|
37. Meglio si comprendono oggi
i lati deboli delle ideologie esaminando i sistemi concreti nei quali esse cercano
di realizzarsi. Socialismo burocratico, capitalismo tecnocratico, democrazia
autoritaria manifestano la difficoltà di risolvere il grande problema umano
della convivenza nella giustizia e nella uguaglianza. In realtà, come
potrebbero essi sfuggire al materialismo, all’egoismo o alla violenza che
fatalmente li accompagnano? Da dove viene la contestazione che nasce un po’
ovunque, segno di un disagio profondo, mentre si assiste alla rinascita di
" utopie " che pretendono di risolvere il problema politico delle
società moderne con più efficacia delle ideologie? Sarebbe pericoloso non
ammetterlo: l’appello all’utopia è spesso un comodo pretesto per chi vuole
eludere i compiti concreti e rifugiarsi in un mondo immaginario. Vivere in un
futuro ipotetico rappresenta un facile alibi per sottrarsi a responsabilità
immediate. Bisogna però riconoscere che questa forma di critica della società
esistente stimola spesso l’immaginazione prospettica, ad un tempo per percepire
nel presente le possibilità ignorate che vi si trovano iscritte e per orientare
gli uomini verso un futuro nuovo; tramite la fiducia che dà alle forze
inventive dello spirito e del cuore umano essa sostiene la dinamica sociale; e
se non si nega a nessuna apertura, può anche incontrarsi con il richiamo
cristiano. Lo Spirito del Signore, che anima l’uomo rinnovato nel Cristo,
scompiglia senza posa gli orizzonti dove la sua intelligenza ama trovare la
propria sicurezza, e sposta i limiti dove si rinserrerebbe volentieri la sua
azione; egli è abitato da una forza che lo sollecita a sorpassare ogni sistema
e ogni ideologia. Nel cuore del mondo rimane il mistero dell’uomo che si scopre
figlio di Dio nel corso di un processo storico e psicologico, nel quale lottano
e si alternano costrizioni e libertà, pesantezza del peccato e soffio dello
Spirito.
Il dinamismo della fede cristiana trionfa
allora sui gretti calcoli dell’egoismo. Animato dalla potenza dello Spirito di
Gesù Cristo, Salvatore degli uomini, e sostenuto dalla speranza, il cristiano
s’impegna nella costruzione di una città umana, pacifica, giusta e fraterna,
che sia un’offerta gradita a Dio. in effetti " l’attesa di una terra nuova
non deve indebolire ma piuttosto stimolare l’impegno di coltivare la terra
presente nella quale cresce quel corpo della nuova famiglia umana che già
riesce ad offrire una certa prefigurazione del mondo futuro ".
|