grassetto = Testo principale
Parte, Capitolo, Capoverso grigio = Testo di commento
1 [Titolo] | de' componimenti misti di storia e invenzione~ ~
2 0, avv | leggi da osservare nella storia,~altre nel componimento
3 1, avv, 2 | rappresentazione vera della storia.~
4 1, avv, 4 | forma nova e speciale, una storia più ricca, più varia, più
5 1, avv, 4 | come per antonomasia. La storia che aspettiamo da voi non
6 1, avv, 4 | ordinariamente i lavori di storia, nel senso più usuale del
7 1, avv, 18 | circostanze reali, cavate dalla storia o da documenti di qualunque
8 1, avv, 18 | dia, non una mera e nuda storia, ma qualcosa di più ricco,
9 1, avv, 18 | in così gran parte, la storia. Per le stesse ragioni,
10 1, avv, 24 | della poesia nel campo della storia. L'arte è arte in quanto
11 1, avv, 29 | quale deve entrare e la storia e la favola, senza che si
12 1, avv, 29 | confonde, voglio dire la storia. Questa infatti si propone
13 1, avv, 30 | ottiene egli codesto dalla storia? Produce essa una serie
14 1, avv, 31 | risponderemo, non mancano nella storia fandonie, anzi bugie. Ma
15 1, avv, 32 | è ciò che si propone la storia: intendo sempre la storia
16 1, avv, 32 | storia: intendo sempre la storia in buone mani. Non arriva
17 1, avv, 32 | proposito), anche del dubbio la storia si serve. Non solo lo confessa
18 1, avv, 32 | Nel dubbio provocato dalla storia, lo spirito riposa, non
19 1, avv, 33 | anche del verosimile la storia si può qualche volta servire,
20 1, avv, 33 | quello che può sapere. La storia, quando ricorre al verosimile,
21 1, avv, 33 | di pensarle riunite. La storia, dico, abbandona allora
22 1, avv, 34 | e voi lo paragonate alla storia, dimenticando che sono due
23 1, avv, 35 | diverso da quello della storia, ma ugualmente logico, sarebbe
24 1, avv, 35 | intento e le leggi della storia. Ma la questione è appunto
25 1, avv, 35 | e natural materia della storia, bisogna bene che, per questa
26 1, avv, 36 | mezzo di cui si serve la storia: ché, per storia, intendo
27 1, avv, 36 | serve la storia: ché, per storia, intendo qui, non la sola
28 1, avv, 36 | umani. È questa, dico, la storia che intendo d'opporre ai
29 1, avv, 36 | ramo principalmente, la storia sia rimasta indietro da
30 1, avv, 41 | romanzi ne’ quali ha parte la storia. E non si dica che, in que'
31 1, avv, 41 | dica che, in que' primi, la storia non c'era messa che per
32 1, avv, 41 | che nessuno badava alla storia nel leggere quelle strane
33 1, avv, 41 | indifferenza per la veracità della storia ficcata in que' componimenti:
34 1, avv, 41 | Badavano anche loro alla storia, leggendoli: e come no,
35 1, avv, 41 | componimenti, ne' quali la storia entrava come una parte essenziale,
36 1, avv, 41 | essenziale, ai quali la storia somministrava delle condizioni
37 1, avv, 41 | componimenti si voleva la storia. E non si poteva volerla
38 1, avv, 42 | scemando: si volle sempre più storia, e in quel dipiù, una maggior
39 1, avv, 42 | di componimenti misti di storia e d'invenzione, come intendo
40 1, avv, 42 | modo d'alterazione della storia, obbligò gli scrittori a
41 1, avv, 43 | congegnar bene insieme la storia e l'invenzione, fosse trovata
42 1, avv, 43 | i componimenti misti di storia e d'invenzione, qualunque
43 1, avv, 44 | la loro relazione con la storia. Variazioni che poterono
44 2, avv, 3 | infatti come gli scrittori di storia, gente che conosce i suoi
45 2, avv, 6 | spontanea non fu altro che storia: dico storia nell'opinione
46 2, avv, 6 | fu altro che storia: dico storia nell'opinione degli uomini
47 2, avv, 6 | Di quella allora creduta storia rimasero due monumenti perpetuamente
48 2, avv, 6 | accettati per vera e genuina storia: ma nello stesso tempo,
49 2, avv, 6 | opporre. Non era più la storia, ma non c'era una storia,
50 2, avv, 6 | storia, ma non c'era una storia, con la quale avesse a litigare.
