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P. Aquilino BOCOS MERINO
C.M.F. Superiore Generale
In comunione con i nostri vescovi

IntraText - Concordanze

(Hapax - parole che occorrono una sola volta)


0-costa | costi-inter | intor-recip | recit-voti

                                                             grassetto = Testo principale
     Capitolo,  Paragrafo                                    grigio = Testo di commento
1 | 0 2 4 (96) | Città del Vaticano (19.05.1991) n. 42.~ 3 | 103 4 | 105 5 | 117 6 | 119 7 | 120 8 | 128 9 | 135 10 | 139 11 | 140 12 | 142 13 | 146 14 | 147 15 4 (71) | Lectores, Madrid, 1993, 194. ~ 16 4 (73) | metafysique de l’esperance. Paris, 1944, 69.~ 17 4 (65) | futuro. Sígueme, Salamanca, 1971, 425.~ 18 1, 1 | documento Mutuae relationes (1978), molto si è scritto sul 19 1, 1 | occasione del Sinodo sui laici (1987), del Sinodo sui sacerdoti ( 20 1 (22) | di questo tema negli anni 1989-1992. Forse questo lavoro 21 1, 1 | del Sinodo sui sacerdoti (1990) e di quello sulla vita 22 4 (96) | Città del Vaticano (19.05.1991) n. 42.~ 23 1 (22) | questo tema negli anni 1989-1992. Forse questo lavoro non 24 4 (71) | Círculo de Lectores, Madrid, 1993, 194. ~ 25 1, 1 | quello sulla vita consacrata (1994), la Chiesa è stata confessata 26 4 (72) | esperanza, Sígueme, Salamanca,1995, 517-518.~ 27 | 23 28 | 26 29 | 27 30 3 (60) | Consecrata”, Roma, 1997, 305-314.~ 31 3 (60) | Consecrata”, Roma, 1997, 305-314.~ 32 | 34 33 | 41 34 4 (65) | Sígueme, Salamanca, 1971, 425.~ 35 1 (27) | Claretianas, Madrid, 1999, 490-493.~ 36 1 (27) | Claretianas, Madrid, 1999, 490-493.~ 37 4 (72) | Sígueme, Salamanca,1995, 517-518.~ 38 4 (72) | Sígueme, Salamanca,1995, 517-518.~ 39 | 53 40 | 55 41 1 (20) | 9,13,28,52,54. CDC 586, 578-583. VC 48-49. IL 92.~ 42 | 58 43 1 (20) | 13,28,52,54. CDC 586, 578-583. VC 48-49. IL 92.~ 44 1 (20) | 7,8,9,13,28,52,54. CDC 586, 578-583. VC 48-49. IL 92.~ 45 | 60 46 | 68 47 | 70 48 | 74 49 | 75 50 | 79 51 | 85 52 | 87 53 | 96 54 | 98 55 | 99 56 4 (73) | Homo viator, Prolégomenès à une metafysique de l’esperance. 57 4, 2 | nei peccatori, nei bambini abbandonati, nei giovani disillusi, 58 4, 1 | Dio ci salva, che non ci abbandonato alla morte, e ci offre il 59 Intro | possiamo avere una visione abbastanza globale del collegio episcopale 60 1 (11) | abbiano la vita e l'abbiano in abbondanza”; Gesù Cristo: seguire la 61 4, 2 | è: Noi consacrati, siamo abilitati ad offrire la testimonianza 62 2, 3 | mistero della Trinità che abita in noi, e la cui luce va 63 4, 2 | speranza84. Nulla di ciò che accade nella sua Chiesa particolare 64 3, 3 | che di autoritarismo, come accadeva in passato61. Non sono tanto 65 Intro | tappa e ci è concesso di accedere a una nuova sintesi ecclesiologica 66 1, 1 | tensione. Vi sono alcuni che accentuano i doni carismatici, altri 67 4, 1 | ricevuta, propone ai Vescovi di accentuare nel loro ministero l'essere 68 2, 1 | amico”, “più semplice”, “più accessibile33. E al tempo stesso si 69 3, 3 | rivalutare la vita comunitaria. Accettando, solo in via del tutto eccezionale, 70 2, 3 | rapporti nella Chiesa. Quando accettiamo il protagonismo dello Spirito 71 1, 2 | capacità creativa. Se ciò si accoglie nella Chiesa, e lo si fa 72 4, 1 | degradare la dignità umana. Accogliendo le aspirazioni e i sogni 73 1, 1 | di emigranti senza degna accoglienza, volti di anziani senza 74 3, 3 | così i Pastori potranno accoglierle paternamente. Il coordinamento 75 2, 3 | positivo c’è nell’altro, per accoglierlo e valorizzarlo come dono 76 4 | ora germoglia, non ve ne accorgete? Aprirò anche nel deserto 77 1, 1 | coloro che sono nati dall'acqua e dallo Spirito (Cf Gv 3, 78 4, 2 | prima linea, conducendo ad acque tranquille (Sal 22).