Parte, Capitolo,  Paragrafo, Capoverso

  1   1,  9,    0, 2 |             ad avarizia che da ogni nobilitade d’animo li rimuove, la quale
  2   2,  5,    0, 6 |       gerarchia: non prima quanto a nobilitade, non a creazione (ché più
  3   2,  5,    0, 8 |         cioè quella che è prima per nobilitade e che ultima noi annoveriamo.
  4   2,  7,    0, 3 |       essere denominate da l’ultima nobilitade de la loro forma; sì come
  5   2, 13,    0, 30|         Anima, la scienza è alta di nobilitade per la nobilitade del suo
  6   2, 13,    0, 30|           alta di nobilitade per la nobilitade del suo subietto e per la
  7   2, 15,    0, 3 |         terzo trattato, dove la sua nobilitade si tratterà, fia manifesto. ~
  8   3,  2,    0, 14|        anima umana, la quale con la nobilitade de la potenza ultima, cioè
  9   3,  3,    0, 5 |              sua] forma, per la sua nobilitade ha in sé natura di tutte
 10   4,  1,    0, 7 |           la natura seminata e che «nobilitade’ chiamare si dee; che per
 11   4,  1,    0, 9 |             conoscenza de la verace nobilitade; sì come per la conoscenza
 12   4,  1,    0, 11| fruttificare la verace de li uomini nobilitade, de la quale trattare la
 13   4,  3,    0, 1 |            la prima si tratta de la nobilitade secondo oppinioni d’altri;
 14   4,  8,    0, 5 |             trattato; nel quale, di nobilitade trattando, me nobile e non
 15   4,  8,    0, 9 |            quelle essere cagioni di nobilitade, anzi essa nobilitade credono
 16   4,  8,    0, 9 |            di nobilitade, anzi essa nobilitade credono quelle essere. Ché
 17   4,  8,    0, 9 |   dicerebbero lo contrario, cioè la nobilitade essere cagione di questo,
 18   4, 10,    0, 1 |          sono l’altrui oppinioni di nobilitade, e mostrato è quelle riprovare
 19   4, 10,    0, 1 |              toccò de li costumi di nobilitade, e però in quella parte
 20   4, 10,    0, 2 |         particula, che di natura di nobilitade è del tutto diversa, s’intende
 21   4, 10,    0, 2 |         tempo e divizie, le quali a nobilitade sono del tutto diverse,
 22   4, 10,    0, 2 |             tempo essere cagione di nobilitade. La seconda parte comincia:
 23   4, 10,    0, 3 |       erroneo ne la diffinizione di nobilitade; secondamente si mostra
 24   4, 10,    0, 5 |             errare, che puose de la nobilitade falso subietto, cioè «antica
 25   4, 10,    0, 5 |     comprendono ogni formalitade di nobilitade, ma molto picciola parte,
 26   4, 10,    0, 6 |           ché la diffinizione de la nobilitade più degnamente si farebbe
 27   4, 10,    0, 7 |            elle non possono causare nobilitade, perché sono vili; e mostro
 28   4, 10,    0, 7 |       perché son disgiunte molto da nobilitade. E pruovo quelle essere
 29   4, 10,    0, 8 |             sopra, quelle essere da nobilitade disgiunte, per non seguire
 30   4, 10,    0, 9 |            credea, non possono dare nobilitade; e a mostrare maggiore diversitade
 31   4, 10,    0, 10|        viltade siano contrarie a la nobilitade. E qui s’intende viltade
 32   4, 10,    0, 10|        degenerazione, la quale a la nobilitade s’oppone; con ciò sia cosa
 33   4, 10,    0, 11|           però che da lungi sono di nobilitade, e per la ragione prenarrata
 34   4, 10,    0, 12|           divizie non possono torre nobilitade, dicendo quasi quella nobilitade
 35   4, 10,    0, 12|    nobilitade, dicendo quasi quella nobilitade essere torre diritta, e
 36   4, 11,    0, 1 |         disgiunte sono e lontane da nobilitade; e ciò si pruova in due
 37   4, 11,    0, 1 |            essere vili e lontane da nobilitade; e per questo saranno le
 38   4, 11,    0, 2 |         quella si prende, e così la nobilitade da la perfezione: onde tanto
 39   4, 13,    0, 16|            de la ragione, o vero di nobilitade; e per questo, che esse
 40   4, 13,    0, 16|        divizie non possono torre la nobilitade a chi l’ha. E per questo
 41   4, 14,    0, 1 |            diceva essere cagione di nobilitade, dicendo antica ricchezza.
