10119-evang | evide-rei | relat-xxvii
grassetto = Testo principale
Capitolo,Paragrafo,Numero grigio = Testo di commento
501 3, 1,21 | pieno di contenuto, come evidenziano gli articoli successivi
502 3, 1,21 | Viene in questo modo evidenziato che la dignità non è un
503 4, 1,29 | dell'uomo durante le sua evoluzione; fin dal momento del concepimento,
504 | fa
505 | facciano
506 6, 3,73 | sterilizzazione, al divorzio facile, ad uno « stile di vita »
507 1, 2,8 | crisi attuale, deve essere facilitata la promozione dei « Diritti
508 3, 3,27 | remunerazione del lavoro facilitino alla donna la realizzazione
509 2, 1,12 | indicarono la ragione come quella facoltà che contraddistingue l'uomo.
510 6, 2,70 | soppiantare la famiglia sono falliti. ~
511 | far
512 3, 1,22 | titolarità di diritti in ogni fase della sua crescita e in
513 1, 1,2 | può dar luogo: essa può favorire l'individualismo e il soggettivismo.
514 4, 4,50 | il fanciullo disabile e favorirne l'integrazione nella società,
515 6, 3,73 | vita » della gioventù che favorisce la banalizzazione del sesso
516 5, 1,53 | un ambiente in cui viene favorito il reciproco servizio. La
517 4, 3,36 | sua esistenza, mediante la fecondazione stessa dell'ovulo, l'essere
518 1, 2,8 | animare un dialogo efficace e fecondo con il mondo di oggi, con
519 2, 1,14 | libera volontà, chiamata alla felicità eterna, ogni essere umano
520 5, 3,59 | di Dio lo creò; maschio e femmina li creò » (Gn 1,27). Per
521 5, 3,59 | quella maschile e quella femminile. L'esistenza umana è quindi
522 1, 1,3 | guerra, con le profonde ferite e lacerazioni prodotte,
523 1, 2,8 | valori antropologici ed etici fermamente stabiliti e sostenuta da
524 2, 0,11(11)| Paolo II, Lettera Enciclica Fides et ratio, 29998, proemio;
525 1, 1,3 | utilitarismo, e per riconoscere i fini radicati nella natura di
526 6, 2,70 | funzione educativa, col finto pretesto di dare a tutti
527 1, 1,3(7) | Benché il numero dei firmatari sia stato relativamente
528 4, 2,31 | causa della sua immaturità fisica e intellettuale, ha bisogno
529 4, 4,47 | sociale, spirituale, morale, fisico e mentale conveniente. A
530 4, 3,39 | nel senso e con la portata fissata nella Convenzione Internazionale
531 5, 2,57 | solidarietà, l'aiuto straniero fluisce verso governi corrotti e
532 6, 3,73(65)| Popolazione delle Nazioni Unite (FNUAP) e di alcuni interventi
533 3, 2,23 | ed etico che permette di focalizzare le molteplici situazioni
534 2, 2,16 | soggetto di diritti, è elemento fondante della società umana e forza
535 6, 1,64 | distinzione illustra il ben fondato principio di sussidiarietà.
536 3, 3,25 | per rendere possibile la fondazione di una famiglia, poiché
537 6, 3,73(65)| v.g. delle campagne del Fondo per la Popolazione delle
538 5, 3,61 | diversità si trasforma in fonte di arricchimento. Pertanto,
539 3, 1,21 | concetto generico, meramente formale o vuoto, bensì pieno di
540 4, 4,47 | responsabilità primaria di formare ed educare i propri figli
541 2, 1,15 | questo ambito familiare e formativo che ha inizio il processo
542 1, 1,2 | In tal senso sono state formulate diverse critiche. Tuttavia,
543 4, 2,33 | la sua personalità furono formulati già nell'antichità da Ulpiano,
544 6, 1,62 | responsabilità naturale di fornire un quadro giuridico equo
545 | forse
546 5, 2,56 | generosamente per permettere ai meno fortunati di raggiungere da soli livelli
547 2, 1,12(14)| Fragmento 1018-Nauck. ~
548 1, 1,1(2) | le edizioni in spagnolo e francese. Ci proponiamo inoltre di
549 Pre | López Trujillo~Presidente ~Francisco Gil Hellìn~Segretario ~
550 Pre | Dichiarazione non sia soggetta a frantumazioni che possano privarla del
551 2, 1,12 | poiché « ogni uomo è mio fratello »), le guerre tribali, rappresentano
552 2, 1,12 | guerre mondiali, le guerre fratricide (ogni guerra lo è, poiché «
553 1, 1,4 | del fatto che la « guerra fredda » ha ostacolato l'applicazione
554 5, 2,57 | economie locali. Con troppa frequenza, in nome della solidarietà,
555 3, 1,19 | Dichiarazione raccoglie il frutto del patrimonio storico dell'
556 6, 2,70 | mostrano tante esperienze funeste, passate e contemporanee,
557 | furono
558 5, 1,53 | riconoscere ed accettare tutta la gamma di diritti e di obblighi
559 4, 4,47 | educare i propri figli per garantirne lo sviluppo integrale e
