Parte, Capitolo,  Paragrafo, Capoverso

 1   1,  4,    0, 6  |                6. La seconda si vede per queste ragioni: che
 2   1,  4,    0, 12 |       Per che manifestamente si vede che per impuritade, sanza
 3   1, 11,    0, 8  | populare gloria vana, perché la vede sanza discrezione. ~
 4   1, 13,    0, 10 |                   10. E così si vede essere a questa amistà concorse
 5   2,  3,    0, 2  |  cotanto che l’umana ragione ne vede ha più dilettazione che ’
 6   2,  3,    0, 10 |         sola [sé] compiutamente vede. Questo loco è di spiriti
 7   2,  5,    0, 11 |       luce che sola se medesima vede compiutamente.~
 8   2,  8,    0, 15 |         la nostra immortalitade vede e misura. La quale noi non
 9   2,  9,    0, 4  |    pupilla, quella veramente si vede, e ne la imaginativa si
10   2, 13,    0, 9  |          secondo che lo sole la vede. ~
11   2, 13,    0, 17 |         e forma, ne li quali si vede questo numero. ~
12   2, 13,    0, 19 |   proprietade del Sole ancor si vede nel numero, del quale è
13   2, 13,    0, 23 |      tutta relativa, sì come si vede ne le parole armonizzate
14   3,  0,    2, 19 |                             Non vede il sol, che tutto ’l mondo
15   3,  0,    2, 38 |      come face in angelo che ’l vede;~
16   3,  1,    0, 5  |         tutti li altri, sì come vede ciascuno. Ché più licito
17   3,  1,    0, 5  |       possa, dovunque amistà si vede similitudine s’intende;
18   3,  1,    0, 13 |       de li quali comincia: Non vede il sol, che tutto ’l mondo
19   3,  2,    0, 12 |          l quale si sente, cioè vede, ode, gusta, odora e tocca;
20   3,  2,    0, 17 |       fosse lo ’ntendimento, si vede: ché solamente de l’uomo
21   3,  3,    0, 13 |          una retta linea, prima vede le cose prossime chiaramente;
22   3,  3,    0, 13 |        poi, procedendo, meno le vede chiare; poi, più oltre,
23   3,  3,    0, 13 |         lo viso disgiunto nulla vede.~
24   3,  3,    0, 15 |        quello che lo ’ntelletto vede compiutamente seguace. E
25   3,  4,    0, 9  |         quale trae quello ch’el vede, che è virtù organica, cioè
26   3,  5,    0, 2  |       prima parte comincia: Non vede il sol, che tutto ’l mondo
27   3,  5,    0, 3  |            3. Dice adunque: Non vede il sol, che tutto ’l mondo
28   3,  5,    0, 16 |   discendere intorno a sé allor vede con altrettante rote quante
29   3,  5,    0, 16 |         altrettante rote quante vede Maria. ~
30   3,  5,    0, 18 |        sotto l’Ariete. E poi lo vede partire da sé e venire verso
31   3,  6,    0, 1  |     sole, girando lo mondo, non vede alcuna cosa così gentile
32   3,  7,    0, 3  |     mista, tosto che ’l sole li vede diventano tanto luminosi,
33   3, 12,    0, 6  |  procedere, là ove io dico: Non vede il sol, che tutto ’l mondo
34   3, 12,    0, 11 |         è suo «intendere’), non vede tanto gentil cosa quanto
35   3, 12,    0, 11 |         gentil cosa quanto elli vede quando mira là dove è questa
36   3, 12,    0, 11 |        effetto è ne la cagione, vede quelle distinte. ~
37   3, 12,    0, 12 |                             12. Vede adunque questa nobilissima
38   3, 12,    0, 12 |     perfettissimamente in sé la vede e in sua essenzia. Ché se
39   3, 12,    0, 14 |         dire si può che Dio non vede, cioè non intende, cosa
40   3, 12,    0, 14 |          in quanto l’altre cose vede e distingue, come detto
41   3, 13,    0, 2  |    necessario amore. Per che si vede che le infernali Intelligenze
42   3, 13,    0, 7  |         speculazione. E così si vede come questa è donna primamente
43   3, 13,    0, 10 |                    10. E qui si vede s’umil è sua loda; che,
44   3, 14,    0, 3  |      come face in angelo che ’l vede. ~
45   3, 14,    0, 14 |      per lei molto di quello si vede per ragione, e per consequente
46   3, 15,    0, 2  | demonstrazioni, con le quali si vede la veritade certissimamente;
47   3, 15,    0, 4  |          in quanto ello è uomo, vede terminato ogni desiderio,
48   3, 15,    0, 5  |         del Filosofo. Dunque si vede come ne l’aspetto di costei
49   3, 15,    0, 5  |         del FiloIofo. Dunque si vede come ne l'aspetto di cosle
50   4,  0,    3, 44 |                ma più forse non vede.~
51   4,  0,    3, 117|                             che vede in sua persona~
52   4,  7,    0, 6  |        sentiero vestigio non si vede. ~
53   4, 11,    0, 8  |  ciascuno di questi tre modi si vede quella iniquitade che io
54   4, 12,    0, 15 |      che ogni casa che da lungi vede crede che sia l’albergo,
55   4, 12,    0, 15 |          e però, qualunque cosa vede che paia in sé avere alcuno
56   4, 13,    0, 2  |      nulla successione quivi si vede, e per nullo termine e per
57   4, 14,    0, 13 |      apertamente come aperta si vede, prima sarebbe stata in
58   4, 16,    0, 5  |      qualunque in sua natura si vede essere perfetta. E però
59   4, 20,    0, 7  |         a l’anima di quelli cui vede stare perfettamente ne la
60   4, 21,    0, 11 |        somma deitade, cioè Dio, vede apparecchiata la sua creatura
61   4, 22,    0, 2  |         al segno quelli che nol vede; e così male può ire a questa
62   4, 29,    0, 6  |      semenza sì fatta pianta si vede’. Per che non onore, ma