51 2, avv, 7 | principio accettati come storia, s'argomenterebbe abbastanza,
52 2, avv, 7 | popoli non stanno senza storia. De' fatti umani, e principalissimamente
53 2, avv, 9 | Pare che da principio la storia sola fosse l'oggetto di
54 2, avv, 11(14)| e mi attenni alla vera storia, secondo la quale io scrissi.»~
55 2, avv, 16 | come, anche in un tempo di storia scritta, fosse il desiderio
56 2, avv, 17 | apparenza e con autorità di storia. Che il racconto della fondazione
57 2, avv, 17 | è la forma propria della storia, e pare verosimile che abbiano
58 2, avv, 17 | maestri della plebe una storia nella quale erano piantati
59 2, avv, 18 | e fu molto tardi, quella storia poté ritornare in mano de'
60 2, avv, 18 | avanti, e continuasse quella storia fino quasi ai suoi tempi,
61 2, avv, 18 | così diversa, come è la storia dalla favola.~
62 2, avv, 20 | il vivo interesse della storia. Da una parte, in quella
63 2, avv, 20 | anteriori, celebri quanto la storia, o più, e insieme estensibili
64 2, avv, 20 | preso direttamente dalla storia di Roma, oltre al non poter
65 2, avv, 20 | episodio di quell'immensa storia. Non poteva esser altro
66 2, avv, 20 | rappresentarvene anche direttamente la storia futura; ora in qualche particolare,
67 2, avv, 25 | poeta seguita servilmente la storia, in vece di trasformarla
68 2, avv, 25 | liberamente. Ma fu perché la storia era nel soggetto; e il poeta
69 2, avv, 25(27)| opposizione tra la favola e la storia! E ho detto che l’inconveniente
70 2, avv, 25(27)| alterazioni così gravi della storia; ma perché in quella non
71 2, avv, 27 | riguarda gli avvenimenti, una storia in versi piuttosto che un
72 2, avv, 29 | stato troppo ligio alla storia. Quel solito giudizio, nato
73 2, avv, 29 | dal supporre che della storia si possa far lo stesso che
74 2, avv, 31 | per l'epopea, quando la storia non poteva dirsela con la
75 2, avv, 31 | e la mitologia senza la storia non era più altro che una
76 2, avv, 32 | non ebbe ad affrontar la storia: non faceva altro che continuare
77 2, avv, 32(29)| in quanto non c'era una storia a cui competesse il posto
78 2, avv, 35 | il luogo che ci occupa la storia che è la materia prima del
79 2, avv, 35 | dato altrettanto o più alla storia d'altri tempi. L'azione
80 2, avv, 35 | era dell'Eneide. Ma né la storia portoghese, né alcun'altra
81 2, avv, 35 | per disteso nel poema la storia del suo paese: quella anteriore
82 2, avv, 35 | ripiego della prepotente storia, per cacciarsi nell'epopea,
83 2, avv, 37 | poema eroico si prenda da storia di secolo non molto remoto»31,
84 2, avv, 37(31)| cresciute l'esigenze della storia. «L'istoria di secolo lontanissimo,
85 2, avv, 41 | Idea dell'Enriade, e una Storia compendiosa degli avvenimenti
86 2, avv, 42 | schiarimenti né attestati dalla storia, poiché la faceva lui. La
87 2, avv, 42 | credute; non faceva lui la storia; ma non c'era, di quelle
88 2, avv, 42 | era, di quelle cose, una storia ch'egli potesse citare,
89 2, avv, 42 | tanta parte di dominio nella storia medesima. Infatti l'origini,
90 2, avv, 45 | incomode esigenze della storia, poiché nella Conquistata
91 2, avv, 46 | dare un maggior posto alla storia nel suo secondo poema; poiché
92 2, avv, 46 | scrivendo istoria, o sopra storia scritta da altri, perde
93 2, avv, 46 | ritoccare anche riguardo alla storia, la storia abbia prodotto
94 2, avv, 46 | riguardo alla storia, la storia abbia prodotto il suo effetto
95 2, avv, 46 | perché la parte che la storia deve avere in un Poema,