 42   4, 14,    0, 3 |             che tempo si richiede a nobilitade, ponendo questo vocabulo «
 43   4, 14,    0, 3 |          venire a la generazione di nobilitade per questa loro ragione
 44   4, 14,    0, 4 |            s’avrà a trovare là dove nobilitade per processo di tempo si
 45   4, 14,    0, 5 |           difendere, dicesse che la nobilitade si comincerà in quel tempo
 46   4, 14,    0, 7 |            è più cagione di bene; e nobilitade intra li beni sia commemorata. ~
 47   4, 14,    0, 8 |              Se la gentilezza o ver nobilitade, che per una cosa intendo,
 48   4, 14,    0, 8 |           tosto sarebbe generata la nobilitade quanto li uomini fossero
 49   4, 14,    0, 9 |          cose veggiamo l’imagine di nobilitade e di viltade: onde spesse
 50   4, 14,    0, 10|            antecessori è cagione di nobilitade, e là ovunque bassezza d’
 51   4, 14,    0, 10|              in loro generazione di nobilitade essere non può; e così né
 52   4, 14,    0, 11|    bestialitade, quanta è dare a la nobilitade de l’altre cose bontade
 53   4, 14,    0, 13|             ed ello fosse grande di nobilitade e la nobilitade in lui si
 54   4, 14,    0, 13|           grande di nobilitade e la nobilitade in lui si vedesse così apertamente
 55   4, 14,    0, 15|         ponea la oblivione causa di nobilitade essere falsa ed erronea.~
 56   4, 15,    0, 1 |             tempo non richiedersi a nobilitade, incontanente seguita a
 57   4, 15,    0, 2 |      conviene: l’uno sì è che nulla nobilitade sia; l’altro sì è che ’l
 58   4, 15,    0, 3 |             ciò si può mostrare. Se nobilitade non si genera di nuovo,
 59   4, 15,    0, 5 |        transmutazione di viltade in nobilitade è tolta via, conviene l’
 60   4, 16,    0, 1 |             ingannati uomini che di nobilitade hanno infino a ora iniquamente
 61   4, 16,    0, 2 |          intende diterminare d’essa nobilitade secondo la veritade; e partesi
 62   4, 16,    0, 2 |       intende mostrare che è questa nobilitade; ne la seconda s’intende
 63   4, 16,    0, 3 |            veder la diffinizione di nobilitade; ne la seconda si cerca
 64   4, 16,    0, 4 |            che per questo vocabulo ‘nobilitade’ s’intende, solo semplicemente
 65   4, 16,    0, 4 |       parlare, per questo vocabulo ‘nobilitade’ s’intende perfezione di
 66   4, 16,    0, 8 |  generalmente questo vocabulo, cioè nobilitade, dice in tutte cose perfezione
 67   4, 16,    0, 9 |             diffinizione de l’umana nobilitade, a la quale intende lo presente
 68   4, 16,    0, 10|             de le quali essa nostra nobilitade è seme, sì come ne la sua
 69   4, 17,    0, 11|       essere e sia frutto e fine di nobilitade, perché non anzi si procedette
 70   4, 18,    0, 2 |      generalmente presa, proceda da nobilitade sì come effetto da sua cagione.