560 4, 2,34 | legislazione coerentemente garantisce « il diritto a venire al
561 4, 1,30 | quanto diritto inviolabile, garantito e protetto in ogni situazione,
562 6, 3,74 | ideologia del sesso » — « gender ». Tale ideologia afferma
563 1, 1,6 | insostituibile, capace di generare quella società che risponde
564 1, 2,10 | in essa e da essa viene generata. ~ ~
565 5, 3,58 | figli, tra fratelli, e tra generazioni. ~
566 3, 3,27 | creatore più eccelso del genere umano, cioè la trasmissione
567 3, 1,21 | dignità non è un concetto generico, meramente formale o vuoto,
568 3, 1,21 | sposa o sposo, figlio o genitore. ~
569 3, 3,27 | vocazione di madre, durante la gestazione e l'allattamento dei figli.33 ~ ~
570 6, 1,65 | sopprimendoli o cercando di gestirli a sua somiglianza. Quando
571 Pre | Trujillo~Presidente ~Francisco Gil Hellìn~Segretario ~
572 1, 1,3 | nazioni, fino a racchiudere un giorno — speriamo prossimo — tutte
573 6, 3,73 | stile di vita » della gioventù che favorisce la banalizzazione
574 6, 3,75 | la preparazione al Grande Giubileo passi, in un certo senso,
575 4, 2,33 | pensiero, la riflessione giudaica, quella cristiana e quella
576 3, 1,19 | uomo, inoltre, permette di giungere ad un fondamento più profondo
577 1, 1,3 | tutela che le sono dovuti. Giunte da ogni parte e da ogni
578 6, 3,73 | all'indebolimento della giusta autorità dei genitori nell'
579 4, 2,33 | nell'antichità da Ulpiano, Giustiniano, Graziano e tanti altri
580 5, 2,56 | mettere in atto strategie globali dirette a combattere le
581 4, 3,36 | è propria come persona e gode dei diritti che gli corrispondono
582 4, 4,50 | sua condizione per poter godere appieno di tutti i diritti
583 6, 3,71 | privati, di organismi non governativi, di enti transnazionali
584 5, 2,57 | straniero fluisce verso governi corrotti e non raggiunge
585 2, 1,12 | della sua dignità, libertà, grandezza e potere, e, dall'altra,
586 1, 1,4 | altresì consapevoli delle grandi possibilità che può arrecare
587 1, 1,3 | lacerazioni prodotte, con i gravissimi attentati alla dignità dell'
588 4, 4,51 | del bambino riceverebbe un gravissimo pregiudizio. ~ ~
589 4, 2,33 | da Ulpiano, Giustiniano, Graziano e tanti altri maestri del
590 6, 3,71 | attacchi provenienti da gruppi privati, di organismi non
591 2, 0,11 | esigenze etiche che devono guidare l'umana convivenza.10 Non
592 Pre | Presidente ~Francisco Gil Hellìn~Segretario ~
593 6, 3,72(63)| Paolo VI, Lettera Enciclica Humanae vitae, 25768, 11. ~
594 6, 2,70 | passate e contemporanee, l'ideale per una dittatura sarebbe
595 2, 1,13 | reciprocamente relazionati, ma non si identificano. La persona si riferisce
596 4, 4,45 | nascituro ha diritto ad essere identificato con il nome dei suoi genitori,
597 6, 3,74 | famiglia monogamica.66 Gli ideologi concludono quindi che, per
598 3, 1,22 | razza, colore, sesso, idioma, religione, opinione politica...,
599 7, 0,77 | dei diritti umani, non può ignorare l'originalità, la finalità
600 1, 1,2 | l'umana convivenza. Non ignoriamo certamente le riserve a
601 2, 1,15(18)| ST, II-II, 10, 12. ~
602 | III
603 6, 1,64 | naturali. Tale distinzione illumina pertanto la ricca realtà
604 2, 0,11 | La ragione si arricchisce illuminata dalla fede e questa le permette
605 6, 1,64 | 64. Questa distinzione illustra il ben fondato principio
606 4, 2,31 | fanciullo, a causa della sua immaturità fisica e intellettuale,
607 4, 1,28 | umano ha come conseguenza immediata e basilare il diritto fondamentale
608 5, 1,52 | persone ci vincola, in modo immediato ed irrevocabile, al resto
609 5, 3,58 | della responsabilità, ed impara a prestare attenzione agli
610 6, 1,65 | cosa che ha prodotto un impatto negativo negli ultimi decenni,
611 5, 2,56 | di queste popolazioni, ed impediscono che esse si uniscano al
612 1, 1,1 | esperti ed altre persone impegnate nella causa della famiglia
613 4, 3,41 | demografica che includano od implichino l'attentato alla sopravvivenza
614 2, 2,17 | raggiungere questa finalità si impone sempre più la valorizzazione
615 6, 3,73 | potenti lobbies, vogliono imporre a nazioni sovrane « nuovi
616 4, 1,29 | nel piano ontologico. Non importano le manifestazioni possibili
617 6, 1,64 | certamente un ruolo economico importante, ma ha ruoli molteplici.
