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| Paulus PP. VI Marialis cultus IntraText - Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
grassetto = Testo principale
Parte Cap. Par. grigio = Testo di commento
502 2, B, 37 | di partecipare con potere decisionale alle scelte della comunità,
503 concl, 1, 56| cooperazione nei momenti decisivi dell’opera della salvezza,
504 3, 1, 48 | avvenuto in un’epoca - il declino del medioevo -, in cui lo
505 2, A, 25 | con un solo e medesimo decreto l’origine di Maria e l’incarnazione
506 3, 1, 52 | opere di misericordia, si dedicano al servizio dei fratelli,
507 2, B, 34 | cristiane e gli stessi fedeli a dedicare la dovuta attenzione a tali
508 3, 1, 43 | attentamente i numerosi convegni, dedicati in questi ultimi anni alla
509 3, 1, 42 | nostri predecessori hanno dedicato vigile attenzione e premurosa
510 1, A, 8 | Maria di Lourdes; 5 agosto: dedicazione della basilica di s. Maria
511 3, 1, 42 | illustrò e, in qualche modo, definì la forma tradizionale del
512 3, 1, 43 | storici, condotte non per definire con intenti quasi archeologici
513 3, 1, 44 | più che nel passato amano definirlo i pastori e gli studiosi.~
514 1, B, 18 | manifestando al Figlio con delicata implorazione una necessità
515 concl, 1, 57| 2,1-7,; Gv 19,25-27), la delicatezza previdente (cf. Gv 2,1-11);
516 2, B, 37 | figura della Vergine non deluda alcune attese profonde degli
517 1, A, 10 | Madre del Signore in termini densi di dottrina e di afflato
518 2, B, 38 | II ha già autorevolmente denunziato sia l’esagerazione di contenuti
519 2, B, 38 | concreta. Noi ne rinnoviamo la deplorazione: non sono forme in armonia
520 1, B, 18 | assunta in cielo, non ha deposto la sua missione di intercessione
521 2, B, 37 | antropologiche e i problemi che ne derivano con la figura della vergine
522 2, B, 31 | orientamenti e proposte che, derivanti dalla genuina natura del
523 1, A, 15 | alla santa Madre di Dio è derivazione, prolungamento e accrescimento
524 2, A, 27 | più profondamente meditati deriverà una pietà più intensamente
525 1, B, 22 | purissima, ciò che essa, tutta, desidera e spera di essere"; in attento
526 3, B, 40 | per sensibilità pastorale, desiderano dare vita a nuove forme.
527 2, B, 37 | la donna contemporanea, desiderosa di partecipare con potere
528 | desse
529 1, A, 5 | primo giorno di gennaio, è destinata a celebrare la parte avuta
530 2, B, 30 | preghiera e le composizioni destinate al canto; ed esige, soprattutto,
531 intro | rinnovamento liturgico, destinati a moltiplicarsi via via
532 1, A, 2 | con il dovuto rilievo, in determinati giorni, la celebrazione
533 3, 1, 45 | inserendosi per misericordiosa determinazione nella vicenda umana, ha
534 2, B, 30 | indotti ad agire secondo i dettami della Sapienza incarnata.~
535 2, B, 31 | dimenticano che il concilio ha detto di armonizzare i pii esercizi
536 intro | apostolico trattare, quasi dialogando con voi, venerabili fratelli,
537 | dice
538 1, A, 5 | cui "illibata verginità diede al mondo il Salvatore":
539 2, B, 38 | culto cattolico. La vigile difesa da questi errori e deviazioni
540 2, B, 24 | sensibilità dei popoli e la loro differente tradizione culturale. Ne
541 3, 1, 48 | Stabilita questa sostanziale differenza, non è difficile comprendere
542 3, B, 41 | Signore", sono scomparse o difficilmente possono continuare nella
543 3, 1, 55 | raccomandare, tuttavia, che nel diffondere così salutare devozione
544 intro | predecessori ed è tanto diffusa tra il popolo cristiano (
545 concl, 1, 58| Abbiamo trattato diffusamente, venerabili fratelli, di
546 3, B, 40 | due pii esercizi, molto diffusi in occidente e dei quali
547 concl, 1, 57| 49; Gv 19,25); la povertà dignitosa e fidente in Dio (cf. Lc
548 1, B, 18 | il cantico della Vergine, dilatandosi, è divenuto preghiera di
549 2, B, 37 | cui funzione materna si dilatò, assumendo sul Calvario
550 2, B, 37 | assumendo sul Calvario dimensioni universali. Non sono che
551 2, B, 31 | provvedono a colmare; essi dimenticano che il concilio ha detto
552 1, A, 9 | Né si deve dimenticare che il Calendario romano
553 2, A, 26 | Vergine, divenuta stabile dimora dello Spirito di Dio. Addentrandosi
554 3, 1, 42 | 13 luglio 1963), abbiamo dimostrato la nostra grande stima per
555 | dinanzi
556 1, A, 14 | dolore, piangono con fede la dipartita dei propri cari.~15.
557 2, A, 25 | a Cristo e tutto da lui dipende: in vista di lui Dio Padre,
558 concl, 1, 57| Fate quello che egli vi dirà" (Gv 2,5); parole, in apparenza,
559 3, 1, 46 | del tuo seno " (Lc 1,42). Diremo di più: la ripetizione dell’
560 2, B, 34 | corresponsabilità con l’uomo nella direzione della vita familiare; sia
561 intro | dell’unico culto che a buon diritto è chiamato cristiano - perché
562 1, A, 8 | diffusione raggiunta, possono dirsi veramente ecclesiali (16
563 2, B, 34 | presso taluni una certa disaffezione verso il culto alla Vergine
564 3, 1, 48 | passato, una ingiustificata disattenzione verso il medesimo rosario,
565 3, 1, 47 | Signore fu più vicina, e ne dischiudano le insondabili ricchezze.~
566 2, B, 33 | consapevoli che esistono non lievi discordanze tra il pensiero di molti
567 1, A, 9 | sabato: memoria antica e discreta, che la flessibilità dell’
568 concl, 1, 56| chél suo fattore / non disdegnò di farsi sua fattura ".
