grassetto = Testo principale
     Capitolo,Paragrafo,Numero                           grigio = Testo di commento

1001 1, 1,3(7)  |                dei firmatari sia stato relativamente ristretto. ~
1002 5, 1,53    |               di diritti e di obblighi relativi che si basano sulla nostra
1003 2, 1,13    |            dignità sono reciprocamente relazionati, ma non si identificano.
1004 3, 3,27    |       permettere che la struttura e la remunerazione del lavoro facilitino alla
1005 3, 3,25    |                modo, la condizione per rendere possibile la fondazione
1006 7, 0,78    |            ostilità e pressione che ne rendono difficile la missione, che
1007 1, 1,5     |             Padre Giovanni Paolo II ha reso un omaggio esplicito alla
1008 5, 1,53    |             servizi comuni, si sentano responsabili dei più deboli e siano disposti
1009 1, 2,8     |          conservi tutto il suo valore. Resta intatta la sua capacità
1010 4, 2,33    |              Il Diritto Internazionale riafferma così un principio della
1011 4, 3,35    |           linee di pensiero giuridico, riaffermate dalla comunità internazionale
1012 6, 1,64    |       distinzione illumina pertanto la ricca realtà della famiglia. Essa
1013 4, 4,51    |       formazione integrale del bambino riceverebbe un gravissimo pregiudizio. ~ ~
1014 6, 3,75    |               la pastorale della vita, ricevuta e comunicata generosamente
1015 1, 1,3     |         suggerimenti dello spirito, il richiamo della ragione, le lezioni
1016 5, 2,56    |            normativa della solidarietà richiede uno sforzo per stabilire
1017 1, 2,9     |              da tutta la società. Essi richiedono l'impegno deciso di ogni
1018 4, 4,50    |            alla protezione e all'aiuto richiesti dalla sua condizione. Pertanto,
1019 6, 3,72    |                famiglie disgregate e « ricomposte », a causa delle quali i
1020 2, 1,12    |       proseguendo sulla stessa strada, riconobbe che l'uomo è una persona
1021 7, 0,78    |           popoli trattano la famiglia, riconoscendone il valore fondamentale e
1022 1, 1,2     |                applicazione integrale. Riconosciamo il valore e la permanente
1023 6, 2,68    |            tale proposito, è opportuno ricordare che la missione educativa
1024 6, 1,66    |               Concilio Vaticano II, ha ricordato che la famiglia « è la "
1025 6, 1,65(54)|                         Già Aristotele ricordava che la famiglia è anteriore
1026 6, 1,64    |             Mentre la società politica ricorre costantemente al potere,
1027 1, 1,2     |            documento prescinda da ogni riferimento a Dio. Esiste inoltre una
1028 4, 4,51    |              deve essere ratificato il rifiuto categorico a che le « unioni
1029 1, 1,1(1)  |             tuttavia, arricchiscono le riflessioni. Hanno collaborato anche
1030 3, 1,20    |                sua natura. E quindi un riflesso della realtà sostanziale
1031 2, 1,14    |              eterna, ogni essere umano riflette qualcosa della magnificenza
1032 1, 1,1     |            famiglia e della vita,1 per riflettere sul tema « Diritti umani
1033 3, 3,26    |               di tutte le attività che riguardano il benessere della famiglia
1034 6, 3,73(65)|               organismi quali l'UNICEF riguardo ai diritti della famiglia. ~
1035 2, 2,17    |         sincero di sé. Per questo essa rimane un'istituzione sociale che
1036 6, 3,74    |           famiglia soffre anche per il rinascere di nuove espressioni di
1037 1, 1,3     |              nazioni si sono unite per rinunciare all'ideologia, andando al
1038 3, 2,23    |          possiede questa dignità, come ripete la Dichiarazione che inizia
1039 1, 1,1(1)  |         possono essere presenti alcune ripetizioni che, tuttavia, arricchiscono
1040 6, 3,75    |                                 75. In ripetute occasioni, il Santo Padre
1041 3, 1,18    |            primo articolo e in seguito ripetuto in tutta la Dichiarazione.