618 3, 3,26 | degli intellettuali più importanti della nostra epoca. Il contributo
619 2, 1,14 | è il fondamento ultimo e imprescindibile della nostra fraternità. ~
620 6, 1,63 | singoli, delle comunità, delle imprese è sufficiente. ~
621 1, 1,2 | e « i diritti uguali e inalienabili di tutti i membri della
622 3, 1,20 | come pure l'uguaglianza e l'inalienabilità dei suoi diritti.23 Prende
623 1, 1,2 | suddetta Dichiarazione, e incamminarci nella prospettiva di una
624 6, 2,68 | misura, persino su loro incarico ».62 ~
625 6, 3,74 | etica soggettivistica che incentiva la ricerca sfrenata del
626 6, 3,72 | significativo in numerose inchieste) e la trascuratezza e l'
627 1, 1,3 | lezioni della storia e le inclinazioni del cuore. In rappresentanza
628 4, 3,41 | pianificazione demografica che includano od implichino l'attentato
629 7, 0,76 | d'associazione 70 — che include la libertà di unirsi in
630 6, 2,67 | alla libertà religiosa, includendo il diritto dei credenti
631 3, 2,23 | enumerazione di diritti e doveri inclusi nella Dichiarazione offre
632 2, 1,15 | prima promozione familiare incontra molte difficoltà nel conseguire
633 5, 3,59 | comunione della solidarietà incorpora e si edifica sulla reciprocità
634 5, 2,55 | comunità umana devono essere incorporati nel modo più pieno possibile
635 6, 3,72 | pre e para-matrimoniali, indebolendo l'istituzione familiare.
636 6, 3,73 | banalizzazione del sesso e all'indebolimento della giusta autorità dei
637 2, 1,15 | materno, ma anche, come indica San Tommaso, un « utero
638 2, 1,12 | Platone 15 e Aristotele 16 indicarono la ragione come quella facoltà
639 Pre | ragione, su quanto è già indicato nella Dichiarazione. Questi
640 2, 1,12 | definizione di Boezio: « Individua substantia rationalis naturae »,
641 4, 2,32 | cogens),36 giacché si trova indubbiamente incorporata nella coscienza
642 4, 1,29 | sé una dignità che le è inerente. Ciò vuol dire che sia la
643 Pre | interscambio scientifico su temi inerenti ai beni fondamentali della
644 3, 2,24 | distinzione conflittuale inesorabile ed irriconciliabile.28 ~
645 4, 2,34 | bambine, dal crimine dell'infanticidio », assicura agli « invalidi
646 6, 1,62 | di una società di ordine inferiore, privandola delle sue competenze,
647 6, 2,67 | culto e l'educazione.59 Infine, insiste sul fatto che i
648 2, 1,14 | ordine creato. L'uomo si innalza tra gli altri essere creati:
649 3, 1,20 | inizia col riconoscere l'innata dignità di tutti i membri
650 2, 2,16 | sociale della famiglia è innegabile. E qualcosa che mantiene
651 3, 2,23 | cambiamenti sociali e dalle innovazioni introdotte dallo sviluppo
652 1, 1,7 | concentreremo su due campi inscindibili: la famiglia e la vita,
653 4, 4,43 | sposi, secondo le leggi inscritte nelle loro persone e nella
654 2, 1,12 | mai si è chiesto con tanta insistenza chi è l'uomo. Non si è ancora
655 3, 3,26 | contributo.32 Naturalmente l'insistere sul contributo della madre
656 1, 1,1(1) | alcuni esperti dell'Acton Institute. ~
657 1, 2,8 | tutto il suo valore. Resta intatta la sua capacità di creare
658 1, 2,9 | concepita come soggetto che integra tutti i suoi membri. Essa
659 5, 2,57 | disegnati in modo tale da integrare nella logica della solidarietà,
660 4, 4,50 | fanciullo disabile e favorirne l'integrazione nella società, concedendogli
661 5, 2,57 | stranieri siano rispettosi dell'integrità delle culture e delle economie
662 2, 1,12 | distinctum subsistens in intellectuali natura. ~
663 2, 1,12 | Euripide affermava che « l'intelletto è Dio in ognuno di noi ».14
664 3, 3,26 | attenzione di alcuni degli intellettuali più importanti della nostra
665 1, 1,2 | approfondite considerazioni), intendiamo riconoscere il significato
666 4, 2,34 | 34. D'altro lato, ogni intento normativo che pretenda di
667 5, 1,53 | alla luce della crescente interdipendenza che « deve trasformarsi
668 4, 4,48 | difendere sufficientemente gli interessi del nascituro, lo Stato
669 6, 1,62 | ordine superiore non deve interferire nella vita interna di una
670 6, 1,62 | deve interferire nella vita interna di una società di ordine
671 Pre | sia a livello di rapporti interni dei paesi, sia a livello
672 3, 1,18 | redatti e devono essere interpretati alla luce della dignità
673 3, 1,18 | essere sempre la chiave interpretativa della Dichiarazione del
674 6, 3,72 | vittima di aggressioni che la interrogano fin nella sua esistenza.