569 1, A, 12 | Vergine; aumento numerico non disgiunto, tuttavia, da una critica
570 intro | in alcuni un momentaneo disorientamento; ma chi, con animo fiducioso
571 1, B, 17 | venera la parola di Dio, la dispensa ai fedeli come pane di vita
572 3, 1, 54 | famiglia cristiana, devono dispiegare ogni energia per eliminare
573 2, B, 37 | che nel disegno di Dio la disponeva al mistero dell’incarnazione,
574 1, A, 2 | generale. Esso, ordinato a disporre con il dovuto rilievo, in
575 3, 1, 49 | elementi, organicamente disposti: a) la contemplazione in
576 2, B, 31 | di cura d’anime, i quali disprezzando a priori i pii esercizi,
577 intro | è inutile ritornare, per dissipare dubbi e, soprattutto, per
578 1, A, 4 | impedire ogni tendenza a distaccare - come è accaduto talora
579 3, B, 41 | fanno sì che essa, a distanza di secoli, conservi inalterato
580 2, B, 31 | illuminata deve da una parte distinguere e sottolineare la natura
581 2, A, 28 | di percepire, infine, più distintamente che l’azione della chiesa
582 1, A, 2 | dell’opera della salvezza distribuendo lungo il corso dell’anno
583 3, 1, 49 | annesse ai singoli misteri, si distribuisce nei tre cicli anzidetti,
584 3, 1, 49 | salvezza, sapientemente distribuiti in tre cicli, che esprimono
585 2, B, 34 | alla Madre del Signore: il divario, cioè, tra certi suoi contenuti
586 3, 1, 47 | la sua recita rischia di divenire meccanica ripetizione di
587 3, 1, 48 | nell’azione liturgica e divenirne poi eco prolungata. È, tuttavia,
588 1, A, 6 | fiat generoso (cf. Lc 1,38) divenne, per opera dello Spirito,
589 concl, 1, 57| grazia divina, che è in lei, diventano per il genere umano argomento
590 3, 1, 50 | Detta recita, pertanto, diventerà grave e implorante nell’
591 1, B, 18 | Vergine, dilatandosi, è divenuto preghiera di tutta la chiesa
592 2, B, 24 | di luogo e di tempo, la diversa sensibilità dei popoli e
593 2, B, 37 | che la nostra epoca, non diversamente dalle precedenti, è chiamata
594 2, B, 36 | appartengono ad epoche e civiltà diverse.~37.
595 2, B, 37 | vangelo. La lettura delle divine scritture, compiuta sotto
596 1, B, 16 | chiesa celebra e vive i divini misteri. L’esemplarità della
597 concl, 1, 57| la fede e l’accoglienza docile della parola di Dio (cf.
598 2, B, 38 | rivelate e l’attenzione ai documenti del magistero prevarranno
599 1, A, 6 | liturgico le principali verità dogmatiche concernenti l’umile ancella
600 concl, 1, 56| insieme solidi fondamenti dogmatici: la singolare dignità di
601 1, B, 21 | anticipando in sé la stupenda domanda della preghiera del Signore: "
602 1, A, 12 | altre circostanze: in alcune domeniche dell’anno liturgico, nella
603 3, 1, 43 | ricordare i figli di s. Domenico, per tradizione custodi
604 2, A, 25 | spirituale della nostra epoca, dominata e assorbita dalla "questione
605 3 | PII ESERCIZI DELL’"ANGELUS DOMINI" E DEL SANTO ROSARIO.~40.
606 2, B, 38 | al contenuto dottrinale, donde la necessità di evitare
607 1, B, 18 | preghiera, insieme con alcune donne e con Maria, la madre di
608 concl, 1, 57| alacre nell’adempimento dei doveri religiosi (cf. Lc 2,21,22-
609 2, B, 38 | inquadramento storico, per cui dovrà essere eliminato tutto ciò
610 1, A, 13 | selezione di pagine mariane, dovute ad autori vissuti nei primi
611 concl, 1, 57| sinaitica (cf. Es 19,8; 24,3,7; Dt 5,27), o per rinnovarne
612 intro | ritornare, per dissipare dubbi e, soprattutto, per favorire
613 2, B, 37 | alienante, ma donna che non dubitò di proclamare che Dio è
614 | durante
615 | ebbe
616 3, 1, 55 | il rosario è preghiera eccellente, nei riguardi della quale
617 1, B, 18 | 46-55), la preghiera per eccellenza di Maria, il canto dei tempi
618 2, A, 26 | santi padri e scrittori ecclesiastici attribuirono all’opera dello
619 2, B, 24 | e proposti dal magistero ecclesiastico. Ciò dimostra la necessità
620 2, A, 28 | suo intrinseco contenuto ecclesiologico: questo vorrà dire avvalersi
621 2, B, 32 | essa stessa una impronta ecumenica. E questo per vari motivi.~
622 2, B, 37 | testimone operoso dell’amore che edifica Cristo nei cuori.~38.
