12-manif | mante-vuole
grassetto = Testo principale
Cap. Par. grigio = Testo di commento
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2 | 13
3 | 17
4 | 17s
5 | 19
6 6, 9 | b. v. Maria, 8 dicembre 1974, anno dodicesimo del nostro
7 intro, 3| celebrare l’anno santo nel 1975, dichiarammo anche la finalità
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9 | 24
10 | 28
11 | 35
12 | 42
13 | 44
14 6, 6 | guarda con armonizza all’abbandono di alcuni suoi figli insigniti
15 intro, 4| migliore soddisfazione, accentuare l’urgenza che tutti nella
16 4, 3 | di ciascuno. Tuttavia le accentuazioni diverse nella comprensione
17 6, 8 | richiamo, ed è preparata ad accoglierlo con frutto. Auspichiamo
18 intro, 4| tralasciato alcuna occasione per accompagnarne lo svolgimento con i nostri
19 3, 2 | Redentore; mettono in stato d’accusa i pastori della chiesa non
20 6, 2 | impegnati a creare il clima adatto perché la riconciliazione
21 4, 4 | obiettività della fede o addirittura ad essa contrarie e, per
22 1, 3 | dovere sia effettivamente adempiuto, e la riconciliazione, che
23 4, 4 | costruiscono, così, dottrine non aderenti all’obiettività della fede
24 | affatto
25 3, 2 | semplicemente perché, come affermano, sarebbero i custodi di
26 2, 1 | attraverso progressiva affermazione nel tempo, troverà compimento
27 intro, 1| Ci rivolgiamo con affetto, con fiducia e con speranza
28 4, 4 | chiesa, al quale gli apostoli affidarono il loro stesso magistero,
29 6, 9 | Affidiamo questi voti all’intercessione
30 4, 2 | confluenti in quella "varietà che agisce insieme" la quale "dimostra
31 6, 7 | facendo nostre le parole di s. Agostino: " Amate questa chiesa,
32 4, 8 | dev’essere il lievito che aiuta la società a reagire, come
33 6, 2 | sia la croce, posta come albero maestro nella chiesa per
34 | alcuna
35 | alcune
36 | alcuni
37 5, 2 | non è suo membro, non è alimentato dal suo Spirito. E se qualcuno -
38 6, 8 | lo stesso spirito della allegoria del tralcio che dev’essere
39 1, 1 | viene incontro all’uomo che, allontanatosi da lui per sua propria colpa,
40 | allora
41 3, 2 | parole del vangelo, essi ne alterano il significato. Noi osserviamo
42 6, 8 | apostolico mandato non ha mai alterata. Noi siamo grati alla fedeltà
43 | altre
44 4, 8 | cristiani: " Vedete quanto si amano! ". È con questo quadro
45 6, 8 | Noi abbiamo il dovere di amare la chiesa con lo stesso
46 6, 7 | cattolica e apostolica ". Ad amarla, a seguirla, ad edificarla
47 6, 7 | parole di s. Agostino: " Amate questa chiesa, siate in
48 intro, 1| nell’episcopato, membri amatissimi del clero, delle famiglie
49 6, 5 | egli si è immolato: "ha amato la chiesa e ha dato se stesso
50 6, 4 | costituiti da Cristo suoi ambasciatori presso gli altri fedeli
51 4, 3 | Ammettiamo, anzi, che un equilibrato
52 | ancorché
53 6, 3 | risolve in principio di animazione verso la santità, che sola
54 1, 2 | nella storia del mondo, che annovera ormai tra le sue componenti
55 1, 1 | ne ha dato il lietissimo annuncio: che, per essa, il mondo
56 5, 2 | le opere di prima " (cf. Ap 2,5). E vorremmo esortare
57 3, 2 | Ma appaiono egualmente pericolosi, tali
58 3, 2 | custodi di un sistema o apparato ecclesiastico concorrente
59 4, 2 | personale di quanti ad essa appartengono. Riconosciamo anche i valori
60 5, 2 | Spirito di Cristo, non gli appartiene ".~
61 6, 4 | integrità del vangelo, che è appunto la " parola della riconciliazione " (
62 6, 8 | di Dio - è il nostro voto ardente - si metta con noi al passo,
63 3, 1 | note fratture non sapute arginare, la chiesa superò la situazione
64 6, 6 | madre chiesa guarda con armonizza all’abbandono di alcuni
65 6, 6 | il dolore che le è stato arrecato in amore che tutto può comprendere
66 6, 2 | dare il proprio apporto all’arricchimento dell’unica comunione ecclesiale "
67 6, 1 | di divisione, ritorni ad ascoltare la sua voce che lo incalza
68 2, 1 | riconciliazione, nel suo duplice aspetto di recuperata pace tra Dio
69 6, 2 | Da nessuna di esse sia assente qualche rinuncia personale.