675 1, 2,8 | mondo di oggi, con i suoi interrogativi e le sue sfide. E in questa
676 Pre | strumento per il dialogo e l'interscambio scientifico su temi inerenti
677 6, 1,63 | costituzionali. Lo Stato non può intervenire in campi in cui l'iniziativa
678 1, 1,2 | che riconosce « la dignità intrinseca » e « i diritti uguali e
679 3, 2,23 | sociali e dalle innovazioni introdotte dallo sviluppo della tecnologia,
680 6, 1,65(54)| 15-20). Il Santo Padre ha introdotto il concetto di « sovranità »
681 6, 3,74 | Pechino (1995), pretende di introdurre nella cultura dei popoli
682 6, 2,70 | famiglia. Spesso lo Stato invade terreni propri della famiglia
683 4, 2,34 | infanticidio », assicura agli « invalidi lo sviluppo delle loro possibilità
684 7, 0,76 | intellettuale,68 per cui l'invenzione, la distribuzione e lo sfruttamento
685 4, 1,30 | Diritti in quanto diritto inviolabile, garantito e protetto in
686 1, 2,9 | coloro che ne fanno parte o invocando ragioni di supplenza sociale
687 6, 2,70 | In questo caso, vengono invocati i « diritti dei bambini »
688 4, 4,46 | morale e sociale, anche nell'ipotesi di rottura del vincolo matrimoniale
689 5, 1,52 | vincola, in modo immediato ed irrevocabile, al resto della comunità
690 3, 2,24 | conflittuale inesorabile ed irriconciliabile.28 ~
691 4, 1,30 | ogni singola persona, è irrilevante ».35 E un diritto fondamentale,
692 5, 2,54 | sociale che conducono all'isolamento e alla separazione dalla
693 1, 2,9 | diviso nel suo trattamento, isolando coloro che ne fanno parte
694 1, 2,8 | Dichiarazione del 1948, ispirata a valori antropologici ed
695 6, 3,74 | uomo, e tale oppressione è istituzionalizzata nella famiglia monogamica.66
696 1, 1,1(2) | stati editi gli atti in italiano (Pontificio Consiglio per
697 4, 1,29 | tutte le circostanze del suo itinerario esistenziale. ~
698 4, 2,32 | internazionale dei diritti umani (ius cogens),36 giacché si trova
699 6, 1,66(56)| actuositatem sull'apostolato dei laici, 11. Citato in Familiaris
700 5, 2,56 | comunità internazionale lavori per mettere in atto strategie
701 4, 1,30 | che per questi è degno e lecito offrire o mettere a rischio
702 5, 1,53 | pur rivendicando i loro legittimi diritti, facciano quanto
703 1, 1,3 | richiamo della ragione, le lezioni della storia e le inclinazioni
704 6, 3,74 | esalta un individualismo liberale esacerbato, unito ad un'
705 6, 3,74 | affinché la donna possa liberarsi ed occupare il posto che
706 6, 3,74(66)| cultura. L'uomo sarebbe libero di scegliere l'orientamento
707 1, 1,1(2) | uomo: Famiglia e politica, Libreria Editrice Vaticana, 1999).
708 1, 1,2 | presente documento (che si limita ad alcune considerazioni
709 3, 1,22 | forma di discriminazione o limitazione dei suoi diritti in base
710 4, 3,35 | Coerentemente con queste linee di pensiero giuridico, riaffermate
711 6, 3,73 | internazionali, sostenute da potenti lobbies, vogliono imporre a nazioni
712 5, 2,57 | tale da integrare nella logica della solidarietà, solidi
713 Pre | società. ~Alfonso Cardinale López Trujillo~Presidente ~Francisco
714 | lui
715 4, 2,33 | Graziano e tanti altri maestri del Diritto. Convergono
716 | maggior
717 2, 1,14 | riflette qualcosa della magnificenza divina. Questo è il fondamento
718 5, 2,56 | Malattie come l'AIDS, la malaria, i cattivi raccolti, la
719 4, 2,34 | la debita attenzione ai malati e agli anziani ».37 ~
720 5, 2,56 | innocenti in molti paesi. Questi mali ostacolano il pieno sviluppo
721 6, 3,72 | ideologie di ispirazione maltusiana, edonistica e utilitaristica,
722 1, 2,10 | morte », la violenza, la mancanza di protezione, il sottosviluppo,
723 3, 1,19 | profondo di questa realtà, manifestando che l'uomo è l'unico essere
724 5, 3,59 | li creò » (Gn 1,27). Per manifestare di essere immagine del Dio
725 4, 1,29 | ontologico. Non importano le manifestazioni possibili dell'uomo durante
726 3, 1,19 | un mezzo o qualcosa di manipolabile. ~
727 Pre | sono sempre a portata di mano. ~Lo studio che offriamo,
728 1, 2,9 | soggetto famiglia in posizione marginale. Famiglia e matrimonio esigono
729 6, 3,74 | socialismo di ispirazione marxista. Una tendenza apparsa nella
730 5, 3,59 | modalità complementari: quella maschile e quella femminile. L'esistenza
731 5, 3,59 | immagine di Dio lo creò; maschio e femmina li creò » (Gn
732 2, 1,12 | fatto oggetto di terribili massacri, umiliato dalla violenza,
733 4, 1,30 | diritto fondamentale, con la massima forza che si può riconoscere
734 3, 3,27 | Tenendo conto del fatto che la maternità — insieme alla paternità —
735 4, 2,34 | nascituro, si scontra con quanto maturato nella legislazione internazionale.
