Parte, Capitolo,  Paragrafo, Capoverso

 1   1,  2,    0, 3 |         medesimo sanza necessaria cagione parlare, e da ciò è l’uomo
 2   1,  2,    0, 16|        vertù sia stata la movente cagione. ~
 3   1,  3,    0, 3 | dispensatore de l’universo che la cagione de la mia scusa mai non
 4   1,  4,    0, 6 |          paritade ne li viziosi è cagione d’invidia, e invidia è cagione
 5   1,  4,    0, 6 |    cagione d’invidia, e invidia è cagione di mal giudicio, però che
 6   1,  4,    0, 12|                12. E questa terza cagione può essere così nel male
 7   1,  7,    0, 15|                 15. E questa è la cagione per che Omero non si mutò
 8   1,  7,    0, 15|      avemo da loro. E questa è la cagione per che li versi del Salterio
 9   1, 11,    0, 9 |          se una pecora per alcuna cagione al passare d’una strada
10   1, 11,    0, 21|           de li quali ne la prima cagione feci menzione.~
11   1, 12,    0, 7 |                 7. La sopra detta cagione, cioè d’essere più unito
12   1, 12,    0, 13|        come detto è, la bontade è cagione d’amore generativa.~
13   1, 13,    0, 3 |         propria loquela m’è stata cagione e de l’una e de l’altra,
14   1, 13,    0, 3 |          sia stata a me d’essere [cagione, e ancora di buono essere]
15   1, 13,    0, 4 | generazione, e così essere alcuna cagione del mio essere. ~
16   2,  3,    0, 9 |                     9. E questo è cagione al Primo Mobile per avere
17   2,  4,    0, 14|          effetto è maggiore de la cagione, poi che la cagione non
18   2,  4,    0, 14|         de la cagione, poi che la cagione non può dare quello che
19   2,  4,    0, 14|          lo divino intelletto sia cagione di tutto, massimamente de
20   2,  5,    0, 9 |          veggiono più de la Prima Cagione che nulla angelica natura. ~
21   2,  5,    0, 14|          quello cielo era qua giù cagione d’amore, dissero Amore essere
22   2,  7,    0, 6 |                6. E dico la final cagione incontanente per che là
23   2,  8,    0, 4 |           la ragione che ciascuna cagione ama lo suo effetto e, amando
24   2,  8,    0, 11|  perfezione maggiore, fosse a lui cagione di maggiore difetto - che
25   2,  9,    0, 1 |          brievemente manifesto la cagione del suo lamentevole parlare,
26   2, 10,    0, 3 |           che tu sie morta; ma la cagione per che morta ti pare essere,
27   2, 11,    0, 7 |      intendano te bene. E dico la cagione, la quale è doppia. Prima:
28   2, 11,    0, 7 |             faticosa’ dico per la cagione che detta è -; poi: però
29   2, 12,    0, 5 |      truova oro, lo quale occulta cagione presenta, non forse sanza
30   2, 13,    0, 5 |     concordano che li cieli siano cagione, avvegna che diversamente
31   2, 13,    0, 6 |           seconda le scienze sono cagione in noi; per l’abito de le
32   2, 15,    0, 6 |      abbandonando, ne la quale dà cagione, a quello che segue, di
33   2, 15,    0, 7 |        ntelletto mio, la quale fu cagione di questo innamoramento
34   3,  2,    0, 4 |           procede da la sua prima cagione, la quale è Iddio, sì come
35   3,  2,    0, 5 |    ritegna de la natura de la sua cagione - sì come dice Alpetragio
36   3,  3,    0, 1 |                      1. Non sanza cagione dico che questo amore ne
37   3,  6,    0, 5 |         adunque Iddio sì come sua cagione, conosce quello che è sotto
38   3,  6,    0, 5 |         che Dio è universalissima cagione di tutte le cose, conoscendo
39   3,  6,    0, 11|         se ella è suo atto, è sua cagione; e però che, sì come è scritto
40   3,  6,    0, 11|      allegato de le Cagioni, ogni cagione infonde nel suo effetto
