Capitolo,  Paragrafo

 1 Intro        |           sacerdoti, consacrati e laici, a partire da una più intensa
 2    1,   1    |          occasione del Sinodo sui laici (1987), del Sinodo sui sacerdoti (
 3    1,   1    |         ciò che è stato detto sui laici, sui sacerdoti e consacrati
 4    1,   1    |        bisognerebbe coinvolgere i laici e bisognerebbe prestare
 5    1     (15)|         tra Vescovi, consacrati e laici, nelle Chiese particolari,
 6    1,   1    |         Vescovi, i consacrati e i laici? Si inizierebbe così una
 7    1     (19)|   paradigma ecclesiale in AA.VV: “Laici e Religiosi: quale relazione
 8    1,   2    |         alla vita consacrata sono laici o laiche (vale a dire non
 9    1,   2    |      stabilisce tra i Vescovi e i laici (questi ultimi comprendono
10    1,   2    |          quale vi sono chierici e laici o laiche; nel secondo, a
11    1,   2    |   appartengono ai “christifideles laici”. La consacrazione religiosa,
12    2     (36)|          con i consacrati e con i laici (IL 47). 3) Il sacramento
13    2     (36)|         religiosi e le religiose, laici (IL 51). 5) Usufruire dei
14    2,   3    |   religiosi e le religiose, con i laici, sia nel rapporto personale
15    3,   1    |       presbiteri, i religiosi e i laici non sono semplicemente degli “
16    3,   3    |           partecipi religiosi/e e laici all'elaborazione dei piani
17    4,   2    |          è possibile, anche con i laici, in particolare quelli che
18    4,   2    |       vocazione e la missione dei laici. I rapporti tra gli stati
19    4,   2    |    insieme: vescovi, consacrati e laici.~ ~1. Le vie dello “sguardo
20    4,   2    |      presbiteri, i consacrati e i laici. Puntare in alto insieme
21    4,   2    | condivisione della missione con i laici. Torno su questo punto che,
22    4,   2    |          missione condivise con i laici. I nuovi movimenti ecclesiali