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Congregazione per le Chiese Orientali
Angelus fra Oriente e Occidente

IntraText - Concordanze

(Hapax - parole che occorrono una sola volta)


    Testo
1 | 12 2 Testo| Il 2 maggio 1995 Giovanni Paolo II indirizzò 3 | 2 4 Testo| Grande Giubileo dell’Anno 2000” (infra, pag. 12).~Abbiamo 5 | Abbiamo 6 Testo| e le seguirono.~  ~  ~  ~Achille Card. Silvestrini~Prefetto 7 Testo| Giovanni Paolo II ha voluto aggiungerne altri di grande significato 8 | alle 9 | allora 10 | altri 11 Testo| unità. “Ella, ugualmente amata in Oriente e in Occidente, 12 Testo| per testimoniare il suo amore per l’Oriente cristiano 13 Testo| Oriente e in Occidente, tenga ancorati i cristiani alle immutabili 14 Testo| come introduzioni all’ “Angelus” domenicale. Ogni meditazione 15 Testo| concordia nella fede e nell’annuncio di Cristo, unico Redentore 16 Testo| Oriente cristiano e la sua ansia per la piena unità fra i 17 Testo| verità della fede e li renda aperti a quelle legittime diversità 18 Testo| cioè un rinnovato, vigoroso appello a ritrovare la bellezza 19 Testo| di pregiudizio, bensì di arricchimento alla comunione, che auspichiamo 20 Testo| specifico, con cui l’Oriente arricchisce e completa le intuizioni 21 Testo| meditazione era dedicata ad un aspetto specifico, con cui l’Oriente 22 Testo| questo anno giubilare, all’attenzione di tutti. Si tratta di testi 23 Testo| uomo contemporaneo possa attingere lo splendore della verità.~ 24 Testo| arricchimento alla comunione, che auspichiamo sempre più piena, specialmente 25 Testo| fornita dal loro stesso autore, il significato di parole 26 | aveva 27 Testo| primario della sua preghiera e azione apostolica.~Leggere queste 28 Testo| vigoroso appello a ritrovare la bellezza della “sinfonia”, del reciproco 29 | bensì 30 Testo| seguirono.~  ~  ~  ~Achille Card. Silvestrini~Prefetto della 31 Testo| piena luce, mediante la chiave di lettura fornita dal loro 32 Testo| Paolo II indirizzò alla Chiesa la Lettera Apostolica Orientale 33 | cioè 34 Testo| queste pagine permetterà di collocare in piena luce, mediante 35 Testo| pertanto vanno viste come un commento e un’esplicitazione dell’ 36 Testo| l’Oriente arricchisce e completa le intuizioni e le realizzazioni 37 Testo| del reciproco convergere e completarsi dei due mondi cristiani.~ 38 Testo| ritrovare la piena comunione, la concordia nella fede e nell’annuncio 39 Testo| ravvivati dal riferimento concreto a momenti e gesti di quei 40 Testo| Silvestrini~Prefetto della Congregazione per le Chiese Orientali ~ ~ 41 Testo| nuove vie perché l’uomo contemporaneo possa attingere lo splendore 42 Testo| defraudato. Il documento contiene poderose intuizioni e indica 43 Testo| sinfonia”, del reciproco convergere e completarsi dei due mondi 44 Testo| suo amore per l’Oriente cristiano e la sua ansia per la piena 45 Testo| fede e nell’annuncio di Cristo, unico Redentore dell’uomo. 46 Testo| Paolo II per offrirle, nel cuore di questo anno giubilare, 47 | da 48 Testo| domenicale. Ogni meditazione era dedicata ad un aspetto specifico, 49 Testo| frattura fra le Chiese l’aveva defraudato. Il documento contiene poderose 50 | dei 51 Testo| aperti a quelle legittime diversità della tradizione teologica 52 Testo| Chiese l’aveva defraudato. Il documento contiene poderose intuizioni 53 Testo| introduzioni all’ “Angelus” domenicale. Ogni