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Benedictus PP. XV
Spiritus Paraclitus

IntraText - Concordanze

(Hapax - parole che occorrono una sola volta)
perfi-sotto | sottr-zio

                                                       grassetto = Testo principale
     Cap.                                              grigio = Testo di commento
1507 XCIV | allorché, essendo morto Damaso, perfidi nemici con le loro vessazioni 1508 X(5) | romana in uno dei più agitati periodi della storia della Chiesa, 1509 LXXIV | alcuni Dottori greci del periodo anteriore, ha forse concesso 1510 XXX | verità divina. Dio soltanto permette che esso vi sia e l'abbandona 1511 LXXXVII | quanto le sue forze glielo permettevano, "presentare" a Cristo " 1512 LXXIV | comprenderli a fondo, gli permisero di fare ogni giorno un nuovo 1513 LXXXVII | sangue per la Sua fede... Le persecuzioni degli eretici hanno rovinato 1514 LXXXVI | ti maledicono e con te mi perseguitano d'uno stesso odio, per potere, 1515 XIX | verginità di Maria, sulla perseveranza, l'astinenza e il merito 1516 LXXIII | tuttavia non devono essere persi di vista dai sacerdoti nella 1517 LVI | passar sotto silenzio o persino di cambiare secondo il proprio 1518 VI(1) | Due personaggi diversissimi portano questo 1519 XXXVII | nella designazione delle persone e degli oggetti egli usa 1520 LXXIX | utile per insegnare, per persuadere, per correggere, per formare ( 1521 LXXIX | orientare, con forza di persuasione, verso la santità la vita 1522 LXXXII | perderebbero ogni forza persuasiva, e non sembrerebbe più che 1523 XL | Gesù Cristo, nulla ci è pervenuto, secondo costoro, nella 1524 LXXXVI | San Gerolamo l'odio dei perversi. In lui gli eretici odiano 1525 LXVI | dichiarano discepoli dei pescatori, come se quelli facessero 1526 XCIV | criminale, cacciato sotto il peso di tutte le sue colpe, ma 1527 XXXVIII | credere al Dio dei Santi" (Philem. 4).~ 1528 LX | spiriti ben disposti la pia lettura dei Libri Santi? 1529 XLV | scaturiranno e considerevoli: Ci piace, Venerabili Fratelli, ricordarveli 1530 LXXXV | più attraente di questo piacere? Quale alimento, quale miele 1531 LXI | presenta al Nostro pensiero il piacevole ricordo della Società detta 1532 XCVIII | grotta del Salvatore, di piangere sulla tomba del Divino Maestro 1533 LXXXII | inconsistente che produce solo umili piante ed erbe ben presto avvizzite 1534 LXXXII | qualcosa di meglio di umili pianticelle" e, come il piccolissimo 1535 LI | meglio, quanto più ci si fa piccini, ma io disdegnavo di farmi 1536 XXIV | per pensare che la più piccola parte delle parole del Signore 1537 LXX | secondo quanto sta scritto: "I piccoli domandano pane, e non v' 1538 LXXXII | pianticelle" e, come il piccolissimo grano di senape, "si trasforma 1539 XCII | dunque se Gerolamo nelle sue pie meditazioni era solito riferire 1540 LVIII | insegnerà a calpestare, sotto i piedi, i beni di questo mondo; 1541 LXIII | particolare a coloro che "hanno piegato il collo al giogo di Cristo" 1542 LIV | autorità della tradizione così pienamente da affermare di aver appreso " 1543 LXXXV | mondo deridono e che sono piene di sapienza spirituale? 1544 XCII | accenderai una lampada in pieno giorno, farà essa luce? 1545 XCV | XCV.~Così esortava la pietosa vergine Eustochio a sopportare 1546 LXXXV | splendenti, si cibino dei plausi della folla, senza che la 1547 LII | cuore, prendevo in mano Plauto. E quando, ritornato in 1548 | po' 1549 IX(2) | altri scritti, in prosa e in poesia. 1550 LV | della fede, lo trascinava in polemiche molto dibattute contro i 1551 X(5) | funestato da gravi lotte politico-religiose e da molteplici eresie. 1552 XCV | chi considera tutta la pompa della vita terrena come 1553 XXIX | eccitati e spinti lino a che si ponessero a scrivere; li ha poi assistiti 1554 X(5) | Eletto dopo la morte del Pontefice Liberio e dell'antipapa 1555 LV | padrona nella persona dei Pontefici Romani, Gerolamo si sottomette 1556 LVI | decreti della Commissione Pontificale per gli studi biblici. Sia 1557 CIII | 1920, anno VII del Nostro Pontificato.~BENEDETTO PP. XV.~ 1558 XXXI | termini stessi del documento Pontificio.~ 1559 LXVI(11)| Paolino di Nola (Meropio Ponzio Paolino: 353-431), uscito 1560 XXXVII | appropria di una falsa credenza popolare a proposito di dati che 1561 CI | classica la dottrina dei popoli orientali a quell'epoca: " 1562 XXVII | ciò agli empi, come Celso, Porfirio, Giuliano" (Ep. LVII, IX, 1563 XVI | Apostolo San Paolo. Per meglio porre in rilievo questa collaborazione 1564 VI(1) | personaggi diversissimi portano questo nome: sono padre 1565 LXXIII | interpretazioni, valutare la portata delle lezioni e, se scopriva 1566 XXXIII | naturali possono essere portati in campo storico. Come nell' 1567 LXXVII | esse devono, al contrario, posare su un terreno ben fermo, 1568 LXXXII | uccelli del cielo... vengono a posarsi tra i suoi rami" (Matth. 