70 4, 8 | condizione: eppure essa non deve assimilare ciò che è piuttosto uno
71 6, 5 | invocazione al Salvatore: " Assisti sempre il collegio dei vescovi
72 1, 3 | 2Cor 5,18). Essi, perciò, "assumendo quasi la persona di Cristo",
73 6, 8 | maggioranza dei figli della chiesa attendeva un tale richiamo, ed è preparata
74 3, 2 | di azione degli altri per attentare all’unità ecclesiale; e
75 2, 2 | contrario di ogni divisione che attentasse alla compattezza della sua
76 intro, 4| da Cristo come permanente attestazione della riconciliazione da
77 1, 3 | dovere della pacificazione attinge personalmente tutti e singoli
78 6, 1 | religiosi, laici, prendano parte attiva ad un comune sforzo di piena
79 intro, 5| affinché tutti si facciano attori e promotori di riconciliazione
80 1, 2 | iniziativa di Dio, poi, si è attualizzata mediante un intervento direttamente
81 1, 4 | celebrazione eucaristica, attualizzazione del sacrificio redentore
82 2, 2 | compagine - non può che aumentare la forza della sua testimonianza,
83 1, 3 | la credenziale della sua autenticità nella chiesa e nel mondo: "
84 5, 1 | rispettivi gruppi, praticamente autocefali, ognuno dei quali ritiene
85 4, 1 | episcopale, unici interpreti autorevoli della divina rivelazione
86 | avete
87 | aveva
88 | avevano
89 | avrebbe
90 | avuto
91 3, 1 | apostolo ". Quando, poi, avvennero le note fratture non sapute
92 5, 2 | in lui s’è compiuto e ad avvertirne le condizionanti esigenze
93 6, 9 | immacolata concezione della b. v. Maria, 8 dicembre 1974,
94 intro, 1| santo a Roma, presso le basiliche degli apostoli, dopo che,
95 1, 4 | esprimono primariamente nel battesimo, nel perdono dei peccati
96 | benché
97 6, 7 | pieno ristabilimento del bene supremo della riconciliazione
98 6, 9 | impartire di cuore la nostra benedizione apostolica.~Roma, presso
99 1, 3 | corrente che trasforma i suoi beneficiari in operatori e trasmettitori
100 6, 2 | comportamento improntato alla benevolenza e alla misericordia, perdonandoci
101 6, 8 | con noi al passo, come nel biblico cammino con noi intraprenda
102 | bisogna
103 3, 2 | appello a tutti i cristiani di buona volontà perché non si lascino
104 4, 3 | ordine alla salvezza, " non c’è altro mistero di Dio, se
105 5, 2 | Ricorda dunque da dove sei caduto, ravvediti e compi le opere
106 intro, 2| essi ci rivolgiamo per un caldo invito alla carità, alla
107 6, 8 | passo, come nel biblico cammino con noi intraprenda le tappe
108 1, 2 | Cristo, morendo per noi, ha cancellato " il documento scritto del
109 1, 2 | genti ", e, in quanto suo capo (cf. Col 1,18), ne è il
110 1, 3 | intimo del cuore, abbia anche carattere pubblico come la morte di
111 2, 2 | di vita e di culto, che caratterizzarono i suoi primi giorni (cf.
112 intro, 1| religiose e del laicato cattolico, all’inizio ormai della
113 3, 2 | avrebbe istituita; mettono in causa il dovere dell’obbedienza
114 4, 5 | inoltre, nascondere che ogni cedimento nella identità della fede
115 intro, 3| nostra deliberazione di celebrare l’anno santo nel 1975, dichiarammo
116 intro, 1| propositi, voi avete già celebrato il giubileo nel cuore delle
117 4, 4 | difficoltà del mistero, si cercano formule di illusoria comprensibilità
118 4, 5 | uni dagli altri e a non cercare quella che viene solo da
119 3, 1 | Signore, e non abbia mai cessato di essere segno di salvezza
120 3, 1 | interiore dissenso riaffermando chiaramente, come condizione insostituibile
121 3, 2 | tali da richiedere questa chiarificazione e questo invito all’unità,
122 4, 8 | la sofferenza - che noi chiediamo a tutti di superare le illegittime
123 3, 1 | che tra i suoi membri, sia chierici che laici, nella lunga serie
124 | Chiunque
125 | ciascun
126 4, 2 | obiettivo, legittimo diritto di cittadinanza nella chiesa, come naturale
127 4, 8 | cui vive l’odierna società civile, divisa in gruppi l’un l’
128 intro, 1| episcopato, membri amatissimi del clero, delle famiglie religiose
129 6, 2 | siano impegnati a creare il clima adatto perché la riconciliazione
130 intro, 4| ritenendola in perfetta coerenza con lo spirito più autentico
131 4, 4 | di più, cristallizzate in coesistenza di concezioni opposte anche
132 2, 1 | intensità. In essa, quindi, è coinvolta tutta la creazione " fino
133 6, 5 | Salvatore: " Assisti sempre il collegio dei vescovi col nostro Papa;
134 1, 1 | allontanatosi da lui per sua propria colpa, non poteva più ritrovare
135 6, 3 | operante quell’atto di carità comandatoci dal Signore, che è la correzione
136 2, 2 | alla compattezza della sua compagine - non può che aumentare
137 2, 2 | divisione che attentasse alla compattezza della sua compagine - non
138 5, 2 | sei caduto, ravvediti e compi le opere di prima " (cf.
