grassetto = Testo principale
   Parte, Capitolo, Capoverso                          grigio = Testo di commento

 1   1, avv, 21(2) |       1566), umanista, autore del poema Christias, imitato dall'
 2   2, avv, 17    |        mai. Era quello un serioso poema, come dice il Vico del Diritto
 3   2, avv, 18    |        costitutivo essenziale del poema epico21. Non può quindi
 4   2, avv, 20    |        direi quasi, ulteriore del poema. È per essa, che l'Olimpo
 5   2, avv, 23    |         che, con quello stile, un poema sarebbe un oggetto perpetuo
 6   2, avv, 24    |           per soggetto d'un lungo poema un avvenimento di tempi
 7   2, avv, 24    |           i quali notando in quel poema altre differenze reali,
 8   2, avv, 24    |        aver preso il soggetto del poema da tempi storici, cioè da
 9   2, avv, 26    |         avere esclusi gli dei dal poema. Ma fu perché non li trovava
10   2, avv, 27    |         in versi piuttosto che un poema (l'altre critiche a cui
11   2, avv, 27    |         comporre in quel tempo un poema epico, c'era da far qualcosa
12   2, avv, 28    |       intervenire gli dei nel suo poema. Ma il soggetto era la seconda
13   2, avv, 32    |          troviamo subito un altro poema immortale, ma di tutt'altro
14   2, avv, 33    |                          Il primo poema che comparve con intento
15   2, avv, 33(30)|          fatto che, componendo un poema «regolare», cioè ligio ai
16   2, avv, 33(30)|     classicità, in questo caso il poema epico. "Gian Giorgio Trissino (
17   2, avv, 33(30)|         criterio sono ispirati il poema epico L'Italia liberata
18   2, avv, 34    |          la Sofonisba, e il primo poema regolare: l'Italia Liberata.
19   2, avv, 34    |          verso, avesse scritto un poema cavalleresco, è da credere
20   2, avv, 34    |       ottenne perciò il titolo di poema epico: titolo che gli è
21   2, avv, 34    |        obbligo d'ubbidienza. Quel poema, giacché non si saprebbe
22   2, avv, 35    |         mezzo secolo dopo. Questo poema è, per dir così, doppiamente
23   2, avv, 35    |          anche qui, ulteriore del poema è il Portogallo; come Roma
24   2, avv, 35    |       trasportare per disteso nel poema la storia del suo paese:
25   2, avv, 36    |         un altr'uomo e a un altro poema. Quest'epopea, che non è
26   2, avv, 37    | prescrivendo che «il soggetto del poema eroico si prenda da storia
27   2, avv, 37(31)|    necessario che s'introduca nel poema l'antichità de' costumi:
28   2, avv, 39    |           parliamo. S'è fatto del poema epico un'opera sovrumana,
29   2, avv, 39    |           proponga di scrivere un poema epico, proprio un poema
30   2, avv, 39    |           poema epico, proprio un poema epico, nella stretta significazione
31   2, avv, 40    |       loro, è appunto ciò che nel poema epico si riguarda come la
32   2, avv, 40    |      adoprar così felicemente nel poema epico come in altri componimenti.
33   2, avv, 40    |       cosa medesima. Si chiama il poema epico un problema di soluzione
34   2, avv, 41    |   universale celebrità. Ma questo poema è appunto ciò che si potrebbe
35   2, avv, 41    |           è fondata la favola del poema; e dopo il poema, una lunga
36   2, avv, 41    |       favola del poema; e dopo il poema, una lunga filza di note
37   2, avv, 46    |       alla storia nel suo secondo poema; poiché la critica che gli
38   2, avv, 46    |   determinazione di rifare il suo poema; e dando una ripassata alle
39   2, avv, 46    |           storia deve avere in un Poema, o piuttosto la parte che
40   2, avv, 47    |           non potevano entrar nel poema, ma ch'erano necessarie
41   2, avv, 47    |           altro fatto cantato nel poema, è un fatto davvero, discussioni
42   2, avv, 47    |         gli si fa dire o fare nel poema, s'accorda col suo carattere,
43   2, avv, 48    |          entrare molta storia nel poema: come questo era una conseguenza
44   2, avv, 49    |           nel contesto stesso del poema, eccolo ridotto a uscirne
45   2, avv, 51    |         questo maraviglioso in un poema epico? Questione stata sciolta
46   2, avv, 52    |         senza il maraviglioso, il poema non può essere che o una
47   2, avv, 52    |        Voltaire; il quale nel suo poema introdusse il maraviglioso,
48   2, avv, 59    |    medesima, sono persuasi che un poema non potrebbe stare senza
49   2, avv, 59    |           così poco essenziali al poema, che il passo più bello
50   2, avv, 59    |    Farsalia, e forse in qualunque poema, è il discorso col quale
51   2, avv, 60    |         del politeismo, dunque il poema può stare senza il maraviglioso.
52   2, avv, 63    |           o positive. Quindi, nel poema la parola può produrre,
53   2, avv, 65    |        tragedia possa, meglio del poema epico, schermirsi dalla
54   2, avv, 67    |      altro, per render compito il poema, e si può anche presumere