1569 | possano 1570 C | ha dato il privilegio di possederla entro i confini della loro 1571 XCIX | da scrivere: "Ah! se Roma possedesse quello che possiede Betlemme, 1572 XIII | testi con quelli che già possedeva, doveva metterlo in grado 1573 XLIV | profonda stima, e che il possesso di questo tesoro procurerà 1574 XXXIX | che la Sacra Scrittura, posta al supremo culmine dell' 1575 LXXXIX | sempre legge o scrive" (Postum. apud Sulp. Sev., Dial. 1576 LXXXVI | l'amano e l'ammirano" (Postumianus apud Sulp. Sev., Dial. 1, 1577 LXXXVI | perseguitano d'uno stesso odio, per potere, dato che il loro gladio 1578 | potevano 1579 | potranno 1580 | potrei 1581 | potremo 1582 XCVIII | il silenzio che le nostre povere parole... Non verrà dunque 1583 CIII | Nostro Pontificato.~BENEDETTO PP. XV.~ 1584 V | sua prima gioventù" (Abd. praef.) fece crescere a tal punto 1585 LXXXII | Sacre Scritture dopo aver praticato la letteratura profana e 1586 LXVI | ricordato a San Paolino11 i precetti impartiti da San Paolo ai 1587 LXXXVIII| tutte le sue forze, il primo precetto della religione cristiana - 1588 XXXII | indotto a parlare".Leone XIII precisa ancora che l'ispirazione 1589 XXVIII | Leone XIII, in cui era precisata la credenza antica e costante 1590 XXIX | oltrepasseranno i limiti precisi indicati dai Santi Padri.~ 1591 IV | questa materia dai Nostri Predecessori di santa memoria: Leone 1592 LXIII | la Celeste vocazione di predicare la parola di Dio.~ 1593 LXXIX | delle Sacre Scritture e i predicatori della parola di Dio, seguendo 1594 XIX(8) | Lasciato il monastero, predicò una sua interpretazione 1595 LXXXI | parole degli altri" (Gal., Pref. in l. III); l'esposizione 1596 XCI | XCI.~Nella prefazione al Commentario di San Matteo, 1597 LXXV | storico, noi adottiamo di preferenza quello spirituale" (Marc. 1598 LXXXV | animo del pio anacoreta, preferiamo che voi le apprendiate per 1599 LXXXIII | cattolica, senza rinunciare al pregio di un bello, stile, deve 1600 LV | Chiesa... Decidete, ve ne prego; se così stabilite non esiterò 1601 CIII | delle Sacre Scritture e ne prendessero la difesa, ma che osservassero 1602 LII | dal fondo del mio cuore, prendevo in mano Plauto. E quando, 1603 LXXXII | al giorno d'oggi non si preoccupano di assimilare il nocciolo 1604 XCIV | completamente da ogni legame di preoccupazione terrestre, a non cercare 1605 X | assorbito in ogni senso dalle preoccupazioni di questa carica, tuttavia 1606 LXVIII | della parola divina e di prepararli ad ogni forma di bene (II 1607 LXIII | che il Nostro Signore ha preparato all'universo cristiano per 1608 IX | sua scienza. Gerolamo lo prese per quasi tre anni a guida 1609 LXXXVII | forze glielo permettevano, "presentare" a Cristo "una Chiesa gloriosa, 1610 XXVI | riprendeva, non appena si presentasse l'occasione, senza perdere 1611 XCII | lampada svanisce: così, alla presenza di Cristo, la legge e i 1612 XV | e notte, presso il Santo Presepio, sulla legge del Signore, 1613 IX(2) | Patriarca di Costantinopoli, vi presiedette il Concilio ecumenico del 1614 C | nostra epoca sembrano essersi pressoché ristabiliti. Proclama che 1615 XXXIX | manifestarsi agli uomini (come pretendeva sostenere Fausto), ma perché 1616 IV | la Chiesa attraversa le preziosissime direttive e le prescrizioni 1617 CI | società umana travolta il preziosissimo beneficio della pace.~ 1618 XLVIII | presto ti vedrò posto nelle prime file dei nostri scrittori" ( 1619 XLVIII | e resa alla sua purezza primitiva, secondo l'antico testo 1620 XLIII | Nostro Signore traeva i punti principali e le prove della Sua dottrina 1621 XVI | essere considerato causa principe e determinante di ogni espressione 1622 LXVIII | in grado di insegnarle, privatamente o in pubblico, con la penna 1623 XXVII | dubitare che esse siano prive di ogni errore, sarebbe 1624 LXXXV | gli Apostoli, gli insigni privilegi di questa Chiesa? E come 1625 XXVI | perdere coraggio, l'esame del problema, anche se talora non giungeva 1626 LXIX | vita spirituale e la faccia procedere sulla via della perfezione: 1627 XL | scoprire nei Libri Sacri procedimenti letterari inconciliabili 1628 XVIII | XVIII.~Proclamava eloquentemente, sia con 1629 LXXXII | inesauribile mulino di parole; ma procura di familiarizzarti col senso 1630 VI | dell'Oriente, allo scopo di procurarsi con maggior. abbondanza 1631 XIII | genere: dopo di essersi procurato fin dall'inizio i migliori 1632 XLIV | possesso di questo tesoro procurerà loro godimenti sublimi.