~ ~Il 79 3 (58) | Diamo per acquisiti gli orientamenti ricevuti 80 2, 1 | cammino di spiritualità acquista dignità, e non certamente 81 1, 1 | storia dei popoli. Hanno acquistato importanza i problemi specifici 82 1, 1 | quella di 25 anni fa, quando acquistò particolare rilievo il tema 83 4, 2 | speranza, ci disponiamo ad addentrarci nel mistero di comunione 84 4, 2 | grato per tutto ciò, sta additando la ragione della sua speranza.~ ~ 85 2, 3 | consente a noi tutti di adeguarci a ciò che realmente siamo 86 3, 3 | devono rendere flessibili e adeguare le loro opere e servizi, 87 3, 1 | Una informazione adeguata permette una migliore conoscenza 88 1, 1 | traguardi raggiunti. Forse adesso sentiamo la necessità di 89 3, 2 | i Vescovi o i consacrati adottino posizioni individualistiche 90 3, 3 | impostato su una comunicazione adulta della fede63. Nel dialogo 91 4, 2 | uomini e donne, di bambini, adulti e anziani, che soffrono 92 4, 2 | immagine della Trinità, popolo adunato nella pace e nella concordia, 93 1, 2 | 2. Nuovi orizzonti per affermare identità e rafforzare rapporti 94 1, 1 | determinanti10. La Chiesa si è affermata come mistero, comunione 95 3, 1 | comunione effettiva e non solo affettiva, si devono trovare i canali 96 4 (99) | niente a che vedere né con l'affetto né con il permissivismo, 97 1, 2 | evangelica e carismatica, affidarle e confermarla nella sua 98 4, 2 | dal Padre. Questa missione affidata al vescovo è condivisa, 99 2, 3 | responsabili della missione affidataci. È Lui che sostiene l'atteggiamento 100 4, 2 | nuove vie per la missione affidatagli dal Padre. Questa missione 101 4, 2 | speranza dei poveri e degli afflitti (Cf Sal 9,18). Senza solidarietà 102 4, 2 | testimonianza quando si tratta di affrontare situazioni limite di malattia, 103 1 | loro ed è molto difficile affrontarne uno senza riferirsi agli 104 1, 1 | particolare, devono essere affrontati da una prospettiva più teologale, 105 1, 2 | un aspetto che andrebbe affrontato nel Sinodo23.~ ~Diverso 106 2 (49) | disposizione d'animo con la quale affrontiamo i nostri rapporti. L'atteggiamento 107 1 (30) | salvezza del mondo intero (AG 38; IL 103). Nella sua persona 108 1, 2 | che, pur essendo in lui e agendo in lui, è condivisa da molte 109 4, 2 | articolazione relazionale fra gli agenti.~ ~Non c'è dubbio che quando 110 4, 2 | vescovi e consacrati, senza aggiungervi o considerare i presbiteri 111 4, 2 | servizio non è qualcosa di aggiunto in lui, ma implica una intensa 112 2, 3 | dello Spirito nella Chiesa e agiamo docilmente seguendo le sue 113 4, 1 | la Chiesa pensa, parla, agisce non per se stessa, ma affinché 114 4, 2 | speranza nella Chiesa e agiscono da stimolo per il mondo 115 2, 2 | espressa nel volto dell'Agnello-Pastore.” 