623 2, A, 28 | noi "; un posto che negli edifici cultuali di rito bizantino
624 2, A, 28 | Il simbolismo con cui l’edificio della chiesa esprime il
625 concl, 1, 57| dottrina. Ma la chiesa, edotta dallo Spirito e ammaestrata
626 3, 1, 45 | gloriosa risurrezione - ed agli effetti che essa ebbe sia sulla
627 1, B, 18 | temporale, ottiene anche un effetto di grazia: che Gesù, compiendo
628 1, B, 18 | madre del precursore, in cui effonde il suo spirito in espressioni
629 3, 1, 46 | alla gloria del Padre, per effondere il dono dello Spirito. È
630 3, 1, 54 | superarli; non soccombere, ma elevarsi. Perciò, le famiglie che
631 3, 1, 52 | membri e alla preghiera a Dio elevata in comune, si riveli come
632 2, B, 38 | storico, per cui dovrà essere eliminato tutto ciò che è manifestamente
633 concl, 1, 58| speranza che le direttive, emanate per rendere tale pietà sempre
634 2, A, 27 | Da tale approfondimento emergerà in particolare, l’arcano
635 2, B, 29 | indicazioni precedenti, che emergono dalla considerazione dei
636 3, 1, 43 | convegni e ricerche sono emerse più nitidamente le caratteristiche
637 1, A, 8 | o esprimono orientamenti emersi nella pietà contemporanea (
638 3, 1, 42 | pubblicammo l’epistola enciclica "Christi matri" (15 settembre
639 concl, 1, 57| suoi figli: a debellare con energica risoluzione il peccato.
640 2, B, 37 | con spirito evangelico le energie liberatrici dell’uomo e
641 concl, 1, 57| con la mente sospesa dall’enigma della morte, oppresso dalla
642 3, 1, 49 | cinquanta Ave, Maria, la quale è entrata nell’uso come misura normale
643 2, B, 39 | dice: Signore, Signore! entrerà nel regno dei cieli; ma
644 | entro
645 1, A, 5 | la Madre gloriosa; nella epifania del Signore, mentre celebra
646 1, A, 3 | Maria e sul Messia e legge episodi evangelici relativi alla
647 3, 1, 42 | insicurezza, pubblicammo l’epistola enciclica "Christi matri" (
648 1, A, 4 | Madre, presenti un felice equilibrio cultuale, che può essere
649 3, 1, 48 | devono né contrapporre né equiparare. Ogni espressione di preghiera
650 1, A, 10 | condividere con la Madre l’eredità di figli: " Egli faccia
651 2, B, 38 | alcuni atteggiamenti cultuali erronei. Il concilio Vaticano II
652 2, B, 38 | prevarranno sulla ricerca esagerata di novità o di fatti straordinari;
653 1, A, 5 | mistero di salvezza e ad esaltare la singolare dignità che
654 3, 1, 45 | Filippesi: umiliazione, morte, esaltazione ( Fil 2,6-11).~46.
655 1, A, 15 | L’esame compiuto sui libri liturgici
656 concl, 1, 57| che è sempre pronta ad esaudirlo con affetto di madre e con
657 3, 1, 47 | pagani, che credono di essere esauditi in ragione della loro loquacità " (
658 2, B, 39 | glorificano la Madre di Gesù, esclamando, rivolti a Gesù stesso, "
659 1, 0, 1 | documento, guarderemo quasi esclusivamente ai libri del rito romano:
660 3, 1, 55 | presentata con inopportuno esclusivismo; il rosario è preghiera
661 concl, 1, 57| impegni (cf. Gios 24, 24; Esd 10,12; Ne 5,12), e sono
662 1, A, 7 | sofferente di Iahvè, quale esecutrice di una missione spettante
663 1, A, 12 | indicazioni di una attenta esegesi, confortata dagli insegnamenti
664 1, B, 16 | vive i divini misteri. L’esemplarità della beata Vergine in questo
665 concl, 1, 56| vera figlia di Eva, benché esente dalla colpa di questa madre,
666 intro | dalla parola di Dio e si esercita nello Spirito di Cristo.~
667 1, A, 12 | liete o penose della sua esistenza.~13.
668 2, B, 38 | e, pertanto, non devono esistere nel culto cattolico. La
669 2, B, 33 | Siamo consapevoli che esistono non lievi discordanze tra
670 2, B, 24 | stesso concilio Vaticano Il esorta, poi, a promuovere, accanto
671 2, A, 27 | nostro compito è quello di esortare tutti, specialmente i pastori
672 2, B, 34 | questo proposito, mentre esortiamo i teologi, i responsabili
673 1, B, 22 | fiduciosa invocazione, quando esperimenta l’intercessione della sua
674 2, B, 36 | lento e serio lavoro di esplicitazione della parola rivelata. Si
675 2, A, 28 | alla beata Vergine renda esplicito il suo intrinseco contenuto
676 1, A, 12 | bibliche ha consentito di esporre in un ordinato ciclo triennale
677 2, A, 28 | ai concetti fondamentali esposti dal concilio Vaticano II
678 2, B, 24 | forme in cui tale pietà si è espressa, soggette all’usura del
679 concl, 1, 56| umano, come mirabilmente espresse il poeta Dante: " Tu sé
680 1, A, 10 | ritenuta forma particolarmente espressiva del culto che la chiesa
681 intro | parti si cercano nuove forme espressive dell’immutabile rapporto
682 2, A, 25 | pietà verso la vergine Maria esprimano chiaramente la nota trinitaria
683 3, 1, 48 | pure su piani di realtà essenzialmente diversi, l’anamnesi della
684 | esser
685 | esserne
686 2, A, 25 | esso legittimamente si estende, sia pure in modo sostanzialmente
687 2, B, 38 | affidamento a pratiche solo esteriori; lo sterile e fugace moto
688 1, A, 4 | vigilanti nella preghiera, esultanti nella sua lode ". Vogliamo,
689 1, B, 21 | ciascuno il suo spirito per esultare in Dio". Maria, però, è
690 1, A, 13 | cristianesimo, nel medioevo e nell’età moderna.~14.