~ 1633 LXXXVIII| Gerolamo rivolge a coloro che profanano con una vita colpevole la 1634 XXX | religioso, e uno secondario o profano, essi accettano, si, il 1635 XL | veracità della parola divina, e professano sull'origine della Bibbia 1636 LXVIII | sostenerne l'onore sia come professori, nelle scuole cattoliche, 1637 LXXIV | fare ogni giorno un nuovo progresso nel giusto apprezzamento 1638 LV | nemici" (Dial. c. Pelag., Prolog., 2); e in una lettera a 1639 LXXXVII | affinché possiamo essere pronti a versare il nostro sangue 1640 LI | Scrittura Sacra, così si pronunzia: "Mi parve indegna d'essere 1641 LXII | constatata l'utilità, si propaghi e si sviluppi dovunque, 1642 XCVII | era il modello che egli proponeva agli sposi di Cristo, perché 1643 IV | Ci incitano da un lato a proporre come esempio da imitarsi 1644 XLVI | ogni libro, anzi di ogni proposizione e di ogni parola, gli hanno 1645 XXIX | in Vaticano, Leone XIII prosegue: "La questione assolutamente 1646 IV | luce del mondo intero" (San Prospero, Carmen de ingratis, V, 1647 XLIII | popolo, sia sulla montagna prossima al lago di Genezareth, sia 1648 LII | della Croce, da rimanere la prova vivente di quanto un animo 1649 XXXI | temeraria e menzognera, lo provano manifestamente i termini 1650 XLIII | i punti principali e le prove della Sua dottrina dal testo 1651 I | Lettere Sante, ha con immensa provvidenza fatto sorgere nel corso 1652 LXXIV | Io do sempre ai lettori prudenti il consiglio di non accettare 1653 LX | misteri della tua saggezza" (Psal. L, 8); su questa tavola 1654 LXIII | tutto il loro zelo, per pubblicare, in formato comodo e attraente, 1655 LXVIII | insegnarle, privatamente o in pubblico, con la penna o con la parola, 1656 LXXI | confonderli, quali armi ben pungenti e solide egli abbia trovato 1657 | puoi 1658 | pur 1659 LXXXVIII| sposi a condurre una vita pura e santa, suscita nelle anime 1660 LVI | Lettere Sacre come un libro puramente umano, e rifiutano le opinioni 1661 LXXXIII | naturali: "Che gli altri siano pure eloquenti e ricevano il 1662 XLVIII | corretta e resa alla sua purezza primitiva, secondo l'antico 1663 LXXXVIII| male dell'amore delle cose purissime; egli richiede insistentemente 1664 LXXVI | Scrittura, di non fermarsi al puro senso letterale, "ma di 1665 XVII | le ricchezze di Cristo" (Quaest. in Gen., Prefaz.) e "l' 1666 LXXXV | Eustochio, che trattiene quaggiù nella saggezza e che in 1667 | qual 1668 XVI | secondo l'uso dei vocaboli, la qualità e la forma dello stile, 1669 | qualsiasi 1670 | qualunque 1671 | quante 1672 | Quanti 1673 | quantunque 1674 IX(2) | combatté lo scisma ariano in quarantacinque discorsi: celeberrimo quello 1675 | quell' 1676 XXX | la Bibbia presenta, nelle questioni fisiche, storiche e in altre 1677 LVII | instancabilmente a tutti la lettura quotidiana della parola divina: "Liberiamo 1678 LXI | tutti i Cristiani a leggere quotidianamente e intensamente soprattutto 1679 XLVIII | insignificante ogni pagina che non racchiudesse il dolcissimo nome di Gesù, 1680 XCI | grazia dello Spirito Santo è racchiusa nelle Sante Scritture, cioè 1681 XIX(8) | Contestò la verginità di Maria. Raccolse seguaci in una setta (giovinianisti) 1682 LVII | della Bibbia. E dapprima raccomanda instancabilmente a tutti 1683 LXVI | i termini più severi per raccomandare ai preti la pratica assidua 1684 LIII | Libri Santi, egli volle raccomandarli alla grazia di Dio e alle 1685 LIII | dello Spirito Santo. Si racconta anche che, iniziando i commentari 1686 XL | Evangelisti, e dall'altro dal racconto di fedeli di altra epoca; 1687 LXIX | della manna Celeste, che raduna in sé tutte le delizie ( 1688 LXXXVII | Colui, nel quale crediamo, rafforza in noi lo zelo ed il coraggio, 1689 LXXI | argomenti per rischiarare, rafforzare e difendere i dogmi della 1690 LIII | invocava con le sue suppliche, rafforzate dalle preghiere dei suoi 1691 LXXXII | sembrerebbe più che essi rafforzino coi testi sacri la falsità 1692 XXV | luce che illumina col suo raggio il mondo intero: ed anche 1693 LXVI | ha un sacerdote di dare ragguagli sulla legge a coloro che 1694 LXXV | VI, 1 ecc.), e non v'è ragione di credere, che questo manchi 1695 XCIX | Roma, abbiamo motivo di rallegrarcene. Infatti i resti del grande 1696 LXXXVI | medesime battaglie e si rallegrava d'essersi come lui attirato 1697 LXXXII | vengono a posarsi tra i suoi rami" (Matth. XIII, 32).~ 1698 XVI | XVI.~Dopo questo rapido esame della vita e delle 1699 LVI | LVI.