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Leon Battista Alberti
I libri della famiglia

IntraText - Concordanze

uomini

    Parte,  Capoverso
1 pro, 1 | tanto valesse contro agli uomini la fortuna essere iniqua 2 pro, 1 | licito famiglie ben copiose d'uomini virtuosissimi, abundante 3 pro, 1 | magnificenza e amplitudine, ma gli uomini, né solo gli uomini sono 4 pro, 1 | gli uomini, né solo gli uomini sono scemati e disminuiti, 5 pro, 3 | costui apertamente vederà gli uomini le più volte aversi d'ogni 6 pro, 4 | della fortuna quel che gli uomini con maturissimo consiglio, 7 pro, 7 | già in possessione degli uomini ridutto, possa non sanza 8 pro, 7 | civili e nel vivere degli uomini più di certo stimeremo vaglia 9 pro, 7 | isfrenate affezioni degli uomini contaminare, dirupare e 10 pro, 10 | passati nostri Alberti, uomini studiosissimi, litteratissimi, 11 1, 1 | Adovardo e Lionardo Alberti, uomini umanissimi e molto discreti, 12 1, 2 | costoro a diventar buoni uomini, e di loro facci, per averli 13 1, 8 | la ringentiliscono. Gli uomini cupidi, lascivi, iniqui, 14 1, 9 | molte maniere e animi degli uomini, e stavvi l'aver veduto, 15 1, 15 | vincete la iniquità degli uomini collo studio delle virtù, 16 1, 15 | all'uso e costume degli uomini con modestia, umanità e 17 1, 18 | storie e la memoria degli uomini piene di queste forze, le 18 1, 25 | che allo essercizio degli uomini. E quanto io, sono di quelli 19 1, 30 | grave. E forse veggo molti uomini con diletto affaticarsi 20 1, 36 | leggiero, però ivi erano uomini sottili e d'ingegni acuti; 21 1, 37 | liberi da tante a tutti gli uomini necessarie cure e pensieri, 22 1, 40 | industria e diligenza degli uomini che nulla cosa di quelle 23 1, 41 | costumi e nel viso degli uomini, e' quali sono da essa natura 24 1, 41 | si congiungono, e fra gli uomini lieti convivono, fuggono, 25 1, 41 | palese e in mezzo degli altri uomini, ma certo ancora pare gli 26 1, 41 | comunichi e discopra a' medesimi uomini ogni sua passione e affezione, 27 1, 41 | porgano sé tale che gli uomini possano conoscerle quanto 28 1, 42 | così stimo la natura negli uomini faccia il simile. Né a' 29 1, 43 | ardito a comparire tra gli uomini, e senza salvatichezza e 30 1, 44 | primo usarli tra gli uomini ove e' possino imparare 31 1, 53 | fusse degno sapere a liberi uomini, né gli pareva giustamente 32 1, 55 | vizio negli animi degli uomini aradicato e per uso offirmato, 33 1, 61 | cupidità e appetiti degli uomini, come, se ben mi ramenta, 34 1, 61 | altre destrezze lodate negli uomini d'arme, e così in ogni buona 35 1, 66 | latroni e sceleratissimi uomini? Credo certo ogni ora che 36 1, 66 | vergogna la presenza degli uomini, sempre pensano il loro 37 1, 66 | stimanoessere dagli altri uomini odiati, spesso desiderano 38 1, 66 | perché men rari vizii negli uomini. Uno giucatore, uno barattiero 39 1, 67 | cantando le lode de' fortissimi uomini ne' quali erano state virtù 40 1, 67 | ancora per incendere agli uomini uno ardore a virtù e a meritare 41 1, 71 | litterati, prudentissimi uomini quali sopra tutti gli altri 42 1, 71 | gentilezza, o che alla vita degli uomini sia grandissimo ornamento, 43 1, 73 | lungo recitare nobilissimi uomini e principi usoro colla palla 44 1, 75 | quanto sia mestiere a liberi uomini sapere. E credo questo, 45 1, 78 | propri de' gentili e nobili uomini. Ben ti confesso che ciascuno 46 1, 87 | nostra cresca gran numero d'uomini, tali quali testé diceva 47 2, 4 | suole la condizione degli uomini in la felicità adducerti 48 2, 12 | legge, o difetto pure degli uomini, sempre ne' mortali l'amore 49 2, 15 | quella sola generazione d'uomini, chiamandosi amatori della 50 2, 19 | contenersi. Adunque neanche gli uomini? Certo sì, quelli ne' quali 51 2, 19 | e chi mai lodasse negli uomini alcune virtù, le quali sì 52 2, 37 | ella si trovava grande d'uomini, copiosa d'avere, ornata 53 2, 37 | abondantissimi, e sia piccola d'uomini, e quelli sieno poveri, 54 2, 37 | in quale saranno