
1229 X, 5 | rimpianto nostalgico li ricondurrà a Dio, che allietò la loro
1230 III, 1 | la vita eterna che essi riconoscano, Te, unico vero Dio, e colui
1231 III, 1 | ha neanche il Padre; chi riconosce il Figlio ha anche il Padre"(
1232 II, 9 | particolarmente intimo e unito ad una riconoscente ammirazione per coloro i
1233 X, 6 | scomparsa della Chiesa, riconosceranno che troppo presto hanno
1234 I, 4 | sanciti. Ma dovrà anche riconoscere, con stupore e con intima
1235 I, 5 | animi fossero maturi per riconoscerne l’ineluttabilità; dalla
1236 X, 1 | Una parola di particolare riconoscimento, di incoraggiamento, di
1237 III, 4 | Colui che abita nel Cielo, ride di loro"(Psal. II, 4).~
1238 II, 8 | la rena del mare, vengano ridotte al silenzio, e di fronte
1239 X, 6 | sfrutterete con ardore, per riempire tutto l’animo dello spirito
1240 IV, 1 | su fondamenta eterne, al riesame e alla trasformazione da
1241 IV, 2 | sentimento o interesse, allora riesce evidente che, ostentandosi
1242 I, 2 | appartiene a Cristo, non rifiutiamo ad alcuno, se egli stesso
1243 X, 4 | santo Vangelo, e li facciano riflettere.~5.
1244 IV, 2 | quando poi si vede che quella rigida misura, con cui egli giudica
1245 X, 1 | implorare dall’Onnipotente nuovo rigoglio e nuova fertilità sul loro
1246 X, 5 | chiarita la situazione, né con rigore eccessivo di aver indurito
1247 VIII, 1 | significherebbe, per quanto riguarda la vita internazionale,
1248 II, 8 | preposti a quelle cose che riguardano Dio"(Hebr. V, 1) devono
1249 X, 1 | vocazione, ma un delitto nei riguardi del vero benessere del vostro
1250 IV, 2 | smarrimento spirituale, nel rilassamento della fede e nella lontananza
1251 X, 2 | della gioiosa prontezza a rimanere anche in futuro, qualunque
1252 II, 1 | fondamento di ogni religione, rimanga pura e integra nelle regioni
1253 Intro, 1| oppressione dei fedeli ad essa rimasti devoti nello spirito e nell’
1254 IV, 3 | volle o si pretese portare rimedio. Certamente lo spirito di
1255 X, 5 | figli oggi perduti, e il rimpianto nostalgico li ricondurrà
1256 X, 3 | neanche nell’avvenire di rinfacciare francamente alle autorità
1257 IV, 2 | rinnovamento spirituale e ringiovanimento a coloro che vivono nel
1258 II, 9 | Noi ringraziamo, Venerabili Fratelli, voi,
1259 V, 1 | non essere altro se non un rinnegamento dell’unica Chiesa di Cristo,
1260 II, 3 | fato tetro e impersonale, rinnegando la sapienza divina e la
1261 X, 6 | accingerà, in lotta contro i rinnegatori e i distruttori dell’Occidente
1262 IV, 4 | davanti agli uomini, lo rinnegherò davanti al Padre mio, che
1263 IV, 2 | potenti e pronti a portare rinnovamento spirituale e ringiovanimento
1264 IV, 2 | purificarsi inesorabilmente, rinnovarsi profondamente nel sentire
1265 IV, 3 | Dio, hanno illuminato e rinnovato i loro tempi. Dove lo zelo
1266 VI, 4 | cristiano dovrebbe almeno rinunziare a volere arricchire il lessico
1267 VII, 1 | disciplina organica, di rinvigorimento morale e di formazione di
1268 IV, 2 | dalla Chiesa. Anche oggi Noi ripetiamo con profonda gravità: non
1269 IX, 2 | mille bocche viene oggi ripetuto al vostro orecchio un evangelo
1270 VIII, 1 | scuote i pilastri sui quali riposa la società, e ne pone in
1271 I, 1 | del Reich, accettammo di riprendere le trattative per un Concordato,
1272 III, 2 | materiale, che appariva a varie riprese nel popolo dell’antico patto,
