grassetto = Testo principale
    Parte Cap. Par.                                    grigio = Testo di commento

  1 intro,  2,  2|              nel corso del quale la chiesa, " protesa con ogni sforzo
  2 intro,  2,  2|             in uno solo: rendere la chiesa del XX secolo sempre più
  3 intro,  2,  2|          rimettere al pastore della chiesa universale, con grande fiducia
  4 intro,  2,  2|             capace di creare in una chiesa ancor più radicata nella
  5 intro,  3,  3|           patrimonio di fede che la chiesa ha il dovere di preservare
  6 intro,  4,  4|         domanda fondamentale che la chiesa si pone oggi e che si potrebbe
  7 intro,  4,  4|            scorcio della storia, la chiesa si sente o no più adatta
  8 intro,  5,  5|         popolo di Dio adunato nella chiesa e dare nuovo slancio a tutti,
  9 intro,  5,  5|             evangelico non è per la chiesa un contributo facoltativo:
 10  I           |         CRISTO EVANGELIZZATORE ALLA CHIESA EVANGELIZZATRICE.~
 11  I,  9       |             vocazione propria della chiesa.~14.
 12  I,  9,  14  |                                  La chiesa lo sa. Essa ha una viva
 13  I,  9,  14  |           missione essenziale della chiesa", compito e missione che
 14  I,  9,  14  |             vocazione propria della chiesa, la sua identità più profonda.
 15  I, 10       |             Legami reciproci tra la chiesa e l’evangelizzazione.~15.
 16  I, 10,  15  |        testamento, le origini della chiesa, seguendo passo passo la
 17  I, 10,  15  |             ha di più intimo: ~- La chiesa nasce dall’azione evangelizzatrice
 18  I, 10,  15  |      conseguenza dalla missione, la Chiesa è, a sua volta, inviata
 19  I, 10,  15  |          volta, inviata da Gesù. La chiesa resta nel mondo, mentre
 20  I, 10,  15  |        buona novella. Così tutta la chiesa riceve la missione di evangelizzare,
 21  I, 10,  15  |                Evangelizzatrice, la chiesa comincia con l’evangelizzare
 22  I, 10,  15  |           ripreso questo tema della chiesa che si evangelizza mediante
 23  I, 10,  15  |         mondo con credibilità.~- La chiesa è depositaria della buona
 24  I, 10,  15  |        Inviata ed evangelizzata, la chiesa, a sua volta, invia gli
 25  I, 11       |                              11. La chiesa, inseparabile dal Cristo.~
 26  I, 11,  16  |          profondo tra il Cristo, la chiesa e l’evangelizzazione. Durante
 27  I, 11,  16  |          Durante questo tempo della chiesa è lei che ha il mandato
 28  I, 11,  16  |          amare il Cristo, ma non la chiesa, ascoltare il Cristo, ma
 29  I, 11,  16  |      ascoltare il Cristo, ma non la chiesa, appartenere al Cristo,
 30  I, 11,  16  |        Cristo, ma al di fuori della chiesa. L’assurdo di questa dicotomia
 31  I, 11,  16  |            il Cristo senza amare la chiesa, se la più bella testimonianza
 32  I, 11,  16  |            Paolo: "Egli ha amato la chiesa e ha dato se stesso per
 33 II,  1,  17  |       azione evangelizzatrice della chiesa, ci sono certamente degli
 34 II,  2,  18  |               Evangelizzare, per la chiesa, è portare la buona novella
 35 II,  2,  18  |          giusto sarebbe dire che la chiesa evangelizza allorquando,
 36 II,  3,  19  |          che si trasformano: per la chiesa non si tratta soltanto di
 37 II,  6,  22  |         proclamati. La storia della chiesa, a partire dal discorso
 38 II,  6,  22  |        tappa della storia umana, la chiesa, continuamente travagliata
 39 II,  7,  23  |             di novità di vita: è la chiesa, sacramento visibile della
 40 II,  7,  23  |           dispiegano il segno della chiesa. Nel dinamismo dell’evangelizzazione,
 41 II,  7,  23  |         sacramentali: adesione alla chiesa, accoglimento dei sacramenti,
 42 II,  8,  24  |       attività evangelizzante della chiesa. È questa visione globale,
 43 III,  1,  25 |                Nel messaggio che la chiesa annunzia, ci sono certamente
 44 III,  4,  28 |           incontro con Dio che è la chiesa di Gesù Cristo, e questa
 45 III,  4,  28 |           vivente ed operante nella chiesa, quali sono i sacramenti.
 46 III,  4,  28 |         consiste nell’impiantare la chiesa, la quale non esiste senza
 47 III,  6,  30 |           di milioni di figli della chiesa che formano quei popoli.
 48 III,  6,  30 |           colonialismo politico. La chiesa, hanno ripetuto i vescovi,
