Parte, Capitolo,  Paragrafo, Capoverso

 1   1,  1,    0, 14|        loro bellezza più che loro bontade era in grado. ~
 2   1,  2,    0, 6 |           giudica la malizia e la bontade; e però chi biasima se medesimo
 3   1,  4,    0, 3 | semplicemente di fuori, e la loro bontade, la quale a debito fine
 4   1,  4,    0, 11|          sopra la chiarezza de la bontade, sì che la fanno parere
 5   1,  9,    0, 6 |       quanto è usata, né è la sua bontade in potenza, che non è essere
 6   1, 10,    0, 7 |         la grandezza de la propia bontade, la quale è madre e conservatrice
 7   1, 10,    0, 8 |      operazione, che è sua propia bontade, per la quale le grandezze
 8   1, 10,    0, 9 |          in quanto quello elli di bontade avea in podere e occulto,
 9   1, 10,    0, 12|        per questo comento la gran bontade del volgare di sì [si vedrà];
10   1, 12,    0, 3 | naturalmente la prossimitade e la bontade sono cagioni d’amore generative;
11   1, 12,    0, 8 |                     8. Ancora, la bontade fece me a lei amico. E qui
12   1, 12,    0, 8 |          qui è da sapere che ogni bontade propria in alcuna cosa,
13   1, 12,    0, 13|      dunque è questa la prima sua bontade. E con ciò sia cosa che
14   1, 12,    0, 13|          che, sì come detto è, la bontade è cagione d’amore generativa.~
15   2, 10,    0, 5 |         fa risplendere ogni altra bontade col lume suo. Per che Virgilio,
16   2, 11,    0, 4 |           dico al presente che la bontade e la bellezza di ciascuno
17   2, 11,    0, 4 |         partite e diverse; ché la bontade è ne la sentenza, e la bellezza
18   2, 11,    0, 4 |           diletto, avvenga che la bontade sia massimamente dilettosa. ~
19   2, 11,    0, 5 |           con ciò sia cosa che la bontade di questa canzone fosse
20   2, 11,    0, 5 |      mente a la bellezza che a la bontade. E questo è quello che dico
21   2, 11,    0, 8 |         Poi che non vedete la mia bontade, ponete mente almeno la
22   3,  6,    0, 9 |        quanto riceve de la divina bontade oltre lo debito umano. ~
23   3,  6,    0, 10|         infonde in essa de la sua bontade oltre li termini del debito
24   3,  6,    0, 11|     infonde nel suo effetto de la bontade che riceve da la cagione
25   3,  6,    0, 11|          rende al corpo suo de la bontade de la cagione sua, ch’è
26   3,  6,    0, 12|       miracolosamente la graziosa bontade di Dio. ~
27   3,  7,    0, 2 |           da sapere che la divina bontade in tutte le cose discende,
28   3,  7,    0, 2 | potrebbero; ma avvegna che questa bontade si muova da simplicissimo
29   3,  7,    0, 2 |          de le Cagioni: «La prima bontade manda le sue bontadi sopra
30   3,  8,    0, 3 |         quanto nel suo corpo, per bontade de l’anima, sensibile bellezza
31   3, 11,    0, 11|       sanza altro rispetto, e per bontade de l’anima amica, che è
32   3, 12,    0, 8 |         tutte le cose vivifica in bontade, e se alcuna n’è rea, non
33   4,  1,    0, 7 |      Questo è l’errore de l’umana bontade in quanto in noi è da la
34   4,  2,    0, 11|         potenza di natura, o vero bontade da quella data, sì come
35   4,  5,    0, 17|          alcuna luce de la divina bontade, aggiunta sopra la loro
36   4,  7,    0, 7 |       cioè per accorgimento e per bontade d’ingegno, solo da sé guidato,
37   4,  9,    0, 3 |           limitato, cioè la prima bontade, che è Dio, che solo con
38   4, 11,    0, 10|          che chi non è reda de la bontade perdesse lo retaggio de
39   4, 14,    0, 11|        nobilitade de l’altre cose bontade per cagione, e a quella
40   4, 20,    0, 2 |   dinominata da essa, e appellata bontade.~
41   4, 20,    0, 10|           diffinita questa nostra bontade, la quale in noi similemente
42   4, 21,    0, 1 |      abbia conoscenza de la umana bontade, secondo che in noi è principio
43   4, 21,    0, 1 |     speziale capitolo come questa bontade discende in noi; e prima
44   4, 21,    0, 8 |         ombra corporea, la divina bontade in lei multiplica, sì come
45   4, 22,    0, 4 |          è di sopra, de la divina bontade, in noi seminata e infusa
46   4, 23,    0, 4 |    apparenti, che sono, di questa bontade divina, operazione; e partesi
47   4, 29,    0, 7 |       vituperio vituperante de la bontade, che in sola la memoria
48   4, 29,    0, 10|          che li altri), sì che la bontade con la sua grida oscuri