1273 IV, 2 | non venisse egli stesso riprovato, può darsi forse, per coloro
1274 IV, 2 | manifesta una cecità ingiusta e riprovevole. E quando poi si vede che
1275 Intro, 2| altri avvenimenti tristi e riprovevoli. Quando Noi udimmo le loro
1276 VI, 8 | tali" (I Joan. III, 1). Il ripudio di questa elevazione soprannaturale
1277 VI, 7 | avvilimento e meschinità, la ripugnante superbia di questi innovatori
1278 IV, 2 | umano, che, in certi tempi, ripullula quasi zizzania in mezzo
1279 X, 6 | anche allo splendore del Risorto, sia per tutti e per ciascuno
1280 I, 2 | Nostro consenso. Volevamo risparmiare ai Nostri fedeli, ai Nostri
1281 IV, 3 | contegno esteriore ed interiore rispettoso verso la Chiesa, nobile
1282 III, 2 | pregiudizio o dalla passione, risplende ancora più luminosamente,
1283 V, 1 | roccia (Matth. XVI, 18),fu la risposta di Cristo, che lo ricompensò
1284 Concl, 1| più intima che quella del ristabilimento di una vera pace tra la
1285 II, 7 | di un solo popolo, nella ristrettezza etnica di una sola razza,
1286 III, 3 | piani divini un angusto e ristretto pensiero umano. Egli rinnega
1287 VII, 1 | punisce ogni male, allora il risultato finale per innumerevoli
1288 IV, 4 | posizione ufficiale cercano di risvegliare l’impressione che tale distacco
1289 IX, 4 | altissima e nobilissima meta ritengano quella di conquistare la
1290 X, 6 | suoi membri erranti avrà ritrovato il cammino del ritorno alla
1291 I, 1 | un solenne accordo, che riuscì di soddisfazione a voi tutti,
1292 III, 1 | a cui il Figlio lo vuole rivelare"(Matth. II, 27)."Questa
1293 III, 4 | succedanei o sostituzioni di "rivelazioni" arbitrarie, che alcuni
1294 IX, 4 | obbligatorie dello Stato rivendichino esplicitamente il loro diritto
1295 VIII, 1 | divina. Il Nostro pensiero si rivolge qui a quello che si suole
1296 X, 6 | raccoglimento e penitenza e fa rivolgere più che mai lo sguardo del
1297 II, 5 | Rivolgete, o Venerabili Fratelli,
1298 V, 1 | unica Chiesa, su Pietro, la roccia (Matth. XVI, 18),fu la risposta
1299 V, 1 | al Primato del Vescovo di Roma. Nello stesso momento in
1300 VII, 1 | fede, per costruirla sulla sabbia mobile di norme umane, portano,
1301 IV, 2 | Nostra Enciclica sopra il Sacerdozio, in quella sull’Azione Cattolica
1302 I, 3 | come l’"inimicus homo"della Sacra Scrittura (Matth. XIII,
1303 X, 3 | vengono spogliati e mani sacrileghe mandano in fiamme santuari.
1304 VI, 6 | per il cristiano il segno sacrosanto della Redenzione, il vessillo
1305 III, 3 | scuola la storia biblica e i saggi insegnamenti dell’Antico
1306 IV, 3 | struttura fondamentale della salutare istituzione da Lui stesso
1307 III, 3 | occhi davanti ai tesori di salutari insegnamenti, nascosti nell’
1308 X, 6 | di voi un’occasione che saluterete con gioia e sfrutterete
1309 I, 1 | la libertà della missione salvatrice della Chiesa in Germania
1310 IX, 3 | obbligatoria per tutti, allora, salvi sempre i diritti delle associazioni
1311 X, 1 | nel Suo ufficio di buon samaritano. Camminate ognora in condotta
1312 Intro, 1| mezzo a quel popolo, a cui San Bonifacio portò un giorno
1313 VIII, 1 | e che la ragione umana sana e non ottenebrata da peccati
1314 VIII, 1 | da vizio originale, non sanabile né con le costrizioni né
1315 I, 4 | la fedeltà agli accordi sanciti. Ma dovrà anche riconoscere,
1316 V, 1 | sua fede, ma anche alla sanità e forza vitale del suo popolo.~