691 concl, 1, 57| nausea, delle prospettive eterne su quelle temporali, della
692 2, A, 25 | lui Dio Padre, da tutta l’eternità, la scelse Madre tutta santa
693 1, A, 10 | così la recente prece eucaristica III, che esprime con intensa
694 1, A, 10 | rilevare come le preci eucaristiche del messale - in ammirabile
695 1, A, 11 | grandi temi mariani dell’eucologia romana - il tema della concezione
696 concl, 1, 57| tratta di virtù solide, evangeliche: la fede e l’accoglienza
697 2, B, 37 | assecondare con spirito evangelico le energie liberatrici dell’
698 concl, 1, 57| nella prospettiva del quarto evangelo, sono come una voce in cui
699 1, B, 20 | presentazione al tempio verso l’evento salvifico della croce. Ma
700 1, B, 21 | culto divino, Maria è anche, evidentemente, maestra di vita spirituale
701 1, A, 12 | quelle letture che, o per l’evidenza del loro contesto o per
702 2, B, 32 | carattere singolare, sia evitata con ogni cura qualunque
703 2, B, 34 | domestico, dove le leggi e l’evoluzione del costume tendono giustamente
704 1, A, 11 | il mistero di Cristo: "...fa’ che la tua santa chiesa,
705 | facendo
706 2, B, 38 | o di forme che giunge a falsare la dottrina, sia la grettezza
707 2, B, 38 | manifestamente leggendario o falso; adeguato al contenuto dottrinale,
708 | fanno
709 | farete
710 | farne
711 | farsi
712 concl, 1, 57| servitori delle nozze di Cana: " Fate quello che egli vi dirà" (
713 | fatta
714 concl, 1, 56| nobilitasti sì, chél suo fattore / non disdegnò di farsi
715 concl, 1, 56| non disdegnò di farsi sua fattura ". Maria, infatti, è detta
716 3, 1, 48 | fedeli dalla liturgia in favore di una devozione sensibile
717 2, B, 37 | donna che con la sua azione favorì la fede della comunità apostolica
718 3, 1, 54 | della vita degli uomini non favoriscono, ai nostri giorni, la possibilità
719 3, 1, 42 | raccomandata la recita frequente, favorita la diffusione, illustrata
720 1, A, 8 | un interesse più vivo (11 febb.: b. v. Maria di Lourdes;
721 1, B, 19 | quale tipo e modello della fecondità della vergine-chiesa, la
722 1, A, 9 | particolari spetta accogliere, con fedeltà alle norme liturgiche, ma
723 intro | in Dio, riflette su tali fenomeni, scopre che molte tendenze
724 1, A, 3 | Vergine soprattutto nelle ferie dal 17 al 24 dicembre e,
725 concl, 1, 58| vogliamo tradurre in fervida lode e ringraziamento al
726 1, A, 6 | Assunzione ha un prolungamento festoso nella celebrazione della
727 concl, 1, 57| la povertà dignitosa e fidente in Dio (cf. Lc 1,48; 2,24);
728 1, B, 22 | membra del corpo mistico; in fiduciosa invocazione, quando esperimenta
729 concl, 1, 57| di Dio a rivolgersi con filiale fiducia a colei, che è sempre
730 3, 1, 45 | celebre inno della lettera ai Filippesi: umiliazione, morte, esaltazione (
731 1, A, 6 | avverarsi della speranza finale: ché tale piena glorificazione
732 2, B, 32 | della riforma, nelle quali fiorisce vigoroso l’amore per le
733 1, A, 15 | verso la beata Vergine sono fiorite nell’ambito della liturgia
734 3, 1, 48 | la sua vera natura e la fisionomia che le è propria. Riaffermato
735 3, 1, 46 | Redentore agonizzante nell’orto; flagellato e coronato di spine; carico
736 1, A, 9 | antica e discreta, che la flessibilità dell’attuale calendario
737 3, 1, 50 | lirica e laudativa nel calmo fluire delle Ave, Maria; contemplativa
738 concl, 1, 56| rivelata e insieme solidi fondamenti dogmatici: la singolare
739 2, B, 38 | genuino: solido nel suo fondamento, per cui in esso lo studio
740 intro | nelle sue motivazioni di fondo e rettamente applicata,
741 2, B, 31 | vario nelle sue espressioni formali; essa richiede, infatti,
742 2, A, 28 | alla cui rigenerazione e formazione spirituale ella collabora
743 concl, 1, 57| cui sembra riecheggiare la formula usata dal popolo di Israele
744 1, A, 9 | calendario e la molteplicità di formulari del messale rendono sommamente
745 concl, 1, 57| apostolica (cf. At 1,12-14); la fortezza nell’esilio (cf. Mt 2,13-
746 | fossero
747 | fra
748 2, A, 28 | più intensamente il legame fraterno che unisce tutti i fedeli,
749 1, A, 3 | e senza ruga -, ricorda frequentemente la beata Vergine soprattutto
750 3, B, 41 | valore e intatta la sua freschezza. È vero che alcune usanze,
751 2, B, 33 | un unico e medesimo corpo fruttificare per Iddio (Rm 7,4)".~34.
