grassetto = Testo principale
     Parte Cap. Par.                                        grigio = Testo di commento

1503 VI,  2,  60  |                 potere discrezionale di svolgerla secondo criteri e prospettive
1504 VI,  5,  63  |               se il suo contenuto resta svuotato o snaturato col pretesto
1505  V,  5,  53  |               per la chiesa un invito a tacere l’annuncio di Cristo di
1506  V, 10,  58  |             spirito di contestazione si tagliano fuori dalla chiesa, di cui
1507 VI,  6,  64  |              movimento e d’azione, si è tagliata fuori dalla chiesa universale
1508 II,  1,  17  |                da ritenere. Alcuni sono talmente importanti che si tende
1509              | taluno
1510              | tanti
1511 II,  6,  22  |                 annuncio, Ad ogni nuova tappa della storia umana, la chiesa,
1512 II,  6,  22  |            dovrà dunque essere presto o tardi annunziata dalla parola
1513 III, 14,  38 |           confondersi con atteggiamenti tattici né col servizio di un sistema
1514 II,  1,  17  |              talmente importanti che si tende ad identificarli semplicemente
1515  I, 10,  15  |             vivente e prezioso, non per tenerlo nascosto, ma per comunicarlo.~-
1516 III,  5,  29 |                 sarebbe completa se non tenesse conto del reciproco appello,
1517 IV,  3,  42  |             escogitati da tale civiltà.~Tentativi molto validi, d’altronde,
1518  I, 10,  15  |             immerso nel mondo, e spesso tentato dagli idoli, essa ha sempre
1519  V,  5,  53  |              tutto ciò che essa cerca a tentoni su Dio, sull’uomo e sul
1520 III, 11,  35 |                se pretende di essere la teologia per i nostri giorni - porta
1521 VI,  5,  63  |           catechesi, della formulazione teologica, delle strutture ecclesiali
1522 VI,  6,  64  |               intenzioni, con argomenti teologici, sociologici, politici o
1523 VI,  6,  64  |               stessi quando, in nome di teorie che non comprendono, li
1524  I,  2,  7   |            sintesi non potrà mai essere terminata. Ci basti ricordare alcuni
1525  I,  2,  7   |               sacrificio della sua vita terrena. Evangelizzare: quale significato
1526 VI,  4,  62  |                radici nella varietà dei terreni culturali, sociali, umani,
1527 III,  6,  30 |               soprattutto i vescovi del terzo mondo, con un accento pastorale
1528  V,  5,  53  |               che la chiesa sarà sempre tesa verso il suo adempimento.~
1529  V,  5,  53  |              così dire, le loro braccia tese verso il cielo.~Per questo
1530 VI,  6,  64  |              sarà capace di tradurre il tesoro della fede nella legittima
1531 II,  8,  24  |           diventare uno che a sua volta testimonia e annunzia. Al termine di
1532  V,  3,  51  |                gli Atti degli apostoli, testimoniano un momento privilegiato
1533  V, 10,  58  |           chiesa, secondo le differenti testimonianze sentite al sinodo, esse
1534  V,  6,  54  |         gravemente al suo dovere se non testimoniasse presso di loro la pienezza
1535 IV,  6,  45  |                 la chiesa " predica sui tetti " il messaggio di cui è
1536 VI,  5,  63  |              della sua efficacia se non tiene in considerazione il popolo
1537  V,  8,  56  |               mediante gli sradicamenti tipici della nostra epoca. Nasce
1538  I,  9,  14  |               me evangelizzare non è un titolo di gloria, ma un dovere.
1539 IV,  7,  46  |                 di un uomo è raggiunta, toccata da una parola del tutto
1540 IV,  5,  44  |         numerosi giovani e adulti, che, toccati dalla grazia, scoprono a
1541 IV,  9,  48  |                                 Qui noi tocchiamo un aspetto dell’evangelizzazione
1542 II,  4,  20  |         partendo sempre dalla persona e tornando sempre ai rapporti delle