1042 3, 1,18    |               paragrafo del preambolo, ripreso nel primo articolo e in
1043 Pre        |               diffusione e conoscenza, riproduciamo nella presente pubblicazione
1044 6, 3,73    |                umani, come i « diritti riproduttivi », che abbracciano il ricorso
1045 1, 2,9     |                sfide del presente e ai rischi del futuro. ~
1046 4, 1,30    |             lecito offrire o mettere a rischio la propria vita. ~
1047 1, 1,2     |                ignoriamo certamente le riserve a cui la Dichiarazione può
1048 7, 0,76    |              Paolo II, « la principale risorsa dell'uomo è l'uomo stesso ».69
1049 5, 3,60    |                è quella che accoglie e rispetta il contributo originale
1050 6, 1,65    |               di dettare leggi che non rispettano quella comunità naturale,
1051 6, 2,70    |                democrazia che dovrebbe rispettare il principio di sussidiarietà.
1052 2, 1,13    |     connaturale, che va riconosciuta e rispettata.17 Però la persona, per
1053 5, 1,53    |      condizioni sociali perché vengano rispettati ed alimentati i diritti
1054 5, 2,57    |              nei paesi stranieri siano rispettosi dell'integrità delle culture
1055 1, 1,6     |            generare quella società che risponde al mondo a cui aspiriamo.
1056 1, 2,8     |       oggettivo radicate, abbia saputo rispondere bene a circostanze culturali,
1057 1, 2,9     |         matrimonio che si può dare una risposta integrale alle sfide del
1058 1, 1,3(7)  |                sia stato relativamente ristretto. ~
1059 1, 1,1(1)  |                         Presentiamo il risultato del lavoro realizzato su
1060 1, 2,8     |                                     8. Riteniamo che la Dichiarazione del
1061 2, 1,12    |                Fin dall'antichità si è ritenuto che l'uomo sia caratterizzato
1062 Pre        |           costituito l'oggetto di tali riunioni. ~Il documento, in questi
1063 1, 1,1     |               per la Famiglia, si è un riunito un gruppo di esperti ed
1064 5, 1,53    |               tessuto sociale, ma, pur rivendicando i loro legittimi diritti,
1065 4, 1,30    |               e nobiltà. Altri diritti rivestono una maggiore statura e nobiltà,
1066 1, 1,1(2)  |            pubblicate su L'Osservatore Romano, 16-171198. Sono stati editi
1067 4, 2,33    |             della tradizione giuridica romano-canonica secondo cui l'individuo
1068 4, 4,46    |         sociale, anche nell'ipotesi di rottura del vincolo matrimoniale
1069 6, 1,64    |            economico importante, ma ha ruoli molteplici. E soprattutto
1070 1, 1,7     |                il senso di questo dono sacro. ~
1071 7, 0,76    |     Dichiarazione Universale riconosce saggiamente che una parte essenziale
1072 7, 0,77    |             loro protezione benefica e salutare. ~
1073 6, 3,72    |                famiglia contribuisce a salvaguardare la sovranità delle nazioni.