752 2, B, 37 | conobbe povertà e sofferenza, fuga ed esilio (cf. Mt 2,13-23):
753 2, B, 38 | esteriori; lo sterile e fugace moto del sentimento, così
754 concl, 1, 58| anche nel suo insieme, fulgida testimonianza della pietà
755 | fummo
756 | fuori
757 concl, 1, 57| uomo, e vi è come pegno e garanzia che in una pura creatura,
758 3, 1, 49 | cicli, che esprimono il gaudio dei tempi messianici, il
759 2, B, 37 | apparirà Maria come una madre gelosamente ripiegata sul proprio Figlio
760 2, B, 33 | non li generò e non poteva generarli se non in un’unica fede
761 1, B, 20 | immolazione della vittima da lei generata" e offrendola anch’ella
762 concl, 1, 57| 28; Gv 2,5); l’obbedienza generosa (cf. Lc 1,38); l’umiltà
763 1, B, 23 | chiesa, " perché promuovano generosamente il culto, specialmente liturgico,
764 2, B, 30 | e contiene anche, dalla Genesi all’Apocalisse, non indubbi
765 3, 1, 48 | rosario sia quasi un virgulto germogliato sul tronco secolare della
766 1, B, 20 | Vergine, che porta il Figlio a Gerusalemme per presentarlo al Signore (
767 3, 1, 44 | per suggerire, movendo dal gioioso saluto dell’angelo e dal
768 concl, 1, 57| rinnovarne gli impegni (cf. Gios 24, 24; Esd 10,12; Ne 5,
769 2, B, 30 | acquistare nuovo vigore e sicuro giovamento. La bibbia, proponendo in
770 3, 1, 51 | associazioni e movimenti giovanili.~52.
771 3, 1, 46 | presentato dalla madre al tempio; giovinetto pieno di zelo per le cose
772 intro | chiameranno beata" (cf. Lc 1,48).~Giudichiamo, quindi, conforme al nostro
773 intro | verso la patria, finché giunga il giorno glorioso del Signore".~
774 2, A, 28 | perché tutti gli uomini giungano alla conoscenza della verità (
775 2, B, 38 | contenuti o di forme che giunge a falsare la dottrina, sia
776 1, A, 14 | supplica per i figli che sono giunti all’ora del transito; richiede
777 1, B, 23 | comprendiamo quanto sia giusta l’esortazione del concilio
778 2, B, 39 | donna anonima del vangelo, glorificano la Madre di Gesù, esclamando,
779 2, A, 25 | Cristo e con lui sono stati glorificati. Nella vergine Maria tutto
780 2, B, 32 | debitamente conosciuto, amato, glorificato ", esso diventa via che
781 2, A, 28 | Elisabetta, a Cana, sul Golgota - tutti momenti salvifici
782 1, A, 10 | sacrificio perenne a te (Padre) gradito, perché possiamo ottenere
783 3, 1, 45 | facilmente come l’ordinato e graduale svolgimento del rosario
784 intro | però, con animo lieto e grato il lavoro compiuto e i primi
785 3, 1, 42 | circostanze, ordinarie alcune, gravi altre, come quando, in un’
786 3, 1, 48 | della sacra scrittura e gravita intorno al mistero di Cristo.
787 intro | Cristo e intorno ad esso gravitino come a loro naturale e necessario
788 2, B, 38 | falsare la dottrina, sia la grettezza di mente che oscura la figura
789 3, 1, 46 | della Vergine, nato in una grotta di Betlemme; presentato
790 3, 1, 53 | il nucleo familiare tra i gruppi, a cui si addice la celebrazione
791 3, 1, 50 | o tra fedeli riuniti in gruppo, per creare le condizioni
792 concl, 1, 57| che con tenace proposito guardano i suoi esempi, per riprodurli
793 1, B, 21 | i fedeli cominciarono a guardare a Maria per fare, come lei,
794 1, 0, 1 | scopo di questo documento, guarderemo quasi esclusivamente ai
795 1, B, 20 | Lc 2,22-35), la chiesa, guidata dallo Spirito, ha scorto,
796 1, A, 7 | del servo sofferente di Iahvè, quale esecutrice di una
797 2, B, 31 | liturgici in celebrazioni ibride. Avviene talora che nella
798 2, A, 28 | architettonici e degli elementi iconografici - nella porta centrale dell’
799 2, A, 28 | nella porta centrale dell’iconostasi la raffigurazione dell’annuncio
800 2, B, 33 | medesimo corpo fruttificare per Iddio (Rm 7,4)".~34.
801 concl, 1, 57| umiliazione della culla fino all’ignominia della croce (cf. Lc 2,1-
802 concl, 1, 56| supplicano ed anche a coloro che ignorano di esserne figli; la sua
803 2, A, 26 | propria anima, come attesta s. Ildefonso in una supplica, sorprendente
804 1, A, 5 | salvifica, di colei la cui "illibata verginità diede al mondo
805 1, B, 20 | nel bambino la luce per illuminare le genti e la gloria di
806 2, B, 31 | essa. Una azione pastorale illuminata deve da una parte distinguere
807 2, B, 30 | Sapienza, siano essi stessi illuminati dalla luce della divina
808 1, A, 10 | rito romano, desideriamo illustrarne alcuni aspetti e temi. E
809 3, 1, 42 | favorita la diffusione, illustrata la natura, riconosciuta
810 3, 1, 51 | lettura di testi biblici, illustrati con l’omelia, circondati
811 1, B, 19 | ricordare quella del nostro illustre predecessore s. Leone Magno,
812 3, 1, 42 | predecessore s. Pio V, che in essa illustrò e, in qualche modo, definì
813 1, B, 20 | beata Vergine, della quale imita la carità ardente e la fede
814 1, A, 8 | s. Cuore di Gesù: Cuore immacolato della b. v. Maria).~9.
