Parte, Capitolo,  Paragrafo, Capoverso

 1   1,  2,    0, 11|           biasimare: salva qui la via de la debita correzione,
 2   1,  2,    0, 11|  correggere s’intende; e salva la via del debito onorare e magnificare,
 3   1,  2,    0, 14|     utilitade ne segue altrui per via di dottrina; e questa ragione
 4   1, 13,    0, 5 |          introduttore di me ne la via di scienza, che è ultima
 5   1, 13,    0, 5 |         lo quale latino poi mi fu via a più innanzi andare. E
 6   2,  1,    0, 13|           vuole, in quanto questa via di conoscere è in noi naturalmente
 7   2,  6,    0, 9 |         di ciascuno cielo sono la via per la quale discende la
 8   2,  8,    0, 14| veracissima di Cristo, la quale è via, verità e luce: via, perché
 9   2,  8,    0, 14|       quale è via, verità e luce: via, perché per essa sanza impedimento
10   2,  9,    0, 6 |          se ella avesse aperta la via di venire; e questo dice
11   2, 14,    0, 1 |    cerchio che lo vulgo chiama la Via di Sa’ Iacopo; e mostraci
12   2, 14,    0, 5 |       alcuna fiata errò ne la sua via e, passando per altre parti
13   2, 14,    0, 10|      cotidianamente compiono loro via, e la loro materia si muta
14   3,  1,    0, 11|          mutato; per che, a torre via questa riprensione, nullo
15   3,  2,    0, 8 |        anima umana con quelle per via spirituale si unisce, tanto
16   3,  5,    0, 16|           16. Poi per la medesima via par discendere altre novanta
17   3,  8,    0, 18|      consuetudine del tutto vanno via; però che lo principio loro,
18   3, 15,    0, 5 |           di Sapienza: «Chi gitta via la sapienza e la dottrina,
19   3, 15,    0, 5 |          di costei de = Chi gitta via la sapienza AND la dottrina,
20   3, 15,    0, 18|          vi dice, dicendo che la «via de’ giusti è quasi luce
21   4,  0,    3, 7 |          appariti m’han chiusa la via~
22   4,  1,    0, 9 |       riducer la gente in diritta via sopra la propia conoscenza
23   4,  1,    0, 10|        parlare, ma conveniesi per via tostana questa medicina,
24   4,  3,    0, 7 |  diffinizione in ogni parte, levò via l’ultima particula, cioè
25   4,  4,    0, 4 |           e le loro cagioni torre via, conviene di necessitade
26   4,  4,    0, 5 |   desiderato porto per salutevole via: dove, sì come ciascuno
27   4,  7,    0, 9 |     capitolo del detto libro: «La via de’ giusti», cioè de’ valenti, «
28   4,  7,    0, 10|     massimamente quelli che da la via del buono suo antecessore
29   4, 12,    0, 15|          peregrino che va per una via per la quale mai non fue,
30   4, 12,    0, 18|         una ottima e dirittissima via, e un’altra che sempre se
31   4, 12,    0, 20|          di sopra, almeno apre la via a la risposta, ché fa vedere
32   4, 14,    0, 3 |          detta è, la quale toglie via che villano uomo mai possa
33   4, 14,    0, 3 |        alcuno accidente, e toglie via la mutazione di villano
34   4, 15,    0, 4 |         che non è altro che torre via la distinzione di queste
35   4, 15,    0, 4 |        condizioni, e così è torre via quelle. E questo dice, che
36   4, 15,    0, 5 |     viltade in nobilitade è tolta via, conviene l’umana generazione
37   4, 16,    0, 4 |    considerato; l’altra è per che via sia da camminare a cercare
38   4, 17,    0, 8 |          morali virtù e mostri la via per ch’elle si compongono
39   4, 17,    0, 11|         anzi si procedette per la via de le virtù intellettuali
40   4, 17,    0, 12|        del discente, e per quella via menarlo che più a lui sia
41   4, 18,    0, 2 |      parte adunque si procede per via probabile a sapere che ogni
42   4, 21,    0, 10|        questo è tutto ciò che per via naturale dicere si puote.~
43   4, 21,    0, 11|                           11. Per via teologica si può dire che,
44   4, 22,    0, 12|            ben la puote avere per via d’insetazione. Così fossero
45   4, 24,    0, 8 |          procede per una semplice via, usando li suoi atti ne
46   4, 24,    0, 9 |      questa prima etade è porta e via per la quale s’entra ne
47   4, 24,    0, 13|          ché se lo re comanda una via e lo servo ne comanda un’
48   4, 26,    0, 8 |        seguire onesta e laudabile via e fruttuosa, come nel quarto
49   4, 27,    0, 2 |         nostra buona etade, e una via semplice è quella de la
50   4, 27,    0, 13|          etade avere perfette per via naturale è impossibile.
51   4, 28,    0, 12|     appresso’; e però benedice la via che ha fatta. ~