Parte, Capitolo, Capoverso
1 1, 1, 5 | 5. Ma la natura stessa delle cose suggerisce,
2 1, 1, 5 | fattamente assurdo e contro a natura è per se stesso lo incarico
3 1, 2, 5 | di molti, benché per sua natura maggiormente durevole (come
4 1, 2, 5 | attribuisco la cagione alla natura stessa dell'uomo, in cui
5 1, 2, 12| quindi ad analizzare la natura della mono-tirannide, e
6 1, 3, 6 | questo loro timore come per natura e ragione il dovrebbero;
7 1, 3, 12| certamente sapea, attesa la natura dell'uomo, dovervisi poi
8 1, 3, 12| quei tiranni che hanno da natura una miglior indole, riescano,
9 1, 3, 17| 17. La natura dell'uomo è di temere e
10 1, 4, 1 | uomo già vile per propria natura, facendo pompa del timor
11 1, 5, 13| qualunque siano) sempre per loro natura diversi in codesti diversi
12 1, 6, 2 | questo abborrimento sta nella natura dell'uomo, che male può
13 1, 7, 10| necessarissimi dopo: perché natura dell'uomo è, che chiunque
14 1, 10, 5 | più preziosi diritti che natura gli ha dati. Così, si ardisce
15 1, 10, 11| qualunque impulso dalla natura abbiano ricevuto all'operar
16 1, 11, 4 | 4. Natura dell'uomo si è, che quanto
17 1, 13, 9 | inutili a lungo andare. La natura dell'uomo non si cangia;
18 1, 14, 1 | le ragioni, direi; che la natura, in ciò più possente ancora
19 1, 14, 5 | ma, nati pur sempre per natura al pensare, non può lo sventurato
20 1, 14, 6 | non sia) che troppo alla natura ripugna il trucidare i proprj
21 1, 14, 6 | risponderei; che ripugna alla natura nostra non meno il ciecamente
22 1, 15, 1 | tanto contraria alla nostra natura, ch'ella sconvolge, indebolisce,
23 1, 15, 1 | amando (perché così vuol natura) prima d'ogni altra cosa
24 1, 17, 2 | proviene, se non dall'essere la natura di quel principe, per se
25 2, 3, 2 | libera loro e magnanima natura. Oh quanto più volentieri,
26 2, 5, 3 | dunque mio; ma egli sta nella natura degli uomini tutti. Ma pure,
27 2, 7, 3 | instigare la sua tirannesca natura, che abbandonandosi egli
28 2, 8, 4 | dello stesso lor secolo, la natura, l'indole, i costumi, e
29 2, 8, 5 | continuo impulso della umana natura, che assai più è propensa
30 2, 8, 8 | oltre alla sua propria lieve natura, per non averla egli ancora
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