815 3, 1, 49 | Padre nostro, che per il suo immenso valore è alla base della
816 1, A, 14 | Madre della grazia, prima di immergere i candidati nelle acque
817 1, A, 14 | intercessione, su coloro che, immersi nel dolore, piangono con
818 1, A, 3 | evangelici relativi alla nascita imminente del Cristo e del suo precursore.~
819 1, B, 20 | armoniosamente consenziente all’immolazione della vittima da lei generata"
820 1, B, 19 | battesimo genera a vita nuova e immortale i figli, concepiti per opera
821 intro | nuove forme espressive dell’immutabile rapporto delle creature
822 3, B, 41 | tratta di elementi marginali. Immutati restano il valore della
823 concl, 1, 58| e per la società umana, impartiamo di cuore a voi ed a tutti
824 1, 0, 1 | seguito alle norme pratiche impartite dal concilio Vaticano II,
825 1, A, 4 | assunto quale norma per impedire ogni tendenza a distaccare -
826 2, B, 39 | di glorificare Dio e di impegnare i cristiani ad una vita
827 concl, 1, 57| 27), o per rinnovarne gli impegni (cf. Gios 24, 24; Esd 10,
828 3, 1, 50 | pertanto, diventerà grave e implorante nell’orazione del Signore;
829 1, A, 13 | l’ufficiatura quotidiana, implorazioni liriche, cui è stato aggiunto
830 1, B, 22 | È importante, d’altra parte, osservare
831 concl, 1, 57| azione pastorale. Perché è impossibile onorare la Piena di grazia
832 2, B, 30 | salvezza degli uomini, è tutta impregnata del mistero del Salvatore
833 concl, 1, 57| la comunione con lui, l’inabitazione dello Spirito. Questa grazia
834 intro | sembrano oggi insufficienti o inadatte, perché legate a schemi
835 3, B, 41 | distanza di secoli, conservi inalterato il suo valore e intatta
836 2, B, 30 | i dettami della Sapienza incarnata.~31.
837 3, 1, 46 | Preghiera evangelica, incentrata nel mistero dell’incarnazione
838 1, B, 18 | figli, "loda il Signore incessantemente e intercede per la salvezza
839 2, A, 26 | e " Maria (...) si trovò incinta per virtù dello Spirito
840 3, B, 41 | collega alla invocazione dell’incolumità nella pace, il ritmo quasi
841 1, 0, 1 | dottrinale, possiede un’incomparabile efficacia pastorale e ha
842 3, 1, 54 | tutto ciò che ostacola gli incontri in famiglia e le preghiere
843 intro | noi sempre assecondammo e incoraggiammo la grande opera della riforma
844 2, B, 24 | valore a quelli perenni e di incorporare i dati dottrinali, acquisiti
845 1, A, 15 | liturgia o in essa sono state incorporate. Desideriamo sottolinearlo:
846 intro | appunto di restaurare e di incrementare la liturgia, rendendo più
847 1, B, 20 | carità ardente e la fede incrollabile.~21.
848 3, 1, 51 | rosario. Tra essi, desideriamo indicare e raccomandare quelli che
849 2, B, 24 | opportuno, venerabili fratelli, indicarvi alcuni principi secondo
850 3, B, 40 | Abbiamo indicato alcuni principi, atti a
851 2, B, 30 | Genesi all’Apocalisse, non indubbi riferimenti a colei che
852 concl, 1, 58| della devozione mariana con indubbio profitto per la chiesa e
853 3, 1, 47 | ritmo tranquillo e quasi un indugio pensoso, che favoriscano
854 3, 1, 49 | arricchirono anche di numerose indulgenze; d) la dossologia Gloria
855 2, B, 32 | qualunque esagerazione che possa indurre in errore gli altri fratelli
856 1, A, 4 | dell’avvento, considerando l’ineffabile amore con cui la vergine
857 1, A, 6 | oriente e l’occidente, nelle inesauribili ricchezze delle loro liturgie,
858 concl, 1, 57| degli afflitti, salute degli infermi, rifugio dei peccatori,
859 intro | comunicazione sociale, hanno influito anche sulle manifestazioni
860 1, A, 13 | del vespro, in cui non è infrequente il fiducioso ricorso alla
861 3, 1, 48 | pastorali del passato, una ingiustificata disattenzione verso il medesimo
862 1, A, 15 | perenne, viva per la presenza ininterrotta dello Spirito e per l’ascolto
863 2, A, 28 | Ancella del Signore l’umanità inizi il ritorno a Dio e nella
864 3, 1, 52 | liturgico; ed ancora, se innalzano in comune supplici preghiere
865 concl, 1, 57| Vergine muove i fedeli ad innalzare " gli occhi a Maria, la
866 1, A, 7 | del Figlio" e vicina a lui innalzato sulla croce.~Anche la festa
867 3, 1, 45 | da s. Paolo nel celebre inno della lettera ai Filippesi:
868 1, A, 13 | Signore: nelle composizioni innodiche, tra cui non mancano alcuni
869 3, 1, 49 | la gloria del Risorto che inonda la chiesa; contemplazione
870 3, 1, 55 | essa sia presentata con inopportuno esclusivismo; il rosario
871 2, B, 38 | straordinari; obiettivo nell’inquadramento storico, per cui dovrà essere
872 2, B, 34 | infatti, che è difficile inquadrare l’immagine della Vergine,
873 3, 1, 51 | maggior risalto, essendo inquadrati nella lettura di testi biblici,
874 1, A, 12 | esegesi, confortata dagli insegnamenti del magistero o da una solida
875 concl, 1, 57| 11): questo la chiesa ha insegnato in ogni tempo e nulla, nell’
876 1, B, 19 | Giustamente gli antichi padri insegnavano che la chiesa prolunga nel
877 1, A, 2 | ritorno, ha permesso di inserire in modo più organico e con
878 intro | verso la vergine Maria, inserita (come sopra abbiamo accennato)
879 2, B, 31 | sacrificio eucaristico vengano inseriti elementi propri di novene
880 3, 1, 42 | un’ora di angoscia e di insicurezza, pubblicammo l’epistola
881 2, B, 38 | figura di Maria, le quali, insistendo più del dovuto su un elemento,
882 intro | la cui pratica è stata insistentemente raccomandata dai nostri
883 | insomma
884 concl, 1, 56| sua ragione ultima nell’insondabile e libera volontà di Dio,
885 3, 1, 47 | vicina, e ne dischiudano le insondabili ricchezze.~48.
