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Paulus PP. VI
Laudis canticum

IntraText - Concordanze

(Hapax - parole che occorrono una sola volta)
rifio-xxvii

                                                   grassetto = Testo principale
    Par.                                           grigio = Testo di commento
501 XVI | dalla Liturgia delle Ore, rifiorisca in tutti, in modo che la 502 II | straordinaria ricchezza faceva rifluire ed estendeva ad ogni ora 503 III | introdotte modifiche piuttosto rilevanti nel modo della celebrazione, 504 XIX | bisogna mettere in maggior rilievo e sviluppare più ampiamente 505 XXIII | come un naturale frutto del rinnovamento spirituale e una evidente 506 XVII | deve essere compresa con rinnovato amore dal popolo di Dio. 507 V | salterio: furono tolte tutte le ripetizioni e fu data la possibilità 508 XIII | ordinato alla sua Chiesa, riprenda nuova vita. Il Libro della 509 VI | liturgica venne di nuovo ripreso da Pio XII, il quale concesse 510 XII | queste preghiere è stata ripristinata l'orazione domenicale. Perciò, 511 V | preparato per suo ordine. Ripristinato l'uso antico di recitare 512 XII | state scelte in modo da riproporre, nel corso dell'anno, le 513 VIII | ben difficilmente si può riscontrare qualcosa di simile in tutta 514 XVI | caratteristica della nostra preghiera risplenda più chiaramente, e indispensabile 515 XIII | natura della Chiesa orante, e risplende come suo segno meraviglioso.~ 516 XII | espunto tutto ciò che non risponde alla verità storica, e le 517 XIX | celebrazione che meglio rispondono alle condizioni spirituali 518 XII | anche nella Messa, viene ristabilito anche ai nostri giorni l' 519 I | I.~Il canto di lode, che risuona eternamente nelle sedi celesti, 520 XII | agiografiche, sono state rivedute in modo da esporre e collocare 521 XII | ordinamento dell'orazione è stato riveduto in modo che le Ore canoniche 522 XII | grande importanza, poiché rivestono il carattere di vere preghiere 523 XV | Cristo con il suo Corpo rivolge al Padre".6 Mentre dunque 524 XXVIII | menzione e deroga.~Dato a Roma, presso san Pietro il 1° 525 XXIII | partecipano alla dignità sacerdotale del Cristo in forza di un 526 XII | in questo nostro tempo i sacerdoti impegnati in attività pastorali. ~ 527 XXIII | di un particolare sigillo sacramentale, o coloro che, mediante 528 XXIII | che, insigniti dell'Ordine sacro, partecipano alla dignità 529 XV(7) | Sant'Agostino, Commento al Sal 85, 1; CCL 39, 1176. 530 XII | le antifone, le orazioni salmiche, e vengono proposti momenti 531 VIII | Pontefice Giovanni XXIII, mentre sanciva solo una parte della riforma 532 XV(7) | Cfr. Sant'Agostino, Commento al Sal 533 XX | offerta di se stesso, ha santificato la vita di tutti gli uomini.~ 534 XII | la Liturgia delle Ore e santificazione della giornata, l'ordinamento 535 XIX | Principi e Norme", si possono scegliere i tempi, i modi e le forme 536 XII | di Terza, Sesta e Nona ne scelgono una sola, la possano armonizzare 537 XII | di contenuto e sono state scelte in modo da riproporre, nel 538 X | uomini dotti e versati nella scienza liturgica, teologica, spirituale 539 XII | modo da proporre i migliori scritti di autori cristiani e specialmente 540 XIII | orante, e risplende come suo segno meraviglioso.~ 541 V | V.