1317 X, 3 | dell’anima del fanciullo, santificata dal battesimo, con un’educazione
1318 VI, 8 | violentare il linguaggio creato e santificato dalla Religione. I pastori
1319 IV, 2 | dell’apostolato e della santificazione propria? Solo così si mostrerà
1320 X, 3 | sacrileghe mandano in fiamme santuari. Quando si cerca di profanare
1321 IV, 3 | propriamente origine dal santuario, da uomini infiammati e
1322 II, 3 | estremità all’altra del mondo" (Sap. VIII, 1),e tutto dirige
1323 III, 4 | uomo identifichi in sé ogni sapere, ogni potere e tutta la
1324 II, 3 | impersonale, rinnegando la sapienza divina e la sua provvidenza,
1325 III, 4 | grande di tutti i tempi, sappia che è un profeta di chimere,
1326 V, 1 | chiesa tedesca nazionale", sappiate ciò non essere altro se
1327 I, 4 | sforzi, tutti i ben pensanti sapranno dove son da cercarsi i tutori
1328 I, 5 | i veli con i quali si è saputo e si cerca anche adesso
1329 | saranno
1330 | sarebbe
1331 IV, 4 | Salvatore: "Allontanati da me, o Satana, perché sta scritto: adorerai
1332 VII, 1 | così potente efficacia, o sbarrare coscientemente ad esse il
1333 II, 4 | peraltro li distacca da questa scala di valori terreni, elevandoli
1334 IV, 2 | del Salvatore sopra gli scandali e sopra coloro che li danno,
1335 VI, 6 | diventato per molti follia e scandalo (I Cor. I, 23), resta per
1336 III, 1 | Salvatore non lascia posto a scappatoie di simil genere: "Chi rinnega
1337 I, 5 | prospettive, per quanto scarse, che possano ancora sussistere,
1338 I, 3 | Cristo e la sua Chiesa, scatenando una lotta che si alimentò
1339 IV, 3 | Dove lo zelo di riforma non scaturì dalla pura sorgente dell’
1340 VI, 5 | oggi bersaglio del basso scherno dei nemici di Cristo nella
1341 X, 3 | voi equivarrebbe ad uno schiacciante plebiscito in favore della
1342 X, 2 | Nostri occhi sta l’immensa schiera dei Nostri diletti figli
1343 X, 3 | credente ha il dovere di scindere chiaramente la sua responsabilità
1344 X, 3 | nessuna potestà terrena può sciogliervi dal vincolo di responsabilità
1345 IV, 1 | varietà che il pericolo di scissioni; gode dell’elevato livello
1346 VIII, 3 | tengano conto nella questione scolastica della volontà dei genitori
1347 VIII, 4 | giuridico, le iscrizioni scolastiche avvenute in un recente passato
1348 IX, 4 | questa insostituibile libertà scompaia nei ceppi servili del peccato
1349 X, 6 | sicuri — che vaneggiano sulla scomparsa della Chiesa, riconosceranno
1350 X, 1 | mondo presente, agitato e sconvolto, Noi lo desideriamo e lo
1351 IV, 1 | individui e dei popoli, scorge con gioia e alterezza materna
1352 IV, 2 | occhio del fratello, ma non scorgono la trave nel proprio. Altrettanto
1353 II, 8 | bestemmie contro Dio in parole, scritti e immagini, numerose talvolta
1354 IV, 4 | me, o Satana, perché sta scritto: adorerai il Signore Dio
1355 IX, 2 | Celeste, migliaia di penne scrivono a servizio di una larva
1356 Concl, 1| Egli, che scruta i cuori e i petti (Psal.
1357 III, 3 | tempo dirigono, ammoniscono, scuotono, sollevano e rendono felici.
1358 IX, 4 | accompagnarono attraverso i secoli, i Santi che essa produsse,
1359 II, 3 | è tale chi, seguendo una sedicente concezione precristiana
1360 IV, 1 | che a questa libertà son segnati limiti dal comandamento
1361 VI, 6 | resta per il cristiano il segno sacrosanto della Redenzione,
1362 X, 3 | che una libera votazione segreta tra voi equivarrebbe ad