1543 III,  4,  28 |              evangelizzazione nella sua totalità, oltre che nella predicazione
1544 III,  3,  27 |             temporale e si identificano totalmente con i desideri, le speranze,
1545  V,  5,  53  |                studiare alla luce della tradizione cristiana e del magistero
1546 VI,  7,  65  |                 agli apostoli: anche se tradotto in tutti i linguaggi, questo
1547 II,  7,  23  |               come parola che salva, lo traduce normalmente in questi gesti
1548 VI,  3,  61  |             sorta di pesci o che Pietro trae a riva piena di centocinquantatrè
1549  V,  7,  55  |               parlare di una possente e tragica invocazione ad essere evangelizzato.~
1550              | tramite
1551  V,  5,  53  |            epoca delle missioni è ormai tramontata. Il sinodo ha risposto che
1552 IV,  5,  44  |              sforzo di evangelizzazione trarrà un grande profitto, sul
1553 III,  3,  27 |                 quello di Dio: salvezza trascendente, escatologica, che ha certamente
1554 III, 11,  35 |                perché lo slancio che la trascina non ha una dimensione veramente
1555  I,  7,  12  |               folle e, nel contempo, le trascinano verso di lui per vederlo,
1556 III, 10,  34 |             liberazione è incompleto se trascura di annunziare la salvezza
1557  V,  8,  56  |         evangelizzazione resistenze non trascurabili. I primi, la resistenza
1558 III,  8,  32 |             materiale; la sua attività, trascurando ogni preoccupazione spirituale
1559 IV,  4,  43  |                 posto e non deve essere trascurata nella celebrazione di tutti
1560 VI,  5,  63  |                messaggio evangelico, di trasfonderlo, senza la minima alterazione
1561 II,  3,  19  |              Strati dell’umanità che si trasformano: per la chiesa non si tratta
1562 II,  7,  23  |                che è di per sé segno di trasformazione e di novità di vita: è la
1563 II,  1,  17  |             nella linea di quelli a noi trasmessi dal concilio Vaticano II,
1564 VI,  7,  65  |           ecclesiale l’ha ricevuto e lo trasmette.~
1565 IV,  5,  44  |                verità che Dio ha voluto trasmetterci e che la chiesa ha cercato
1566 IV,  7,  46  |                 esporre il vangelo, che trasmettere ad altri la propria esperienza
1567 VI,  5,  63  |                 medesimo linguaggio. La trasposizione dev’essere fatta - con il
1568 II,  6,  22  |                la chiesa, continuamente travagliata dal desiderio di evangelizzare,
1569 intro,  1,  1|         speranza, ma, parimenti, spesso travagliati dalla paura e dall’angoscia,
1570  I, 10,  15  |               furono battezzati e circa tremila si unirono ad essi... E
1571 VI,  4,  62  |               una data lingua, che sono tributarie di un loro retaggio culturale,
1572  V,  2,  50  |              noi dobbiamo costatare con tristezza che l’opera evangelizzatrice
1573              | troppo
1574 VI,  6,  64  |     comunicavano forza ed energia, si è trovata, essendo sola, in preda
1575 VI,  2,  60  |          singola parte del mondo ove si trovi, la chiesa si sente responsabile
1576 VI,  3,  61  |                cui rami si annidano gli uccelli del cielo, rete che raccoglie
1577 IV,  6,  45  |           catechesi o l’approfondimento ulteriore della fede, non possono
1578  V,  1,  49  |                venuta di Gesù Cristo ha ulteriormente sottolineato questo universalismo.~
1579 II,  8,  24  | evangelizzazione, occorre presentare un’ultima osservazione, che noi stimiamo
1580  I,  8,  13  |                che Pietro chiama questi ultimi " popolo che Dio si è acquistato
1581 VI,  3,  61  |               Dal giusto Abele fino all’ultimo eletto", "fino agli estremi
1582  V,  2,  50  |            altro, le resistenze, spesso umanamente insuperabili, di coloro
1583 intro,  5,  5|             domanda una risposta leale, umile, coraggiosa, e di agire