139 6, 3 | volta, essa spinge chi la compie a toglier la trave dal suo
140 2, 1 | affermazione nel tempo, troverà compimento nella consumazione dei tempi.~
141 intro, 4| della riconciliazione da lui compiuta in adempimento della volontà
142 5, 2 | prodigio divino che in lui s’è compiuto e ad avvertirne le condizionanti
143 1, 2 | annovera ormai tra le sue componenti irreversibili l’evento di
144 6, 2 | suo amore, sia il nostro comportamento improntato alla benevolenza
145 4, 4 | cercano formule di illusoria comprensibilità che ne dissolvono il contenuto
146 6, 2 | sul fatto che l’unità ben compresa permette a ciascuno di sviluppare
147 4, 4 | ricevuto ". E perciò, una volta compromessa la perseveranza nella dottrina
148 4, 4 | stato trasmesso ", rimane compromesso il sicuro congiungimento
149 6, 2 | singole parti sono rafforzate, comunicando ognuna con le altre e concordemente
150 4, 4 | enunciazione non come eredità comunitaria, quindi ecclesiale, ma come
151 6, 5 | vescovi col nostro Papa; e concedi ad essi i doni dell’unità,
152 5, 1 | quale tutto l’interesse è concentrato sui rispettivi gruppi, praticamente
153 2, 1 | espressione e più densa concentrazione nella chiesa, questa è "
154 6, 9 | solennità dell’immacolata concezione della b. v. Maria, 8 dicembre
155 4, 4 | cristallizzate in coesistenza di concezioni opposte anche tra loro.~
156 6, 5 | dipendenza da lui; perciò dal concorde adempimento e dalla fedele
157 6, 2 | comunicando ognuna con le altre e concordemente operando per la pienezza ".
158 3, 2 | o apparato ecclesiastico concorrente con l’istituzione di Cristo;
159 3, 1 | tempi alcune scissioni, condannate con gravi parole dall’apostolo ".
160 4, 5 | ecclesiale secondo il tipo condiviso a livello di gruppo.~6.
161 5, 2 | compiuto e ad avvertirne le condizionanti esigenze davanti al Signore: "
162 1, 2 | del nostro debito, le cui condizioni ci erano sfavorevoli. Egli
163 2, 3 | rinnova continuamente e la conduce alla perfetta unione col
164 6, 8 | ciascun fedele, e tutti condurrà, nell’umiltà e nella pace,
165 6, 4 | parte degli uomini, ma per conferimento da parte di Cristo (cf.
166 1, 3 | procura, il Signore, ha conferito agli apostoli e ai pastori
167 3, 1 | di manifestarla " nella confessione di una sola fede, nella
168 4, 2 | norme disciplinari: valori confluenti in quella "varietà che agisce
169 6, 6 | la chiesa; e, sorretta e confortata dai meriti di questa moltitudine,
170 6, 9 | massimi dati della fede; e confortiamo la comune volontà di santificazione
171 intro, 1| con speranza a tutti voi, confratelli nell’episcopato, membri
172 3, 2 | detto, è ben piccolo in confronto con la gran massa dei cristiani
173 4, 6 | la sua virtù divinamente congenita, se non nella chiesa, con
174 4, 4 | rimane compromesso il sicuro congiungimento con Cristo tramite gli apostoli,
175 1, 2 | colui che non aveva conosciuto peccato, Dio lo trattò da
176 6, 6 | con altro speciale titolo, consacrati al servizio di Dio e dei
177 5, 2 | che li porti ad una più consapevole scelta. Noi a questo, tutti
178 intro, 2| chiesa stessa, i quali sono consapevoli della ricchezza del suo
179 6, 2 | qualche rinuncia personale. Ne conseguirà una fraterna apertura agli
180 3, 1 | comunione, quei principi che consentivano di mantenere intatta la
181 4, 8 | patologico. La chiesa deve conservare la sua originalità di famiglia
182 4, 4 | dire di quel pluralismo che considera la fede e la sua enunciazione
183 4, 1 | pluralismo viene a volte considerato legittimo luogo teologico,
184 6, 3 | la sua pienezza; la quale consiste non in una pacificazione
185 2, 1 | troverà compimento nella consumazione dei tempi.~2.