~Nei secoli seguenti molte revisioni vennero 542 III | libro stesso, chiamato in seguito Breviario, abbia subito 543 VII | frutti con il decreto sulla semplificazione delle rubriche emesso il 544 XIV | associa a se stesso,4 nel senso che ognuno partecipa a questa 545 XXIII | obbedienza a una legge, ma si sentano spiriti dalla considerazione 546 XII | preghiere del mattino e della sera. L'Ufficio delle letture, 547 XII | quali delle Ore di Terza, Sesta e Nona ne scelgono una sola, 548 | sette 549 V | antico di recitare ogni settimana i 150 salmi fu cambiata 550 XII | salterio, abolito il ciclo settimanale, è stato distribuito in 551 XXIV | attribuita "a colui che siede sul trono, e all'Agnello".9~ 552 XXIII | forza di un particolare sigillo sacramentale, o coloro che, 553 XVII | scopo è necessario che il significato inteso dalla Chiesa, quando 554 XIII | interruzioni"3 e che nostro Signore Gesù Cristo ha ordinato 555 XII | vengono proposti momenti di silenzio da osservare secondo l'opportunità. ~ 556 VIII | riscontrare qualcosa di simile in tutta la storia della 557 XII | fisionomia spirituale dei singoli Santi e l'importanza che 558 XI | predetto Consilium e anche dal Sinodo dei vescovi radunato nel 559 II | di ciò che costituisce la sintesi di tutto il culto divino, 560 V | fatte dai Sommi Pontefici Sisto V, Clemente VIII, Urbano 561 XXIV | terrestre esilio muova con nuovo slancio incontro a quella lode perfetta 562 XVI | indispensabile che "quella soave e viva conoscenza della 563 XII | Sesta e Nona ne scelgono una sola, la possano armonizzare 564 XXIV | approviamo e promulghiamo, più solenne e più bella la lodeDio 565 XXVIII | san Pietro il 1° novembre, solennità di Tutti i Santi, dell'anno 566 VII | vescovi del mondo. Di questo solerte lavoro si cominciarono a 567 XXIII | Chiesa. Questa, infatti, a somiglianza del suo Capo, non può essere 568 X | lavorato per sette anni con somma diligenza e impegno alla 569 V | revisioni vennero fatte dai Sommi Pontefici Sisto V, Clemente 570 XIII | distribuito nel tempo giusto, la sostiene e la favorisce, mentre la 571 | sotto 572 XXIII | una legge, ma si sentano spiriti dalla considerazione della 573 XIII | abbiamo piena fiducia che lo spirito di quella preghiera che 574 XIV | esprime la voce della diletta Sposa di Cristo, i desideri ed 575 XXV | approvazione o la conferma, stabiliscano la data precisa in cui tali 576 XII | 9.     Secondo le norme stabilite dal Concilio ecumenico, 577 II | svolgeva in tempi e luoghi stabiliti, sotto la presidenza del 578 | stessi 579 XII | non risponde alla verità storica, e le letture, soprattutto 580 II | sacrificio eucaristico, la cui straordinaria ricchezza faceva rifluire 581 III | alteravano a volte la medesima struttura.~ 582 XII | si fa una breve supplica strutturata come preghiera universale. ~ 583 VI | nel 1947, l'incarico di studiare la questione del Breviario.~ 584 XVII | salmi nella Liturgia, sia studiato più assiduamente dal clero 585 VIII | Liturgia richiedevano uno studio più profondo. Questo compito 586 XXI | XXI.~Questa sublime verità del tutto inerente 587 | sue 588 | sui 589 XII | invece, si fa una breve supplica strutturata come preghiera 590 XII | aumentata; vi si offrono molti sussidi per la meditazione dei salmi, 591 XII | laici. L'introduzione di svariate forme di celebrazione rende 592 III | Breviario, abbia subito svariati adattamenti, che ne alteravano 593 XIX | mettere in maggior rilievo e sviluppare più ampiamente i rapporti 594 II | delle Ore, infatti, si è sviluppata a poco a poco in modo da 595 XII | delle condizioni in cui si svolge la vita degli uomini del 596 II | della Chiesa locale. Essa si svolgeva in tempi e luoghi stabiliti, 597 | tali 598 | tanti 599 | tanto 600 XXI | anche a coloro che non sono tenuti per legge a recitarle.