copia d'uomini ricchi, pregiati e amati, 55 2, 37 | infami, poveri e malvoluti uomini; imperoché dove que' saranno 56 2, 39 | famiglia la moltitudine degli uomini non manchi, anzi multiplichi; 57 2, 39 | documenti; e perché gli uomini son quelli e' quali hanno 58 2, 42 | fortuna e le ingiurie degli uomini, e quanto e' figliuoli più 59 2, 42 | scellerati e audacissimi uomini; e così nelle cose prospere 60 2, 43 | Così per restituire più uomini a sé congiuntissimi nel 61 2, 47 | poiché sono imparentatosi con uomini litigiosi, gareggiosi, superbi 62 2, 48 | i tempi, riprendono gli uomini, dicono in maggiori casi 63 2, 60 | sia manifesto: perché gli uomini si sono morti sanza successori, 64 2, 60 | Vorrebbesi potere mantenere gli uomini immortali! Non si può. Facciamo 65 2, 61 | famiglia che grate agli uomini troppo piatosi. Fu sempre 66 2, 61 | ingiuria e nequizia degli uomini, o per alcuno altro incommodo 67 2, 65 | tanto da dubitare quali uomini e' possano con nostro studio 68 2, 73 | questo certo sarà tra' virili uomini da stimarlo da meno che 69 2, 74 | forse meno ingrata e agli uomini, dal vizio in fuori, più 70 2, 74 | compagnia e amistà fra gli uomini. Dalla quale sentenza Protagora, 71 2, 74 | Archita tarentino dice gli uomini essere nati per cagione 72 2, 74 | essere nati per cagione degli uomini, e parte di noi si debbe 73 2, 76 | dire felice, costui agli uomini sarà buono, e colui el quale 74 2, 76 | el quale ora è buono agli uomini, certo ancora è grato a 75 2, 76 | male usa le cose nuoce agli uomini e non poco dispiace a Dio; 76 2, 76 | onorati, stimati dagli altri uomini, e questi intraprendono 77 2, 76 | le cose per nuocere agli uomini, dispiacere a Dio in quel 78 2, 77 | Non fece la natura gli uomini tutti d'una compressione, 79 2, 77 | cagione di tanta fra gli uomini e sì con legge, ragione 80 2, 78 | gli essercitati ed eruditi uomini in quello al quale ti desti 81 2, 82 | lode de' nostri Alberti, uomini prestantissimi e singularissimi, 82 2, 82 | osserverà, tanto veggo e' nostri uomini non avari al guadagno, non 83 2, 82 | prudenza e sagacità de' nostri uomini, ma veramente premio d'Iddio, 84 2, 84 | alle quali cose sono dati uomini non pochi. Molti fanno suo 85 pro, 1 | quelli strani e avventizii uomini el simile se consuefaceano 86 pro, 2 | lodava la lingua che degli uomini, come dalla conversazione 87 3, 22 | alla fama e grazia degli uomini quanto la avarizia. E qual 88 3, 22 | continuo abita in l'animo degli uomini troppo stretti e avari, 89 3, 26 | vilissimi e disonestissimi uomini, trombetti, sonatori, danzatori, 90 3, 49 | antichi scrittori fussero uomini come testé sete voi?~ 91 3, 92 | tenebrosa nella vita degli uomini quanto l'errore e la infamia.~ 92 3, 99 | luogo disputando con valenti uomini, monstrando la virtù loro 93 3, 115| potenze, stati, sono non degli uomini, no, della fortuna sì; e 94 3, 115| fortuna sì; e tanto sono degli uomini quanto la fortuna gli permette 95 3, 123| litigiosi, avari, ingiustissimi uomini, empionti l'orecchie di 96 3, 123| qualche onore. O pazzia degli uomini! i quali tanto stimano l' 97 3, 123| e pascere e servire agli uomini servili! O bestialità! Uomini 98 3, 123| uomini servili! O bestialità! Uomini degni di odio, se così pigliate 99 3, 123| pupilli, di vedove, e di uomini calamitosi e miseri? Che 100 3, 123| braccia e le membra agli uomini, sentirli con quella dolorosa 101 3, 124| altri cittadini. De' quali uomini come altrove così alla terra 102 3, 124| non curare le inezie degli uomini, per servire al publico 103 3, 144| simile quale non possono gli uomini.~ 104 3, 145| quelle quali possono gli uomini, quali sono?~ 105 3, 214| animali, ancora e molti uomini.~ 106 3, 218| essere opera de' veri buoni uomini e giusti massari, e conosce 107 3, 220| quantità de' pessimi mali uomini, quali pella terra continuo 108 3, 224| il numero de' non pessimi uomini, che a noi padri conviene, 109 3, 224| abitano, come fanno, tra gli uomini, a me potrà parere il meglio 110 3, 224| abondano non meno vizii che uomini.