Capitolo,Paragrafo,Numero
1 Pre | dei “segni dei tempi”, la Chiesa non poteva dunque mancare
2 Pre | così vasta portata per la Chiesa e per il mondo. ~Il presente
3 Pre | vita, necessaria per la Chiesa e per il mondo, che è la
4 Intro, 0,1 | riconoscono espressamente nella Chiesa cattolica "la Chiesa del
5 Intro, 0,1 | nella Chiesa cattolica "la Chiesa del Dio vivente, colonna
6 I, 1,2 | ugualmente essenziale per la Chiesa, che riconosce nella famiglia
7 I, 1,2 | riconosce nella famiglia la "Chiesa domestica"2. Tutto ciò si
8 I, 1,3 | Essendo la dottrina della Chiesa cattolica ben conosciuta
9 I, 1,3(3) | Catechismo della Chiesa Cattolica, nn. 2331-2400,
10 I, 2,6(5) | umanizzatrice e pastorale della Chiesa, nella sua opzione preferenziale
11 II, 2,12 | famiglia. Nel Catechismo della Chiesa Cattolica si legge: La famiglia
12 II, 2,12(10) | Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 2207 ~
13 II, 2,13 | Tradizione e dal Magistero della Chiesa15 . Ma la luce della fede
14 III, 3,19(29)| Cfr. Catechismo della Chiesa Catotlica, n. 2333; Gratissimam
15 III, 3,19(31)| Cfr. Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 2332; Giovanni
16 III, 4,23(41)| omosessuali cfr. Catechismo della Chiesa Cattolica, nn. 2357-2359;
17 V, 1,30 | 30) Da alcuni anni la Chiesa insiste in maniera rinnovata
18 V, 1,31 | unione di Cristo con la sua Chiesa. Gesù Cristo ha elevato
19 V, 1,31 | suo, il Magistero della Chiesa ha precisato che “il sacramento
20 V, 1,31(75) | 1055 § 1; Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 1601. ~
21 V, 2,32 | nel corso dei secoli. La Chiesa primitiva non aveva voluto
22 V, 2,32 | Senza alcun dubbio, la Chiesa primitiva percepiva già
23 V, 2,32 | amore di Cristo per la sua Chiesa. In effetti, la prima cosa
24 V, 2,32 | modalità stabilite (dalla Chiesa o dallo Stato, secondo i
25 V, 3,33 | dalle leggi canoniche della Chiesa80. La legge canonica descrive
26 V, 3,35 | complessa. I pastori della Chiesa devono in effetti tener
27 V, 3,35 | dell'unione di Cristo con la Chiesa, diventando così un sacramento
28 V, 3,35 | presentano davanti alla Chiesa soltanto per celebrare una
29 V, 3,35 | dell'unione di Cristo con la Chiesa e esprimono la loro unione
30 VI, 1,36 | più frequente al quale la Chiesa deve accordare la sua attenzione
31 VI, 2,38 | Grazie alla presenza della Chiesa e del matrimonio cristiano,
32 VI, 2,38 | messaggio cristiano della Chiesa e del suo Magistero devono
33 VI, 2,38(90) | 11. Cfr. Catechismo della Chiesa Cattolica nn. 1641-1642. ~
34 VI, 2,39 | egoismo)” 94. Per questo la Chiesa è particolarmente sensibile
35 VI, 3,40 | dare l'impressione che la Chiesa voglia semplicemente mantenere
36 VI, 3,40 | modello "tradizionale") della Chiesa, che si vuole conservare
37 VI, 3,40 | cristiana è inserita nella Chiesa, popolo sacerdotale: mediante
38 VI, 3,40 | intima comunione con tutta la Chiesa, attraverso le realtà quotidiana
39 VI, 3,41 | essenziali alla vita della Chiesa e del mondo97.~ ~
40 VI, 4,42 | 42) Il Magistero della Chiesa ha ripetutamente insistito,
41 VI, 4,42 | che è il matrimonio per la Chiesa, ma essere un vero cammino
42 VI, 4,42 | aspetto della pastorale della Chiesa nei documenti Sessualità
43 VI, 4,43 | importanza per il bene della Chiesa. Di fatto il sacramento
44 VI, 4,43 | benefici del matrimonio. La Chiesa, senza intoppi o dubbi,
45 VI, 5,45 | fedeltà al Magistero della Chiesa da pastori legittimi e competenti
46 VI, 5,45 | sistema educativo della Chiesa99. La spiegazione del matrimonio
47 VI, 7,47 | Come può la pastorale della Chiesa diventare, anche per loro,
48 VI, 7,48 | Vangelo annunciato dalla Chiesa) sarebbe inefficace. Per
49 VI, 7,48 | istituzioni educative oggi nella Chiesa, e come tradurre questi
50 Conclu, 0,50 | comune della società. Per la Chiesa Cattolica, nella sua sequela
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