736 6, 3,72 | familiare. In vari paesi, l'età media del matrimonio è aumentata
737 2, 2,16 | umana. L'importanza della mediazione sociale della famiglia è
738 4, 3,42 | essere sottoposto a pratiche mediche che non abbiano come oggetto
739 | meno
740 4, 4,47 | spirituale, morale, fisico e mentale conveniente. A tal fine,
741 3, 1,18 | i principi e i diritti menzionati nella Dichiarazione sono
742 3, 1,18 | Dichiarazione del 1948, come menzionato nel primo paragrafo del
743 3, 1,21 | è un concetto generico, meramente formale o vuoto, bensì pieno
744 6, 1,66 | fondamentale e naturale » 57 merita la protezione non solo da
745 5, 2,56 | dei nemici della vita, e meritano per questo la nostra particolare
746 Pre | per la Famiglia, già nel mese di ottobre del 1998, aveva
747 1, 1,1(1) | alcune commissioni. Dato il metodo di lavoro, possono essere
748 4, 4,48 | Stato avrà il dovere di metterle a disposizione mezzi speciali
749 4, 3,42 | diretto la protezione o il miglioramento della sua salute; deve essere
750 Pre | pratici, e con lo scopo di una migliore diffusione e conoscenza,
751 1, 2,10 | sottosviluppo, la disoccupazione, le migrazioni, le distorsioni dei mezzi
752 1, 1,5 | principi del documento « minaccia la struttura organica della
753 | mio
754 5, 2,54 | quando i popoli soffrono le miserie della povertà, della discriminazione,
755 5, 3,59 | sua esistenza secondo due modalità complementari: quella maschile
756 6, 3,73 | si elogiano supposti « modelli nuovi » di famiglia, che
757 1, 1,7 | alternative né supplenze, e che si moltiplicano le minacce alla vita, sventolando
758 2, 1,12 | dei potenti.12 Le guerre mondiali, le guerre fratricide (ogni
759 6, 3,74 | istituzionalizzata nella famiglia monogamica.66 Gli ideologi concludono
760 6, 3,74 | famiglia fondata sul matrimonio monogamico. Il matrimonio e la famiglia,
761 6, 3,73 | includono le unità familiari monoparentali fino alle unioni omosessuali.
762 1, 2,10 | sopravvivenza, la « cultura della morte », la violenza, la mancanza
763 6, 2,70 | 70. Tuttavia, come mostra l'esempio di molti paesi,
764 Pre | in diverse scienze. ~Per motivi pratici, e con lo scopo
765 2, 2,17(20)| Paolo II, Lettera Apostolica Mulieris dignitatem, 15888, 23. ~
766 4, 2,33 | quella cristiana e quella musulmana. ~
767 2, 2,16 | suo valore, nonostante i mutamenti che hanno colpito la famiglia
768 4, 3,36(38)| rispetto della vita umana nascente e la dignità della procreazione,
769 4, 2,34 | mondo a chi non è ancora nato »; protegge « i neonati,
770 2, 1,12 | Individua substantia rationalis naturae », San Tommaso d'Aquino,
771 3, 3,26 | importanza di tale contributo.32 Naturalmente l'insistere sul contributo
772 2, 1,12(14)| Fragmento 1018-Nauck. ~
773 6, 3,75 | una famiglia, quella di Nazaret, che il Figlio di Dio ha
774 6, 1,64 | coesione che non esiste necessariamente nei corpi intermedi. ~
775 6, 3,71 | 71. Oggi la famiglia necessita di una protezione speciale
776 6, 1,65 | che ha prodotto un impatto negativo negli ultimi decenni, è
777 4, 2,34 | aborto o ad altre forme di negazione della vita umana del nascituro,
778 | negli
779 | Nello
780 5, 2,56 | sperimentato gli assalti dei nemici della vita, e meritano per
781 4, 2,34 | ancora nato »; protegge « i neonati, particolarmente le bambine,
782 2, 2,16 | nuova. I genitori danno al neonato il luogo in cui può crescere
783 | nessun
784 | nessuna
785 6, 1,65(54)| allo Stato (cf. Etica a Nicomaco, VIII, 15-20). Il Santo
786 | noi
787 2, 0,11 | procedere su basi comuni con i non-credenti. Tuttavia, vogliamo proseguire
788 5, 2,56 | autentico. La dimensione normativa della solidarietà richiede
789 4, 2,34 | altro lato, ogni intento normativo che pretenda di spingere
790 7, 0,77 | osservino con accuratezza le norme della Dichiarazione Universale
791 | nostre
792 | nostri
793 2, 1,13 | perfezione, nelle sue tre note di sussistenza, spiritualità
794 Pre | senza dubbio, uno stimolo notevole per lo spirito e per la
795 6, 3,72 | delle quali i figli soffrono notevolmente, generano povertà ed emarginazione.
796 6, 3,72 | piuttosto significativo in numerose inchieste) e la trascuratezza
797 Pre | ha preso parte un gruppo numeroso di esperti in diverse scienze. ~
798 2, 2,16 | educazione — il dono di una vita nuova. I genitori danno al neonato
799 6, 3,74 | anche per il rinascere di nuove espressioni di un socialismo
800 7, 0,76 | individui non possono essere obbligati dallo Stato a vincolarsi
801 1, 1,4 | persona umana e passare obbligatoriamente per un corpo di valori etici.
802 5, 1,53 | la gamma di diritti e di obblighi relativi che si basano sulla
803 5, 2,56 | dell'eccesso corrisponde l'obbligo di dare generosamente per
804 1, 2,9 | della vita familiare come obiettivo del suo ordinamento giuridico.
805 6, 3,75 | 75. In ripetute occasioni, il Santo Padre e, sulle
806 6, 1,64 | centrale della società civile. Occupa certamente un ruolo economico
807 6, 3,74 | donna possa liberarsi ed occupare il posto che le spetta nella
808 3, 3,26 | lo specifico contributo offerto dai genitori alla società
809 4, 1,30 | della vita, « poiché nessuna offesa contro il diritto alla vita,
810 4, 4,49 | peculiare, così come per le offese a cui sono esposte, le bambine
811 3, 2,23 | inclusi nella Dichiarazione offre così un orientamento nel
812 4, 1,30 | questi è degno e lecito offrire o mettere a rischio la propria
813 1, 2,8 | convinzioni di ordine morale oggettivo radicate, abbia saputo rispondere
814 1, 1,5 | Giovanni Paolo II ha reso un omaggio esplicito alla Dichiarazione
815 | omni
816 6, 3,73 | monoparentali fino alle unioni omosessuali. Alcune agenzie internazionali,
817 5, 3,59 | stesso modo i benefici e gli oneri della solidarietà. Sono
818 6, 2,70 | fronte ad un potere politico onnipresente ed arbitrario. Lo Stato
819 4, 1,29 | dignità si collocano nel piano ontologico. Non importano le manifestazioni
820 2, 1,14 | esistenza in modo personale per opera dello stesso Dio creatore.