 71   4, 18,    0, 3 |                 3. Dice adunque che nobilitade e vertute cotale, cioè morale,
 72   4, 18,    0, 5 |           non quelli di lui; e così nobilitade, [che] comprende ogni vertude,
 73   4, 18,    0, 6 |        radice, e che vertù cotale e nobilitade convegnano in una cosa,
 74   4, 19,    0, 3 |             di sopra si dice che se nobilitade vale e si stende più che
 75   4, 19,    0, 3 |       questa parte pruova, cioè che nobilitade più si stenda; e rende essemplo
 76   4, 19,    0, 3 |         dovunque è vertude, quivi è nobilitade. ~
 77   4, 19,    0, 4 |         nulla n’è più manifesta che nobilitade essere dove è vertude, e
 78   4, 19,    0, 5 |         cielo sia la stella, così è nobilitade dovunque è vertude, e non
 79   4, 19,    0, 5 |              e non vertude dovunque nobilitade: e con bello e convenevole
 80   4, 19,    0, 6 |            frutti fanno ne la umana nobilitade; tante sono le nature e
 81   4, 19,    0, 6 |       dovvero ardisco a dire che la nobilitade umana, quanto è da la parte
 82   4, 19,    0, 7 |                        7. Di questa nobilitade nostra, che in tanti e tali
 83   4, 19,    0, 7 | comparazione fu del cielo a l’umana nobilitade.~
 84   4, 19,    0, 8 |          che dico, mostrando che la nobilitade si stenda in parte dove
 85   4, 19,    0, 8 |        vedem questa salute: e tocca nobilitade, che bene è vera salute,
 86   4, 19,    0, 10|       ricevere per la colpa; che da nobilitade viene, e nobilitade si puote
 87   4, 19,    0, 10|          che da nobilitade viene, e nobilitade si puote credere e in loro
 88   4, 19,    0, 10|             buono e ottimo segno di nobilitade è ne li pargoli e imperfetti
 89   4, 19,    0, 10|             è allora frutto di vera nobilitade.~
 90   4, 20,    0, 1 |          testo a la diffinizione di nobilitade, la qual si cerca, e per
 91   4, 20,    0, 1 |           potrà vedere che è questa nobilitade di che tanta gente erroneamente
 92   4, 20,    0, 1 |        mezzo, verrà da questa, cioè nobilitade. ~
 93   4, 20,    0, 2 |           cioè vertude, discende da nobilitade. Lo perso è uno colore misto
 94   4, 20,    0, 2 |           vertù è una cosa mista di nobilitade e di passione; ma perché
 95   4, 20,    0, 2 |           di passione; ma perché la nobilitade vince in quella, è la vertù
 96   4, 20,    0, 9 |           le vertudi sono frutto di nobilitade, e che Dio questa metta
 97   4, 20,    0, 9 |         sono pochi, è manifesto che nobilitade umana non sia altro che ‘
 98   4, 20,    0, 9 |           le vertudi sono frutto di nobilitade, e felicitade è dolcezza [
 99   4, 20,    0, 9 |         comparata, manifesto è essa nobilitade essere semente di felicitade,
100   4, 20,    0, 10|             è materia e subietto di nobilitade: formale in quanto dice
101   4, 21,    0, 1 |             di tutto bene, la quale nobilitade si chiama, da chiarire è
102   4, 21,    0, 2 |             e più e meno secondo la nobilitade de la stella. ~
103   4, 21,    0, 3 |             che tutte fossero d’una nobilitade, non solamente le umane,
104   4, 22,    0, 16|       Questo angelo è questa nostra nobilitade che da Dio viene, come detto
105   4, 23,    0, 1 |             pare la diffinizione di nobilitade, e quella per le sue parti,
106   4, 23,    0, 2 |          prima s’afferma che questa nobilitade luce e risplende per tutta
107   4, 24,    0, 7 |           queste tutte etadi questa nobilitade, di cui si parla, diversamente
108   4, 25,    0, 3 |             segno in adolescenza di nobilitade, perché quivi è massimamente
109   4, 28,    0, 19|           ciò che de li segni de la nobilitade ragionare si convenia, però
110   4, 28,    0, 19|      convenia, però che in lui essa nobilitade tutti li dimostra per tutte
111   4, 29,    0, 1 |              credono essere nobili, nobilitade non avendo in loro. ~
112   4, 29,    0, 2 |         miei maggiori, che per loro nobilitade meritaro l’officio de la
113   4, 29,    0, 3 |        Piscitelli da Napoli: ‘Se la nobilitade è quello che detto è, cioè
114   4, 30,    0, 6 |           vostra». Bene è sua amica nobilitade; ché tanto l’una con l’altra