1074 7, 0,76    |           civile » e costituiscono una salvaguardia contro il totalitarismo. ~
1075 2, 2,17    |                deve sostituire: è il « santuario della vita ».21 Di conseguenza,
1076 1, 2,8     |              oggettivo radicate, abbia saputo rispondere bene a circostanze
1077            | sarebbero
1078 6, 3,74(66)|               L'uomo sarebbe libero di scegliere l'orientamento sessuale
1079 Pre        |               dialogo e l'interscambio scientifico su temi inerenti ai beni
1080 4, 2,34    |                umana del nascituro, si scontra con quanto maturato nella
1081 Pre        |               motivi pratici, e con lo scopo di una migliore diffusione
1082 1, 1,4     |             Tutto ciò si realizzerà se scopriremo il modo di dare impulso
1083 2, 1,12    |             del suo essere. Nel nostro secolo, le molteplici scienze umane
1084 Pre        |       Presidente ~Francisco Gil Hellìn~Segretario ~
1085 6, 1,66    |              famiglia. Il Santo Padre, seguendo la dottrina del Concilio
1086 2, 1,12    |                si è ancora superato il seguente paradosso: da una parte
1087 1, 1,5     |          grande importanza — che l'uso selettivo dei principi del documento «
1088 Pre        |             realizzato nel corso di un seminario al quale ha preso parte
1089 7, 0,76    |              della conoscenza non sono semplicemente od unicamente conseguimento
1090 5, 1,53    |                e di servizi comuni, si sentano responsabili dei più deboli
1091 4, 4,48    |                quando vengano posti in serio pericolo la dignità del
1092 5, 3,59    |          edifica sulla reciprocità dei sessi. L'uomo e la donna condividono
1093 1, 1,5(8)  |            Badán, Presidente della 53a sessione dell'Assemblea Generale
1094 6, 3,74(66)|               scegliere l'orientamento sessuale che preferisce, qualunque
1095 6, 3,72    |               le molteplici esperienze sessuali pre e para-matrimoniali,
1096 5, 2,56    |               solidarietà richiede uno sforzo per stabilire relazioni
1097 6, 3,74    |               che incentiva la ricerca sfrenata del piacere, la famiglia
1098 7, 0,76    |      invenzione, la distribuzione e lo sfruttamento della conoscenza non sono
1099 5, 2,56    |                 i cattivi raccolti, la siccità, la guerra, la fame e la
1100 1, 1,5(8)  |          Messaggio a Sua Eccellenza il Sig. Didier Opertti Badán, Presidente
1101 5, 3,60    |             Uguaglianza di dignità non significa uniformità indifferenziata.
1102 6, 3,72    |              la separazione totale dei significati unitivo e procreativo dell'
1103 5, 2,57    |        solidarietà permetterà un'unità significativa dei popoli nel contesto
1104 1, 1,5     |                documenti più precisi e significativi della storia del diritto ».8
1105 2, 2,17    |               stesso" mediante il dono sincero di sé. Per questo essa rimane
1106 7, 0,76    |                la libertà di unirsi in sindacati 71 — consiste nel fatto
1107 4, 1,30    |              contro la dignità di ogni singola persona, è irrilevante ».35
1108 6, 1,63    |                in cui l'iniziativa dei singoli, delle comunità, delle imprese
1109 4, 2,32    |             principio fondamentale del sistema di protezione internazionale
1110 1, 2,8     |               e politiche storicamente situate, e che conservi tutto il
1111 4, 1,30    |           garantito e protetto in ogni situazione, non solo per mezzo di leggi
1112 3, 2,23    |              focalizzare le molteplici situazioni umane, tanto quelle esistenti
1113 5, 1,53(49)|              Enciclica Sollicitudo rei socialis, 301287, 39. ~
1114 6, 3,74    |                nuove espressioni di un socialismo di ispirazione marxista.