39~ ~La spiritualità del 116 4, 1 | violenza, della droga e dell'AIDS, di fronte all'aumento dei 117 4, 1 | vengono interpellati più dall'alba che dal crepuscolo. È normale 118 4, 2 | confronti delle speranze alienanti e la capacità di entrare 119 2, 3 | carisma e al ministero, si allarga la disponibilità dal particolare 120 3, 2 | sono stati superati, ma alludeva anche alle nuove fondazioni, 121 2 (40) | In IL 41 troviamo un'allusione alla Didascalia apostolorum 122 | almeno 123 2, 3 | educano i ministri dell’altare, i consacrati, gli operatori 124 4, 2 | consacrati e i laici. Puntare in alto insieme favorisce la realizzazione 125 | altrettanti 126 | altrimenti 127 2, 2 | bellezza di una Chiesa che ama e che serve. Essa è motivo 128 4 (71) | ENTRALGO, P., Creer, esperar, amar. Círculo de Lectores, Madrid, 129 4, 2 | tante ingiustizie, siamo amati da Dio e nutriamo la certezza 130 4, 2 | persone fiduciose determina l'ambiente e l'azione evangelizzatrice.~ ~ 131 3, 3 | poiché “non è facile, in ambienti fortemente segnati dall' 132 4, 2 | L'IL enumera una serie di ambiti in cui si rende ostensibile 133 Intro | credendo speri, sperando ami6.~ ~ ~ ~ 134 2, 1 | padre”, “fratello”, “amico”, “più semplice”, “più accessibile” 33. 135 Concl | cammino: « Andate dunque e ammaestrate tutte le nazioni, battezzandole 136 2, 1 | con i Pastori a questioni amministrative o pastorali è estremamente 137 4, 2 | cristiana, riconoscendo con ammirazione la sublime bellezza di Dio 138 3, 3 | al clero secolare o all'ammissione temporanea di sacerdoti 139 4, 2 | testimoniandone con gioia l'amorevole condiscendenza verso ogni 140 4, 2 | attende per una piena unione amorosa. I raggi luminosi di tanta 141 3 | ministero episcopale. Gli ampi orizzonti che si aprono 142 3, 2 | azione della pastorale si è ampliato, essa è più complessa, più 143 4, 1 | non fa, propriamente, un'analisi esaustiva della situazione 144 | anch' 145 Concl | a metterci in cammino: « Andate dunque e ammaestrate tutte 146 1, 1 | inizierebbe così una nuova andatura più ampiamente partecipativa 147 3, 2 | nella Chiesa particolare e andava incontro ad alcuni problemi 148 Concl | religiose e fedeli:~ ~“Andiamo avanti con speranza! Un 149 1, 2 | tratta di un aspetto che andrebbe affrontato nel Sinodo23.~ ~ 150 1, 1 | e indiscriminata, volti angustiati di minorenni, volti di donne 151 2, 2 | della Chiesa, guidata e animata dai nostri Pastori.~ ~A 152 2 (49) | indicare la disposizione d'animo con la quale affrontiamo 153 4, 2 | che confessa, celebra e annuncia in comunità. Nella vita 154 4, 2 | Santissimo Sacramento: “Annunciamo la tua morte, Signore, proclamiamo 155 4, 1 | Dio sugli uomini, come è annunciato dalla Scrittura e come emerge 156 4, 2 | vane illusioni e da qualche ansia nevrotica? E, d'altra parte, 157 4, 1 | critica di fronte ai poteri anti-Regno. ~ ~ ~ 158 4, 1 | porta alla vita, colui che anticipa la nuova creazione. Gesù 159 4, 2 | come segno ed esperienza anticipata della nuova umanità e della 160 4, 2 | ha dentro di sé un forte antidoto contro l'individualismo 161 4, 2 | attrezzature, strutture e pratiche antiquate ed è costante, perseverante 162 1, 1 | maggior conoscenza dell'antropologia, della psicologia e della 163 4, 2 | un momento di stasi, di apatia, di disincanto. Non so quanto 164 4, 2 | della scienza, dell'arte, aperta al