186 4, 1 | della divina rivelazione contenuta nella s. tradizione e nella
187 4, 3 | fede non ne pregiudicano i contenuti essenziali, perché esse
188 4, 4 | comprensibilità che ne dissolvono il contenuto reale; e si costruiscono,
189 2, 3 | la chiesa, e la rinnova continuamente e la conduce alla perfetta
190 4, 8 | sembra subire un po’ il contraccolpo di una tale condizione:
191 5, 1 | di dissidenza, portano a contrapporre all’unica istituzione e
192 4, 4 | fede o addirittura ad essa contrarie e, per di più, cristallizzate
193 2, 2 | Questa concordia - al contrario di ogni divisione che attentasse
194 1, 3 | fedeltà all’impegno cristiano, contribuire a mantenerlo nella sua natura
195 6, 6 | moltitudine, essa vuole convertire anche il dolore che le è
196 1, 2 | nella quale il Figlio di Dio convoca " i suoi fratelli da tutte
197 2, 3 | che tutti i fedeli, per cooperare ai disegni di Dio nel mondo,
198 2, 2 | essenziale (cf. Ef 4,4-6;; Cor 1 16). Questa concordia -
199 1, 3 | la vita, un impulso e una corrente che trasforma i suoi beneficiari
200 | cosa
201 3, 3 | Cristo, " in questo mondo costituita e organizzata come società,
202 6, 4 | i pastori della chiesa, costituiti da Cristo suoi ambasciatori
203 1, 2 | intermediario tra noi e lui; ma ha costituito il suo " unigenito Figlio
204 3, 1 | mantenere intatta la sua unità costitutiva, e permettevano di manifestarla "
205 3, 2 | opposizione sia un momento costitutivo della verità sulla chiesa
206 5, 1 | perderebbe il suo stesso tessuto costituzionale. Avviene allora la polarizzazione
207 6, 5 | d’altra parte, formano costituzionalmente un unico corpo indiviso
208 4, 4 | il contenuto reale; e si costruiscono, così, dottrine non aderenti
209 6, 2 | riguardi, siano impegnati a creare il clima adatto perché la
210 1, 1 | ritrovare la pace col suo Creatore.~2.
211 1, 3 | ogni cristiano, questa è la credenziale della sua autenticità nella
212 2, 2 | illumina maggiormente la sua credibilità.~3.
213 6, 8 | sola, affinché il mondo cresca; e si lasci guidare dalla
214 4, 4 | contrarie e, per di più, cristallizzate in coesistenza di concezioni
215 4, 2 | campo della spiritualità cristiana, delle istituzioni ecclesiali
216 6, 2 | perché tutte siano veramente cristiane. Da nessuna di esse sia
217 4, 4 | individuale della libera critica e del libero esame della
218 1, 2 | attuata da Dio in Cristo crocifisso, si iscrive nella storia
219 1, 3 | inefficace perfino il sacrificio cultuale che intendessero fare (cf.
220 4, 2 | nonché segno di ricchezza culturale e di impegno personale di
221 4, 3 | le epoche e di tutte le culture. La dottrina della fede,
222 3, 2 | come affermano, sarebbero i custodi di un sistema o apparato
223 6, 9 | riverbera in sé i massimi dati della fede; e confortiamo
224 intro, 5| natale dell’anno santo sia davvero, per il mondo, il " natale
225 1, 2 | documento scritto del nostro debito, le cui condizioni ci erano
226 4, 5 | della fede importa anche decadimento nello scambievole amore.
227 intro, 4| Iniziatasi, poi, per nostra decisione, la celebrazione giubilare
228 6, 4 | Come impedire che esse degenerino in divisione? È da quella
229 1, 3 | tutti, per essere membri degni di questo corpo, devono,
230 intro, 3| manifestammo la nostra deliberazione di celebrare l’anno santo
231 2, 1 | privilegiata espressione e più densa concentrazione nella chiesa,
232 | dentro
233 1, 3 | Cristo", sono stabilmente deputati a "edificare il proprio
234 1, 3 | comunità di riconciliati, derivante da Cristo nostra pace (cf.
235 4, 1 | Il processo che abbiamo descritto prende la forma di un dissenso
236 4, 3 | è, come norma prossima, determinante della fede di tutti, tutti
237 4, 5 | da Dio (cf. Gv 5,44), con detrimento della comunione fraterna.
238 6, 8 | pastorale e piena di fiducia, dettata da uno spirito di pace.
239 4, 7 | traduce in un isolamento dettato da spirito di presunzione,
240 1, 3 | membri degni di questo corpo, devono, in fedeltà all’impegno
241 3, 2 | essa il frutto di teorie dialettiche estranee allo Spirito di
242 | dice
243 6, 9 | concezione della b. v. Maria, 8 dicembre 1974, anno dodicesimo del
244 4, 8 | società a reagire, come si diceva dei primi cristiani: " Vedete
245 intro, 3| celebrare l’anno santo nel 1975, dichiarammo anche la finalità primaria
246 4, 3 | giudizio soggettivo di ogni differenziata interpretazione della medesima.~
247 4, 4 | forse volendo eludere le difficoltà del mistero, si cercano
248 3, 2 | mediante la quale Cristo " diffonde su tutti la verità e la
249 4, 5 | fa riconoscere la stessa dignità e libertà dei figli di Dio,
250 5, 2 | tuo cuore e penetra, da diligente esploratore, nei meandri
251 2, 1 | redenzione; ed ha, come questa, dimensioni universali tanto in estensione
252 4, 2 | agisce insieme" la quale "dimostra con maggiore evidenza la
253 6 | VI. ETICA E DINAMICA DELLA RICONCILIAZIONE.~1.