1115 1, 2,8     |               a circostanze culturali, socio-economiche e politiche storicamente
1116 1, 1,3     |                               3. Dalle sofferenze della guerra, con le profonde
1117 1, 1,2     |        critiche. Tuttavia, è opportuno soffermarci sulla sua grande convergenza
1118 4, 2,32    |             nella coscienza comune dei soggetti della comunità internazionale. ~
1119 1, 1,2     |         favorire l'individualismo e il soggettivismo. In tal senso sono state
1120 6, 3,74    |          esacerbato, unito ad un'etica soggettivistica che incentiva la ricerca
1121 6, 3,75    |     distruggono anche le nazioni. Alle soglie del terzo millennio, la
1122 5, 2,56    |            fortunati di raggiungere da soli livelli di vita consoni
1123 5, 2,57    |              logica della solidarietà, solidi principi economici, culturali
1124 5, 1,53(49)|            Paolo II, Lettera Enciclica Sollicitudo rei socialis, 301287, 39. ~
1125 6, 2,70    |        famiglia. Tutti i tentativi per soppiantare la famiglia sono falliti. ~
1126 6, 1,65    |             gli altri corpi intermedi, sopprimendoli o cercando di gestirli a
1127 5, 1,53    |            nostri fratelli e le nostre sorelle. La solidarietà crea un
1128 6, 1,65    |               che è anteriore a lui,54 sorge il timore che lo Stato si
1129 3, 1,20    |               un riflesso della realtà sostanziale e spirituale della persona
1130 6, 1,62    |          competenze, ma deve piuttosto sostenerla in caso di necessità e aiutarla
1131 1, 2,8     |           etici fermamente stabiliti e sostenuta da convinzioni di ordine
1132 6, 3,73    |                agenzie internazionali, sostenute da potenti lobbies, vogliono
1133 6, 1,62    |              62. La Chiesa riconosce e sostiene il dovere indispensabile
1134 2, 2,17    |               non si può e non si deve sostituire: è il « santuario della
1135            | sotto
1136 3, 1,21    |               libera volontà. E quanto sottolinea espressamente anche l'enciclica
1137 3, 3,26    |           membri. Giovanni Paolo II ha sottolineato più volte l'importanza di
1138 4, 3,42    |                sua persona o di essere sottoposto a pratiche mediche che non
1139 1, 2,10    |             mancanza di protezione, il sottosviluppo, la disoccupazione, le migrazioni,
1140 6, 2,70    |                nome dei fanciulli e li sottraggono al quadro familiare. Come
1141 6, 3,73    |             vogliono imporre a nazioni sovrane « nuovi diritti » umani,
1142 1, 1,1(2)  |            preparazione le edizioni in spagnolo e francese. Ci proponiamo
1143 6, 3,74    |            della storia, ma che devono sparire affinché la donna possa
1144 6, 3,71    |            necessita di una protezione speciale da parte dei poteri pubblici.
1145 4, 4,43    |           matrimonio e mediante l'atto specificamente umano dell'unione coniugale. «
1146 3, 3,26    |            nostra epoca. Il contributo specificatamente materno si constata in modo
1147 4, 4,43    |           matrimonio mediante gli atti specifici ed esclusivi degli sposi,
1148 1, 1,1     |               associarci, con profonda speranza, alla celebrazione del cinquantesimo
1149 1, 1,3     |                racchiudere un giorno — speriamo prossimo — tutte le nazioni
1150 5, 2,56    |           Mondo, in particolare, hanno sperimentato gli assalti dei nemici della
1151 4, 3,42    |       legislazione lo preservi da ogni sperimentazione con la sua persona o di
1152 5, 3,59    |        trinitario, l'essere umano deve spiegare la sua esistenza secondo
1153 5, 2,55    |          particolare la solidarietà ci spinge a cercare relazioni che
1154 4, 2,34    |              normativo che pretenda di spingere il « diritto » all'aborto
1155 2, 1,13    |               tre note di sussistenza, spiritualità e totalità. La dignità si
1156 2, 0,11(10)|            Lettera Enciclica Veritatis splendor, 6893, 99.~
1157 3, 1,21    |      concretamente, come uomo o donna, sposa o sposo, figlio o genitore. ~
1158 4, 4,43    |           specifici ed esclusivi degli sposi, secondo le leggi inscritte