1363 X, 1 | partecipi dei divini misteri, di seguire l’eterno Sommo Sacerdote
1364 X, 1 | intima per il fatto, che, in seguito a misure contro gli Ordini
1365 | sei
1366 I, 3 | eravamo sforzati di gettare la semenza della vera pace, altri sparsero —
1367 I, 5 | tanto meno da debolezza, ma semplicemente dalla volontà di non strappare,
1368 X, 5 | cui il raccapriccio che sentiranno della lontananza da Dio
1369 Intro, 2| gioia più grande di quando sento: i miei Egli camminano nella
1370 IX, 4 | inasprito, mediante il quale si separano queste finalità educative
1371 VII, 1 | stolti, che presumono di separare la morale dalla Religione,
1372 V, 1 | ineluttabile sicurezza il tralcio separatosi dal ceppo vitale della Chiesa.
1373 VI, 6 | bacio moriamo; sul nostro sepolcro starà come annunziatrice
1374 X, 6 | troppo presto hanno voluto seppellirla. Allora verrà il giorno,
1375 IV, 2 | esteriore e mondano, si attenga seriamente ai comandamenti di Dio e
1376 I, 5 | per la Chiesa, la tragica serietà della situazione e una non
1377 I, 3 | mille fonti diverse e si servì di tutti i mezzi. Su di
1378 IX, 4 | libertà scompaia nei ceppi servili del peccato e della concupiscenza.
1379 IV, 4 | Signore Dio tuo e a Lui solo servirai"(Matth. IV, 10; Luc. IV,
1380 X, 1 | ugualmente ai religiosi di ambo i sessi: un ringraziamento congiunto
1381 IV, 4 | interiore ad essa, sia di monito severo la parola del Salvatore: "
1382 V, 1 | forza, un presidio contro lo sfaldamento e la disgregazione, una
1383 II, 6 | ubbidienza si estende a tutte le sfere della vita, nelle quali
1384 IV, 2 | teneva il suo corpo sotto la sferza della mortificazione affinché,
1385 I, 3 | 25) — la zizzania della sfiducia, della discordia, dell’odio,
1386 III, 3 | E proprio su questo sfondo, spesso cupo, la pedagogia
1387 X, 3 | E quanto più i nemici si sforzano di negare od orpellare i
1388 I, 4 | del mondo questi Nostri sforzi, tutti i ben pensanti sapranno
1389 X, 6 | che saluterete con gioia e sfrutterete con ardore, per riempire
1390 X, 6 | rivolgere più che mai lo sguardo del cristiano alla Croce,
1391 | sì
1392 | siano
1393 VII, 1 | suo cuore: "Non c’è Dio", siavvierà alla corruzione morale (
1394 X, 6 | di Cristo — di ciò siamo sicuri — che vaneggiano sulla scomparsa
1395 X, 1 | peraltro, né può per nulla significare, rinunzia a proclamare,
1396 VI, 1 | contenuto genuino e applicate a significati profani.~2.
1397 I, 7 | diresse quella parola densa di significato: "Io ho pregato per te,
1398 VIII, 1 | staccato dalla legge etica, significherebbe, per quanto riguarda la
1399 III, 1 | lascia posto a scappatoie di simil genere: "Chi rinnega il
1400 VIII, 3 | prescrizioni. Leggi, o altre simili disposizioni, le quali non
1401 IV, 2 | innocenza, sia nella penitenza sincera e operosa. Se l’Apostolo
1402 I, 1 | affidate, e in pari tempo dal sincero desiderio di rendere un
1403 IV, 2 | nell’indifferenza e nello smarrimento spirituale, nel rilassamento
1404 X, 1 | tutta intera la verità, smascherare e confutare l’errore, qualunque
1405 X, 1 | afflitti, disinteressati soccorritori e consiglieri per tutti.
1406 X, 1 | prossimo e la prontezza soccorritrice di quei religiosi, la cui
1407 VIII, 1 | delle facoltà individuali e sociali di cui l’uomo ha da valersi,
1408 I, 1 | solenne accordo, che riuscì di soddisfazione a voi tutti, fummo mossi
1409 I, 7 | quali, come tutti i figli sofferenti e perseguitati, stanno molto