~ 601 X | nella scienza liturgica, teologica, spirituale e pastorale, 602 I | Sacerdote introdusse in questa terra di esilio, la Chiesa lo 603 XV | durante la sua esistenza terrena non venisse interrotta per 604 XXIV | perfezione nei giorni di questo terrestre esilio muova con nuovo slancio 605 XII | coloro i quali delle Ore di Terza, Sesta e Nona ne scelgono 606 XII | Nuovo Testamento.~7.     Il tesoro della parola di Dio si effonde 607 XII | ridotto, ma la varietà dei testi è stata notevolmente aumentata; 608 XII | ancor più copiosi. ~10.Dal testo del libro della Liturgia 609 XII | dei salmi, quali sono i titoli, le antifone, le orazioni 610 V | disposizione del salterio: furono tolte tutte le ripetizioni e fu 611 XII | secondo la sua antichissima tradizione, e tenuto conto delle necessità 612 XII | stesso tempo non debbano tralasciare nulla del salterio distribuito 613 VIII | che il Concilio venne a trattare della Liturgia in genere 614 XII | nuovo ciclo delle letture tratte dalla Sacra Scrittura disposto 615 | tre 616 IV | IV.~Poiché il Concilio Tridentino, per mancanza di tempo, 617 XXIV | attribuita "a colui che siede sul trono, e all'Agnello".9~ 618 XII | delle condizioni in cui si trovano in questo nostro tempo i 619 XIII(3)| Cfr. Lc 18,1; 21,36; 1 Ts 5,17; Ef 6,18. 620 | Tuttavia 621 | tutte 622 V | lettura biblica con gli Uffici dei santi. Inoltre l'Ufficio 623 IV | prima di ogni altra cosa, l'uniformità. Questa allora non esisteva, 624 XIX | appariranno anche quei legami che uniscono tra di loro la Liturgia 625 XII | strutturata come preghiera universale. ~ Al termine poi di queste 626 | uno 627 V | Sisto V, Clemente VIII, Urbano VIII, Clemente XI ed altri. 628 XXVII | Breviario Romano che si usava prima.~ 629 XII | XII.~Sarà utile pertanto esporre particolarmente 630 XXIII | intima importanza e dalla sua utilità pastorale e ascetica. E 631 V | V.~Nei secoli seguenti molte 632 III | celebrazione, fra le quali va ricordata anche la celebrazione 633 XXVIII | decretato e prescritto abbia valore ed efficacia ora ed in futuro, 634 | venga 635 | venisse 636 | venissero 637 | vennero 638 XII | Liturgia delle Ore diventi veramente "fonte di pietà e nutrimento 639 XII | rivestono il carattere di vere preghiere del mattino e 640 X | collaborazione di uomini dotti e versati nella scienza liturgica, 641 XII | stati omessi alcuni salmi e versetti dall'espressione alquanto 642 XII | coloro che celebrano le vigilie, si può adattare a qualunque 643 | VII 644 XII | alla propria condizione e vocazione.~3.     Ma poiché la Liturgia 645 XV | riconoscere l'eco delle nostre voci in quelle di Cristo e quelle 646 | Vogliamo 647 XV | venisse interrotta per il volge re dei secoli nel suo Corpo 648 III | III.~A sua volta il libro dell'Ufficio divino, 649 | voluto 650 | vorranno 651 | XIII 652 | XIV 653 | XIX 654 | XV 655 | XVI 656 | XVII 657 | XVIII 658 XX | XX.~L'intera vita dei fedeli, 659 XXI | XXI.~Questa sublime verità del 660 XXII | XXII.~Quelli invece che hanno 661 XXIV | XXIV.~Sì elevi, dunque, con il 662 XXV | XXV.~Stabiliamo dunque che questo 663 XXVI | XXVI.~Inoltre, dal giorno in 664 XXVII | XXVII.~Coloro invece che, o per 665 XXVIII | XXVIII.~Vogliamo pertanto che quanto


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