254 6, 5 | accettazione del loro ministero dipende l’unità di fede e di comunione
255 6, 5 | successore di Pietro e in dipendenza da lui; perciò dal concorde
256 4, 4 | Ma che dire di quel pluralismo che considera
257 1, 2 | attualizzata mediante un intervento direttamente divino. Egli, infatti, non
258 3, 2 | nella chiesa con gli stessi diritti e le stesse possibilità
259 6, 1 | essere riconosciuti come discepoli suoi (cf. Gv 13,35). Chiunque,
260 6, 1 | ciascuno sempre più docile discepolo del Signore, che fa della
261 4, 2 | espressioni liturgiche e norme disciplinari: valori confluenti in quella "
262 4, 5 | parte che porta a scelte discriminanti, privando, in tal modo,
263 2, 3 | fedeli, per cooperare ai disegni di Dio nel mondo, perseverino
264 5, 1 | ecclesiale, i germi della disgregazione.~2.
265 intro, 3| risanasse le rotture e i disordini, di cui soffre oggi l’umanità
266 3, 2 | lascino impressionare o disorientare dalle indebite pressioni
267 6, 3 | normale per risanare non pochi dissensi o per impedire che ne sorgano.
268 5, 1 | stabilizzano in uno stato di dissidenza, portano a contrapporre
269 4, 4 | illusoria comprensibilità che ne dissolvono il contenuto reale; e si
270 1, 2 | riconciliati con Dio, " distruggendo in se stesso l’inimicizia " (
271 6, 4 | la concordia, non tali da distruggere la carità. Come impedire
272 1, 2 | favore, perché noi potessimo diventare per mezzo di lui giustizia
273 6, 2 | perché la riconciliazione diventi effettiva. Poiché noi siamo
274 1, 1 | che, per essa, il mondo è divenuto una realtà radicalmente
275 4, 1 | interpreti autorevoli della divina rivelazione contenuta nella
276 4, 6 | interamente operante la sua virtù divinamente congenita, se non nella
277 4, 8 | l’odierna società civile, divisa in gruppi l’un l’altro opposti.
278 4, 6 | Non dobbiamo, invece, tutti perfezionarci
279 6, 1 | dunque, ciascuno sempre più docile discepolo del Signore, che
280 1, 2 | noi, ha cancellato " il documento scritto del nostro debito,
281 6, 9 | Maria, 8 dicembre 1974, anno dodicesimo del nostro pontificato.~
282 4, 2 | variamente esplora ed espone il dogma, ma senza eliminare l’identico
283 6, 6 | vuole convertire anche il dolore che le è stato arrecato
284 6, 5 | Papa; e concedi ad essi i doni dell’unità, della carità
285 | dopo
286 6, 4 | presso gli altri fedeli e dotati, per questo, di un’autorità
287 4, 1 | la forma di un dissenso dottrinale, che si vuol patrocinare
288 intro, 4| con i nostri interventi dottrinali e pastorali e con pressanti
289 4, 4 | e si costruiscono, così, dottrine non aderenti all’obiettività
290 1, 1 | Rm 5,11). Tale novità è dovuta esclusivamente all’iniziativa
291 4, 2 | cristiana, delle istituzioni ecclesiali e religiose, come pure nel
292 3, 2 | di un sistema o apparato ecclesiastico concorrente con l’istituzione
293 6, 8 | susciterà un’irresistibile eco alle nostre parole: egli
294 2, 4 | avere felici ripercussioni ecumeniche sulla ricerca dell’unità
295 1, 3 | stabilmente deputati a "edificare il proprio gregge nella
296 6, 7 | Ad amarla, a seguirla, ad edificarla noi tutti pressantemente
297 6, 2 | riconciliazione diventi effettiva. Poiché noi siamo stati
298 1, 3 | Affinché, poi, tale dovere sia effettivamente adempiuto, e la riconciliazione,
299 6, 3 | che ne deriva, quale si effettua principalmente nel sacramento
300 3, 2 | Ma appaiono egualmente pericolosi, tali da richiedere
301 3, 3 | organismo si trovino parecchi elementi di santificazione e di verità ",
302 6, 9 | tutta la comunità degli eletti..." e per la sua intima
303 4, 2 | espone il dogma, ma senza eliminare l’identico significato obiettivo,
304 4, 4 | avviene che, forse volendo eludere le difficoltà del mistero,
305 6, 5 | sacri pastori, come in modo eminente e visibile rappresentano
306 4, 4 | considera la fede e la sua enunciazione non come eredità comunitaria,
307 4, 1 | pontefice e della gerarchia episcopale, unici interpreti autorevoli
308 intro, 1| tutti voi, confratelli nell’episcopato, membri amatissimi del clero,
309 4, 3 | capacità espressive di tutte le epoche e di tutte le culture. La
310 | eppure
311 4, 3 | Ammettiamo, anzi, che un equilibrato pluralismo teologico trova
312 | erano
313 4, 4 | sua enunciazione non come eredità comunitaria, quindi ecclesiale,
314 4, 4 | libera critica e del libero esame della parola di Dio? Infatti,
315 6, 5 | chiesa. Che trovi, dunque, esaudimento la comune invocazione al
316 6, 2 | riconciliati con lui per esclusiva iniziativa del suo amore,
317 1, 1 | 11). Tale novità è dovuta esclusivamente all’iniziativa misericordiosa
318 6, 5 | questo loro rinnovato amore, esempio efficace per i fedeli, in
319 2, 2 | svela le ragioni della sua esistenza, e illumina maggiormente
320 5, 2 | cf. Ap 2,5). E vorremmo esortare ciascuno a riconsiderare
321 5, 2 | questo, tutti e ciascuno, esortiamo: "Scruta l’intimo segreto
322 4, 2 | pensiero che variamente esplora ed espone il dogma, ma senza
323 4, 3 | prospettive dei fedeli che le esplorano che la convergenza nella
324 5, 2 | e penetra, da diligente esploratore, nei meandri della tua anima".