~Tuttavia, rattristato per la loro defezione, li 1700 LXVIII | immediato Predecessore, realizzando il desiderio di Leone XIII, 1701 XXV | e per Lui dire significa realizzare" (Mich. IV, 1 e segg.). 1702 XII | discepolo; ciò nonostante mi recai ad Alessandria e mi misi 1703 XXV | rivendica per il Vangelo, lo reclama poi in ognuno dei suoi commentari 1704 IX | solitudine del deserto, si recò a Costantinopoli. Il Vescovo 1705 XCVIII | avevano santificato il nostro Redentore e la sua Santissima Madre 1706 XLIII | abitanti di Ninive, alla regina di Saba e a Salomone, a 1707 XIV | grandi eruditi ebrei, la regione il cui nome risuona in tutte 1708 CI | Quando viveva in quelle regioni ed aveva per maestri Gregorio 1709 XXXVIII | poiché l'uso è l'arbitro e il regolatore del linguaggio. E che? Forse 1710 LXXIII | del santo Dottore sulle regole da osservarsi nell'uso della 1711 XXXIII | soltanto sulla loro "verità relativa", come essi la chiamano, 1712 XXXIII | opinione comune del popolo o le relazioni inesatte di altri testimoni; 1713 XL | che hanno riportato con religiosa cura ciò che avevano visto 1714 XLVII | perché si giudica essa renda l'originale con maggior 1715 XV | sulla legge del Signore, rendendo maggiori servigi al nome 1716 XCIV | virtù dei peccatori... Io rendo grazie a Dio di meritare 1717 XLVIII | desiderio vedere corretta e resa alla sua purezza primitiva, 1718 LXIII | più preziosi servigi sono resi alla causa cattolica da 1719 VI(1) | ricordato per la sua bizzarra resistenza alla legislazione di Giuliano 1720 LXVI | virtuosa, tanto le nuoce se non respinge gli attacchi dei suoi nemici. 1721 VI(1) | Di queste traduzioni non resta traccia, essendo andate 1722 LXXXVI | venerano e riconoscono in te il restauratore della fede dei primi tempi 1723 LII | quando i miei occhi ciechi restavano chiusi alla luce, io non 1724 XXV | sembrassero escludersi, entrambi" resterebbero "veri, quantunque diversi" ( 1725 LXXXVIII| società umana ai turbamenti e restituirle la tranquillità dell'ordine.~ 1726 XXXII | Sarebbe un errore molto grave restringere l'ispirazione divina solo 1727 XXX | parole della Bibbia, ma ne restringono e ne limitano gli effetti, 1728 XCV | unisce alla morte e alla resurrezione del suo Signore e chi uccide 1729 XXIII | ordine del Papa Damaso, la revisione del Nuovo Testamento, alcuni " 1730 LXXIV | validi principi. Noi li riassumeremo brevemente, poiché essi 1731 LXXV | senso storico; egli stesso ribatte loro: "Senza negare il senso 1732 LV | dibattute contro i figli ribelli della Chiesa, che egli considerava 1733 LXXVII | affinché il desiderio della ricchezza del senso spirituale non 1734 LXXVI | che si nasconde sotto il riccio della castagna" (Eccl. XII, 1735 XXIX | Sacro dalle sue difficoltà, ricercano, con l'appoggio di tutti 1736 LXXIII | se scopriva un errore, ricercarne la causa, in modo da scartare 1737 LXXXIII | LXXXIII.~Perciò San Gerolamo ricercava ovunque questa santa semplicità 1738 LIX | mano e che la pagina sacra riceva il tuo capo caduto per la 1739 LXXXIII | altri siano pure eloquenti e ricevano il plauso tanto desiderato 1740 XLVI | ti custodirà; onorala e riceverai le sue carezze. Che essa 1741 LXXXV | in attesa che s'apra, nel ricevere la mistica elemosina del 1742 LXXXIX | in esso le tue offerte e ricevi Cristo. A che scopo rivestire 1743 XVI | come tali la Chiesa li ha ricevuti (Conc. Vat. I. III, Const. 1744 LXXXVIII| della vita dello spirito, richiama, con tutte le sue forze, 1745 XXXIII | teoria, essi non temono di richiamarsi alle stesse parole del Papa 1746 XCIX | per il suo corpo, ma il richiamo dei sacri ricordi infondeva 1747 LXVII | scienza, e dalla sua bocca si richiederà l'insegnamento, perché egli 1748 XCV | sofferenza, ma grande è la ricompensa ad imitare i martiri, gli 1749 VI(1) | natura umana di Cristo, riconoscendogli esclusivamente la natura 1750 LII | Scritture gli impediva ancora di riconoscere in esse Cristo nella Sua 1751 LXXIV | penetrare il significato, Noi lo riconosciamo senza alcuna difficoltà, 1752 II | II.~E' universalmente riconosciuto l'eccelso posto tenuto da 1753 LIX | CVIII, 26). Né tralascia di ricordare Santa Marcella, ugualmente 1754 LIX(9) | da conoscerle a fondo e ricordarle a memoria. Nel suo soggiorno 1755 XLV | piace, Venerabili Fratelli, ricordarveli sia pur brevemente.~ 1756 XCIX | ma il richiamo dei sacri ricordi infondeva alla sua anima 1757 LXXXIX | LXXXIX.