 49 III,  7,  31 |      Nazaret, e quale la predica la chiesa.~
 50 III,  8,  32 |   liberazione, volendo impegnare la chiesa nello sforzo di liberazione,
 51 III,  8,  32 |       sociale. Ma se così fosse, la chiesa perderebbe la sua significazione
 52 III, 10,  34 |             e soffrono per essa, la chiesa non accetta di circoscrivere
 53 III, 11,  35 |                                  La chiesa collega ma non identifica
 54 III, 11,  35 |           regno di Dio. Ben più, la chiesa ha la ferma convinzione
 55 III, 12,  36 |                                  La chiesa reputa certamente importante
 56 III, 13,  37 |                                  La chiesa non può accettare la violenza,
 57 III, 14      |          Contributo specifico della chiesa.~38.
 58 III, 14,  38 |              noi siamo lieti che la chiesa prenda coscienza sempre
 59 III, 14,  38 |             cristiano impegnato. La chiesa si sforza di inserire sempre
 60 IV,  1,  40  |         specialmente, pastori nella chiesa, incombe la cura di ricreare
 61 IV,  2,  41  |         sottolineare questo: per la chiesa, la testimonianza di una
 62 IV,  2,  41  |        mediante la sua vita, che la chiesa evangelizzerà innanzitutto
 63 IV,  4,  43  |             riuniti per formare una chiesa pasquale, che celebra la
 64 IV,  4,  43  |           fedele al magistero della chiesa, animata da un ardore apostolico
 65 IV,  5,  44  |        voluto trasmetterci e che la chiesa ha cercato di esprimere
 66 IV,  5,  44  |    insegnamento catechetico dato in chiesa, nelle scuole, là dove è
 67 IV,  6,  45  |            a milioni di persone. La chiesa si sentirebbe colpevole
 68 IV,  6,  45  | perfezionati; servendosi di essi la chiesa " predica sui tetti " il
 69 IV,  9,  48  |             nelle regioni in cui la chiesa è impiantata da secoli,
 70  V,  1,  49  |        parola e a far impiantare la chiesa in regioni sempre più lontane.
 71  V,  2,  50  |        opera evangelizzatrice della chiesa è fortemente contrastata,
 72  V,  2,  50  |       Nonostante tali avversità, la chiesa ravviva sempre la sua ispirazione
 73  V,  3,  51  |       programma fondamentale che la chiesa ha assunto come ricevuto
 74  V,  3,  51  |         lungo tutta la storia della chiesa. Questo primo annuncio di
 75  V,  5,  53  |     religioni non cristiane, che la chiesa rispetta e stima perché
 76  V,  5,  53  |     cristiana e del magistero della chiesa per offrire ai missionari
 77  V,  5,  53  |      problemi sollevati sono per la chiesa un invito a tacere l’annuncio
 78  V,  5,  53  |     naturali più degne di stima, la chiesa si basa dunque sul fatto
 79  V,  5,  53  |             il cielo.~Per questo la chiesa mantiene vivo il suo slancio
 80  V,  5,  53  |          non si inaridisce e che la chiesa sarà sempre tesa verso il
 81  V,  6,  54  |                         Tuttavia la chiesa non si sente dispensata
 82  V,  6,  54  |            questo sostentamento. La chiesa cattolica ha egualmente
 83  V,  8,  56  |       azione evangelizzatrice della chiesa, che non può ignorare questi
 84  V,  9,  57  |          della pentecoste, anche la chiesa vede davanti a sé una immensa
 85  V,  9,  57  |            ma destinato a tutti, la chiesa fa propria l’angoscia di
 86  V, 10,  58  |     comunità di base", perché nella chiesa d’oggi sono spesso menzionate.
 87  V, 10,  58  |            un po’ dappertutto nella chiesa, secondo le differenti testimonianze
 88  V, 10,  58  |        eccezioni, all’interno della chiesa, solidali con la sua vita,
 89  V, 10,  58  |          intensamente la vita della chiesa; oppure dal desiderio e
 90  V, 10,  58  |           comunità costituite della chiesa, soprattutto delle chiese
 91  V, 10,  58  |          acerba nei confronti della chiesa, che esse stigmatizzano
 92  V, 10,  58  |             delle espressioni della chiesa: la sua gerarchia, i suoi
 93  V, 10,  58  |      Contestano radicalmente questa chiesa. In tale linea, la loro
 94  V, 10,  58  |             si tagliano fuori dalla chiesa, di cui d’altronde danneggiano
 95  V, 10,  58  |        perseverare nell’unità della chiesa. Questa qualifica appartiene
 96  V, 10,  58  |        quelle che si radunano nella chiesa per far crescere la chiesa.~
 97  V, 10,  58  |          chiesa per far crescere la chiesa.~Queste ultime comunità