meditazione era dedicata 54 | due 55 Testo| tradizione teologica ed ecclesiale che non sono di pregiudizio, 56 Testo| Lumen, con la quale volle elevare un possente grido di speranza 57 | Ella 58 Testo| domenicale. Ogni meditazione era dedicata ad un aspetto specifico, 59 Testo| viste come un commento e un’esplicitazione dell’Orientale Lumen, cioè 60 Testo| uomo. In tal modo potrebbe essere restituita al mondo una 61 | essi 62 Testo| significato di parole ed eventi che, nel suo Magistero, 63 Testo| mediante la chiave di lettura fornita dal loro stesso autore, 64 Testo| pienezza di visione, di cui la frattura fra le Chiese l’aveva defraudato. 65 Testo| riferimento concreto a momenti e gesti di quei giorni. Ad essi 66 Testo| momenti e gesti di quei giorni. Ad essi Giovanni Paolo 67 Testo| nel cuore di questo anno giubilare, all’attenzione di tutti. 68 Testo| specialmente in vista del Grande Giubileo dell’Anno 2000” (infra, 69 Testo| volle elevare un possente grido di speranza a che Oriente 70 | ha 71 Testo| ancorati i cristiani alle immutabili verità della fede e li renda 72 Testo| unità fra i Cristiani, come impegno primario della sua preghiera 73 Testo| contiene poderose intuizioni e indica nuove vie perché l’uomo 74 Testo| maggio 1995 Giovanni Paolo II indirizzò alla Chiesa la Lettera Apostolica 75 | infra 76 Testo| riflessioni pronunciate come introduzioni all’ “Angelus” domenicale. 77 Testo| preghiera e azione apostolica.~Leggere queste pagine permetterà 78 Testo| li renda aperti a quelle legittime diversità della tradizione 79 Testo| indirizzò alla Chiesa la Lettera Apostolica Orientale Lumen, 80 Testo| luce, mediante la chiave di lettura fornita dal loro stesso 81 | li 82 | lo 83 | loro 84 Testo| permetterà di collocare in piena luce, mediante la chiave di lettura 85 Testo| si rivolgeva a Maria come maestra e sicura patrona di tale 86 Testo| Il 2 maggio 1995 Giovanni Paolo II indirizzò 87 Testo| parole ed eventi che, nel suo Magistero, le precedettero e le seguirono.~  ~  ~  ~ 88 Testo| il Papa si rivolgeva a Maria come maestra e sicura patrona 89 | mediante 90 Testo| Angelus” domenicale. Ogni meditazione era dedicata ad un aspetto 91 | modo 92 Testo| dal riferimento concreto a momenti e gesti di quei giorni. 93 Testo| convergere e completarsi dei due mondi cristiani.~Al termine di 94 Testo| potrebbe essere restituita al mondo una pienezza di visione, 95 | nell’ 96 | nella 97 | non 98 Testo| poderose intuizioni e indica nuove vie perché l’uomo contemporaneo 99 Testo| da Giovanni Paolo II per offrirle, nel cuore di questo anno 100 Testo| Congregazione per le Chiese Orientali ~ ~ 101 Testo| dell’Anno 2000” (infra, pag. 12).~Abbiamo raccolto le 102 Testo| apostolica.~Leggere queste pagine permetterà di collocare 103 Testo| Maria come maestra e sicura patrona di tale unità. “Ella, ugualmente 104 | perché 105 Testo| apostolica.~Leggere queste pagine permetterà di collocare in piena luce, 106 | pertanto 107 Testo| restituita al mondo una pienezza di visione, di cui la frattura 108 | più 109 Testo| defraudato. Il documento contiene poderose intuizioni e indica nuove 110 | possa 111 | possano 112 Testo| la quale volle elevare un possente grido di speranza a che 113 | potrebbe 114 Testo| che, nel suo Magistero, le precedettero e le seguirono.~  ~  ~  ~ 115 Testo| Achille Card. Silvestrini~Prefetto della Congregazione per 116 Testo| impegno primario della sua preghiera e azione apostolica.