~Ricordiamo questa bella frase, ch'egli 1758 LVI | artifici o a quali armi essi ricorrano". Quale categorico dovere 1759 LXXXV | Scritture" (Eph. Prol.). Ed è ricorrendo ad esse, che egli, afflitto 1760 XVIII | sollevava una controversia, egli ricorreva alla Bibbia come alla più 1761 XL | il giudizio della Chiesa, ricorrono con troppa facilità a quel 1762 LXXXII | la letteratura profana e ricreato l'orecchio della folla con 1763 LXXVIII | numero di passi, tuttavia non riducono ad immagini tutto il complesso 1764 LXXVII | letterale: "Non bisogna ridurre tutte le promesse che i 1765 XC | le nazioni e la gloria ha riempito la casa del Signore, cioè 1766 X(5) | molteplici eresie. San Gerolamo rientrò a Roma per il Concilio da 1767 LXXXV | che la varietà dei piaceri riesca ad esaurire i loro tesori: 1768 LI | senso suo più profondo; si riesce a penetrarla sempre meglio, 1769 XCII | pie meditazioni era solito riferire a Cristo tutto quello che 1770 LXXXII | testimonianze che non vi si riferiscono affatto; come se fosse eloquenza 1771 XXXIII | perfettamente noti, li hanno riferiti come apparivano fissati 1772 XXIX | XXIX.~Dopo aver riferito le conclusioni dei Concili 1773 LV | e con queste sole parole rifiuta un libro apocrifo, contro 1774 LVI | libro puramente umano, e rifiutano le opinioni accolte dalla 1775 XXIX | giudizio, - apertamente rifiutarono o attaccarono subdolamente 1776 LXX | Rom. II, 19 e segg.), se rifiuterà di scrutare questa scienza 1777 XXXVIII | concludendo: "Chiunque rifiuti di prestar fede a tutti 1778 I | Conc. Trid., s. V. decr. di riforma, c. I), dovevano far ampiamente 1779 CI | quell'epoca: "Chiunque non si rifugia nell'arca di Noè, sarà travolto 1780 XXX | Scrittura se non ciò che riguarda la religione: il resto ha 1781 LXVI | ignoranti non sono i soli - rilevava San Gerolamo - a commettere 1782 LIX | Ed aggiungeva ancora: "Rileverò un particolare che sembrerà 1783 XLVI | presenta al Nostro spirito, rileviamo l'appassionato amore per 1784 CIII | San Gerolamo, non soltanto rimanessero fedeli alla dottrina cattolica 1785 LXV | quello che tu devi insegnare. Rimani fermamente attaccato alla 1786 XIX | neghiamo che Maria non sia rimasta vergine dopo il parto, perché 1787 XII(6) | condannato. Di lui sono rimaste due opere sullo Spirito 1788 XIV | città, ed appreso i nomi rimasti identici o trasformatisi 1789 VI(1) | sue opere poco o nulla è rimasto e il suo ricordo è strettamente 1790 LIV | alla grazia divina, egli si rimette all'autorità della tradizione 1791 XXIII | alcuni "spiriti meschini" gli rimproverarono amaramente di aver tentato " 1792 XLI | San Gerolamo, dopo aver rimproverato agli eretici, autori di 1793 LXXXVIII| LXXXVIII.~Quale vigore nei rimproveri che San Gerolamo rivolge 1794 LV | nell'epistola seguente, egli rinnova questa notevolissima confessione 1795 LXXXIII | esegesi cattolica, senza rinunciare al pregio di un bello, stile, 1796 VI | la sorella, i parenti, rinunziò all'abitudine di una lauta 1797 XXVIII | che mette la Scrittura al riparo d'ogni errore: "E' tanto 1798 LIX | accento latino. E questo si ripete ancora oggi nella sua santa 1799 XL | testimonianze di coloro che hanno riportato con religiosa cura ciò che 1800 XXIX | scrivere, e solo questo riportavano: diversamente non potrebbe 1801 XXI | domerai, li incatenerai e li riporterai prigionieri; e di questi 1802 XCIX | Santa Maria Maggiore, ove riposano accanto alla Culla stessa 1803 VIII | abbandonato questo studio, per poi riprenderlo più tardi, stimolato dalla 1804 XXVI | ancora poco soddisfacente, riprendeva, non appena si presentasse 1805 XIX | assolutamente" (Adv. Helv., 19). Si ripromette, servendosi di queste stesse 1806 XII(6) | tenace dell'arianesimo, non ripudiò le teorie di Origene e fu 1807 LI | realtà provato quella stessa ripugnanza che Sant'Agostino confessava 1808 LXXI | Scritture gli argomenti per rischiarare, rafforzare e difendere 1809 LX | vantaggi e quali godimenti riserva agli spiriti ben disposti 1810 XVI | dunque egli afferma senza riserve l'elemento comune a tutti 1811 XXIX | modi e nuovi metodi per risolverle; ma essi falliranno miseramente 1812 XXVI | se talora non giungeva a risolverlo completamente.~ 1813 LV | alla Santa Sede, perché la risolvesse, la controversia degli Orientali 1814 XV | XV.~Così, non risparmiandofatiche, né veglie, né 1815 LV | rispondere che non ho mai risparmiato gli eretici e che ho impiegato 1816 LXVIII | Istituto. Gli studenti che risponderanno a questo appello avranno 1817 XIX | XIX.