886 3, 1, 52 | seguire un concreto sforzo per instaurare nella vita familiare la
887 intro | cristiane, sembrano oggi insufficienti o inadatte, perché legate
888 2, B, 30 | essa genuina ispirazione e insuperabili modelli. Il culto alla beata
889 3, B, 41 | inalterato il suo valore e intatta la sua freschezza. È vero
890 1, A, 11 | divina, della verginità integerrima e feconda, del tempio dello
891 concl, 1, 58| un elemento che è parte integrante del culto cristiano: la
892 2, B, 34 | scientifica e di affermazione intellettuale.~Ne consegue presso taluni
893 1, A, 10 | Non intendiamo in questa esortazione apostolica
894 3, 1, 52 | Vogliamo ora, in continuità di intendimenti con i nostri predecessori,
895 1, A, 10 | eucaristica III, che esprime con intensa supplica il desiderio degli
896 3, 1, 53 | Nulla deve essere lasciato intentato, perché questa chiara e
897 3, 1, 43 | condotte non per definire con intenti quasi archeologici la forma
898 intro | mariano, non soltanto nell’intento di interpretare il sentire
899 1, A, 12 | ordinato ciclo triennale l’intera storia della salvezza e
900 2, B, 32 | implorazione, affinché ella interceda presso il Figlio per l’unione
901 1, A, 13 | mirabile per contenuto; nelle intercessioni delle lodi e del vespro,
902 1, A, 11 | molteplici sono i rapporti che intercorrono tra la madre di Cristo e
903 1, B, 16 | cioè di quella disposizione interiore con cui la chiesa, sposa
904 intro | pietà contemporanea - la interiorizzazione del sentimento religioso,
905 1, B, 17 | scruta i segni dei tempi, interpreta e vive gli eventi della
906 intro | soltanto nell’intento di interpretare il sentire della chiesa
907 2, B, 39 | per la vergine Maria, come interpretarono alcuni santi padri e il
908 1, B, 20 | il Salvatore di tutti; ha inteso il riferimento profetico
909 3, 1, 50 | orante si raccoglie nell’intimità con il suo Signore; o comunitariamente,
910 1, B, 17 | raffrontandoli tra loro nell’intimo del suo cuore (cf. Lc 2,
911 1, A, 11 | certo senso, siano stati introdotti con altrettanta perfetta
912 1, A, 11 | tema Maria-chiesa è stato introdotto nei testi del messale con
913 intro | INTRODUZIONE.~Fin da quando fummo assunti
914 1, B, 17 | maternità divina, poiché, come intuì s. Agostino, "la beata Maria
915 concl, 1, 57| tale efficacia è facilmente intuibile. Infatti la molteplice missione
916 1, B, 20 | secoli del medioevo, ha intuito nel cuore della Vergine,
917 intro | stessi, ma sui quali non è inutile ritornare, per dissipare
918 3, B, 41 | mutate condizioni dei tempi, invariati permangono per la maggior
919 | invece
920 concl, 1, 57| Spirito. Questa grazia divina investe tutto l’uomo e lo rende
921 2, B, 31 | talvolta il cambiamento di usi inveterati, nei quali quella natura
922 3, 1, 54 | la famiglia cristiana è invitata a recitare. Noi amiamo,
923 1, A, 4 | Madre attese il Figlio, sono invitati ad assumerla come modello
924 concl, 1, 57| Esso, pertanto, è solito invocarla come consolatrice degli
925 1, B, 18 | come sembra suggerire s. Ireneo - nel cantico di Maria confluì
926 1, A, 3 | preparazione radicale (cf. Is 11,1,10) alla venuta del
927 1, B, 19 | Conclusione della liturgia ispanica: " Quella (Maria) portò
928 3, 1, 44 | principali formule; al vangelo si ispira per suggerire, movendo dal
929 2, B, 31 | criteri cui esse si devono ispirare, non possiamo non ricordare
930 2, B, 30 | esso deve particolarmente ispirarsi per acquistare nuovo vigore
931 1, A, 14 | soccorso materno; a lei rivolge istante supplica per i figli che
932 2, B, 24 | accogliere le legittime istanze degli uomini del nostro
933 1, B, 20 | croce il divin Salvatore istituì il sacrificio eucaristico,
934 1, A, 5 | del primo gennaio, abbiamo istituito la Giornata mondiale della
935 | IV
936 3, 1, 43 | presbiteri, religiosi e laici di provata esperienza e
937 2, B, 34 | molteplici settori operativi, lasciando ogni giorno di più l’ambiente
938 3, 1, 53 | chiesa ". Nulla deve essere lasciato intentato, perché questa
939 2, A, 28 | parto nasciamo, dal suo latte siamo nutriti e dal suo
940 3, 1, 50 | orazione del Signore; lirica e laudativa nel calmo fluire delle Ave,
941 3, 1, 43 | così salutare devozione. Ai lavori dei convegni si sono affiancate
942 2, B, 36 | fatto cultuale, ma non si lega agli schemi rappresentativi
943 1, A, 3 | vergine Maria e sul Messia e legge episodi evangelici relativi