~ 111 3, 230| parere ai larghi e spendenti uomini cosa da non ne fare troppa 112 3, 244| Dio e colla grazia degli uomini di in faccino e' guadagni 113 3, 254| spalle e mano degli altri uomini; e chi sarà in disgrazia 114 3, 274| pascere scelerati e viziosi uomini, imperoch'e' mali uomini 115 3, 274| uomini, imperoch'e' mali uomini sono più che le tigre e 116 3, 274| costui non è buono, e a' mali uomini mai e' buoni furono amici. 117 3, 290| giudicio e prudenza, e noi uomini non gastigati dalle lettere, 118 3, 297| raro avermi fuori tra gli uomini in maggiori faccende, però 119 3, 297| tenermi l'usare tra gli uomini, guadagnare e acquistare 120 3, 297| donna traficasse fra gli uomini nelle piazze, in publico, 121 3, 297| nelle cose virili tra gli uomini, co' cittadini, ancora e 122 3, 297| darmi a credere che agli uomini occupati in cose non feminili 123 3, 298| antichi ove dicevano che gli uomini hanno da natura l'animo 124 3, 298| negli affanni, e hanno gli uomini ancora più onesta licenza 125 3, 307| del marito o degli altri uomini; ramentavagli che sempre 126 3, 307| spiano pure spesso degli uomini non sono senza sospetto 127 3, 307| troppo stiano nell'animo gli uomini, e forse si monstrano più 128 3, 324| femmine studiano piacere agli uomini, credendosi così lisciate, 129 3, 324| inonesti, più essere agli uomini grate che monstrandosi ornate 130 3, 371| portare la spada, né come gli uomini fare l'altre cose virili, 131 3, 381| che spesso accade a noi uomini perché conversiamo e abbattiànci 132 3, 383| tu sia più debole, agli uomini giova adoperare la forza 133 3, 387| essere quanto siete voi agli uomini grato e accetto.~ 134 3, 388| buona grazia e onore tra gli uomini.~ 135 3, 426| ingiuria da quelli audacissimi uomini che lode dagli altri buoni. 136 3, 442| porgersi a questi tali leggieri uomini e dimandatori, quando e' 137 3, 489| nego che nella vita degli uomini sono gli amici accommodatissimi. 138 4, 2 | Cipriano, cavalieri Alberti, uomini quanto ciascuno dicea litteratissimi, 139 4, 3 | Ricciardo, Adovardo e Lionardo, uomini litteratissimi, questi e 140 4, 6 | e in simili magistrati, uomini rapaci e industriosi al 141 4, 19 | vittoriosissimo, duttore d'uomini in arme numero più che trecento 142 4, 24 | persino de' plebei e infimi uomini. E perché così al Re dilettava 143 4, 28 | dia a felici e abundanti uomini, sperando da loro aiuto 144 4, 34 | fra l'uso e costume degli uomini, se null'altro aducessero 145 4, 34 | temerarii, audaci e rapaci uomini, in tanta instabilità di 146 4, 42 | conversazione. E dicea Platone gl'uomini quasi com'e' pesci con l' 147 4, 44 | legarsi gli animi degli uomini, quali sono, quanto nulla 148 4, 45 | ricevute da' viziosi e perduti uomini. Pur sempre, quanto in me 149 4, 45 | Compiuti di vizio, in odio agli uomini, mal grati a Dio viveno 150 4, 47 | maggiore ne' visi degli uomini, o pur ne' loro animi? Vedrai 151 4, 48 | molto darsi caro a' suoi uomini d'arme, volle in cosa niuna 152 4, 53 | uso e conversazione degli uomini più molto, che ne' nostri, 153 4, 58 | più siano atti i ricchi uomini che i poco fortunati; e 154 4, 66 | fortunati e ben possenti uomini sono ad averli amici utilissimi; 155 4, 66 | amicizie, che, come ti ramenta, uomini bellicosissimi per più essere 156 4, 66 | riceverebbe mille e mille uomini, e altrove dieci o venti 157 4, 66 | e altrove dieci o venti uomini non adempirebbono populo 158 4, 67 | commendatissimi tutti gli uomini.~ 159 4, 69 | filosofi. Dico che degli uomini quali vediamo a noi monstrano 160 4, 72 | note e poco stimate: quali uomini se fussono meno inconsiderati, 161 4, 82 | e ad amicizia utilissimi uomini ben s'acresca vera e perfetta 162 4, 121| di quelli suoi e impuri uomini, si lodano perché poco gli 163 4, 122| constituire: non da' levissimi uomini riceveremo loro cianciamenti 164 4, 144| trattare gli animi degli uomini, quali di natura sono ignei,


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