Parte, Capitolo,  Paragrafo, Capoverso

 1   1,  1,    0, 2 |        da esso lui rimovono da l’abito di scienza. ~
 2   1,  1,    0, 6 |         rimangono quelli che a l’abito da tutti desiderato possano
 3   1,  5,    0, 4 |        buon fine la mena, sì è l’abito di quelle disposizioni che
 4   1,  6,    0, 7 |     qualunque uomo fosse tutto l’abito del latino, sarebbe l’abito
 5   1,  6,    0, 7 |      abito del latino, sarebbe l’abito di conoscenza distinto de
 6   1, 11,    0, 6 |                          6. De l’abito di questa luce discretiva
 7   1, 11,    0, 7 |                  7. E però che l’abito di vertude, sì morale come
 8   2, 10,    0, 9 |         E quanto savere e quanto abito virtuoso non si pare per
 9   2, 13,    0, 6 |       sono cagione in noi; per l’abito de le quali potemo la veritade
10   3, 12,    0, 2 |         lo quale mena l’uomo a l’abito de l’arte e de la scienza;
11   3, 12,    0, 2 |       altro studio lo quale ne l’abito acquistato adopera, usando
12   3, 13,    0, 6 | filosofia, se non in quanto ha l’abito di quella e la potenza di
13   3, 13,    0, 8 |         filosofia, però che da l’abito maggiormente è altri da
14   3, 13,    0, 8 | solamente virtute operando, ma l’abito de la virtù avendo; e dicemo
15   3, 13,    0, 8 |     eziandio non parlando, per l’abito de la facundia, cioè del
16   3, 13,    0, 9 |  virtuosa. Onde, avvegna che a l’abito di quella per alquanti si
17   3, 13,    0, 9 |         alcuno, che propriamente abito dire si possa; però che ’
18   3, 13,    0, 9 |       cioè quello per lo quale l’abito si genera, non puote quella
19   3, 15,    0, 5 |        de l’essere felice. Per l’abito de la sapienza seguita che
20   3, 15,    0, 5 |        de l'essere felice. Per l'abito de la sapienza seguita che
21   4,  0,    3, 86|                               un abito eligente~
22   4,  8,    0, 14|         se non nel subietto de l’abito, e le pietre non sono subietto
23   4, 14,    0, 10|         e l’altra si guardi come abito e privazione, che sono ad
24   4, 17,    0, 1 |     secondo che l’Etica dice, Un abito eligente, ponendo tutta
25   4, 17,    0, 7 |         uno principio, cioè da l’abito de la nostra buona elezione:
26   4, 17,    0, 7 |        dicere di tutte che siano abito elettivo consistente nel
27   4, 20,    0, 1 |       vero il gener loro, cioè l’abito elettivo consistente nel
28   4, 28,    0, 9 |         a santo Domenico si fa d’abito e di vita simile, ma eziandio