325 4, 3 | non il Cristo " - reclama esplorazioni sempre nuove. In realtà
326 4, 2 | che variamente esplora ed espone il dogma, ma senza eliminare
327 4, 2 | come pure nel campo delle espressioni liturgiche e norme disciplinari:
328 4, 3 | trascendono le capacità espressive di tutte le epoche e di
329 2, 2 | Per poter esprimere pienamente questa sua sacramentalità,
330 1, 4 | 2Cor 5,19), le quali si esprimono primariamente nel battesimo,
331 2, 2 | per sempre suo elemento essenziale (cf. Ef 4,4-6;; Cor 1 16).
332 4, 3 | pregiudicano i contenuti essenziali, perché esse sono unificate
333 | esso
334 2, 1 | dimensioni universali tanto in estensione quanto in intensità. In
335 3, 2 | frutto di teorie dialettiche estranee allo Spirito di Cristo.
336 6 | VI. ETICA E DINAMICA DELLA RICONCILIAZIONE.~
337 1, 4 | peccati e nella celebrazione eucaristica, attualizzazione del sacrificio
338 4, 7 | di presunzione, non certo evangelico, che preclude la giustificazione
339 1, 2 | componenti irreversibili l’evento di Dio fattosi uomo e morto
340 4, 2 | quale "dimostra con maggiore evidenza la cattolicità della chiesa
341 | facciamo
342 | facciano
343 | facendo
344 intro, 1| amatissimi del clero, delle famiglie religiose e del laicato
345 | fare
346 | fatta
347 | fatte
348 6, 2 | senso, si può consentire sul fatto che l’unità ben compresa
349 1, 2 | irreversibili l’evento di Dio fattosi uomo e morto per salvarlo.
350 1, 2 | trattò da peccato in nostro favore, perché noi potessimo diventare
351 5, 1 | creazione di opposte frazioni e fazioni, fissate su posizioni inconciliabili,
352 2, 4 | fedeltà non potrà non avere felici ripercussioni ecumeniche
353 6, 3 | quale hanno inflitto una ferita col peccato ", purché "
354 3, 2 | questo invito all’unità, i fermenti di infedeltà allo Spirito
355 2, 4 | quale sarà così più efficace fermento di coesione fraterna nella
356 6, 3 | vita e li spinga ad un più fervente servizio di Dio e dei fratelli ".~
357 4, 5 | che dalla fede deriva (cf. Fil 1,25), sono spinti a mendicare
358 5, 1 | opposte frazioni e fazioni, fissate su posizioni inconciliabili,
359 intro, 3| la riconciliazione che, fondata sulla conversione a Dio
360 4, 1 | abbiamo descritto prende la forma di un dissenso dottrinale,
361 6, 5 | della chiesa, d’altra parte, formano costituzionalmente un unico
362 6, 2 | pari tempo, in misure e forme diverse secondo la posizione
363 4, 4 | del mistero, si cercano formule di illusoria comprensibilità
364 | fossero
365 3, 3 | dei servi, ma anche con la franchezza degli apostoli (cf. At 4,
366 3, 1 | poi, avvennero le note fratture non sapute arginare, la
367 5, 1 | la creazione di opposte frazioni e fazioni, fissate su posizioni
368 | fu
369 6, 4 | diversità di persone e di funzioni che deriva il sicuro principio
370 | fuori
371 | furono
372 4, 3 | fede di tutti, tutti anche garantisce dal giudizio soggettivo
373 2, 1 | e dell’unità di tutto il genere umano "; il luogo, cioè,
374 6, 6 | trova sollievo e gioia nella generosa perseveranza di tutti quelli
375 6, 1 | pace " nutrice di amore e genitrice di unità ", Si manifesti,
376 5, 1 | comunione ecclesiale, i germi della disgregazione.~2.