96 2, avv, 47 | dimanieraché questa volta la storia, non solo occupò un maggior
97 2, avv, 48 | aver fatta entrare molta storia nel poema: come questo era
98 2, avv, 48 | più i lettori veder nella storia un semplice mezzo per farne
99 2, avv, 52 | non può essere che o una storia versificata, o una storia
100 2, avv, 52 | storia versificata, o una storia alterata senza ragione,
101 2, avv, 60 | quella che voleva esser la storia, e ch'era infatti presa
102 2, avv, 60 | ch'era infatti presa per storia, e quella che, senza ottenere
103 2, avv, 60 | chieder fede, contraffà una storia, fossero la stessa arte,
104 2, avv, 61 | soggetti sono presi dalla Storia sacra. Ma basta questo per
105 2, avv, 61 | Sono rifacimenti d'una storia; e storia nel senso più
106 2, avv, 61 | rifacimenti d'una storia; e storia nel senso più stretto, e
107 2, avv, 63 | istrumento medesimo e per la storia e per l'invenzione, quale
108 2, avv, 63 | la poesia che parla; la storia se ne sta materialmente
109 2, avv, 63(35)| e il Cesare reale della storia verrebbe, né più né meno,
110 2, avv, 63(35)| vuoi dir questo? Che la storia può volersi cacciare, e
111 2, avv, 63(35)| poesia s'è fatta storica. La storia registra molti, ma molti
112 2, avv, 65 | epico, schermirsi dalla storia.~
113 2, avv, 66 | perché, anche da fuori, la storia riesce a farsi sentire,
114 2, avv, 66 | al soggetto preso dalla storia, doveva produrre, e ha prodotti
115 2, avv, 67 | ai soggetti presi o dalla storia o dalla favola, pare decisa
116 2, avv, 67 | rimangono in nostro arbitrio: la storia spesso non ce li dà, o ne
117 2, avv, 69 | si rammenti quelle della storia? Ma che? il Corneille medesimo,
118 2, avv, 69 | alterazioni da lui fatte alla storia, e, per giustificarle, o
119 2, avv, 70 | di soggetti presi o dalla storia, o dalla favola, come se
120 2, avv, 70 | nell'arbitrio de' poeti. La storia in vece dà, insieme co'
121 2, avv, 70 | immedesimate. Che se la storia non le dà, le lascia desiderare;
122 2, avv, 73 | le sue relazioni con la storia, in una forma stabile e
123 2, avv, 74 | caratteristico, desunto dalla storia. Il Voltaire, non mi rammento
124 2, avv, 74 | dell'Augusto reale della storia. L'introdursi questa fino
125 2, avv, 75 | inutile aggiungere che alla storia quelle regole non convenivano
126 2, avv, 75 | possibile, per contentar la storia, ma salve le regole. Si
127 2, avv, 75 | suoi drammi ne' quali la storia ha meno parte, o non ce
128 2, avv, 75 | nazione la ragione della storia a quella delle due unità.
129 2, avv, 75 | da compatirsi. Ma che? la storia, per fare nella tragedia
130 2, avv, 75(38)| poesia, opponendola alla storia, la di cui materia è il
131 2, avv, 76 | allora i soggetti che nella storia fossero meno particolarizzati,
132 2, avv, 76 | campo all'invenzione. Se la storia tace, diceva il poeta, tanto
133 2, avv, 78 | novo a confidenza con la storia, come ha fatto per tanto
134 2, avv, 78 | misura della parte che la storia deva avere nella tragedia,
135 2, avv, 80 | soggetto principale dalla storia, per trasformarlo con un
136 2, avv, 83 | durando la persuasione che la storia e l'invenzione potessero
137 2, avv, 85 | appunto quell'apparenza di storia, cioè un'apparenza che non
138 2, avv, 85 | Scott erano più veri della storia! Ma sono di quelle parole
139 2, avv, 85 | riflessione. Infatti, se per storia s'intendevano materialmente
140 2, avv, 85 | concludeva nulla; se per storia s'intendeva la cognizione
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