~Leggere 117 Testo| ecclesiale che non sono di pregiudizio, bensì di arricchimento 118 Testo| Cristiani, come impegno primario della sua preghiera e azione 119 Testo| Papa ritornava su questa prospettiva con una serie di riflessioni 120 | quale 121 | quei 122 | questa 123 | queste 124 | questo 125 Testo| infra, pag. 12).~Abbiamo raccolto le parole pronunciate allora 126 Testo| Si tratta di testi spesso ravvivati dal riferimento concreto 127 Testo| completa le intuizioni e le realizzazioni dell’Occidente.~Quelle parole 128 Testo| bellezza della “sinfonia”, del reciproco convergere e completarsi 129 Testo| annuncio di Cristo, unico Redentore dell’uomo. In tal modo potrebbe 130 Testo| immutabili verità della fede e li renda aperti a quelle legittime 131 Testo| tal modo potrebbe essere restituita al mondo una pienezza di 132 Testo| testi spesso ravvivati dal riferimento concreto a momenti e gesti 133 Testo| cristiani.~Al termine di ogni riflessione, il Papa si rivolgeva a 134 Testo| prospettiva con una serie di riflessioni pronunciate come introduzioni 135 Testo| Orientale Lumen, cioè un rinnovato, vigoroso appello a ritrovare 136 Testo| L’anno seguente il Papa ritornava su questa prospettiva con 137 Testo| riflessione, il Papa si rivolgeva a Maria come maestra e sicura 138 Testo| splendore della verità.~L’anno seguente il Papa ritornava su questa 139 Testo| Magistero, le precedettero e le seguirono.~  ~  ~  ~Achille Card. 140 | sempre 141 Testo| questa prospettiva con una serie di riflessioni pronunciate 142 Testo| rivolgeva a Maria come maestra e sicura patrona di tale unità. “ 143 Testo| Achille Card. Silvestrini~Prefetto della Congregazione 144 Testo| ritrovare la bellezza della “sinfonia”, del reciproco convergere 145 | sono 146 | specialmente 147 Testo| era dedicata ad un aspetto specifico, con cui l’Oriente arricchisce 148 Testo| elevare un possente grido di speranza a che Oriente e Occidente 149 Testo| tutti. Si tratta di testi spesso ravvivati dal riferimento 150 Testo| contemporaneo possa attingere lo splendore della verità.~L’anno seguente 151 | stesso 152 | su 153 | tal 154 | tale 155 Testo| Oriente e in Occidente, tenga ancorati i cristiani alle 156 Testo| diversità della tradizione teologica ed ecclesiale che non sono 157 Testo| due mondi cristiani.~Al termine di ogni riflessione, il 158 Testo| attenzione di tutti. Si tratta di testi spesso ravvivati dal riferimento 159 Testo| di grande significato per testimoniare il suo amore per l’Oriente 160 Testo| legittime diversità della tradizione teologica ed ecclesiale 161 Testo| all’attenzione di tutti. Si tratta di testi spesso ravvivati 162 | tutti 163 Testo| patrona di tale unità. “Ella, ugualmente amata in Oriente e in Occidente, 164 | un’ 165 Testo| nell’annuncio di Cristo, unico Redentore dell’uomo. In 166 Testo| Quelle parole pertanto vanno viste come un commento e 167 Testo| intuizioni e indica nuove vie perché l’uomo contemporaneo 168 Testo| Lumen, cioè un rinnovato, vigoroso appello a ritrovare la bellezza 169 Testo| al mondo una pienezza di visione, di cui la frattura fra 170 Testo| più piena, specialmente in vista del Grande Giubileo dell’ 171 Testo| Quelle parole pertanto vanno viste come un commento e un’esplicitazione 172 | volle 173 | voluto


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