41   3,  6,    0, 11|          bontade che riceve da la cagione sua, infonde e rende al
42   3,  6,    0, 11|           suo de la bontade de la cagione sua, ch’è Dio. ~
43   3,  6,    0, 12|            che lo conduce sì come cagione propria, riceva miracolosamente
44   3,  9,    0, 5 |         chiaritade; ma per alcuna cagione alcuna volta è licito di
45   3, 10,    0, 4 |                    4. E non sanza cagione dico: là v’ella mi senta,
46   3, 11,    0, 13|        come de la vera amistade è cagione efficiente la vertude, così
47   3, 11,    0, 13|            così de la filosofia è cagione efficiente la veritade. ~
48   3, 12,    0, 1 |        compiutamente ragionata la cagione che mosse me a questa canzone,
49   3, 12,    0, 8 |          è de la ’ntenzione de la cagione, ma è accidentale effetto:
50   3, 12,    0, 11|       modo che lo effetto è ne la cagione, vede quelle distinte. ~
51   3, 12,    0, 14|        detto è, veggendosi essere cagione di tutto. Oh nobilissimo
52   3, 14,    0, 10|         cosa è libera che per sua cagione è, non per altrui.~
53   4,  1,    0, 4 |       malizia de le cose, la qual cagione è d’odio; però che in lei
54   4,  2,    0, 3 |           li miei pensieri’; e la cagione assegno, perché dico che
55   4,  2,    0, 5 |           imperò che potentissima cagione è de la mia mossa; ma da
56   4,  2,    0, 9 |      turbata disposizione, per la cagione che detta è nel precedente
57   4,  4,    0, 12|            La forza dunque non fu cagione movente, sì come credeva
58   4,  4,    0, 12|      credeva chi gavillava, ma fu cagione instrumentale, sì come sono
59   4,  4,    0, 12|        sono li colpi del martello cagione del coltello,= A costoro -
60   4,  4,    0, 12|            La forza dunque NON fu cagione movente, sì come credeva
61   4,  4,    0, 12|      credeva chi gavillava, ma fu cagione instrumentale, sì come sono
62   4,  4,    0, 12|        sono li colpi del martello cagione del col e l’anima del fabbro
63   4,  4,    0, 12|        col e l’anima del fabbro è cagione efficiente e movente; e
64   4,  8,    0, 9 |         cioè la nobilitade essere cagione di questo, sì come di sotto
65   4,  9,    0, 11|  subiezione; ché, multiplicata la cagione, multiplica l’effetto. Onde
66   4, 10,    0, 2 |          ripruova lo tempo essere cagione di nobilitade. La seconda
67   4, 10,    0, 10|         essere, per la prenarrata cagione la quale brevemente s’aggiugne
68   4, 12,    0, 12|          crescere desiderio non è cagione di viltade a le ricchezze.
69   4, 13,    0, 2 |      questo cotale dilatare non è cagione d’imperfezione, ma di perfezione
70   4, 13,    0, 10|         due ragioni: l’una, che è cagione di male; l’altra, che è
71   4, 13,    0, 10|         che è privazione di bene. Cagione è di male, ché fa, pur vegliando,
72   4, 14,    0, 1 |           che tempo diceva essere cagione di nobilitade, dicendo antica
73   4, 14,    0, 7 |     quanto è migliore tanto è più cagione di bene; e nobilitade intra
74   4, 14,    0, 10|         de li bassi antecessori è cagione di nobilitade, e là ovunque
75   4, 14,    0, 11|          l’altre cose bontade per cagione, e a quella de li uomini
76   4, 15,    0, 10|   veritade. E dico sani non sanza cagione. ~
77   4, 18,    0, 2 | nobilitade sì come effetto da sua cagione. E fondasi sopra una proposizione
78   4, 18,    0, 2 |          altra, sì come effetto a cagione; però che una cosa avuta
79   4, 18,    0, 5 |           si dee principio dire e cagione di quelli, e non quelli
80   4, 18,    0, 5 |   comprende ogni vertude, sì come cagione effetto comprende, [e] molte
81   4, 23,    0, 5 |         la similitudine de la sua cagione, quanto è più possibile