Parte, Capitolo,  Paragrafo, Capoverso

 1   1,  5,    0, 3 |    notata ragione, intendo per ordine ragionare in questa forma.~
 2   1,  7,    0, 4 |  Ciascuna cosa che da perverso ordine procede è laboriosa, e per
 3   1,  7,    0, 4 |        a lo sovrano procede da ordine perverso - ché ordine diritto
 4   1,  7,    0, 4 |       da ordine perverso - ché ordine diritto è lo sovrano a lo
 5   1, 10,    0, 5 |        e lasciai lo latino - l’ordine de la intera scusa vuole
 6   2,  1,    0, 13|      inrazionale, cioè fuori d’ordine, e però con molta fatica
 7   2,  2,    0, 6 |       l’altre, dico che questo ordine, che in questo trattato
 8   2,  2,    0, 9 |  queste tutte e tre parti, per ordine sono, come è detto di sopra,
 9   2,  3,    0, 7 |                   iv]7. Ed è l’ordine del sito questo, che lo
10   2,  5,    0, 13|    cielo de la Luna siano de l’ordine de li Angeli, e quelli di
11   2, 11,    0, 3 |      rade volte la puosi con l’ordine de la canzone, quanto è
12   2, 11,    0, 9 |       a li gramatici, sì per l’ordine del sermone, che si pertiene
13   2, 12,    0, 9 |     prima del cielo, secondo l’ordine trapassato. ~
14   2, 13,    0, 2 |  scienze massimamente; e per l’ordine e numero in che paiono convenire,
15   2, 13,    0, 7 |        comparazione che è ne l’ordine de li cieli a quello de
16   2, 14,    0, 1 |      tiene ascoso. Per che per ordine è da vedere prima la comparazione
17   3,  1,    0, 13|        di queste tre parti per ordine è da ragionare.~
18   3,  5,    0, 2 |         e queste parti secondo ordine sono da ragionare.~
19   3,  7,    0, 6 |      un’altra. E però che ne l’ordine intellettuale de l’universo
20   3,  7,    0, 6 |    infima, sì come vedemo ne l’ordine sensibile; e tra l’angelica
21   3,  9,    0, 1 |                           1. L’ordine del presente trattato richiede -
22   3, 10,    0, 10|     questo trattato; per che l’ordine de l’opera domanda a l’allegorica
23   3, 11,    0, 1 |                   1. Sì come l’ordine vuole ancora dal principio
24   3, 15,    0, 11|     come detto è, resulta da l’ordine de le virtudi morali, che
25   3, 15,    0, 14| dolcemente chi fuori di debito ordine è piegato. ~
26   4,  7,    0, 5 |    percuot[o] fuori di tutto l’ordine de la riprovagione, dicendo:
27   4,  8,    0, 1 |       de l’Etica, «conoscere l’ordine d’una cosa ad altra è proprio
28   4, 13,    0, 3 |        è parte del mille, e ha ordine ad esso come parte d’una
29   4, 13,    0, 4 |      l’uno de l’altro, e hanno ordine insieme come diverse linee,
30   4, 25,    0, 12|    tutto e per le parti; ché l’ordine debito de le nostre membra
31   4, 25,    0, 13|      l’acconcia a perfezione d’ordine, e, co[sì questa come l’]