 98  V, 10,  58  |         saranno una speranza per la chiesa universale, come abbiamo
 99  V, 10,  58  |           fermamente attaccate alla chiesa particolare, nella quale
100  V, 10,  58  |        quale si inseriscono, e alla chiesa universale, evitando così
101  V, 10,  58  |      credersi poi l’unica autentica chiesa di Cristo, e quindi di anatematizzare
102  V, 10,  58  |          che il Signore dà alla sua chiesa e col magistero, che lo
103  V, 10,  58  |              ma, consapevoli che la chiesa è molto più vasta e diversificata,
104  V, 10,  58  | diversificata, accettano che questa chiesa si incarni anche in modi
105 VI,  1       |                                  1. Chiesa tutta intera missionaria.~
106 VI,  1,  59  |        risposto con chiarezza: alla chiesa "per mandato divino incombe
107 VI,  1,  59  |           un altro testo: "Tutta la chiesa è missionaria, e l’opera
108 VI,  1,  59  |            questo intimo legame tra chiesa ed evangelizzazione. Quando
109 VI,  1,  59  |         evangelizzazione. Quando la chiesa annunzia il regno di Dio
110 VI,  2,  60  |             La constatazione che la chiesa è inviata e destinata all’
111 VI,  2,  60  |        trova solo compie un atto di chiesa, e il suo gesto è certamente
112 VI,  2,  60  |        evangelizzatrice di tutta la chiesa. Ciò presuppone che egli
113 VI,  2,  60  |        unione con la missione della chiesa e in nome di essa.~Come
114 VI,  2,  60  |           evangelizza in nome della chiesa, la quale a sua volta lo
115 VI,  2,  60  |           farlo in comunione con la chiesa e con i suoi pastori. La
116 VI,  2,  60  |            e con i suoi pastori. La chiesa, l’abbiamo già rilevato,
117 VI,  2,  60  |          del mondo ove si trovi, la chiesa si sente responsabile del
118 VI,  3       |             3. La prospettiva della chiesa universale.~61.
119 VI,  3,  61  |             una fede profonda nella chiesa, indicandola come diffusa
120 VI,  3,  61  |            Signore ha voluto la sua chiesa: universale, grande albero
121 VI,  3,  61  |          pascolo da un solo pastore chiesa universale senza confini
122 VI,  4       |             4. La prospettiva della chiesa particolare.~62.
123 VI,  4,  62  |                     Tuttavia questa chiesa universale si incarna di
124 VI,  4,  62  |       apertura alle ricchezze della chiesa particolare risponde ad
125 VI,  4,  62  |          guardarci dal concepire la chiesa universale come la somma
126 VI,  4,  62  |            del Signore, è la stessa chiesa che, essendo universale
127 VI,  4,  62  |           diverse.~In tal modo ogni chiesa particolare, che si separasse
128 VI,  4,  62  |     separasse volontariamente dalla chiesa universale, perderebbe il
129 VI,  4,  62  |       ecclesiale. D’altra parte, la chiesa diffusa in tutto il mondo
130 VI,  4,  62  |        attenzione ai due poli della chiesa ci consentirà di percepire
131 VI,  4,  62  |    ricchezza di questo rapporto tra chiesa universale e chiese particolari.~
132 VI,  5,  63  |  universalità. Orbene, soltanto una chiesa che conservi la consapevolezza
133 VI,  5,  63  |           non può che arricchire la chiesa. È anzi indispensabile e
134 VI,  6       |                    6. Apertura alla chiesa universale.~64.
135 VI,  6,  64  |       profondamente aperte verso la chiesa universale. Bisogna ben
136 VI,  6,  64  |          aperti al senso vero della chiesa, hanno una spontanea sensibilità
137 VI,  6,  64  |             vuole comprimere in una chiesa priva di questa universalità,
138 VI,  6,  64  |             di questa universalità, chiesa regionalista, senza orizzonte.~
139 VI,  6,  64  |           volta che l’una o l’altra chiesa particolare, pur con le
140 VI,  6,  64  |           si è tagliata fuori dalla chiesa universale e dal suo centro
141 VI,  6,  64  |        sfruttamento.~Quanto più una chiesa particolare è unita con
142 VI,  6,  64  |            legami di comunione alla chiesa universale - nella carità
143 VI,  6,  64  |             tanto più questa stessa chiesa sarà capace di tradurre
144 VI,  6,  64  |             pure di comunicare alla chiesa universale l’esperienza
145 VI,  7,  65  |        dell’universalità dell’unica chiesa. Insistevamo anche sulla
146 VI,  8,  66  |                            Tutta la chiesa è dunque chiamata ad evangelizzare,