821 6, 1,62 | possono svilupparsi soltanto operando secondo la sussidiarietà. «
822 6, 2,68 | processo educativo non può che operare a nome dei genitori, con
823 1, 1,5(8) | Eccellenza il Sig. Didier Opertti Badán, Presidente della
824 3, 1,22 | sesso, idioma, religione, opinione politica..., origine nazionale
825 6, 2,70 | tutti i fanciulli uguali opportunità. In questo caso, vengono
826 2, 1,13 | un valore che può essere opposto ad un antivalore. Ogni persona,
827 2, 1,12 | mai l'uomo è stato tanto oppresso, fatto oggetto di terribili
828 Pre | società » (art. 16). Offriamo ora una riflessione sui Diritti
829 3, 3,25 | insieme della società, degli organi e delle politiche degli
830 1, 1,5 | minaccia la struttura organica della Dichiarazione, che
831 6, 3,71 | transnazionali e anche di organizzazioni internazionali pubbliche.
832 7, 0,77 | umani, non può ignorare l'originalità, la finalità e lo spirito
833 3, 1,22 | religione, opinione politica..., origine nazionale o sociale, posizione
834 6, 3,75 | Santo Padre e, sulle sue orme, il Pontificio Consiglio
835 2, 1,12 | rappresentano un capitolo oscuro della storia. E ancor più
836 7, 0,76 | conseguimento dello Stato. Come ha osservato Giovanni Paolo II, « la
837 1, 1,1(2) | sono state pubblicate su L'Osservatore Romano, 16-171198. Sono
838 7, 0,77 | tutte le nazioni affinché osservino con accuratezza le norme
839 5, 2,56 | molti paesi. Questi mali ostacolano il pieno sviluppo e la produttività
840 1, 1,4 | la « guerra fredda » ha ostacolato l'applicazione della Dichiarazione,
841 4, 3,36 | fecondazione stessa dell'ovulo, l'essere umano viene dotato
842 6, 3,72 | esperienze sessuali pre e para-matrimoniali, indebolendo l'istituzione
843 2, 1,12 | ancora superato il seguente paradosso: da una parte mai si è parlato
844 3, 1,18 | come menzionato nel primo paragrafo del preambolo, ripreso nel
845 2, 1,12 | paradosso: da una parte mai si è parlato tanto dell'uomo, della sua
846 5, 1,52 | internazionale. La persona umana partecipa alla famiglia umana per
847 6, 2,68 | dimenticare che « ogni altro partecipante al processo educativo non
848 2, 1,14 | creati: li trascende. Tutti partecipiamo all'esistenza in modo personale
849 4, 4,48 | alla madre prima e dopo il parto, la cura ventris, l'adozione
850 7, 0,78 | L'avvenire dell'umanità passa attraverso la famiglia ».73
851 1, 1,4 | dignità della persona umana e passare obbligatoriamente per un
852 6, 2,70 | tante esperienze funeste, passate e contemporanee, l'ideale
853 5, 1,53 | atteggiamento puramente passivo o distruttivo del tessuto
854 4, 4,44 | dell'Infanzia rappresenta un passo in avanti di grande significato
855 3, 3,27 | maternità — insieme alla paternità — fa parte del dono creatore
856 3, 1,19 | raccoglie il frutto del patrimonio storico dell'umanità. La
857 6, 3,74 | apparsa nella Conferenza di Pechino (1995), pretende di introdurre
858 4, 4,49 | motivo della loro condizione peculiare, così come per le offese
859 6, 3,73 | 73. La cosa peggiore è che, sotto l'impulso di
860 6, 3,72 | avere il primo figlio. La percentuale dei divorzi ha raggiunto
861 4, 1,30 | termine, in quanto gli altri perderebbero la loro consistenza, per
862 2, 1,12 | esista in tutta la natura: perfectissimum in omni natura. L'uomo è
863 2, 1,12 | che esso è quanto di più perfetto esista in tutta la natura:
864 2, 1,13 | conformemente a come si perfeziona nel proprio ordine umano. ~
865 7, 0,76 | modi che gli individui si perfezionano mediante l'iniziativa individuale,
866 2, 1,13 | nel suo grado più alto di perfezione, nelle sue tre note di sussistenza,
867 4, 4,48 | quando vengano posti in serio pericolo la dignità del fanciullo
868 1, 1,2 | Riconosciamo il valore e la permanente capacità di ispirazione
869 3, 3,25 | correttamente, e correttamente permearsi. Il lavoro è, in un certo
870 5, 2,57 | questo modo la solidarietà permetterà un'unità significativa dei
871 | Però
872 6, 2,68 | e, in una certa misura, persino su loro incarico ».62 ~
873 6, 3,74 | la ricerca sfrenata del piacere, la famiglia soffre anche
874 4, 3,41 | politiche o i mezzi concreti di pianificazione demografica che includano
875 2, 1,12 | Nello stesso senso, Platone 15 e Aristotele 16 indicarono
876 | pochi
877 6, 3,73(65)| Non pochi si pongono domande sui « diritti »,
878 6, 3,73(65)| campagne del Fondo per la Popolazione delle Nazioni Unite (FNUAP)
879 5, 1,53 | di più, disponendo di una porzione più grande di beni e di
880 2, 1,13 | umane. In questo senso può possedere ugualmente una dignità acquisita,
881 | possiamo
882 4, 1,29 | importano le manifestazioni possibili dell'uomo durante le sua
883 5, 1,53 | disposti a condividere quanto possiedono. I più deboli, da parte
884 3, 1,21 | dignità dell'essere umano è posta in relazione con la ragione
885 4, 4,48 | soltanto quando vengano posti in serio pericolo la dignità
886 6, 3,74 | liberarsi ed occupare il posto che le spetta nella società
887 | poter
888 5, 1,53 | partecipazione deve essere praticata e scelta consapevolmente.