1410 V, 1 | irrigidimento spirituale, il loro soffocamento e asservimento da parte
1411 IV, 4 | commozione paterna Noi sentiamo e soffriamo profondamente con coloro
1412 IX, 2 | conforto solo nel pensiero che soffrono contumelie nel nome di Gesù (
1413 VII, 1 | morale con opinioni umane, soggettive e mutevoli nel tempo, invece
1414 II, 8 | perniciosi errori, ai quali sogliono tener dietro pratiche ancora
1415 II, 7 | ristrettezza etnica di una sola razza, Dio, Creatore del
1416 I, 3 | fino all’annientamento. Nei solchi, in cui Ci eravamo sforzati
1417 IX, 2 | sappiamo come molti ignoti soldati di Cristo si trovino nelle
1418 II, 6 | regione e razza. Come il sole di Dio splende indistintamente
1419 I, 4 | la santità della parola solennemente data, la inviolabilità degli
1420 IV, 2 | nell’amore di Dio e nella solerte carità verso il prossimo,
1421 III, 3 | ammoniscono, scuotono, sollevano e rendono felici. Solo cecità
1422 VI, 7 | innovatori rende irrisoria soltanto se stessa.~8.
1423 IX, 2 | affranto, ma a testa alta, sopportano la loro sorte e trovano
1424 VIII, 2 | conviene. Quelle leggi che sopprimono o rendono difficile la professione
1425 IX, 4 | immortale, che non si lascino sopraffare dal male e cerchino piuttosto
1426 VI, 8 | comprende però le gratificazioni soprannaturali dell’amore divino, la degnazione
1427 | soprattutto
1428 IV, 2 | direzione, se non si vuole che sopravvenga un immane disastro o un
1429 IV, 4 | ad uscire dalla Chiesa, e sorgono banditori, i quali per la
1430 X, 3 | liberamente acconsenta a una tal sorta di scuola, deleteria per
1431 IX, 2 | alta, sopportano la loro sorte e trovano conforto solo
1432 I, 4 | reggitori, responsabili delle sorti della vostra Nazione, le
1433 X, 3 | all’educazione e pretendono sostituirsi a voi nei vostri doveri
1434 III, 4 | ancora meno, succedanei o sostituzioni di "rivelazioni" arbitrarie,
1435 IV, 1 | Dio stesso l’ha coronata; sottomette l’edificio divino, che posa
1436 X, 1 | della Germania, ai quali, in sottomissione ai loro Vescovi, spetta
1437 X, 5 | cuore di coloro che, essendo sottoposti alla Nostra responsabilità
1438 IV, 4 | funzionari cattolici viene sottoposto ad una violenza tanto illegale
1439 IV, 3 | costruire distrusse, e fu sovente punto di partenza di errori
1440 II, 6 | comandamenti in maniera sovrana: comandamenti indipendenti
1441 VII, 1 | comandamenti, significa spalancare le porte alle forze dissolvitrici.
1442 I, 3 | semenza della vera pace, altri sparsero — come l’"inimicus homo"
1443 III, 4 | chimere, al quale si applica spaventosamente la parola della Scrittura: "
1444 II, 6 | indipendenti da tempo e spazio, da regione e razza. Come
1445 IV, 4 | professionali, civili o d’altra specie, l’attaccamento alla fede
1446 I, 4 | ammesse, avrebbero dovuto spegnere ogni fiducia e svalutare
1447 IV, 3 | vita nella Pentecoste, non spezza la struttura fondamentale
1448 VIII, 1 | le costrizioni né con lo spiegamento di forza esterna. Secondo
1449 IV, 3 | Certamente lo spirito di Dio spira dove vuole (Joan. III, 8),
1450 II, 6 | razza. Come il sole di Dio splende indistintamente su tutto
1451 X, 6 | Croce, ma insieme anche allo splendore del Risorto, sia per tutti
1452 X, 3 | quando gli altari vengono spogliati e mani sacrileghe mandano
1453 IX, 4 | parlano molto di esercizi sportivi, i quali, usati secondo
1454 IV, 1 | inscindibile unità toglie alla Sposa di Cristo uno dei diademi,