disegno di salvezza. ~ ~ 165 1 (11) | Paolo II aveva già detto apertamente che questi Sinodi continentali 166 4, 2 | eloquenti di persone totalmente aperte al dono di Dio e alla sua 167 1 (19) | luce delle Tre Esortazioni apostoliche post-sinodali (CFL,PDV,VC) 168 2 (36) | Ecclesiae”, il profumo dell'apostolicità della Chiesacarisma che 169 2 (40) | allusione alla Didascalia apostolorum che potrebbe orientare in 170 3, 2 | origini di ogni Istituto. Appaiono, così, le tensioni, che 171 2, 3 | comunione. Diventerebbero apparati senz’anima, maschere di 172 2, 1 | apparire perfetti o salvare le apparenze, ma camminare, camminare 173 2, 1 | cosa più importante non è apparire perfetti o salvare le apparenze, 174 4, 2 | parte fin qui esposta sono apparse man mano vie che già si 175 2, 3 | si armonizzano le diverse appartenenze, e le opere e istituzioni 176 4 (101)| proprietà quello che gli apparteneva, ma ogni cosa era fra loro 177 1 (11) | vivere la sua vita, un appello per i popoli d'Oceania”. 178 4, 2 | Perciò, credo si debba appoggiare la proposta dell'IL sul 179 1, 1 | edifichiamo la Chiesa nell'apportare le nostre differenze. Solo 180 3, 3 | creativa la loro vocazione e apportino alle Chiese particolari 181 1, 2 | nel concreto, quando si apprezza il valore della vita di 182 2, 2 | comunione, è bene saper apprezzare la bellezza delle altre 183 1 (18) | portata rispetto al mero approccio organizzativo e funzionale. “ 184 1, 1 | ecclesiale16. È probabile che, approfondendo l'argomento, si scorga la 185 Concl | occasione favorevole per approfondire i nostri rapporti con loro, 186 4, 2 | nella speranza deve essere approfondita e condivisa come sorgente 187 1, 2 | Vescovi non si limitano ad appropriarsene, ma ne favoriscono l'inclinazione 188 1, 2 | può, né deve singolarmente appropriarsi del dono comune; nessuno 189 1, 2 | si fa quando si concede l'approvazione non solo diocesana, ma pontificia, 190 1, 2 | ecclesiologia della comunione sta aprendo le porte a una nuova visione 191 2, 2 | della comunità cristiana, aprirà nuovi orizzonti a una ecclesiologia 192 3, 2 | dovremmo già assumerci?~ ~Per aprire una nuova missione in un 193 4 | germoglia, non ve ne accorgete? Aprirò anche nel deserto una strada” ( 194 3 | Gli ampi orizzonti che si aprono dinanzi ai Vescovi sono 195 4, 2 | compassionevole. Imita Gesù, araldo della Buona Novella del 196 1 (18) | scongiura tentazioni di arbitrio e pretese ingiustificate, 197 4, 1 | benevolenza ricevuta e l'arduo impegno per raggiungere 198 1, 1 | fare un MR per ciascuna area geografico-culturale, soprattutto 199 4, 2 | La VC ci ha parlato degli areopaghi della missione per i religiosi98. 200 3, 1 | rapporti e la complessità degli argomenti, che richiedono tutti di 201 1, 1 | probabile che, approfondendo l'argomento, si scorga la necessità 202 3, 1 | constatare che vi è più armonia e congiunzione che non divergenza 203 4, 2 | nasce l'importanza, per l'armonioso sviluppo della pastorale 204 2, 3 | la vita comunitaria, si armonizzano le diverse appartenenze, 205 3, 1 | informazione permette di armonizzare e coniugare i programmi 206 2, 1 | risultarci autenticamente arricchente e ricca di ispirazioni. 