Parte, Capitolo,  Paragrafo, Capoverso

 1   1,  1,    0, 1 |           nel principio de la Prima Filosofia, tutti li uomini naturalmente
 2   2,  3,    0, 5 |        costretto da li principii di filosofia, che di necessitade vuole
 3   2,  3,    0, 6 |           tiene in astrologia ed in filosofia poi che quelli movimenti
 4   2, 12,    0, 5 | considerando, giudicava bene che la filosofia, che era donna di questi
 5   2, 12,    0, 9 |            nobilissima e bellissima Filosofia, è da vedere chi furono
 6   2, 14,    0, 14|         assai manifesta a la Morale Filosofia; ché Morale Filosofia, secondo
 7   2, 14,    0, 14|        Morale Filosofia; ché Morale Filosofia, secondo che dice Tommaso
 8   2, 14,    0, 18|      altrimenti, cessando la Morale Filosofia, l’altre scienze sarebbero
 9   2, 14,    0, 18|           per] sé avere a la Morale Filosofia comparazione.~
10   2, 15,    0, 1 |           questa donna gentilissima Filosofia, con li raggi de la stella
11   2, 15,    0, 3 |        sapere che questa donna è la Filosofia; la quale veramente è donna
12   2, 15,    0, 4 |       mostrazioni de li occhi de la Filosofia apparite, quando essa con
13   2, 15,    0, 12|           quale Pittagora pose nome Filosofia. E qui si termina lo secondo
14   3,  2,    0, 17|            li uomini, ove dice a la Filosofia: «Tu e Dio, che ne la mente
15   3, 11,    0, 1 |          donna de lo ’ntelletto che Filosofia si chiama. Ma però che naturalmente
16   3, 11,    0, 1 |          che è questo che si chiama Filosofia, cioè quello che questo
17   3, 11,    0, 6 |      vocabulo del suo proprio atto, Filosofia, sì come de lo amico nasce
18   3, 11,    0, 6 |           del secondo vocabulo, che Filosofia non è altro che amistanza
19   3, 11,    0, 9 |          Etica ne dimostra, così la filosofia per diletto o per utilitade
20   3, 11,    0, 9 |            per utilitade non è vera filosofia ma per accidente. Onde non
21   3, 11,    0, 11|        perfetta e perpetua, così la filosofia è vera e perfetta che è
22   3, 11,    0, 13|         appetito di quella; così la filosofia, fuori d’anima, in sé considerata,
23   3, 11,    0, 13|   efficiente la vertude, così de la filosofia è cagione efficiente la
24   3, 11,    0, 14|            l’Etica; così fine de la Filosofia è quella eccellentissima
25   3, 11,    0, 15|            la sua ragione, e perché Filosofia si chiama, e chi è vero
26   3, 11,    0, 16|          quali più ferventemente la Filosofia termina la sua vista, sono
27   3, 11,    0, 16|            con più fervore, [Prima] Filosofia è chiamata. ~
28   3, 11,    0, 17|        secondamente le scienze sono Filosofia appellate.~
29   3, 11,    0, 18|       veduto come la primaia e vera filosofia è in suo essere - la quale
30   3, 12,    0, 4 |           sì come di sopra si dice, Filosofia è quando l’anima e la sapienza
31   3, 12,    0, 11|        quando mira là dove è questa Filosofia. Ché avvegna che Dio, esso
32   3, 12,    0, 12|           ciò che detto è di sopra, filosofia è uno amoroso uso di sapienza,
33   3, 12,    0, 13|             13. È adunque la divina filosofia de la divina essenza, però
34   3, 13,    0, 3 |           ancora vegna; de la quale filosofia umana seguito poi per lo
35   3, 13,    0, 6 |           dire veramente che sia in filosofia, se non in quanto ha l’abito
36   3, 13,    0, 8 |             sia ne l’ultimo atto di filosofia, però che da l’abito maggiormente
37   3, 13,    0, 8 |           bene parlare. E di questa filosofia in quanto da l’umana intelligenza
38   3, 13,    0, 10|           si dice che l’anima de la filosofia lo manifesta in quel ch’
39   3, 13,    0, 10|          detto che amore è forma di Filosofia, e però qui si chiama anima
40   3, 14,    0, 1 |           Sì come detto è di sopra, Filosofia per subietto materiale qui
41   3, 14,    0, 2 |            amore, che è parte de la filosofia. Ove è da sapere che discender
42   3, 14,    0, 11|           si dichina, cioè, dove la filosofia è in atto, si dichina un
43   3, 15,    0, 11|         moralitade è bellezza de la filosofia; ché così come la bellezza
44   3, 15,    0, 11|            sapienza, che è corpo di Filosofia come detto è, resulta da
45   3, 15,    0, 14|       quella parte di sé che morale filosofia si chiama. E soggiungo che,
46   3, 15,    0, 19|       sapere che dal principio essa filosofia pareva a me, quanto da la
47   4,  1,    0, 11|          quella luce virtuosissima, Filosofia, li cui raggi fanno ne li
48   4,  2,    0, 17|           ne le dimostrazioni de la filosofia dimora, e bene è signore,
49   4,  2,    0, 18|           s’innamora, però che essa filosofia, che è, sì come detto è
50   4,  6,    0, 14|        vocabulo, però che ne la sua filosofia nulla fu affermato. ~
51   4,  6,    0, 15|            limaro e a perfezione la filosofia morale redussero, e massimamente
52   4, 15,    0, 14|  insufficienti uditori de la morale filosofia. Costoro sempre come bestie
53   4, 30,    0, 5 |          dove questa donna, cioè la filosofia, si troverà. Allora si troverà
54   4, 30,    0, 5 |           cui essa alberga. Ed essa filosofia non solamente alberga pur
55   4, 30,    0, 6 |     nobilitate sempre la dimanda, e filosofia non volge lo sguardo suo