Parte, Capitolo,  Paragrafo, Capoverso

 1   1,  1,    0, 3  |        ti: l’uno da la parte del corpo, l’altro da la parte de
 2   1,  1,    0, 3  |         l’anima. Da la parte del corpo è quando le parti sono indebitamente
 3   1,  5,    0, 4  | franchezza d’animo e fortezza di corpo. ~
 4   2,  4,    0, 17 |         per li organi del nostro corpo.~
 5   2,  6,    0, 2  |   spezial parte de l’anima e del corpo.~
 6   2,  8,    0, 6  |            in quanto l’anima col corpo, congiunti, sono effetto
 7   2,  8,    0, 12 |         che molti a la morte del corpo sono corsi, per vivere ne
 8   2, 13,    0, 9  |       altro che raritade del suo corpo, a la quale non possono
 9   2, 13,    0, 12 |       Dialettica è minore in suo corpo che null’altra scienza,
10   2, 13,    0, 17 |   scienza naturale è subietto lo corpo mobile, lo quale corpo mobile
11   2, 13,    0, 17 |        lo corpo mobile, lo quale corpo mobile ha in sé ragione
12   2, 13,    0, 26 |       largamente ogni ritondo, o corpo o superficie -; ché, sì
13   3,  2,    0, 5  |          quello che è causato da corpo circulare ne ha in alcuno
14   3,  3,    0, 6  |       per la natura del simplice corpo, che ne lo subietto signoreggia,
15   3,  3,    0, 6  |        quando in su muove lo suo corpo, più s’affatica. Per la
16   3,  3,    0, 6  |       Per la natura seconda, del corpo misto, ama lo luogo de la
17   3,  3,    0, 6  |   naturalmente è di più virtuoso corpo ne lo luogo dove è generato
18   3,  3,    0, 7  |      stanco, e elli ponea lo suo corpo sopra la terra disteso o
19   3,  4,    0, 2  |      mente raggia, la quale come corpo diafano riceve quello, non
20   3,  4,    0, 7  | vituperare l’uomo perché sia del corpo da sua nativitade laido,
21   3,  4,    0, 7  |         sua nativitade ne lo suo corpo, ché non fu ello di ciò
22   3,  4,    0, 8  |     schernia la laidezza del suo corpo: «Dio è segnore: esso fece
23   3,  5,    0, 1  |           sì ne l’anima come nel corpo; ne la seconda discendo
24   3,  5,    0, 1  |       terza a laude speziale del corpo. ~
25   3,  5,    0, 3  |         non intendo qui tutto ’l corpo de l’universo, ma solamente
26   3,  5,    0, 5  |         quello essere più nobile corpo che l’acqua e che la terra,
27   3,  5,    0, 13 |        suoi poli, nel quale è lo corpo del sole, sega in due parti
28   3,  5,    0, 14 |        non paia più che mezzo lo corpo suo; e questa veggia venire
29   3,  6,    0, 11 |        Anima, l’anima è atto del corpo: e se ella è suo atto, è
30   3,  6,    0, 11 |          sua, infonde e rende al corpo suo de la bontade de la
31   3,  6,    0, 12 |         quanto è da la parte del corpo, maravigliose cose, tanto
32   3,  7,    0, 1  |          l’anima come secondo lo corpo, io procedo a commendare
33   3,  7,    0, 10 |          de le corpora in alcuno corpo lucido si ripresenta, sì
34   3,  8,    0, 1  |      armoniato conviene esser lo corpo suo, a cotal forma essendo
35   3,  8,    0, 3  |       intendo, in quanto nel suo corpo, per bontade de l’anima,
36   3,  8,    0, 4  |     commendo lei da la parte del corpo. ~
37   3,  8,    0, 9  |        donna che nel dificio del corpo abita, cioè l’anima; però
38   3,  9,    0, 16 |      freddi, e con affreddare lo corpo de l’occhio con l’acqua
39   3, 14,    0, 1  |       anima, poi da la parte del corpo, così ora intende lo testo,
40   3, 14,    0, 5  |           dal principio al primo corpo dove si termina; di chiamare «
41   3, 15,    0, 11 |        così come la bellezza del corpo resulta da le membra in
42   3, 15,    0, 11 |   bellezza de la sapienza, che è corpo di Filosofia come detto
43   3, 15,    0, 19 |       quanto da la parte del suo corpo, cioè sapienza, fiera, ché
44   4,  0,    3, 123|          ché dal principio ch’al corpo si sposa~
45   4,  2,    0, 7  |        sopra la complessione del corpo, che a seguitare la circulazione
46   4,  8,    0, 7  |        sue arti, lo diametro del corpo del sole è cinque volte
47   4,  9,    0, 16 |          bellezza e fortezza del corpo, ma a colui che dicesse
48   4, 15,    0, 8  |        poco dipartita dal nobile corpo sottile e diafano, li semi
49   4, 15,    0, 11 |         per malizia d’animo o di corpo impedito non è ne la sua
50   4, 15,    0, 17 |       malizia, o vero difetto di corpo, può essere la mente non
51   4, 15,    0, 17 |        sanitade di mente, non di corpo, è a domandare». Per che
52   4, 15,    0, 17 |         per malizia d’animo o di corpo infermi non sono, liberi,
53   4, 16,    0, 5  |      perfezione de l’animo e del corpo; e così manifesta per quello
54   4, 20,    0, 9  |     anima ben posta, cioè lo cui corpo è d’ogni parte disposto
55   4, 20,    0, 10 |        come virtude in pietra da corpo nobilissimo celestiale.~
56   4, 21,    0, 2  |          è composto d’anima e di corpo; ma ne l’anima è quella;
57   4, 22,    0, 8  |        l’uomo sia l’animo che ’l corpo, quello più ama. E così,
58   4, 22,    0, 8  |       che più ama l’animo che ’l corpo o che altra cosa: lo quale
59   4, 24,    0, 2  |    crescere e a lo abbellire del corpo, onde molte e grandi transmutazioni
60   4, 24,    0, 6  |        ottantuno anno di mortale corpo in etternale transmutato.~
61   4, 25,    0, 11 |         bellezza e snellezza nel corpo; sì come dice lo testo quando
62   4, 25,    0, 11 |         allora opera bene che ’l corpo è bene per le sue parti
63   4, 25,    0, 13 |          la nobile natura lo suo corpo abbellisca e faccia conto
64   4, 26,    0, 13 |        Enea rege, per onorare lo corpo di Miseno morto, che era
65   4, 26,    0, 13 |        fuoco che dovea ardere lo corpo morto, come era di loro
66   4, 28,    0, 4  |        sanza doglia si parte dal corpo ov’ella è stata. Onde Aristotile