207 1, 2 | particolari a ciascun presbitero e arricchisce la sua Chiesa con la varietà 208 3, 3 | dai Pastori. A volte si arriva a pensare che casi di questo 209 4, 2 | ricerca e della scienza, dell'arte, aperta al disegno di salvezza. ~ ~ 210 2, 3 | come il nodo che può ben articolare i rapporti nella Chiesa. 211 Intro | intensa comunione e un più articolato impegno evangelizzatore. 212 4 (74) | imagen representas en la asamblea, en el nombre del Hijo, 213 4, 2 | specialmente l'Eucaristia, dove si ascolta e si interiorizza la Parola 214 Intro | affinché l'umanità interaascoltando creda, credendo speri, sperando 215 4 | ripete loro: “Chi ha orecchi, ascolti” (Cf Ap 2 e 3). Continua 216 4, 2 | le nostre comunità devono aspirare ad essereluoghi di speranza 217 4, 1 | felicità e dalla più profonda aspirazione di salvezza che ogni essere 218 4, 1 | dignità umana. Accogliendo le aspirazioni e i sogni degli uomini, 219 4, 2 | coinvolti nel mistero pasquale (assaporando la croce e lasciandosi illuminare 220 1 (9) | al Santo Padre. Sia nelle Assemblee ordinarie che in quelle 221 1, 1 | spariranno finché non verrà assimilata la nuova ecclesiologia indicata 222 4, 2 | quelli che vivono in forma associata il loro apostolato. In tal 223 2, 3 | tra clero e religiosi, tra associazioni e movimenti ecclesiali. 224 4, 2 | audacia propria di chi sente l'assoluta necessità della carità pastorale86. 225 4, 2 | che ciascun Istituto può assumersi, secondo il proprio carisma, 226 Intro | superare ogni tentazione di astrazione e autocompiacimento. Più 227 4, 2 | ci invita a desiderare e attendere la pienezza dell'amore che 228 4, 2 | speranza. Il mondo e la Chiesa attendono i loro profeti di pace e 229 4, 1 | e come emerge anche dall'attenta lettura dei segni dell'azione 230 3, 1 | Tutto ciò non offusca né attenua l'autorità del vescovo, 231 4, 2 | luoghi nei quali l'amore, attingendo alla preghiera, sorgente 232 1, 2 | del Vescovo è promuovere attivamente la vita consacrata nelle 233 1, 2 | consentono ai Vescovi di attivare la loro vocazione di cattolicità 234 2, 3 | per il mondo e una forza attrattiva che conduce a credere in 235 4, 2 | leggere che la vita consacrata attraversa un momento di stasi, di 236 3, 1 | Provincia religiosa stanno attraversando un buon momento o un brutto 237 4, 2 | critico nei confronti di attrezzature, strutture e pratiche antiquate 238 1, 1 | abbiamo dati concreti sull'attuale situazione dei rapporti 239 4, 1 | l'evasione dei problemi attuali, con la rassegnazione o 240 3, 2 | Pastori criteri concordati di attuazione? ~ ~ 241 4, 2 | costante, perseverante e audace nel fare nuove proposte. 242 4, 2 | indiscutibile e sicuro. Sono audaci e le loro rischiose opzioni 243 1 (9) | anche dopo il Sinodo. È auspicio che faccio mio per la crescita 244 2, 1 | consacrate - può risultarci autenticamente arricchente e ricca di ispirazioni. 245 4, 1 | profonde e delle speranze più autentiche degli uomini e delle donne 246 1, 2 | altri, più che della propria autoaffermazione, è quella che veramente 247 Intro | tentazione di astrazione e autocompiacimento. Più che fermarci a considerare 248 1, 1 | percorso dalla Chiesa nella sua autocomprensione, che è, al tempo stesso, 249 4, 2 | profetica, non si ricevono automaticamente con l'ordinazione episcopale 250 3, 3 | esercizio dell'autorità che di autoritarismo, come accadeva in passato61. 