377 6, 8 | essa è nata da uno sguardo gettato in profondità sulla situazione
378 intro, 4| decisione, la celebrazione giubilare nelle chiese particolari
379 4, 3 | tutti anche garantisce dal giudizio soggettivo di ogni differenziata
380 4, 7 | evangelico, che preclude la giustificazione davanti a Dio (cf. Lc 18,
381 3, 3 | nella chiesa cattolica, governata dal successore di Pietro
382 1, 3 | insieme un’unica offerta a Dio gradita. Affinché, poi, tale dovere
383 | gran
384 6, 8 | mai alterata. Noi siamo grati alla fedeltà di Dio. Noi
385 6, 8 | grande speranza, che il grave peso del nostro apostolico
386 3, 1 | scissioni, condannate con gravi parole dall’apostolo ".
387 1, 3 | a "edificare il proprio gregge nella verità e nella santità".~
388 4, 5 | tipo condiviso a livello di gruppo.~6.
389 intro, 4| purificandosi senza posa sotto la guida dello Spirito santo ". È
390 6, 2 | maestro nella chiesa per guidarla nella sua navigazione nel
391 | han
392 4, 2 | dogma, ma senza eliminare l’identico significato obiettivo, legittimo
393 4, 5 | che ogni cedimento nella identità della fede importa anche
394 4, 8 | occhi - quadro non certo idillico, ma maturato attraverso
395 3, 1 | nel mondo, tuttavia non ignora affatto che tra i suoi membri,
396 | III
397 4, 8 | chiediamo a tutti di superare le illegittime e pericolose diversità per
398 2, 2 | ragioni della sua esistenza, e illumina maggiormente la sua credibilità.~
399 4, 4 | mistero, si cercano formule di illusoria comprensibilità che ne dissolvono
400 6, 5 | e ne fanno le veci, così imitino e trasfondano nel popolo
401 4, 2 | valori inestimabili da esso immessi nel campo della spiritualità
402 intro, 5| Nell’imminenza, quindi, della solennità
403 6, 5 | l’amore con cui egli si è immolato: "ha amato la chiesa e ha
404 4, 3 | nella stessa fede non è mai immune da peculiarità personali
405 6, 9 | di riconciliazione con l’impartire di cuore la nostra benedizione
406 6, 6 | quelli rimasti fedeli ai loro impegni con Cristo e con la chiesa;
407 4, 3 | mistero di Cristo, le cui imperscrutabili ricchezze (cf. Ef 3,8) trascendono
408 6, 1 | senta in qualsiasi modo implicato in questo stato di divisione,
409 4, 5 | nella identità della fede importa anche decadimento nello
410 intro, 2| È un momento di grande importanza per tutto il mondo, che
411 3, 2 | volontà perché non si lascino impressionare o disorientare dalle indebite
412 6, 2 | il nostro comportamento improntato alla benevolenza e alla
413 1, 3 | grazia e come la vita, un impulso e una corrente che trasforma
414 6, 1 | ascoltare la sua voce che lo incalza irresistibile anche nel
415 1, 2 | Egli lo ha tolto di mezzo inchiodandolo alla croce " (Col 2,14);
416 5, 1 | fazioni, fissate su posizioni inconciliabili, perderebbe il suo stesso
417 2, 1 | quando tutte le creature si incontreranno di nuovo con Cristo, il
418 1, 1 | Col 1,20-22), essa viene incontro all’uomo che, allontanatosi
419 3, 2 | impressionare o disorientare dalle indebite pressioni di fratelli purtroppo
420 3, 3 | forza, anche se ne siamo indegni".~
421 4, 6 | con l’apporto di tutti indistintamente i credenti? ~7.
422 4, 4 | ecclesiale, ma come un ritrovato individuale della libera critica e del
423 5, 2 | coscienza induca i singoli individui a un processo di riflessione
424 4, 2 | cattolicità della chiesa indivisa".~3.
425 6, 5 | costituzionalmente un unico corpo indiviso col successore di Pietro
426 5, 2 | la voce della coscienza induca i singoli individui a un
427 1, 3 | suo adempimento, rimane inefficace perfino il sacrificio cultuale
428 4, 2 | Riconosciamo anche i valori inestimabili da esso immessi nel campo
429 6, 4 | questa diversità provoca inevitabili tensioni. Esse sono riscontrabili
430 3, 2 | all’unità, i fermenti di infedeltà allo Spirito santo che qua
431 6, 3 | chiesa, alla quale hanno inflitto una ferita col peccato ",
432 1, 2 | distruggendo in se stesso l’inimicizia " (Ef 2,16). La riconciliazione,
433 6, 3 | maschererebbe la peggiore delle inimicizie, ma nella conversione interiore
434 1, 3 | nella chiesa e nel mondo: " Inizia la pace da te, affinché,
435 intro, 4| Iniziatasi, poi, per nostra decisione,
436 intro, 1| del laicato cattolico, all’inizio ormai della celebrazione
437 4, 5 | Non ci si deve, inoltre, nascondere che ogni cedimento
438 4, 4 | magistero, e che, perciò, insegna " soltanto ciò che è stato
439 6, 6 | abbandono di alcuni suoi figli insigniti del sacerdozio ministeriale
440 3, 2 | fedeli; ma non possiamo non insorgere con lo stesso vigore di
441 3, 1 | consentivano di mantenere intatta la sua unità costitutiva,
442 1, 3 | sacrificio cultuale che intendessero fare (cf. Mt 5,23). La riconciliazione
443 2, 1 | in estensione quanto in intensità. In essa, quindi, è coinvolta
444 4, 5 | la giustizia. Sarebbe un intento vano quello di trasformare
445 3, 2 | provocano sconcerto nella intera comunità, introducendo in
446 4, 6 | dove, questo, manifesta interamente operante la sua virtù divinamente
447 6, 9 | Affidiamo questi voti all’intercessione della Vergine immacolata "
448 1, 2 | unigenito Figlio come intercessore di pace ": " colui che non
449 5, 1 | Le interne opposizioni interessanti i vari settori della vita
450 5, 1 | forza della quale tutto l’interesse è concentrato sui rispettivi
451 1, 2 | servito di un semplice uomo intermediario tra noi e lui; ma ha costituito
452 5, 1 | Le interne opposizioni interessanti
453 3, 2 | purtroppo di minarla dall’interno. I promotori e le vittime
454 6, 8 | frutto. Auspichiamo che l’intero popolo di Dio - è il nostro
455 4, 3 | soggettivo di ogni differenziata interpretazione della medesima.~4.
