Parte, Capitolo,  Paragrafo, Capoverso

 1   1,  3,    0, 4 |     tutto lo cuore di riposare l’animo stancato e terminare lo
 2   1,  4,    0, 2 |  puerizia, non dico d’etate ma d’animo; la seconda è invidia, -
 3   1,  5,    0, 4 |          cavalleria franchezza d’animo e fortezza di corpo. ~
 4   1,  9,    0, 2 |         che da ogni nobilitade d’animo li rimuove, la quale massimamente
 5   1,  9,    0, 5 |             5. Ché la bontà de l’animo, la quale questo servigio
 6   1, 11,    0, 2 |         quinta e ultima, viltà d’animo, cioè pusillanimità. E ciascuna
 7   1, 11,    0, 6 |         mestiere, dirizzano sì l’animo loro a quello per forza
 8   1, 11,    0, 18|        setta si muove da viltà d’animo. Sempre lo magnanimo si
 9   2,  8,    0, 2 |         si dice, più rimane ne l’animo de lo uditore. ~
10   2, 10,    0, 3 |     sanza alcuno discorrimento d’animo» -; e questo vuol dire lo
11   2, 10,    0, 6 |        una nobile disposizione d’animo, apparecchiata di ricevere
12   2, 15,    0, 10|        quale è applicazione de l’animo innamorato de la cosa a
13   3,  1,    0, 11|       stato ripreso di levezza d’animo, udendo me essere dal primo
14   3,  1,    0, 12|       pensare ogni stabilitade d’animo essere a quella mutabile
15   3, 11,    0, 13|          amistade, astratta de l’animo, solo in sé considerata,
16   3, 11,    0, 16|        che, per alcuno fervore d’animo, talvolta l’uno e l’altro
17   4,  0,    3, 59|                           onde l’animo ch’è dritto e verace~
18   4,  2,    0, 14|          e vile, cioè da viltà d’animo affermato e fortificato. ~
19   4,  4,    0, 3 |           con ciò sia cosa che l’animo umano in terminata possessione
20   4,  9,    0, 17|         e con tutta franchezza d’animo è da ferire nel petto a
21   4, 10,    0, 8 |          che detto è di sopra, l’animo diritto non mutarsi per
22   4, 12,    0, 19|         con molta fatica del suo animo sempre con li occhi gulosi
23   4, 13,    0, 16|         16. E però seguita che l’animo che è diritto, cioè d’appetito,
24   4, 15,    0, 11|        può, quando per malizia d’animo o di corpo impedito non
25   4, 15,    0, 17|     intelletti che per malizia d’animo o di corpo infermi non sono,
26   4, 16,    0, 5 |       secondo la perfezione de l’animo e del corpo; e così manifesta
27   4, 21,    0, 13| fruttifero, si è l’appetito de l’animo, lo quale in greco è chiamato ‘
28   4, 22,    0, 4 |         hormen’, cioè appetito d’animo naturale. ~
29   4, 22,    0, 8 |    nobile] parte de l’uomo sia l’animo che ’l corpo, quello più
30   4, 22,    0, 8 |        manifesto è che più ama l’animo che ’l corpo o che altra
31   4, 22,    0, 8 |         che altra cosa: lo quale animo naturalmente più che altra
32   4, 22,    0, 9 |      dilettoso, l’uso del nostro animo è massimamente dilettoso
33   4, 22,    0, 10|     alcuno che ogni appetito sia animo; ché qui s’intende animo
34   4, 22,    0, 10|         animo; ché qui s’intende animo solamente quello che spetta
35   4, 22,    0, 10|          che se volesse chiamare animo l’appetito sensitivo, qui
36   4, 22,    0, 10|       Veramente l’uso del nostro animo è doppio, cioè pratico e
37   4, 24,    0, 14|        tosto, come alcuno lume d’animo in esso appare, si dee volgere
38   4, 25,    0, 5 |      stupore è uno stordimento d’animo per grandi e maravigliose
39   4, 25,    0, 7 |       pudore è uno ritraimento d’animo da laide cose, con paura
40   4, 28,    0, 18|          scacciasti, ma di buono animo mi maritasti». ~