Parte,  Capoverso

 1   1,  7 |       se io intendo bene, e se 'l desiderio mio s'aconfà col
 2   1,  13|     sono molti. E par loro che 'l summo stato e bene del principato
 3   1,  33|         esplicati statuire che 'l principe, cioè il summo
 4   1,  35|     sentenza ch'io narrai, che 'l vero principato stia in
 5   1,  60|        sarà utile a te, benché 'l servo tuo restasse forse
 6   1,  76|      studio delle dottrine che 'l moderato adoperarsi segue
 7   1,  76| differenza, che le ricchezze e 'l poter più che gli altri
 8   1,  78|  piangono prima che sentano se 'l ranno è freddo o caldo.
 9   1,  78|          Spesso interverrà che 'l disporsi a far le cose laboriose
10   2,  4 |      dura continuo eccetto che 'l far bene. El vizioso, contro,
11   2,  11|        qualche virtù, però che 'l bene in questa cosa ottima
12   2,  11|     cosa ottima è migliore che 'l molto contentamento in cose
13   2,  25|         ricchezza e quella che 'l volgo chiama nobilità furono
14   2,  28|        si trova più misero che 'l vizioso. Adonque, bisogna
15   2,  31|         Non par verisimile che 'l iudizio di più omini periti
16   2,  32|       degna d'essere amata fra 'l numero delle fanciulle se
17   2,  40|        e lo splendore di tutto 'l dì senza sentire offensione
18   2,  43|       se già non resti che fra 'l vivere civile accaggiono
19   2,  45|    sacrata alla umanità, e che 'l convito sia in parte spezie
20   3,  23|    diffusissima, provedere che 'l nostro ragionamento sia
21   3,  23|      causa. Noi proponemmo che 'l principato avea in sé certa
22   3,  23|        aversi con pochi, e che 'l primo officio era moderar
23   3,  29|  qualunque della famiglia, che 'l nome e stato della famiglia
24   3,  40|         presso de' passati che 'l summo magistrato e imperio
25   3,  50|        li possa restituire. Se 'l nostro iciarco, omo bono
26   3,  53|      raccontarli. Conviene che 'l nostro prudente iciarco
27   3,  53|        un re. E confessasi che 'l comandare sia proprio officio
28   3,  54|      questi imperi bisogna che 'l nostro iciarco sappi adoperare
29   3,  54|        natura perfetto più che 'l paterno. E quando dallo
30   3,  54|      perturbazioni. Dicono che 'l principio di molto male
31   3,  56| abominevoli! Non so vedere che 'l giuoco venga altronde che
32   3,  57|       suspizione. Ben dico che 'l buon medico cessa mai di