1455 VII, 1 | umano. Tutti i tentativi di staccare la dottrina dell’ordine
1456 VIII, 1 | III, 30). Quel principio, staccato dalla legge etica, significherebbe,
1457 IX, 4 | corona della vittoria nello stadio della vita eterna (I Cor.
1458 X, 1 | pazienza apostolica. Non vi stancate, figli diletti e partecipi
1459 I, 4 | Fratelli, Noi non Ci siamo stancati di far presente ai reggitori,
1460 | starà
1461 II, 4 | rappresentanti del potere statale o altri elementi fondamentali
1462 V, 1 | laici mostrano la desolante sterilità, che colpisce con ineluttabile
1463 | stesse
1464 X, 3 | una vigilanza diffidente, stimolata da una amara esperienza.
1465 VII, 1 | più profondi e decisivi stimoli, che provengono dalla fede
1466 VI, 7 | eroica. Nel rappresentare stoltamente l’umiltà cristiana come
1467 VII, 1 | XIII, 1, segg.).Equesti stolti, che presumono di separare
1468 VII, 1 | al decadimento morale. Lo stolto che dice nel suo cuore: "
1469 V, 1 | può attuare. Lo sviluppo storico di altre Chiese nazionali,
1470 X, 1 | diminuiscono i meriti della stragrande maggioranza di essi, che
1471 I, 5 | semplicemente dalla volontà di non strappare, insieme con la zizzania,
1472 X, 3 | anticristiana; quando viene strappata da questo vivo tempio di
1473 X, 1 | religiose, molti sono stati strappati dal campo di un’attività
1474 I, 5 | linguaggio della realtà avesse strappato i veli con i quali si è
1475 X, 3 | associazioni cattoliche, che strenuamente e a prezzo di sacrifici
1476 IX, 3 | anzi anche presentemente, stringe i genitori credenti in un
1477 IV, 3 | Pentecoste, non spezza la struttura fondamentale della salutare
1478 III, 3 | compimento, la sua fine e la sua sublimazione nel Nuovo Testamento.~4.
1479 III, 4 | origine umana e, ancora meno, succedanei o sostituzioni di "rivelazioni"
1480 X, 3 | luogo la falsa luce di un succedaneo della fede, che non ha più
1481 I, 6 | vostro popolo, incuranti del successo o dell’insuccesso del momento,
1482 III, 1 | io credo in Dio e ciò è sufficiente per la mia religione. La
1483 I, 5 | tutto ciò, non Ci è stata suggerita da calcoli di interessi
1484 VI, 2 | questo stesso termine per suggestioni provenienti dal sangue e
1485 VIII, 1 | rivolge qui a quello che si suole chiamare diritto naturale,
1486 VIII, 1 | dovrebbe essere capovolta e suonare: "Non vi è mai alcunché
1487 X, 1 | potranno guarirsi ed essere superate nello spirito di un amore
1488 VI, 7 | meschinità, la ripugnante superbia di questi innovatori rende
1489 III, 2 | essi parlano della tendenza superficiale e materiale, che appariva
1490 II, 7 | Solamente spiriti superficiali possono cadere nell’errore
1491 X, 1 | Noi abbiamo fiducia che i superiori delle comunità religiose
1492 II, 4 | valori terreni, elevandoli a suprema norma di tutto, anche dei
1493 I, 3 | della Chiesa e del suo Capo Supremo. L’esperienza degli anni
1494 IV, 3 | III, 8),dalle pietre può suscitare gli esecutori della Sua
1495 I, 4 | difficili e gravi di vicende susseguitisi al Concordato, ciascuna
1496 I, 5 | scarse, che possano ancora sussistere, di un ritorno alla fedeltà
1497 I, 4 | spegnere ogni fiducia e svalutare intrinsecamente ogni parola
1498 I, 3 | luce le responsabilità e svela macchinazioni, che già dal
1499 V, 1 | Colui che a questi erronei sviluppi fin da principio oppone
1500 I, 4 | eretto a norma ordinaria lo svisare arbitrariamente i patti,