1159 3, 1,21    |             come uomo o donna, sposa o sposo, figlio o genitore. ~
1160 7, 0,77    |               costitutivo di un'unione stabile ed aperta alla procreazione
1161 5, 2,56    |                richiede uno sforzo per stabilire relazioni con i paesi in
1162 1, 2,8     |      antropologici ed etici fermamente stabiliti e sostenuta da convinzioni
1163            | stata
1164 3, 2,24    |               esista né un'uguaglianza statica ed indifferenziata, né una
1165 4, 1,30    |         diritti rivestono una maggiore statura e nobiltà, tanto che per
1166 6, 3,73    |               ricorso all'aborto, alla sterilizzazione, al divorzio facile, ad
1167            | stessi
1168 6, 3,73    |              divorzio facile, ad uno « stile di vita » della gioventù
1169 Pre        |         costituisce, senza dubbio, uno stimolo notevole per lo spirito
1170 1, 1,7     |                vita, in relazione alla storica Dichiarazione. In questi
1171 1, 2,8     |           socio-economiche e politiche storicamente situate, e che conservi
1172 3, 1,20    |            culture o delle circostanze storiche. ~
1173 3, 1,19    |               il frutto del patrimonio storico dell'umanità. La comprensione
1174 2, 1,12    |               proseguendo sulla stessa strada, riconobbe che l'uomo è
1175 5, 2,57    |               gli interventi nei paesi stranieri siano rispettosi dell'integrità
1176 5, 2,57    |             della solidarietà, l'aiuto straniero fluisce verso governi corrotti
1177 5, 2,56    |             lavori per mettere in atto strategie globali dirette a combattere
1178 6, 1,63    |       esercizio del potere deve essere strettamente controllato da regole costituzionali.
1179 2, 1,12    |               spirituale; è un insieme strutturato. E distinctum subsistens
1180 6, 2,69    |                 come mostrano numerosi studi psico-pedagogici, i primi
1181 2, 1,12    |         molteplici scienze umane hanno studiato l'uomo a sufficienza; tuttavia,
1182 2, 1,12    |              strutturato. E distinctum subsistens in intellectuali natura. ~
1183 2, 1,12    |     definizione di Boezio: « Individua substantia rationalis naturae », San
1184 1, 2,10    |              si possono affrontare con successo soltanto a partire dalla
1185 1, 1,2     |          significato e il valore della suddetta Dichiarazione, e incamminarci
1186 4, 4,48    |            trovi in grado di difendere sufficientemente gli interessi del nascituro,
1187 2, 1,12    |                hanno studiato l'uomo a sufficienza; tuttavia, mai si è chiesto
1188 1, 1,3     |             delegati hanno ascoltato i suggerimenti dello spirito, il richiamo
1189            | sull'
1190            | sulle
1191 2, 1,12    |                l'uomo. Non si è ancora superato il seguente paradosso: da
1192 1, 2,9     |           parte o invocando ragioni di supplenza sociale che, pur se necessaria
1193 1, 1,7     |                permette alternative né supplenze, e che si moltiplicano le
1194 6, 3,73    |            internazionali, si elogiano supposti « modelli nuovi » di famiglia,
1195 3, 2,23    |               documento, quanto quelle suscitate dai successivi cambiamenti
1196 3, 3,26    |       considerazione e d'altro lato ha suscitato l'attenzione di alcuni degli
1197 2, 1,12    |             natura. L'uomo è un essere sussistente, corporeo e spirituale;
1198 1, 1,7     |     moltiplicano le minacce alla vita, sventolando un vocabolario di giustizia
1199 5, 3,58    |             famiglia la solidarietà si sviluppa al di là della relazione
1200 1, 2,10    |      concezione che i diritti umani si sviluppano attraverso la famiglia,
1201 2, 0,11    |             necessità, di promuovere e sviluppare un dialogo a partire dalla
1202 Pre        |            riflessione, approfondita e sviluppata alla luce della ragione,
1203 6, 2,70    |             anche quelli considerati « sviluppati », un mezzo efficace per
1204 4, 2,31    |                      Tale principio fu sviluppato dalla Dichiarazione dei
1205 1, 1,1(2)  |              diritti della famiglia », svoltosi dal 22 al 24 ottobre 1998.