889 4, 3,42 | o di essere sottoposto a pratiche mediche che non abbiano
890 Pre | diverse scienze. ~Per motivi pratici, e con lo scopo di una migliore
891 7, 0,77 | 77. Il riconoscimento pratico dei diritti dell'istituzione
892 6, 3,72 | molteplici esperienze sessuali pre e para-matrimoniali, indebolendo
893 1, 1,5 | uno dei documenti più precisi e significativi della storia
894 6, 3,74(66)| orientamento sessuale che preferisce, qualunque sia il suo sesso
895 4, 4,51 | riceverebbe un gravissimo pregiudizio. ~ ~
896 3, 1,20 | inalienabilità dei suoi diritti.23 Prende atto che questa dignità
897 4, 4,51 | costituisce la principale preoccupazione »,47 senza nessun altro
898 1, 1,2 | nonostante il documento prescinda da ogni riferimento a Dio.
899 6, 1,64 | fondata sul matrimonio, presenta una coesione che non esiste
900 1, 2,9 | dei Diritti della Famiglia presentata dalla Santa Sede, la famiglia
901 Pre | PRESENTAZIONE ~Abbiamo da poco celebrato
902 1, 1,1(1) | di lavoro, possono essere presenti alcune ripetizioni che,
903 1, 1,1(1) | Presentiamo il risultato del lavoro
904 4, 4,44 | al diritto naturale, la presenza della madre e del padre.
905 Pre | un seminario al quale ha preso parte un gruppo numeroso
906 7, 0,78 | trascuratezza, ostilità e pressione che ne rendono difficile
907 5, 3,58 | responsabilità, ed impara a prestare attenzione agli altri. Nella
908 4, 2,34 | ogni intento normativo che pretenda di spingere il « diritto »
909 6, 2,70 | funzione educativa, col finto pretesto di dare a tutti i fanciulli
910 6, 1,66 | Dichiarazione Universale previene tali deviazioni. Riconosce
911 2, 1,12(15)| Cfr. Primer Alcibiades, 133c. ~
912 6, 3,75 | si erge come un'esigenza prioritaria della celebrazione giubilare.
913 6, 1,62 | società di ordine inferiore, privandola delle sue competenze, ma
914 6, 2,67 | il diritto alla proprietà privata non solo individuale, ma
915 6, 3,71 | attacchi provenienti da gruppi privati, di organismi non governativi,
916 5, 2,56 | a coloro che godono dei privilegi dell'eccesso corrisponde
917 5, 2,54 | devono essere una categoria privilegiata dall'amore e dalla cura
918 1, 1,2 | riconosce i diritti che proclama, non li conferisce ».4 Inoltre,
919 1, 1,3 | nazioni del mondo hanno proclamato verità universali, diritti
920 4, 4,44 | caratteristiche loro proprie, procreano ed educano il figlio. Il
921 6, 3,72 | dei significati unitivo e procreativo dell'unione coniugale,63
922 1, 1,3 | profonde ferite e lacerazioni prodotte, con i gravissimi attentati
923 6, 3,74 | eterosessuale, sarebbero prodotti di una cultura apparsi in
924 4, 4,51 | dello stesso sesso, possano produrre un diritto all'adozione.