~Così San Gerolamo rispose, con massima schiettezza 1818 C | sembrano essersi pressoché ristabiliti. Proclama che la Cattedra 1819 XCI | mano" (Matth., Prol.). Come risulta da questi ultimi passi che 1820 LXVIII | Otterranno sicuramente risultati migliori se frequenteranno 1821 LXXI | dubbio questo vantaggio: "risultato necessario e infinitamente 1822 XLIV | Dottore di Stridone; ne risulterà certamente che essi avranno 1823 LXXI | imitassero il suo esempio, ne risulterebbe senza alcun dubbio questo 1824 XIV | la regione il cui nome risuona in tutte le chiese di Cristo" ( 1825 LXXII | è come una tromba che fa risuonare agli orecchi dei credenti 1826 XCIII | arcano segreto della Sua risurrezione" (Matth. XIII, 45 e segg.).~ 1827 XLIII | che Cristo soffrisse e che risuscitasse da morte il terzo giorno" ( 1828 XXIV | d'essere corretta, o per ritenere che non fosse divinamente 1829 XVI | Santo, che autore di essi va ritenuto Dio stesso e che come tali 1830 LXXXV | sacerdozio e i sacrifici, i riti e le solennità, quasi tutti 1831 IX(2) | patriarcato l'anno successivo per ritirarsi in Cappadocia. Scrittore 1832 XXIV | XXIV.~ritocchi ai Vangeli"; San Gerolamo 1833 LVI | tutto il cuore la grazia che ritornassero a Dio (Is. l. VI, cap. XVI, 1834 LVII | LVII.~Ma ritorniamo al nostro soggetto. Armati 1835 LXVI(11)| abbandonò tutti i suoi beni per ritrarsi a vita monastica. Nel 409 1836 XIV | occhi la Giudea, che ha ritrovato i resti delle antiche città, 1837 XIV | Scritture ai fedeli insieme riuniti, rispondere alle lettere 1838 LIX(9) | nucleo di donne romane che si riunivano nel palazzo di Marcella 1839 XCI | tuttavia scorre tra due rive, che sono l'Antico e il 1840 XI | importantissimo compito di rivedere la versione latina del Nuovo 1841 XXX | utilità, per la dottrina rivelata, che quella di servire da 1842 LX | parola di Davide: "Mi hai rivelato i segreti e i misteri della 1843 XXV | privilegio, che egli qui rivendica per il Vangelo, lo reclama 1844 LXXXIX | ricevi Cristo. A che scopo rivestire le pareti di pietre preziose, 1845 LI | scienza di Gesù Cristo e a rivestirsi di Colui che è "dolce ed 1846 LXVI | senza scienza dalla scienza rivestita di santità? La prima ci 1847 LI | autori profani, quando vuole rivolgere il suo spirito alla Scrittura 1848 LXXXIII | occultarlo ed evitarlo per rivolgersi non a vane scuole di filosofi 1849 LXXXIX | questa bella frase, ch'egli rivolgeva a San Paolino a proposito 1850 LXXIII | uso della Bibbia, sebbene rivolti principalmente agli esegeti, 1851 XIV | Cristo" (Ad Domnionem et Rogatianum in I. Paral. Prefaz.). Ecco 1852 LIV | Scrittura" (Ad Domnionem et Rogatìanum in I. Par. Prefaz.), e in 1853 XIV | sua lettera a Domnione e a Rogaziano: "La Sacra Scrittura sarà 1854 LXX | scienza e della verità" (Rom. II, 19 e segg.), se rifiuterà 1855 LV | nella persona dei Pontefici Romani, Gerolamo si sottomette 1856 LXXVI | vuol gustare il frutto, rompa il guscio" (Ep. LVIII, IX, 1857 LXXXVII | persecuzioni degli eretici hanno rovinato da cima a fondo il nostro 1858 LV | mostrarmi cattolico" (Contra Ruf., III, 43).~ 1859 LV | 2); e in una lettera a Rufino così scrive: "Vi è un punto 1860 LXXXVII | gloriosa, senza macchie né rughe, né nulla di simile, ma 1861 LXIV | nella persona del monaco Rustico, Gerolamo volge a tutto 1862 XLIII | di Ninive, alla regina di Saba e a Salomone, a Elia e ad 1863 LXXXVII | monastero di Betlemme e lo saccheggiarono; ma egli sopportò di buon 1864 LXXXVIII| vita colpevole la dignità sacerdotale! Con quale eloquenza egli 1865 LXXXV | Sposa mistica di Cristo? Il sacerdozio e i sacrifici, i riti e 1866 V | Vangelo, egli decise di dover sacrificare al tesoro che aveva scoperto " 1867 LXXXV | Cristo? Il sacerdozio e i sacrifici, i riti e le solennità, 1868 XLIII | discussioni con i Farisei e i Sadducei? Sia che insegni o discuta, 1869 V | il profeta Abdia; questo Saggio "della sua prima gioventù" ( 1870 LX | sentimenti di pietà, di salda fede, di umiltà, e col desiderio 1871 XVIII | testimonianze, argomenti molto saldi e assolutamente inconfutabili 1872 XC | commentando Michea, dice: "Venite, saliamo alla casa del Signore: è 1873 XC | del Signore: è necessario salire se si vuol giungere fino 1874 LXXXIV | partecipare anch'essi alla salutare virtù del Testo Sacro.~ 1875 CI | tutta la speranza della salute eterna. Voglia Dio che questo 1876 XXXIX | vogliamo rimanere cristiani e salvarci" (San Aug. Contra Faustum, 1877 XXXII | Sacra Scrittura: poiché la sana filosofia asserisce come 1878 LX | conduce con fermezza fino al Sancta Sanctorum" (Imit. Chr. IV, 1879 LX | fermezza fino al Sancta Sanctorum" (Imit. Chr. IV, XI, 4).~ 1880 LXXII | servirà in modo speciale a santificare e fecondare il ministero 1881 XCVIII | della Palestina che avevano santificato il nostro Redentore e la 1882 LXI | intensamente soprattutto i Santissimi Vangeli di Nostro Signore, 1883 LXVI | la loro santità nel non saper niente" (Ep. XXVII, 1, 1). 