1206            | tanta
1207            | tante
1208            | tanti
1209 4, 3,36    |       corrispondono in conformità alla tappa del suo sviluppo; 38 ~
1210 3, 2,23    |        introdotte dallo sviluppo della tecnologia, dell'economia e delle istituzioni
1211 6, 3,74    |              ispirazione marxista. Una tendenza apparsa nella Conferenza
1212 6, 2,70    |              per una dittatura sarebbe tenere i bambini senza famiglia.
1213 6, 2,70    |                senza famiglia. Tutti i tentativi per soppiantare la famiglia
1214 Pre        |                ottobre del 1998, aveva tenuto, in Vaticano, il Secondo
1215 1, 1,3     |                 tutte le nazioni della terra. ~
1216 6, 2,70    |                 Spesso lo Stato invade terreni propri della famiglia in
1217 2, 1,12    |             oppresso, fatto oggetto di terribili massacri, umiliato dalla
1218 6, 3,75(67)|           Paolo II, Lettera Apostolica Tertio millennio adveniente, 101194,
1219 Pre        |              presente pubblicazione il testo integrale della Dichiarazione
1220 6, 1,65    |            anteriore a lui,54 sorge il timore che lo Stato si approfitti
1221 3, 1,22    |              ad ogni persona della sua titolarità di diritti in ogni fase
1222 6, 1,63    |              che costituiscono ciò che Tocqueville ha chiamato « società civile »,
1223 6, 3,72    |          pubblicizzando la separazione totale dei significati unitivo
1224 7, 0,76    |             una salvaguardia contro il totalitarismo. ~
1225 2, 2,16    |              si donano l'uno all'altra totalmente nel matrimonio, comunità
1226 4, 2,33    |                così un principio della tradizione giuridica romano-canonica
1227 6, 3,71    |               non governativi, di enti transnazionali e anche di organizzazioni
1228 2, 1,14    |                altri essere creati: li trascende. Tutti partecipiamo all'
1229 5, 3,61    |          enfasi, e questa diversità si trasforma in fonte di arricchimento.
1230 1, 2,10    |                attraverso la famiglia, trasformando la società che in essa e
1231 5, 1,53    |             interdipendenza che « deve trasformarsi in solidarietà, fondata
1232 3, 3,27    |              del genere umano, cioè la trasmissione della vita, l'organizzazione
1233 1, 2,9     |             deve essere diviso nel suo trattamento, isolando coloro che ne
1234 7, 0,78    |               il modo con cui i popoli trattano la famiglia, riconoscendone
1235            | tre
1236 2, 1,12    |             mio fratello »), le guerre tribali, rappresentano un capitolo
1237 5, 3,59    |                essere immagine del Dio trinitario, l'essere umano deve spiegare
1238            | troppa
1239 Pre        |                Alfonso Cardinale López Trujillo~Presidente ~Francisco Gil
1240 5, 2,56    |                corruzione continuano a uccidere persone innocenti in molti
1241 2, 1,13    |             questo senso può possedere ugualmente una dignità acquisita, che
1242 4, 2,33    |        formulati già nell'antichità da Ulpiano, Giustiniano, Graziano e
1243 6, 2,69    |            bambino sono decisivi per l'ulteriore formazione della sua personalità.