944 2, B, 38 | ciò che è manifestamente leggendario o falso; adeguato al contenuto
945 2, A, 25 | questa prospettiva, esso legittimamente si estende, sia pure in
946 2, B, 24 | aperta ad accogliere le legittime istanze degli uomini del
947 intro | direttive atte a favorire il legittimo sviluppo di questo culto (
948 2, B, 33 | 1,49), diverrà, sia pur lentamente, non un ostacolo, ma tramite
949 2, B, 36 | dottrinali precisati nel lento e serio lavoro di esplicitazione
950 concl, 1, 58| Conforto, fiducia, speranza, letizia sono i sentimenti che, unendo
951 2, B, 36 | dell’immagine popolare e letteraria di Maria, non con la sua
952 1, B, 21 | è per tutti i cristiani lezione ed esempio per fare dell’
953 concl, 1, 57| sollievo, nella colpa forza liberatrice; perché ella, che è libera
954 2, B, 37 | spirito evangelico le energie liberatrici dell’uomo e della società;
955 concl, 1, 57| risoluzione il peccato. E tale liberazione dal peccato e dal male (
956 2, B, 37 | Dio. Così constaterà con lieta sorpresa che Maria di Nazaret,
957 2, B, 33 | consapevoli che esistono non lievi discordanze tra il pensiero
958 2, B, 37 | la parola di Dio e, per limitarci al nostro argomento, a confrontare
959 2, B, 30 | che l’impronta biblica si limitasse a un diligente uso di testi
960 concl, 1, 57| parole, in apparenza, limitate al desiderio di porre rimedio
961 concl, 1, 58| rendere tale pietà sempre più limpida e vigorosa, saranno sinceramente
962 1, A, 15 | espressioni più alte e più limpide della pietà verso la beata
963 2, B, 38 | dell’immagine evangelica; limpido nelle sue motivazioni, per
964 2, B, 29 | aggiungere proseguendo secondo la linea dell’insegnamento conciliare,
965 concl, 1, 57| riprodurre nei figli i lineamenti spirituali del Figlio primogenito.
966 3, 1, 50 | nell’orazione del Signore; lirica e laudativa nel calmo fluire
967 1, A, 13 | quotidiana, implorazioni liriche, cui è stato aggiunto il
968 2, B, 32 | Vergine riveste forme di alto lirismo e di profonda dottrina,
969 1, B, 18 | necessità dei suoi figli, "loda il Signore incessantemente
970 3, 1, 53 | ufficio divino: " È cosa lodevole (...) che la famiglia, santuario
971 1, A, 13 | nelle intercessioni delle lodi e del vespro, in cui non
972 1, A, 12 | Cristo. Ne è risultato, come logica conseguenza, che il Lezionario
973 3, 1, 48 | Vergine Maria. Se in tempi non lontani poté sorgere nell’animo
974 3, 1, 47 | esauditi in ragione della loro loquacità " (Mt 6,7). Per sua natura
975 1, A, 8 | 11 febb.: b. v. Maria di Lourdes; 5 agosto: dedicazione della
976 | lungo
977 1, B, 20 | purificazione della madre (cf. Lv 12,6-8), un mistero salvifico,
978 1, A, 14 | sua intercessione per le madri che, riconoscenti per il
979 1, B, 21 | è anche, evidentemente, maestra di vita spirituale per i
980 2, B, 39 | grave risposta del divin Maestro: " Beati piuttosto coloro
981 1, A, 7 | della Visitazione (31 maggio), in cui la liturgia ricorda "
982 2, B, 32 | contemporanei sottolineano maggiormente l’importanza del posto che
983 1, A, 5 | presenta all’adorazione dei magi il Redentore di tutte le
984 1, B, 19 | illustre predecessore s. Leone Magno, il quale in una omelia
985 | mai
986 concl, 1, 57| tribolazione conforto, nella malattia sollievo, nella colpa forza
987 concl, 1, 57| liberazione dal peccato e dal male (cf. Mt 6,13) è - occorre
988 2, B, 39 | che ti ha portato, e le mammelle che tu hai succhiato! " (
989 1, A, 11 | la santa chiesa, ciò che manca alla passione di Cristo".~
990 3, 1, 52 | elemento, le verrebbe a mancare il carattere stesso di famiglia
991 2, A, 25 | pietà cristiana non ha mai mancato di mettere in luce l’indissolubile
992 2, A, 25 | diverso, prima di tutto e in maniera speciale alla Madre del
993 2, B, 38 | eliminato tutto ciò che è manifestamente leggendario o falso; adeguato
994 1, B, 18 | appare Maria a Cana dove, manifestando al Figlio con delicata implorazione
995 2, B, 32 | cattolica, e sia bandita ogni manifestazione cultuale contraria alla
996 intro | hanno influito anche sulle manifestazioni del sentimento religioso.
997 2, A, 28 | alla madre del Signore, manifestino in modo perspicuo il posto
998 2, A, 28 | sì che da essi risulta manifesto come dal consenso dell’Ancella
999 3, B, 41 | semplice, ma viva esortazione a mantenere consueta la recita, dove
1000 3, B, 41 | ma si tratta di elementi marginali. Immutati restano il valore
1001 1, A, 11 | vediamo come i grandi temi mariani dell’eucologia romana -