grassetto = Testo principale
   Parte Cap. Par.                                    grigio = Testo di commento

 1 intro         |    restaurare e di incrementare la liturgia, rendendo più proficua la
 2 intro         |            i rapporti tra la sacra liturgia e il culto della Vergine (
 3 1             |          DELLA VERGINE MARIA NELLA LITURGIA.~1.
 4 1,  0,  1     |       nostra attenzione alla sacra liturgia; essa, infatti, oltre un
 5 1,  A         |           Vergine nella restaurata liturgia romana.~2.
 6 1,  A,  2     |                   La riforma della liturgia romana presupponeva un accurato
 7 1,  A,  3     |           nel tempo di avvento, la liturgia, oltre che in occasione
 8 1,  A,  4     |          fedeli, che vivono con la liturgia lo spirito dell’avvento,
 9 1,  A,  4     |         inoltre, osservare come la liturgia dell’avvento, congiungendo
10 1,  A,  4     |          osservato i cultori della liturgia - debba esser considerato
11 1,  A,  5     |          antico suggerimento della liturgia dell’urbe al primo giorno
12 1,  A,  7     | Visitazione (31 maggio), in cui la liturgia ricorda " la beata vergine
13 1,  A,  11    |        della chiesa.~Quando poi la liturgia rivolge il suo sguardo sia
14 1,  A,  11    |          santo nome"; e, poiché la liturgia è culto che richiede una
15 1,  A,  13    |           ufficio di lode, cioè la Liturgia delle ore, contiene eccellenti
16 1,  A,  14    |             nel lezionario e nella liturgia delle ore, cardini della
17 1,  A,  15    |          fiorite nell’ambito della liturgia o in essa sono state incorporate.
18 1,  A,  15    |            tale viva tradizione la liturgia, che dal magistero riceve
19 1,  B,  16    |       intercorrenti tra Maria e la liturgia, vale a dire: Maria quale
20 1,  B,  19    |            bella Conclusione della liturgia ispanica: " Quella (Maria)
21 1,  B,  23    |          di Dio; ricordando che la liturgia, per il suo preminente valore
22 2,  A,  25    |        meglio - come si esprime la liturgia - al Padre per Cristo nello
23 2,  A,  26    |         riflessione teologica e la liturgia hanno rivelato, infatti,
24 2,  B,  31    |           celebrazione della sacra liturgia abbiamo già parlato. Ma
25 2,  B,  31    |            in armonia con la sacra liturgia, da essa traggano in qualche
26 2,  B,  31    |  armonizzare i pii esercizi con la liturgia, non di sopprimerli.~In
27 2,  B,  31    |  armonizzare i pii esercizi con la liturgia, non di confonderli con
28 2,  B,  31    |           ausiliari preziosi della liturgia.~32.
29 3,  1,  48    |         rapporti intercorrenti tra liturgia e rosario. Da una parte,
30 3,  1,  48    |          sul tronco secolare della liturgia cristiana, per il quale
31 3,  1,  48    |    allontanamento dei fedeli dalla liturgia in favore di una devozione
32 3,  1,  48    |            facilmente con la sacra liturgia. Come la liturgia, infatti,
33 3,  1,  48    |            sacra liturgia. Come la liturgia, infatti, esso ha un’indole
34 3,  1,  48    |          diversi, l’anamnesi della liturgia e la memoria contemplativa
35 3,  1,  48    |            pio esercizio che dalla liturgia ha tratto motivo e, se praticato
36 3,  1,  53    |            principi e norme per la liturgia delle ore giustamente annoverano
37 3,  1,  53    |   opportunità, qualche parte della liturgia delle ore, inserendosi così
38 3,  1,  54    |         dopo la celebrazione della liturgia delle ore - culmine a cui
39 concl,  1,  58|     constatazione che la rinnovata liturgia romana costituisce, anche
40 concl,  1,  58|          Vergine - come implora la liturgia romana -, vogliamo tradurre