1244 1, 1,2     |             che offriamo come base per ulteriori e più approfondite considerazioni),
1245 6, 1,65    |              un impatto negativo negli ultimi decenni, è il fatto che
1246 2, 1,14    |                 Questo è il fondamento ultimo e imprescindibile della
1247 2, 1,12    |         oggetto di terribili massacri, umiliato dalla violenza, soprattutto
1248 6, 3,73(65)|        interventi di organismi quali l'UNICEF riguardo ai diritti della
1249 5, 3,60    |               di dignità non significa uniformità indifferenziata. Chiamati
1250 5, 2,56    |                impediscono che esse si uniscano al resto della famiglia
1251 1, 1,3     |             dei popoli, l'umanità si è unita per affermare « il valore
1252 1, 1,5     |               costituiscono un insieme unitario, la cui base comune è l'
1253 6, 3,72    |     separazione totale dei significati unitivo e procreativo dell'unione
1254 6, 3,74    |    individualismo liberale esacerbato, unito ad un'etica soggettivistica
1255 1, 1,5     |              grande importanza — che l'uso selettivo dei principi del
1256 1, 1,3     |       ideologia, andando al di là dell'utilitarismo, e per riconoscere i fini
1257 6, 3,72    |               maltusiana, edonistica e utilitaristica, la famiglia è vittima di
1258 6, 3,73(65)|               domande sui « diritti », v.g. delle campagne del Fondo
1259 2, 1,13    |               dignità connaturale, che va riconosciuta e rispettata.17
1260 5, 1,53    |              interno di ogni società è valido, quando i suoi componenti
1261 6, 1,63    |                tra società e Stato, ma valorizza anche il contributo al bene
1262 2, 2,17    |                si impone sempre più la valorizzazione della famiglia e dei diversi
1263 2, 0,11    |           profondità e una densità che vanno a beneficio del servizio
1264 6, 3,72    |              istituzione familiare. In vari paesi, l'età media del matrimonio
1265 7, 0,78    |  insostituibile o, al contrario, nelle varie forme di trascuratezza,
1266 1, 1,1(2)  |            politica, Libreria Editrice Vaticana, 1999). Sono in preparazione
1267 2, 0,11    |             umana convivenza.10 Non si vede altro modo di procedere
1268            | venga
1269            | vengono
1270            | venire
1271 4, 4,48    |               e dopo il parto, la cura ventris, l'adozione prenatale, la
1272 2, 0,11(10)|            Paolo II, Lettera Enciclica Veritatis splendor, 6893, 99.~
1273            | VI
1274 1, 1,2     |                Dio. Esiste inoltre una vicinanza concettuale in quei punti
1275 4, 2,32(36)|                e Programma d'Azione di Vienna. ~
1276            | VIII
1277 5, 1,52    |             fatto di essere persone ci vincola, in modo immediato ed irrevocabile,
1278 7, 0,76    |                obbligati dallo Stato a vincolarsi ad una associazione.72 Tutti
1279 4, 4,46    |            nell'ipotesi di rottura del vincolo matrimoniale dei suoi genitori.43 ~
1280 1, 1,5     |           derogare a qualsiasi diritto viola l'umanità della persona.
1281 Pre        |      cancellato le molte lacerazioni e violazioni che sono state commesse.
1282 5, 2,55    |               55. Tuttavia, perché sia virtuoso, il nostro impegno d'amore
1283 2, 0,11    |              nostra riflessione in una visione in cui convergano fede e
1284 6, 1,62    |           altre componenti sociali, in vista del bene comune"52 ».53 ~
1285 6, 1,66    |               famiglia « è la "prima e vitale cellula della società" ».56
1286 7, 0,76    |             associazioni private, sono vitali per lo sviluppo della «
1287 6, 3,72    |          utilitaristica, la famiglia è vittima di aggressioni che la interrogano
1288 5, 1,53    |               soltanto in un'atmosfera vivificata dalla solidarietà. Ciò vale
1289 1, 1,7     |              alla vita, sventolando un vocabolario di giustizia apparente che
1290            | vogliono
1291 6, 1,64    |               di affinità, di alleanze volontarie, di solidarietà naturali.
1292 5, 2,55    |            impegno d'amore deve essere volontario. In modo particolare la
1293 3, 1,19    |          assoluto: la creatura umana è voluta ed amata da Dio per se stessa,
1294 5, 2,54    |      particolare nei confronti dei più vulnerabili ed emarginati. Questi devono
1295            | vuole
1296 3, 1,21    |          generico, meramente formale o vuoto, bensì pieno di contenuto,
1297 1, 1,2(3)  |                          Cfr. Giovanni XXIII, Lettera Enciclica Pacem
1298 3, 3,26(32)|         exercens, 19; Messaggio per la XXVIII Giornata Mondiale della