456 4, 1 | gerarchia episcopale, unici interpreti autorevoli della divina
457 intro, 4| svolgimento con i nostri interventi dottrinali e pastorali e
458 1, 2 | attualizzata mediante un intervento direttamente divino. Egli,
459 6, 8 | biblico cammino con noi intraprenda le tappe di santificazione
460 5, 1 | situazione porta in sé e introduce per quanto può, nella comunione
461 3, 2 | sconcerto nella intera comunità, introducendo in essa il frutto di teorie
462 intro | INTRODUZIONE.~1.
463 | invece
464 6, 5 | dunque, esaudimento la comune invocazione al Salvatore: " Assisti
465 2, 1 | umano "; il luogo, cioè, di irraggiamento di unione degli uomini con
466 1, 2 | ormai tra le sue componenti irreversibili l’evento di Dio fattosi
467 6, 8 | parte, e sulle esigenze irrinunciabili del vangelo, dall’altra.
468 1, 2 | in Cristo crocifisso, si iscrive nella storia del mondo,
469 4, 7 | preghiera, e si traduce in un isolamento dettato da spirito di presunzione,
470 6, 2 | navigazione nel mondo, l’ispiratrice delle nostre reciproche
471 | IV
472 3, 2 | Spirito santo che qua e là si trovano nella chiesa
473 intro, 1| famiglie religiose e del laicato cattolico, all’inizio ormai
474 6, 8 | affinché il mondo cresca; e si lasci guidare dalla grazia del
475 3, 2 | buona volontà perché non si lascino impressionare o disorientare
476 3, 2 | contro questa mancanza di lealtà e di giustizia. Noi facciamo
477 2, 2 | sacramentalità, alla quale è legata la sua stessa ragion d’essere,
478 | lei
479 4, 4 | ritrovato individuale della libera critica e del libero esame
480 4, 4 | della libera critica e del libero esame della parola di Dio?
481 4, 5 | riconoscere la stessa dignità e libertà dei figli di Dio, non si
482 1, 1 | Cristo, e ne ha dato il lietissimo annuncio: che, per essa,
483 4, 8 | anzi, essa dev’essere il lievito che aiuta la società a reagire,
484 intro, 4| autentico del vangelo e con le linee di rinnovamento tracciate
485 4, 2 | campo delle espressioni liturgiche e norme disciplinari: valori
486 4, 5 | secondo il tipo condiviso a livello di gruppo.~6.
487 intro, 1| cuore delle singole chiese locali.~2.
488 intro, 2| concilio ha opportunamente lumeggiato. E perciò ad essi ci rivolgiamo
489 3, 1 | chierici che laici, nella lunga serie dei secoli passati,
490 6, 6 | La madre chiesa guarda con armonizza
491 6, 2 | croce, posta come albero maestro nella chiesa per guidarla
492 intro, 3| momento in cui noi, il 9 maggio 1973, manifestammo la nostra
493 2, 2 | sua esistenza, e illumina maggiormente la sua credibilità.~3.
494 3, 2 | di s. Paolo contro questa mancanza di lealtà e di giustizia.
495 3, 1 | secoli passati, non sono mancati di quelli che non furono
496 4, 1 | dogmatico, riduttore, in diverse maniere, dell’integrità della fede.
497 4, 6 | vangelo? E dove, questo, manifesta interamente operante la
498 intro, 3| cui noi, il 9 maggio 1973, manifestammo la nostra deliberazione
499 3, 1 | costitutiva, e permettevano di manifestarla " nella confessione di una
500 6, 5 | comunione di tutti i credenti, manifestazione al mondo della riconciliazione
501 6, 1 | genitrice di unità ", Si manifesti, dunque, ciascuno sempre
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