Parte, Capitolo,  Paragrafo, Capoverso

 1   2,  2,    0, 3 |           molta battaglia intra lo pensiero del suo nutrimento e quello
 2   2,  2,    0, 5 |    procedeva la vittoria del nuovo pensiero, ch’era virtuosissimo sì
 3   2,  6,    0, 7 |            altro che uno frequente pensiero a questa nuova donna commendare
 4   2,  6,    0, 7 |           non è altro che un altro pensiero accompagnato di consentimento,
 5   2,  6,    0, 8 | consentimento, si tenea per questo pensiero che la memoria aiutava,
 6   2,  6,    0, 9 |        questo spirito, cioè questo pensiero, dal loro cielo in tutto,
 7   2,  7,    0, 4 |     Dirittamente dico, però che lo pensiero è propio atto de la ragione,
 8   2,  7,    0, 5 |            dentro, suole essere un pensiero soave («soave’ è tanto quanto «
 9   2,  7,    0, 5 |      piacente e dilettoso), questo pensiero, che se ne gìa spesse volte
10   2,  7,    0, 7 |           dico l’effetto di questo pensiero, a dare a intendere la sua
11   2,  7,    0, 8 |           sapere, che qui si dice «pensiero’ e non «anima’, di quello
12   2,  7,    0, 8 |          beata, perché era spezial pensiero a quello atto. L’anima s’
13   2,  7,    0, 8 |          capitolo, per lo generale pensiero col consentimento.~
14   2,  7,    0, 9 |            dicendo, sì come questo pensiero di sopra suol esser vita
15   2,  7,    0, 10|              10. E dico che questo pensiero, che di nuovo apparisce,
16   2,  7,    0, 11|        mostro la potenza di questo pensiero nuovo per suo effetto, dicendo
17   2,  8,    0, 2 |          l’anima, cioè de l’antico pensiero, e poi de l’altro, per questa
18   2,  9,    0, 1 |           ragionava, cioè l’antico pensiero contra lo nuovo. E prima
19   2,  9,    0, 1 |           Questo è quello speziale pensiero, del quale detto è di sopra
20   2,  9,    0, 2 |          sua grande perdita questo pensiero, che in cielo salia, le
21   2,  9,    0, 3 |          che si volge tutto lo mio pensiero, cioè l’anima, de la quale
22   2,  9,    0, 8 |          le quali risponde lo novo pensiero, sì come nel seguente capitolo
23   2, 10,    0, 1 |       parla l’anima, cioè l’antico pensiero che si corruppe. Ora seguentemente
24   2, 10,    0, 1 |          parte ne la qual parla lo pensiero nuovo avverso; e questa
25   2, 10,    0, 2 |       partire: che ne la prima [lo pensiero avverso riprende l’anima
26   2, 10,    0, 3 |            lo riprendere di questo pensiero. ~
27   2, 12,    0, 7 |           e distruggeva ogni altro pensiero. ~
28   2, 12,    0, 8 |          io, sentendomi levare dal pensiero del primo amore a la virtù
29   2, 15,    0, 10|    spiritel d’amore, s’intende uno pensiero che nasce del mio studio.
30   3,  4,    0, 3 |           dire potesse ciò che nel pensiero mio se ne ragiona; per che
31   3,  4,    0, 4 |           parlare, lo quale per lo pensiero è vinto, sì che seguire
32   3,  4,    0, 4 |            massimamente là dove lo pensiero nasce da amore, perché quivi
33   3,  6,    0, 7 |            detto è non rimagna nel pensiero. ~
34   3,  7,    0, 12|          la mente di chi l’ode uno pensiero d’amore, lo quale io chiamo
35   3,  7,    0, 12|          sopra è narrato; del qual pensiero si procede in ferma oppinione
36   3,  8,    0, 2 |        condizioni, ma eziandio col pensiero, secondo quelle parole de
37   3,  8,    0, 16|       quale nasce origine di buono pensiero. E non solamente fa questo,
38   3, 11,    0, 12|          sé lo riduce, e nullo suo pensiero ad altre cose lascia distendere.
39   3, 13,    0, 3 |      questa vita, la sente nel suo pensiero, non sempre, ma quando Amore
40   3, 14,    0, 11|            si dichina un celestial pensiero, nel quale si ragiona questa
41   3, 15,    0, 15|            è a dire che nel divino pensiero, ch’è esso intelletto, essa
42   4,  1,    0, 8 |            entrai a riguardare col pensiero lo difetto umano intorno
43   4, 29,    0, 6 |       debile; ché dice alcuno loro pensiero: ‘Non può essere che de