1584              | uni
1585 VI,  2,  60  |            ispirazione personale, ma in unione con la missione della chiesa
1586  I, 10,  15  |           battezzati e circa tremila si unirono ad essi... E il Signore
1587 VI,  6,  64  |         facilmente in essa, vibrano all’unisono con essa e soffrono nel
1588 VI,  6,  64  |                una chiesa particolare è unita con solidi legami di comunione
1589  V, 10,  58  |           nutrite del suo insegnamento, unite ai suoi pastori. In questo
1590  V,  1,  49  |       ulteriormente sottolineato questo universalismo.~
1591  V,  2,  50  |          frapponevano a questa missione universalistica. Da un lato, la tentazione,
1592  V, 10,  58  |                    si mostrano in tutto universalistiche e non mai settarie.~Alle
1593  I,  1,  6   |           questo mi ha consacrato con l’unzione, e mi ha mandato per annunziare
1594  V, 10,  58  |             soprattutto nelle metropoli urbane contemporanee che favoriscono
1595  I,  9,  14  |                attuale non rendono meno urgenti. Evangelizzare, infatti,
1596  I,  6,  11  |              delle parole di grazia che uscivano dalla sua bocca "; " Mai
1597 IV,  6,  45  |                 moltitudini.~Tuttavia l’uso degli strumenti di comunicazione
1598 VI,  5,  63  |                quale si rivolge, se non utilizza la sua lingua, i suoi segni
1599 IV,  6       |                                      6. Utilizzazione dei mass media.~45.
1600  V           |                                         V. I DESTINATARI DELL’EVANGELIZZAZIONE.~
1601 III,  2,  26 |                fanno l’esperienza della vacuità di tutti gli idoli. Ma è
1602 IV,  3,  42  |                civiltà.~Tentativi molto validi, d’altronde, sono stati
1603 IV,  4,  43  |               nell’omelia uno strumento valido ed adattissimo di evangelizzazione.
1604  V,  7,  55  |           consumi, l’edonismo elevato a valore supremo, la volontà di potere
1605 IV,  4,  43  |         rinnovata dal concilio ha molto valorizzato la "liturgia della parola",
1606 II,  8,  24  |              complesso e dagli elementi vari: rinnovamento dell’umanità,
1607 IV,  1,  40  |            sempre attuale perché i modi variano secondo le circostanze di
1608  V, 10,  58  |               che la chiesa è molto più vasta e diversificata, accettano
1609 IV,  4,  43  |                   sarebbe un errore non vedere nell’omelia uno strumento
1610 II,  5,  21  |              nel cuore di coloro che li vedono vivere, domande irresistibili:
1611              | venga
1612  V,  2,  50  |                                   Lungo venti secoli di storia, le generazioni
1613              | venuto
1614 IV,  3,  42  |      predicazione, questa proclamazione verbale di un messaggio. Sappiamo
1615 II,  4,  20  |            decorativa, a somiglianza di vernice superficiale, ma in modo
1616              | verrà
1617  I,  1,  6   |      significazione, se si accostano ai versetti precedenti, dove il Cristo
1618 IV,  6,  45  |                  in loro essa trova una versione moderna ed efficace del
1619 III,  3,  27 |             come base, centro e insieme vertice del suo dinamismo - una
1620 III, 13,  37 |          dicemmo chiaramente nel nostro viaggio in Colombia: "Vi esortiamo
1621 VI,  6,  64  |         riconoscono facilmente in essa, vibrano all’unisono con essa e soffrono
1622 III,  6,  30 |                accento pastorale in cui vibrava la voce di milioni di figli
1623 II,  8,  24  |        complementari e si arricchiscono vicendevolmente. Bisogna sempre guardare
1624  V,  7,  55  |            dall’altra, e tuttavia molto vicine per la sfida che, ciascuna
1625  I,  3,  8   |             misteri, i suoi piccoli, la vigilanza e la fedeltà richieste a
1626 IV,  4,  43  |       eucaristica da cui riceve forza e vigore particolari, ha certamente
1627 III,  5,  29 |              messaggio, particolarmente vigoroso nei nostri giorni, sulla
1628  V, 10,  58  |           piccola comunità sociologica, villaggio o simili. Oppure esse vogliono
1629 VI,  2,  60  |        istituzionali, ma anche mediante vincoli invisibili e radici profonde
1630  V, 10,  58  |           parola, per i sacramenti e il vincolo dell’agape, gruppi che l’
1631  I,  7,  12  |              guariti, acqua cambiata in vino, pane moltiplicato, morti
1632 II,  4,  20  |              che il vangelo annunzia, è vissuto da uomini profondamente
1633 IV,  3,  42  |                inefficace ed inutile, e vive oggi nella civiltà dell’
1634  I,  8,  13  |           insieme il regno, costruirlo, viverlo. L’ordine dato agli apostoli - "
1635 III,  6,  30 |             pastorale in cui vibrava la voce di milioni di figli della
1636 III,  7,  31 |         bisognoso". Ebbene, le medesime voci che con zelo, intelligenza
1637              | vogliono
1638              | voler
1639  V,  7,  55  |            elevato a valore supremo, la volontà di potere e di dominio,
1640 VI,  4,  62  |           particolare, che si separasse volontariamente dalla chiesa universale,
1641 IV,  5,  44  |               scoprono a poco a poco il volto di Cristo e provano il bisogno
1642  V,  6,  54  |                prepara con loro l’unità voluta dal Cristo, e precisamente
1643              | vorrebbero
1644              | vorremmo
1645              | vostra
1646 IV,  9,  48  |               così ricca e insieme così vulnerabile. Prima di tutto, occorre
1647 IV,  3,  42  |            giorno d’oggi tanti discorsi vuoti e l’attualità di molte altre
1648  V,  7,  55  |               lo meno sotto forma di un vuoto o di una nostalgia. Non
1649 IV,  7,  46  |             conversazioni con Nicodemo, Zaccheo, la samaritana, Simone il