Parte, Capitolo,  Paragrafo, Capoverso

 1   1,  1,    0, 9 |     cui acqua si refrigera la naturale sete che di sopra è nominata. ~
 2   1,  5,    0, 2 |  liberalitade; la terza da lo naturale amore a propria loquela. ~
 3   1, 10,    0, 5 |    come a ciò mi mossi per lo naturale amore de la propria loquela;
 4   1, 10,    0, 6 |                6. Dico che lo naturale amore principalmente muove
 5   1, 10,    0, 13| guardi quella quando solo sua naturale bellezza si sta con lei,
 6   2,  1,    0, 10|    però che in ciascuna cosa, naturale ed artificiale, è impossibile
 7   2,  1,    0, 12|    però che in ciascuna cosa, naturale ed artificiale, è impossibile
 8   2,  5,    0, 17| oriente in occidente, ogni dì naturale una fiata: lo qual movimento,
 9   2, 13,    0, 5 |   celestiale che è nel calore naturale del seme, sì come Aristotile
10   2, 13,    0, 8 | stellata, risponde la scienza naturale, che Fisica si chiama, e
11   2, 13,    0, 17|     17. Sì come ne la scienza naturale è subietto lo corpo mobile,
12   3, 11,    0, 6 |    catuno filosofo secondo lo naturale amore che in ciascuno genera
13   3, 11,    0, 7 |       intendendo solamente la naturale amistade significare per
14   3, 11,    0, 7 |   amici, ma l’amistà sopra la naturale generata, che è propria
15   3, 11,    0, 16|      nome; sì come la Scienza Naturale, la Morale, e la Metafisica,
16   3, 15,    0, 7 |       con ciò sia cosa che ’l naturale desiderio sia a l’uomo di
17   3, 15,    0, 8 |   rispondere che lo desiderio naturale in ciascuna cosa è misurato
18   3, 15,    0, 9 |        lo quale è di fuori di naturale intenzione. ~
19   4,  9,    0, 4 |        questa non è umana, ma naturale. ~
20   4,  9,    0, 11|       de la impulsione, che è naturale moto; sì come nel trebbiare
21   4,  9,    0, 12|     qui si vuole attendere la naturale disposizione del tempo).
22   4,  9,    0, 16|      giovinezza è colmo de la naturale vita, che sarebbe filosofo.
23   4, 13,    0, 7 |      e quello de la scienza è naturale, sì che certo termine quello
24   4, 15,    0, 12|  uomini ho vedute. L’una è di naturale [jat]tanza causata: ché
25   4, 15,    0, 14|              14. L’altra è di naturale pusillanimitade causata:
26   4, 21,    0, 1 |      in noi; e prima per modo naturale, e poi per modo teologico,
27   4, 21,    0, 10|       è tutto ciò che per via naturale dicere si puote.~
28   4, 22,    0, 4 |         cioè appetito d’animo naturale. ~
29   4, 22,    0, 5 |   dissimigliando; così questo naturale appetito, che de la divina
30   4, 22,    0, 12| essere scusato; ché se da sua naturale radice uomo non ha questa
31   4, 23,    0, 8 |       ma solamente quella che naturale è chiamata dal vulgo, e
32   4, 24,    0, 3 |  prendere si puote e dee ogni naturale giudicio, quella etade è
33   4, 24,    0, 5 |   raffrena, però che lo caldo naturale è menomato, e puote poco,
34   4, 24,    0, 7 |       di tutto lo tempo de la naturale vita. Per queste tutte etadi
35   4, 27,    0, 13|  etade avere perfette per via naturale è impossibile. Ahi malestrui
36   4, 28,    0, 3 |       quello De Senectute, la naturale morte è quasi a noi porto