925 5, 2,55 | circolo delle relazioni produttive e creative.51 ~
926 5, 2,56 | ostacolano il pieno sviluppo e la produttività di queste popolazioni, ed
927 2, 0,11(11)| Enciclica Fides et ratio, 29998, proemio; 102. ~
928 1, 1,1 | questo modo associarci, con profonda speranza, alla celebrazione
929 1, 1,3 | sofferenze della guerra, con le profonde ferite e lacerazioni prodotte,
930 2, 0,11 | e questa le permette una profondità e una densità che vanno
931 3, 1,19 | giungere ad un fondamento più profondo di questa realtà, manifestando
932 2, 2,17 | promuovere nella persona il suo progetto esistenziale vuol dire,
933 4, 2,32(36)| Cfr. Dichiarazione e Programma d'Azione di Vienna. ~
934 5, 2,57 | per l'autosufficienza. I programmi di aiuto in nome della solidarietà
935 4, 3,42 | sua salute; deve essere proibita la clonazione umana ed ogni
936 3, 1,22 | persona 26 e pertanto la proibizione di ogni forma di discriminazione
937 1, 2,9 | esigono di essere difesi e promossi non soltanto dallo Stato,
938 1, 1,1 | Universale dei Diritti dell'Uomo, promulgata dall'Organizzazione delle
939 6, 3,75 | Consiglio per la Famiglia, si è pronunciato su queste ideologie che
940 2, 1,15 | luogo per eccellenza, il più propizio e insostituibile per il
941 1, 1,1(2) | spagnolo e francese. Ci proponiamo inoltre di realizzare il
942 6, 3,72(64)| alcune nazioni raggiunge la proporzione di un terzo. ~
943 6, 2,68 | 68. A tale proposito, è opportuno ricordare che
944 2, 1,12 | San Tommaso d'Aquino, proseguendo sulla stessa strada, riconobbe
945 2, 0,11 | non-credenti. Tuttavia, vogliamo proseguire la nostra riflessione in
946 1, 1,3 | racchiudere un giorno — speriamo prossimo — tutte le nazioni della
947 4, 2,34 | chi non è ancora nato »; protegge « i neonati, particolarmente
948 6, 1,65 | proprio interesse e, invece di proteggerle e di difendere i loro diritti,
949 4, 1,30 | inviolabile, garantito e protetto in ogni situazione, non
950 6, 3,71 | attualmente esposta agli attacchi provenienti da gruppi privati, di organismi
951 4, 4,46 | per il suo pieno sviluppo psico-fisico, spirituale, morale e sociale,
952 6, 2,69 | mostrano numerosi studi psico-pedagogici, i primi anni di un bambino
953 1, 1,1(2) | Le conclusioni sono state pubblicate su L'Osservatore Romano,
954 1, 1,6 | celebrazione giubilare » di quello pubblicato nel 1948, bensì un appello
955 Pre | riproduciamo nella presente pubblicazione il testo integrale della
956 6, 3,71 | organizzazioni internazionali pubbliche. Spetta agli Stati la responsabilità
957 6, 3,72 | mezzi di comunicazione, pubblicizzando la separazione totale dei
958 1, 1,2 | vicinanza concettuale in quei punti ammessi come naturali in
959 5, 1,53 | adottino un atteggiamento puramente passivo o distruttivo del
960 3, 1,20 | della famiglia umana, come pure l'uguaglianza e l'inalienabilità
961 1, 1,4 | globalizzazione che non si limiti ai puri aspetti economici, ma che
962 1, 1,5 | Universale dei Diritti dell'Uomo qualificandola « uno dei documenti più
963 2, 1,13 | riferisce anzitutto ad una qualità dell'essere, ad un valore
964 | qualsiasi
965 | quasi
966 | quei
967 | quello
968 1, 1,3 | grande di nazioni, fino a racchiudere un giorno — speriamo prossimo —
969 3, 1,19 | 19. La Dichiarazione raccoglie il frutto del patrimonio
970 5, 2,56 | AIDS, la malaria, i cattivi raccolti, la siccità, la guerra,
971 1, 2,8 | ordine morale oggettivo radicate, abbia saputo rispondere
972 7, 0,76 | individui e delle comunità rafforzano reciprocamente una cultura
973 4, 4,49 | esposte, le bambine e le ragazze hanno bisogno di misure
974 5, 1,53 | 53. Affinché raggiunga il suo pieno significato,
975 6, 1,62 | sociali possano cooperare al raggiungimento del bene comune. Il principio
976 6, 3,72 | percentuale dei divorzi ha raggiunto livelli allarmanti.64 Le
977 6, 1,63 | società politica » ha come ragion d'essere l'esercizio del
978 1, 2,9 | fanno parte o invocando ragioni di supplenza sociale che,
979 Pre | giustizia, sia a livello di rapporti interni dei paesi, sia a
980 4, 4,44 | sui Diritti dell'Infanzia rappresenta un passo in avanti di grande
981 2, 1,12 | fratello »), le guerre tribali, rappresentano un capitolo oscuro della
982 1, 1,3 | inclinazioni del cuore. In rappresentanza di tutti i popoli del mondo, 7
983 Pre | Umani. Tale documento ha rappresentato certamente una conquista
984 4, 4,51 | interesse superiore deve essere ratificato il rifiuto categorico a
985 2, 0,11(11)| Lettera Enciclica Fides et ratio, 29998, proemio; 102. ~
986 2, 1,12 | Individua substantia rationalis naturae », San Tommaso d'
987 3, 1,22 | suoi diritti in base a « razza, colore, sesso, idioma,
988 2, 2,16 | nella famiglia diventano reali nel modo più efficace. La
989 2, 2,16 | che le sono essenziali si realizzano solo quando un uomo e una
990 5, 2,54 | famiglia umana non può essere realizzata in pienezza quando i popoli
991 1, 1,4 | valori etici. Tutto ciò si realizzerà se scopriremo il modo di
992 7, 0,77 | matrimonio come donazione reciproca d'amore tra un uomo e una
993 5, 1,53 | in cui viene favorito il reciproco servizio. La solidarietà
994 3, 1,18 | nella Dichiarazione sono redatti e devono essere interpretati
995 3, 2,23 | nel momento in cui è stato redatto il documento, quanto quelle
996 6, 3,72 | famiglia soffre in alcune regioni e nazioni. ~
997 6, 1,65 | Stato si arroga il potere di regolamentare i vincoli familiari, di
998 6, 1,64 | ai suoi agenti, ai suoi regolamenti, la società civile si vale
999 6, 1,63 | strettamente controllato da regole costituzionali. Lo Stato
1000 5, 1,53(49)| Lettera Enciclica Sollicitudo rei socialis, 301287, 39. ~
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