251 1, 2 | ministero nella Chiesa è autosufficiente, così come nessuno può definirsi 252 2, 3 | miglior correttivo contro l'autosufficienza, l'indipendenza, l'emarginazione 253 4, 2 | intraprende opere coraggiose e all'avanguardia. Queste persone si distinguono 254 | avesse 255 | avrà 256 | avrebbero 257 | avremmo 258 Concl | come oceano vasto in cui avventurarsi, contando sull’aiuto di 259 4, 2 | di fronte alle situazioni avverse nella misura in cui si intensificano 260 4, 2 | escatologica. In mezzo alle avversità e contrarietà, chiediamo 261 3, 3 | seguito.~ ~Ad ogni modo, si avverte l'urgenza di rendere più 262 4, 2 | perché gli uomini possano avvertire il fascino e la nostalgia 263 1, 2 | presbiteri e diaconi, dobbiamo avviare un serio discernimento per 264 2 | COMUNIONE~ ~ ~I Sinodi hanno avviato un rinnovamento nella Chiesa, 265 4 | Ma c'è un nuovo punto di avvio: «D'ora in poi tutte le 266 1, 2 | Lo stesso Spirito che la avvolse per renderla madre del Verbo, 267 4, 2 | dentro di sé e si sente avvolto da questo mistero di comunione, 268 1 (19) | Cf VON BALTHASAR, H.U: Gli stati di vita 269 4, 1 | salvezza. Ma la speranza non si basa sulla fiducia illimitata 270 1 (18) | della Chiesa si impostino su basi più profonde e di più larga 271 3, 2 | innovazione pastorale59. Oggi - basti vedere il capitolo V dell' 272 3, 1 | tutti i fedeli in virtù del battesimo, da alcuni in virtù dell' 273 Concl | ammaestrate tutte le nazioni, battezzandole nel nome del Padre e del 274 4 | generazioni mi chiameranno beata. Grandi cose ha fatto in 275 4, 1 | amore per poter chiamare beati i poveri, a quanti piangono, 276 2 (36) | contribuiamo alla crescita serena e benevola dei nostri Vescovi, nei 277 2 (36) | essere per loro come piccole "betanie" per il loro ministero? 278 1, 1 | stessi. Se in questo momento bisognasse scrivere un MR, bisognerebbe 279 1, 2 | soprattutto, con i più piccoli e i bisognosi.~ ~Gli Istituti religiosi 280 4 (99) | vangelo” da riscoprire. EDB, Bologna, 2000. ~ 281 1 (19) | vita del cristiano, Jaca Book, Milano, 1985. GHIRLANDA, 282 4 (99) | permissivismo, ma con l'ardore della brace. Se ti tocca, ti infiamma. 283 | breve 284 3, 1 | attraversando un buon momento o un brutto momento e di spiegare il 285 4, 2 | richieste di aiuto per riempire buchi, sta facendo sì che siano 286 2, 1 | camminare da soli e nel buio, non serve da base per un 287 1, 1 | oggettivi che ostacolano i buoni rapporti. Da una parte, 288 1 (19) | 9-36. GARCÍA PAREDES, J.C., Teología de las formas 289 4, 1 | interpellata affinché non cada nella tentazione di guardare 290 3, 2 | America del Nord di fronte al calo numerico delle vocazioni 291 1 (8) | ad oggi e che risponda ai cambiamenti del Diritto canonico e ai 292 4, 2 | coordinare azioni pastorali, cambiano atteggiamenti e progetti 293 4 (99) | senza sentire la spinta a cambiare vita. Sentirla è entrare 294 2, 1 | la figura del Vescovo è cambiata. Si suole descrivere questo 295 1 (11) | Incontro con Gesù Cristo vivo, camino di conversione, comunione 296 2, 1 | tutti il nostro cammino, e camminiamo sinodalmente con i nostri 297 1 (8) | del Diritto canonico e ai canoni del Codice delle Chiese 298 4 | ci viene incontro e ci canta il suo Magnificat. Una profezia 299 4 | preghiera di speranza. Nel suo canto convergono le promesse e 300 Intro (3) | gratuità e, pertanto, è capace di riempire di nuovo profumo 301 4, 2 | luce del definitivo ciò che capita e vedono in tutto una opportunità 302 4, 2 | evangelizzatrice.