Capitolo,Paragrafo,Numero
1 Pre | Nel Regno di Dio non può essere seminato altro seme di quello
2 I, 1,2 | elemento comune quello di essere delle convivenze (di tipo
3 I, 2,5 | preoccupante fenomeno comincia ad essere socialmente rilevante nei
4 I, 2,6 | fiducia nel matrimonio, può essere ugualmente dovuta a condizionamenti
5 I, 2,6 | tipo di unioni non deve essere classificato tra le unioni
6 I, 3,7 | conviventi, non possono essere sufficientemente spiegati
7 I, 3,8 | istituzione matrimoniale, non deve essere sottovalutata la diffusione
8 I, 3,8 | ideologia di "gender". L’essere uomo o donna non sarebbe
9 I, 3,8(7) | Beauvoir (1908-1986) non può essere collocato al margine di
10 II, 1,9 | formano una unità che deve essere protetta dalla società,
11 II, 1,9 | stabile e monogamica possano essere svolte in forma massiva,
12 II, 1,9 | fondata sul matrimonio deve essere attentamente protetta e
13 II, 1,10 | società, non possono neanche essere simili né equivalenti nello
14 II, 1,11 | interessi privati, deve essere rimesso, al contrario, all'
15 II, 1,11 | Stato; come tali, devono essere riconosciuti e protetti.
16 II, 2,12 | una persona e pertanto un essere sociale; l'essere umano
17 II, 2,12 | pertanto un essere sociale; l'essere umano non è meno sociale
18 II, 2,12 | universale, il criterio non può essere altro che quello della verità
19 II, 2,13 | delle unioni di fatto deve essere affrontato da un punto di
20 II, 2,13 | giudizio della ragione devono essere oggettivi, liberi da ogni
21 II, 2,13(14) | primi e universali dell’essere e a far correttamente scaturire
22 II, 2,13 | conseguenza, può e deve essere affrontato a partire dalla "
23 III, 2,16(20)| verso la libertà, possono essere cancellati da una semplice
24 III, 2,17 | La famiglia ha diritto ad essere protetta e sostenuta dalla
25 III, 2,17 | fondata sul matrimonio ad essere protetta e sostenuta dalla
26 III, 2,17 | società e dallo Stato deve essere iscritto nella legge. Si
27 III, 2,17(21)| Nazione. Di conseguenza deve essere intensamente favorita la
28 III, 2,17(21)| fondamento della famiglia e deve essere protetto dallo Stato" (Art.
29 III, 2,17 | società moderna, essa non può essere messa sullo stesso piano
30 III, 2,18 | equilibri però non dovrebbero essere fondati piuttosto sulla
31 III, 2,18(25)| legislatori che intendono essere fedeli alla Dichiarazione
32 III, 2,18(25)| uomo e una donna. Ciò deve essere fatto a tutti i livelli:
33 III, 2,18(25)| internazionale. Solo così potremo essere veramente al servizio del
34 III, 2,18(26)| importante, che non può essere dimenticato, in quanto costituisce
35 III, 3,19 | fattuale” – lo ancorano nell’essere personale della donna e
36 III, 3,21 | aspetto distintivo quello di essere la sola istituzione che
37 III, 3,22 | realtà naturale e umana ad essere in gioco, ed è il bene dell'
38 III, 3,22 | bene dell'intera società ad essere in causa. “Come tutti sanno,
39 III, 3,22 | principio basilare: per essere amore coniugale vero e libero,
40 III, 3,22 | vero e libero, l'amore deve essere trasformato in un amore
41 III, 3,22 | luce di questi principi può essere stabilita e compresa l’essenziale
42 III, 3,22 | nella totalità del loro essere maschile e femminile. Se
43 III, 3,22 | femminile. Se questa unione può essere stabilita soltanto mediante
44 III, 3,22 | determinato dalla struttura dell’essere umano, donna e uomo, e cioè
45 III, 4,23 | nella stessa struttura dell’essere umano. È di ostacolo, inoltre,
46 III, 4,23 | Il matrimonio non può essere ridotto a una condizione
47 III, 4,23 | omosessuali che rivendicano di essere considerate unioni di fatto,
48 III, 4,23(40)| donna. Solo quest’ultima può essere qualificata di coppia, perché
49 III, 4,23 | distorsione di ciò che dovrebbe essere una comunione di amore e
50 IV, 2,25 | divenire coniuge appartiene all’essere – e non soltanto all'agire -,
51 IV, 2,25 | identità personale deve essere oggetto di un riconoscimento
52 IV, 2,25 | costituisce per la società deve essere stimato nel suo giusto valore51.
53 IV, 2,27 | persone per il fatto di essere valorizzati e amati per
54 IV, 2,27 | attenzione agli anziani non può essere sostituita – almeno sotto
55 IV, 3,29 | istituzionale del matrimonio deve essere sostenuto dalle pubbliche
56 IV, 3,29 | coppie non sposate non deve essere messa sullo stesso piano
57 V, 1,30 | esigenze della verità sull’essere umano, e che li rendono
58 V, 1,30 | in guardia può certamente essere applicata alla realtà del
59 V, 1,31 | fra tutti gli altri: di essere il sacramento di una realtà
60 V, 1,31 | economia della creazione, di essere lo stesso patto coniugale
61 VI, 2,38 | nella profondità del proprio essere, propter duritiam cordis.
62 VI, 2,38 | caratteristiche essenziali possono essere riconosciute dall'intelligenza,
63 VI, 2,38(87) | verità profonda del suo essere”. Giovanni Paolo II, Enc.
64 VI, 2,38 | del suo Magistero devono essere un insegnamento e una testimonianza
65 VI, 3,41 | esiste una possibilità che l'essere umano ritrovi se stesso,
66 VI, 3,41 | si constata quanto possa essere altamente positiva la considerevole
67 VI, 4,42 | matrimonio per la Chiesa, ma essere un vero cammino di formazione
68 VI, 4,43 | è tale che non potrebbe essere soggetta all’improvvisazione
69 VI, 5,45 | vivono. I pastori non devono essere i soli a difendere la famiglia,
70 VI, 7,48 | i cristiani, che devono essere capaci di mostrare l’aspetto
71 VI, 8,49 | questa situazione devono essere prese in considerazione,
72 Conclu, 0,50 | diritto, in giustizia, a essere riconosciuta, protetta e
73 Conclu, 0,50 | indissociabilmente legato, quello di essere un’unità stabile e aperta
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