Parte, Capitolo,  Paragrafo, Capoverso

 1   1,  2,    0, 5 |   biasimevole, però che a l’amico dee l’uomo lo suo difetto contare
 2   1,  2,    0, 5 |    pensieri se medesimo riprender dee e piangere li suoi difetti,
 3   1,  4,    0, 11|       quello per che l’uomo buono dee la sua presenza dare a pochi
 4   1,  5,    0, 5 |      ordinato a l’altrui servigio dee avere quelle disposizioni
 5   1,  8,    0, 5 |     dicono che la faccia del dono dee essere simigliante a quella
 6   1,  8,    0, 7 |     Primamente, però che la vertù dee essere lieta, e non trista
 7   1,  8,    0, 8 |             8. Nel datore adunque dee essere la providenza in
 8   1,  8,    0, 9 |   Secondamente, però che la vertù dee muovere le cose sempre al
 9   1,  8,    0, 11|         al] migliore, per ciò che dee massimamente essere laudabile:
10   1,  8,    0, 12|     operazione de la vertù per sé dee essere acquistatrice d’amici;
11   1,  8,    0, 14|    Ultimamente, però che la vertù dee avere atto libero e non
12   1,  9,    0, 3 |         dignitate; sì come non si dee chiamare citarista chi tiene
13   1, 10,    0, 3 |       nuove cose evidente ragione dee essere quella che partire
14   2,  1,    0, 1 |         mostrare come mangiare si dee.~
15   2,  1,    0, 8 |       questo, sempre lo litterale dee andare innanzi, sì come
16   2,  1,    0, 10|       subietto sopra che la forma dee stare: sì come impossibile
17   2,  4,    0, 6 |         gentili le chiamano Dei e Dee, avvegna che non così filosoficamente
18   2,  6,    0, 5 |         che ’l mio parlare a loro dee essere, sì come detto è;
19   2,  6,    0, 6 |          lo dicitore massimamente dee intendere a la persuasione,
20   2,  7,    0, 3 |         si dice l’uomo vivere, si dee intendere l’uomo usare la
21   2,  8,    0, 2 |       dire intende lo dicitore sì dee riservare di dietro; però
22   2,  8,    0, 16|                         16. E ciò dee essere potentissimo argomento
23   2,  9,    0, 6 |        terza cosa, e dice che non dee sé riprendere di provvedimento,
24   2,  9,    0, 7 |                       7. E ben si dee credere che l’anima mia
25   2, 10,    0, 1 |    corruppe. Ora seguentemente si dee mostrare la sentenza de
26   2, 10,    0, 2 |   appresso comanda quello che far dee quest’anima ripresa, cioè
27   2, 10,    0, 5 |            comanda quello che far dee quest’anima ripresa per
28   2, 13,    0, 30|  negligenza nostra, e a quella si dee imputare.~
29   2, 15,    0, 6 |     parole si può notare: che non dee l’uomo, per maggiore amico,
30   3,  1,    0, 6 |         l’altro sì è, che nessuno dee l’amico suo biasimare palesemente,
31   3,  1,    0, 8 |      quando da lui è beneficiato, dee però rendere quello che
32   3,  2,    0, 1 | insufficienza, ne la quale non si dee porre a me colpa: e questo
33   3,  4,    0, 8 |          la loro] operazione, che dee essere tutta con onestade,
34   3,  4,    0, 13|          dice Amore; ché assai si dee chiaramente vedere la buona
35   3,  4,    0, 13|     volontade, a la quale aver si dee rispetto ne li meriti umani.