1884 LIV | appreso "tutto quello che non sapeva, non da lui stesso, cioè 1885 XII | ignoravo, e ciò che già sapevo mi rivelò sotto diversa 1886 LXVI | gli intelligenti cioè i sapienti - come il firmamento. Vedi 1887 LIV | e le sue sante fatiche: "Sappi dunque che nulla ci sta 1888 LXXXI | richiede uno stile che "non sappia di elucubrazioni, ma che 1889 LXVII | eserciti" (Mal. II, 7). Essi sappiano dunque che non devono1890 | sarai 1891 | sarò 1892 LXXIII | ricercarne la causa, in modo da scartare dal testo ogni incertezza. 1893 XLV | ma molti altri ancora ne scaturiranno e considerevoli: Ci piace, 1894 LII | delle colpe passate faceva scaturire dal fondo del mio cuore, 1895 LXIII | del Nuovo Testamento e una scelta dei libri dell'Antico. E' 1896 LXVIII | vostri auspici, i membri scelti dell'uno e dell'altro clero 1897 LX | vi potrà gustare il pane sceso dal Cielo e in lui si verificherà 1898 XIX | Gerolamo rispose, con massima schiettezza e semplicità, a Elvidio,7 1899 LXXXI | di retorica, ma il valore scientifico e la semplicità della verità" ( 1900 IX(2) | efficacissimo, combatté lo scisma ariano in quarantacinque 1901 XCII | Cristo, la legge e i profeti scompaiono. Nulla io voglio togliere 1902 XIX(8) | condanna del suo fondatore scomparve in pochi decenni. 1903 LXXIII | portata delle lezioni e, se scopriva un errore, ricercarne la 1904 VIII | abbia dovuto vincere, quali scoraggiamenti soffrire, quante volte abbia 1905 LXXVI | penetrare più a fondo per scorgervi il senso divino, così come 1906 XCI | Il quale fiume tuttavia scorre tra due rive, che sono l' 1907 LVIII | questi tesori il mistico scrigno della sua anima, imparerà 1908 XIX(7) | matrimonio. San Gerolamo scrisse contro le sue teorie nel 1909 XLI | Queste cose vere sono state scritte con tutta fedeltà e veridicità 1910 XCVIII | Eustochio, sue discepole, scrivevano da Betlemme a Marcella: " 1911 CIII | che osservassero anche con scrupolosa cura le prescrizioni dell' 1912 LXX | segg.), se rifiuterà di scrutare questa scienza della legge 1913 XL | opinione che tende unicamente a scuoterne l'autorità o addirittura 1914 LXVI | rende simili alle stelle, la seconda simili allo stesso Cielo" ( 1915 CII | tutte le discordie siano sedate secondo il desiderio di 1916 L | sua salvezza in mezzo alle seduzioni del vizio.~ 1917 LXXVI | castagna" (Eccl. XII, 9 e segg). Perciò, egli diceva indicando 1918 XCI | che attraverso l'apertura segreta ha teso la mano" (Matth., 1919 LX | Davide: "Mi hai rivelato i segreti e i misteri della tua saggezza" ( 1920 XCIII | Sua passione e l'arcano segreto della Sua risurrezione" ( 1921 LXXIV | che accompagna e ciò che segue il punto in questione, sì 1922 LV | Infine, nell'epistola seguente, egli rinnova questa notevolissima 1923 IX(4) | il capo VI, paragrafi 2 e seguenti del libro di Isaia. Fu scoperto 1924 XII | e di quali sforzi ho io seguito ancora durante la notte 1925 XXXII | parti della Bibbia, senza selezionedistinzione alcuna, e 1926 XXV | che a prima vista possono sembrare incredibili, sono tuttavia 1927 XXV | contenesse due dati che sembrassero escludersi, entrambi" resterebbero " 1928 LIX | Rileverò un particolare che sembrerà forse incredibile ai suoi 1929 XCV | pene che vengo enumerando sembrerebbero intollerabili a chi non 1930 LXXVII | del senso spirituale non sembri farci disprezzare la povertà 1931 XXXV | e assoluta, ma indicare semplicemente un metodo uniforme da seguire, 1932 LXXXII | il piccolissimo grano di senape, "si trasforma in albero, 1933 XLVIII | Paolino, un tempo brillante senatore e console, e da poco convertito 1934 XLVII | lui ad uno spirito di fine sensibilità.~ 1935 XCVI | tregua, attraverso l'aspro sentiero della croce, alla conquista 1936 LXVI | Vedi tu quale distanza separa la santità senza scienza 1937 IX | commentò la visione dei Serafini in Isaia.4~ 1938 IX(4) | con il titolo Tractatus de Seraphin commenta il capo VI, paragrafi 1939 XXXVIII | compila una lunghissima serie di citazioni tratte dall' 1940 XVI | esempio dell'operaio, che si serve, nella costruzione di un 1941 XIX | Helv., 19). Si ripromette, servendosi di queste stesse armi, di 1942 LV | e che noi, ortodossi, ci serviamo delle stesse formule che 1943 LXXII | LXXII.~Infine la Scrittura servirà in modo speciale a santificare 1944 XXX | rivelata, che quella di servire da involucro esteriore alla 1945 VI(1) | versi, i libri sacri per servirsene poi di testo per l'insegnamento 1946 XVI | della loro bocca, Dio volle servirsi come d'uno strumento" (Tract. 