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Paulus PP. VI
Octogesima adveniens

IntraText - Concordanze

(Hapax - parole che occorrono una sola volta)


12-ditta | diven-otten | otter-tende | tenen-xix

                                                            grassetto = Testo principale
     Parte Cap. Par.                                        grigio = Testo di commento
1503 4, 2, 50 | Nelle situazioni concrete e tenendo conto delle solidarietà 1504 3, 4, 47 | molteplici le considerazioni da tener presenti, aleatoria la previsione 1505 1, 7, 16 | attualità, a motivo della tensione che essa solleva tanto all’ 1506 2, 2, 25 | chiusi su se stessi, di tentare d’imporre una ideologia, 1507 intro, 2, 3 | alcuni dei suoi membri sono tentati da soluzioni radicali e 1508 1, 6, 15 | dominio sono, tra gli uomini, tentazioni permanenti. È pertanto necessario 1509 intro, 2, 3 | sono ridotti al silenzio, tenuti in sospetto e per così dire 1510 2, 10, 38 | troppo empiriche o troppo teoriche. D’altra parte, la necessità 1511 3, 3, 46 | politica. È vero che sotto il termine "politica" sono possibili 1512 2, 4, 30 | Giovanni XXIII, nella Pacem in terris, mostra la possibilità di 1513 2, 6, 33 | iniziativa e di scelta. A un terzo livello, il marxismo, sia 1514 1, 2, 11 | del grande agglomerato, il tessuto sociale in cui l’uomo possa 1515 4, 1, 48 | ambiscono di esservi i testimoni della sollecitudine e della 1516 2, 10, 39 | sociali da imporre poi come tipi di condotta scientificamente 1517 2, 11, 41 | sono denunziati, a giusto titolo, i limiti e anche i danni 1518 1, 3, 13 | valori e di credenze, che tocca le radici profonde della 1519 4, 2, 52 | signor cardinale, di non aver toccato tutti i problemi sociali 1520 intro, 3, 6 | Toccherà del resto al prossimo sinodo 1521 4, 1, 48 | Questa umiltà di fondo toglierà all’azione ogni durezza 1522 1, 5, 14 | limite oltre il quale il torto causato diventa inammissibile.~ 1523 2, 6, 34 | avvertire il tipo di società totalitaria e violenta alla quale questo 1524 2, 7, 35 | organizzazioni e contro le tendenze totalitarie dei poteri politici. Certamente 1525 4, 1, 49 | particolarismi egoistici e di totalitarismi oppressori.~ 1526 2, 8, 36 | sistema, i cui limiti e il cui totalitarismo rischiano di apparirgli 1527 2, 10, 38 | interpretazione che si vorrebbe totalizzante a partire da un punto di 1528 intro, 4, 7 | trovare egli stesso le tracce.~ 1529 2, 10, 38 | Questa riduzione scientifica tradisce una pericolosa pretesa. 1530 intro, 2, 4 | esperienza vivente della tradizione cristiana lungo i secoli, 1531 3, 4, 47 | stesse scelte e al loro tradursi in atto. Per creare un contrappeso 1532 3, 2, 45 | non tramite un amore che trascenda l’uomo, e, di conseguenza, 1533 2, 3, 27 | in quanto riconosce Dio, trascendente e creatore, che interpella, 1534 3, 2, 45 | competizioni che le oppongono e le trascinano, l’ambizione di numerose 1535 2, 10, 38 | tecnico, che rischia di trascinarlo verso un nuovo positivismo, 1536 2, 6, 34 | interpretazione marxista trascurando di avvertire il tipo di 1537 3, 4, 47 | I gruppi umani così si trasformano a poco a poco in comunità 1538 3, 1, 43 | delle nazioni ricche, di trasformare le mentalità per aprirle 1539 intro, 2, 4 | prendere per operare le trasformazioni sociali, politiche ed economiche 1540 1, 3, 13 | educazione alla libertà, sulla trasmissione di valori e di credenze, 1541 2, 4, 30 | dottrine e da esse hanno tratto e traggono tuttora ispirazione. 1542 2, 9, 37 | dinamismo della fede cristiana trionfa allora sui gretti calcoli 1543 1, 1, 8 | provoca l’esodo verso i tristi ammassamenti delle periferie, 1544 1, 9, 18 | coloro che non riescono a trovar lavoro e sono costretti 1545 1, 1, 8 | delle periferie, dove non troveranno né impiego né alloggio? ~ 1546 4, 2, 50 | funzioni, quando non dalla tutela degli interessi materiali. 