36   3,  9,    0, 3 |         ammaestrata di quello che dee fare, quando dico: Così
37   3, 10,    0, 9 |          intendere che l’uomo non dee essere presuntuoso a lodare
38   3, 11,    0, 9 |        per accidente. Onde non si dee dicere vero filosofo alcuno
39   3, 11,    0, 10|                         10. Né si dee chiamare vero filosofo colui
40   3, 14,    0, 7 |     creata sono, e nel secolo che dee venire non verrò meno»;
41   4,  1,    0, 7 |           nobilitade’ chiamare si dee; che per mala consuetudine
42   4,  2,    0, 5 |           le nostre operazioni si dee attendere, e massimamente
43   4,  2,    0, 8 |          parla come per colui che dee udire: ché se ’l parladore
44   4,  4,    0, 7 |        tutti è legge, e per tutti dee essere obedito e ogni altro
45   4,  5,    0, 17|           Certo e manifesto esser dee, rimembrando la vita di
46   4,  5,    0, 17|          state; e manifesto esser dee, questi eccellentissimi
47   4,  5,    0, 20|           che più chiedere non si dee, a vedere che spezial nascimento
48   4,  6,    0, 6 |  operatore di quella massimamente dee essere da tutti obedito
49   4,  6,    0, 6 |           fini. Onde al cavaliere dee credere lo spadaio, lo frenaio,
50   4,  6,    0, 7 | massimamente obedire e credere si dee. Questi è Aristotile: dunque
51   4,  7,    0, 7 |          ruine, e a la parte dove dee non va. ~
52   4,  7,    0, 8 |            8. Quale di costoro si dee dicere valente? Rispondo:
53   4,  7,    0, 12|       ragiona il cammino che fare dee? Certo si parte; e ciò si
54   4,  8,    0, 1 |           ramo è la reverenza che dee lo minore a lo maggiore. ~
55   4,  8,    0, 8 |         la riverenza che a lui si dee non offendo. E che io sensuale
56   4,  8,    0, 10|          e] ragiona, lo rettorico dee molta cautela usare nel
57   4,  9,    0, 11|        maestro de l’arte esser si dee subietto. ~
58   4, 10,    0, 11|            quale la figura essere dee. Ancora torre non la possono,
59   4, 13,    0, 8 |          parlando, che «l’uomo si dee traere a le divine cose
60   4, 14,    0, 15|         disputando, curare non si dee; e pur se volesse a la favola
61   4, 16,    0, 1 |       però che ciascuno vero rege dee massimamente amare la veritade.
62   4, 17,    0, 12|           in ciascuna dottrina si dee avere rispetto a la facultà
63   4, 18,    0, 4 |           più ragionevolemente si dee dire principio di quelle,
64   4, 18,    0, 5 |          altri rami comprende, si dee principio dire e cagione
65   4, 18,    0, 5 |          operazioni laudabili, si dee avere per tale, che la vertude
66   4, 20,    0, 3 |          di cotale schiatta’, non dee credere essere con essa,
67   4, 22,    0, 1 |         hanno parlato, che l’uomo dee mettere ingegno e sollicitudine
68   4, 22,    0, 8 |   naturalmente più che altra cosa dee amare. ~
69   4, 23,    0, 16|           la diritta nona, sempre dee sonare nel cominciamento
70   4, 24,    0, 3 |         quali prendere si puote e dee ogni naturale giudicio,
71   4, 24,    0, 3 |          etade ha di salita tanto dee avere di scesa; e quella
72   4, 24,    0, 14|          animo in esso appare, si dee volgere a la correzione
73   4, 24,    0, 15|       padre sempre santa e onesta dee apparere a li suoi figli;
74   4, 24,    0, 16|      altri’, dico che al padre si dee riducere ogni altra obedienza. ~
75   4, 24,    0, 17|        vita lo padre, riducere si dee a quelli che per lo padre
76   4, 24,    0, 17|      muore intestato, riducere si dee a colui cui la Ragione commette
77   4, 26,    0, 3 |           la nostra gioventute si dee avere, che è colmo de la
78   4, 26,    0, 14|        vecchio per più esperienza dee essere giusto, e non essaminatore
79   4, 26,    0, 14|         quasi sanza legge alcuna, dee giustamente sé guidare:
80   4, 27,    0, 1 |         la nobile natura mostra e dee avere ne la terza etade,
81   4, 27,    0, 14|          mensa? Non altrimenti si dee ridere, tiranni, de le vostre
82   4, 29,    0, 6 |        che non onore, ma disonore dee ricevere quelli che a li
83   4, 29,    0, 7 |           figlio del valente uomo dee procurare di rendere al
84   4, 30,    0, 2 |     quello nobilitare e abbellire dee in quanto puote, acciò che