1947 XXIX | che lo Spirito Santo s'è servito di uomini come di strumenti 1948 III | Gerolamo ha acquistata e sui servizi che egli ha reso con la 1949 LXXXV | trasformava in carità attiva al servizio della Chiesa di Dio, cui 1950 X | iniziare i discepoli d'ambo i sessi alla conoscenza delle Scritture ( 1951 XIX(8) | Raccolse seguaci in una setta (giovinianisti) che dopo 1952 CIII | presso San Pietro, il 15 settembre 1920, anno VII del Nostro 1953 LXXXVIII| abbastanza elogi per la severa ma dolce austerità della 1954 VI | VI.~Perciò, sfidando tutte le difficoltà di una 1955 V | ancora adolescente, si sforzava di commentare il profeta 1956 LVI | sia subdolamente, sia con sfrontatezza, le Costituzioni della Santa 1957 XXIX | qualche errore avesse potuto sfuggire non certo all'autore principale, 1958 XXVII | che nessun errore fosse sfuggito alla penna di uno solo di 1959 XCI | Non vi è che un fiume che sgorga dal trono di Dio, ed è la 1960 XL | queste correnti perciò, sgorganti da dubbia fonte, hanno oggi 1961 LXVIII | LXVIII.~Otterranno sicuramente risultati migliori se frequenteranno 1962 XXXIX | autorità dalle testimonianze sicure e venerabili della verità, 1963 XL | assolutamente avere un criterio sicuro per distinguerle. .~ 1964 XL | parole, delle opere di Nostro Signor Gesù Cristo, nulla ci è 1965 LIX | alla vergine Eustochio:9 "Sii molto assidua alla lettura 1966 XIII | Scritture, studiò i libri delle sinagoghe e le opere della biblioteca 1967 LXIII | questo apostolato è stato singolarmente fecondo per la Chiesa di 1968 XXIX | di Trento, confermate dal Sinodo in Vaticano, Leone XIII 1969 CI | d'Alessandria, Gerolamo sintetizzava in questa formula divenuta 1970 XL | con troppa facilità a quel sistema da essi definito "delle 1971 XCVII | XCVII.~Cosi lo slancio del suo cuore lo portava 1972 XIV | amore per le Scritture - non smettere dallo scrivere e dal dettare, 1973 LXXXV | LXXXV.~Ma tutte queste soavi delizie spirituali che pervadono 1974 XXVI | la soluzione ancora poco soddisfacente, riprendeva, non appena 1975 XLIII | a Loth, agli abitanti di Sodoma e alla moglie stessa di 1976 XCIV | secondo l'immagine di Cristo sofferente, a non avere desideri più 1977 XCV | vita presente: "Grande è la sofferenza, ma grande è la ricompensa 1978 XCIV | del mondo. Quale parte di sofferenze ho patito, io, il soldato 1979 LI | Agostino confessava di aver sofferto quando s'era accinto allo 1980 XLIII | così bisognava che Cristo soffrisse e che risuscitasse da morte 1981 LVII | Ma ritorniamo al nostro soggetto. Armati gli spiriti di pietà 1982 XCIV | sofferenze ho patito, io, il soldato della croce? La calunnia 1983 XLIII | verità dei Santi Padri con la solenne dichiarazione: "Non passerà 1984 LXXXV | i sacrifici, i riti e le solennità, quasi tutti i fatti riportati 1985 LXVI | questi ignoranti non sono i soli - rilevava San Gerolamo - 1986 LXXI | quali armi ben pungenti e solide egli abbia trovato nei testi 1987 LX | essa insegna la vera fede, solleva il velo (del Santuario), 1988 XVIII | Scrittura. Non appena si sollevava una controversia, egli ricorreva 1989 XXVI | difficoltà; e se giudicava la soluzione ancora poco soddisfacente, 1990 LIX | più ti è possibile. Che il sonno ti colga con il libro in 1991 XCV | pietosa vergine Eustochio a sopportare coraggiosamente per amore 1992 LXXXVII | saccheggiarono; ma egli sopportò di buon animo tutte le offese 1993 CI | Che più rimane, se viene soppresso Dio, autore e conservatore 1994 XCI | Testamento, e su ogni lato sorge un albero, che è Cristo 1995 I | immensa provvidenza fatto sorgere nel corso dei secoli numerosi 1996 XXXII | può suscitare il minimo sospetto di errore nella Sacra Scrittura: 1997 LXXVIII | il complesso del testo. A sostegno di questa tesi, spesso San 1998 LXVIII | penna o con la parola, e per sostenerne l'onore sia come professori, 1999 LXXXVI | giovane compagno d'armi, che sosteneva le medesime battaglie e 2000 XXXI | XXXI.~Alcuni sostengono che queste opinioni erronee 2001 LXXIX | dal senso letterale e sono sostenute dall'autorità di un Padre 2002 LV | apocrifo, contro di lui sostenuto dall'eretico Vigilanzio: " 2003 LXXX | originale, San Gerolamo sostiene principalmente che è necessario 2004 LV | accetterò che una nuova fede sostituisca quella di Nicea e che noi, 2005 LV | Pontefici Romani, Gerolamo si sottomette con tutto il suo spirito 2006 XIV | parte gli giungevano per sottoporgli difficoltà esegetiche da 2007 LV | scrive a Papa Damaso, volendo sottoporre alla Santa Sede, perché 2008 X | difficoltà che gli venivano sottoposte e di iniziare i discepoli


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