Parte, Capitolo,  Paragrafo, Capoverso

 1   1,  1,    0, 8 |      difetto di colui ch’elli ama, coloro che a così alta
 2   2,  8,    0, 4 |  ragione che ciascuna cagione ama lo suo effetto e, amando
 3   3,  2,    0, 9 |  veggendo di fuori quelli che ama. Questo amore, cioè l’unimento
 4   3,  3,    0, 6 |     signoreggia, naturalmente ama l’andare in giuso; e però
 5   3,  3,    0, 6 |     seconda, del corpo misto, ama lo luogo de la sua generazione,
 6   3,  3,    0, 10|     altro amore, per lo quale ama secondo la sensibile apparenza,
 7   3,  6,    0, 10|      sì come ciascuno maestro ama più la sua opera ottima
 8   3,  6,    0, 10|  ottima che l’altre, così Dio ama più la persona umana ottima
 9   3, 11,    0, 12|      parte de la sua sapienza ama, e la sapienza ciascuna
10   3, 14,    0, 6 |    cose siano quelle che esso ama; e così face a questo amore
11   4, 13,    0, 15|     conoscenza quelle mai non ama, e, non amandole, non si
12   4, 22,    0, 5 |       come bruto, se medesimo ama, e teme e fugge quelle cose
13   4, 22,    0, 7 |       dal principio se stesso ama, avvegna che indistintamente;
14   4, 22,    0, 7 |  altre cose, che secondamente ama, ma eziandio distingue in
15   4, 22,    0, 7 | eziandio distingue in sé, che ama principalmente.~
16   4, 22,    0, 8 |      lui sono più nobili, più ama quelle; e con ciò sia cosa
17   4, 22,    0, 8 |      che ’l corpo, quello più ama. E così, amando sé principalmente,
18   4, 22,    0, 8 |      più, manifesto è che più ama l’animo che ’l corpo o che
19   4, 30,    0, 6 |     tanto l’una con l’altra s’ama, che nobilitate sempre la