1547 2, 4, 30 | hanno tratto e traggono tuttora ispirazione. Giacché le 1548 intro, 2, 3 | riconosciuta e talvolta in maniera ufficiale, essa stessa si trova esposta 1549 2, 6, 32 | confronto ideologico che separa ufficialmente i diversi sostenitori del 1550 4, 1, 48 | dell’ordine temporale. Se l’ufficio della gerarchia è d’insegnare 1551 1, 7, 16 | davanti alla legge, trovare uguale accesso alla vita economica, 1552 1, 7, 16 | comune, tutti devono essere uguali davanti alla legge, trovare 1553 4, 2, 51 | forme differenti, hanno ugualmente una responsabilità di azione 1554 2, 2, 25 | proprie, queste convinzioni ultime sulla natura, l’origine 1555 4, 1, 49 | principi di un autentico umanesimo, sia pure in nome di solidarietà 1556 4, 1, 48 | conversione personale. Questa umiltà di fondo toglierà all’azione 1557 | uni 1558 intro, 2, 4 | difficile pronunciare una parola unica e proporre una soluzione 1559 2, 6, 33 | la direzione del partito unico, che si ritiene la sola 1560 2, 6, 32 | presentava come un’ideologia unitaria, esplicativa della totalità 1561 2, 4, 30 | origine e il destino dell’universo e dell’uomo, con movimenti 1562 1, 1, 8 | l’attrazione dei centri urbani conducono a concentramenti 1563 intro, 2, 4 | economiche che si palesano urgenti e necessarie in molti casi.~ 1564 2, 4, 30 | movimenti storici concreti usciti dalle ideologie e, per un 1565 3, 1, 43 | accordi fondati sulla comune utilità. I rapporti di forza, infatti, 1566 1, 1, 9 | settori dell’industria. Utilizzando gli strumenti moderni della 1567 intro, 2, 4 | che per questo si giunga a utilizzarla a vantaggio di scelte temporali 1568 2, 9, 37 | ammetterlo: l’appello all’utopia è spesso un comodo pretesto 1569 2, 3, 26 | criterio più vasto della validità dell’organizzazione sociale.~ 1570 1, 5, 14 | comunità, bisognerà saper valutare il limite oltre il quale 1571 1, 6, 15 | lavoratori, le quali si vanno maggiormente affermando, 1572 2, 5, 31 | ideologie d’origine. Tra i vari livelli a cui il socialismo 1573 1, 11, 21 | intollerabile: problema sociale di vaste dimensioni che riguarda 1574 1, 1, 9 | diventano inutili. Mentre vasti strati di popolazione non 1575 2, 3, 26 | quale scopo e criterio più vasto della validità dell’organizzazione 1576 2, 2, 25 | proclamato dal concilio Vaticano II: " La verità s’impone 1577 4, 1, 48 | Ciascuno esamini se stesso per vedere quello che finora ha fatto 1578 2, 10, 40 | degli uomini e soffrendo di vederle insoddisfatte, la chiesa 1579 intro, 1, 2 | Con fiducia, noi vediamo lo Spirito del Signore continuare 1580 3, 1, 44 | frontiere nazionali e si vedono apparire nuove potenze economiche, 1581 2, 10, 40 | sociale e cristiana, che vedrà restringersi certamente 1582 4, 1, 48 | di pace; poiché dietro il velo dell’indifferenza c’è nel 1583 2, 4, 30 | distinti da esse. Già il nostro venerato predecessore Giovanni XXIII, 1584 | venuto 1585 intro, 1, 2 | durante i nostri recenti viaggi. Abbiamo avvicinato le folle 1586 1, 2, 10 | incontro fraterno e l’aiuto vicendevole, la città sviluppa le discriminazioni 1587 1, 2, 10 | esistenza: la famiglia, il vicinato, i quadri stessi della comunità 1588 1, 2, 10 | miserie, ignote anche ai più vicini; altre si ostentano dove 1589 | vicino 1590 | viene 1591 intro, 3, 5 | novarum denunciava in maniera vigorosa e categorica lo scandalo 1592 3, 3, 46 | Codesto, in quanto è il vincolo naturale e necessario per 1593 intro, 2, 3 | da soluzioni radicali e violente, nella convinzione di poterne 1594 1, 2, 12 | attraverso una fraternità vissuta ed una giustizia concreta. 1595 1, 11, 21 | e di essere a sua volta vittima di siffatta degradazione. 1596 4, 1, 48 | sulla croce e che esplose in vittoria la mattina della risurrezione; 1597 1, 9, 18 | consessi internazionali, e vivamente auspichiamo che i loro membri 1598 1, 4 | di ricerche e talvolta di vive rivendicazioni uno statuto 1599 intro, 2, 4 | arricchita dall’esperienza vivente della tradizione cristiana 1600 2, 5, 31 | diverse sotto uno stesso vocabolo, anche se esso è stato e 1601 intro, 2, 3 | debole minoranza, la cui voce si fa difficilmente sentire. 1602 1, 6, 15 | fare intendere le proprie voci. Verso questi nuovi "poveri" - 1603 | vogliono 1604 | volenti 1605 | voler 1606 2, 11, 41 | Superando la tentazione di volere tutto misurare in termini 1607 1, 2, 10 | dominare la quale ci sono voluti dei secoli, ma nella folla 1608 | voluto 1609 | vorrebbe 1610 | vorrebbero 1611 | vuol 1612 | XI 1613 | XIII 1614 | XIX


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