~ ~ Spesso mi è capitato di sentire e di leggere 303 2, 2 | vivente del Signore Gesù quale capo e sposo della Chiesa e unto 304 4 (98) | Cf IL capp. I e V.~ 305 3, 1 | nazionale o internazionale. Le caratteristiche del dialogo e della partecipazione-collaborazione 306 4, 2 | il suo sacerdozio sono caratterizzati dalla speranza teologale 307 4 (72) | Cf GONZALEZ DE CARDEDAL, O: Raíz de la esperanza, 308 3, 3 | consacrata oggi soffre più di carenza di responsabilità nell'esercizio 309 3 | complesso e globalizzato, carico di opportunità e di contraddizioni.~ ~ 310 2, 2 | carismatico, ma come un elemento carismatico-costituente, sacramentale, dell'essere 311 2, 2 | chiamati a vivere la “perfecta caritas”, o il comandamento principale 312 3, 1 | catechetica, pastorale e caritativa55, evidenzia solamente il 313 2, 3 | e generano competizione, carrierismo, diffidenza, gelosie. Non 314 1, 2 | vita consacrata). Nel primo caso, il rapporto si stabilisce 315 4, 2 | rivalutando la funzione catartica e stimolante della speranza? ~ ~ 316 3, 1 | vita spirituale, liturgica, catechetica, pastorale e caritativa55, 317 3, 2 | particolari e si ripercuotono in categorie sovradiocesane. Non dovremo 318 3, 3 | coordinamento delle pubblicazioni cattoliche continua ad essere un'illusione. 319 3, 3 | difendano la persona in causa senza conoscere l'iter seguito.~ ~ 320 4, 2 | Constatiamo i disastri causati dall'inquinamento, la violenza, 321 1 (20) | ss. MR, 7,8,9,13,28,52,54. CDC 586, 578-583. VC 48-49. 322 4, 2 | comunione, che confessa, celebra e annuncia in comunità. 323 1, 2 | comunità cristiane di poter celebrare regolarmente l'Eucaristia, 324 2 (36) | mettere in evidenza: 1) La celebrazione della liturgia delle Ore 325 4, 2 | così speranza in coloro che cercano Dio, nei poveri, negli esclusi, 326 4, 2 | la pecora perduta, deve cercarla (Mt 18, 12-14; Lc 15, 3- 327 1, 1 | o stati di vita e hanno cercato di promuoverne la ricchezza 328 3, 2 | domanda chiave, alla quale cerchiamo di rispondere, è se ci troviamo 329 3, 1 | che i Superiori Maggiori cerchino di suscitare interesse sui 330 | certa 331 | certo 332 4 (78) | nella Chiesa, dove Egli non cessa di suscitare famiglie spirituali 333 4, 1 | offre il suo amore per poter chiamare beati i poveri, a quanti 334 4, 1 | La Chiesa di Gesù è chiamata ad essere ispiratrice e 335 3, 2 | prestare attenzione alle chiamate di ogni tempo e di ogni 336 4 | tutte le generazioni mi chiameranno beata. Grandi cose ha fatto 337 1, 2 | Pertanto, la mancanza di chiarezza non è ragione sufficiente 338 1, 1 | vero è che siamo riusciti a chiarire considerevolmente il quadro 339 3, 3 | problemi di linguaggio, si chiarisce la responsabilità del servizio 340 3, 2 | clinica, ecc. La domanda chiave, alla quale cerchiamo di 341 4, 2 | sul senso della vita e a chiedersi se Dio si ricorda o meno 342 4, 2 | Anche a noi consacrati è chiesta una vita speranzosa e l' 343 | chiunque 344 | ciascuno 345 1, 1 | Assemblea viene a chiudere un ciclo sugli stati di vita e l' 346 4, 2 | fatta la tua volontà come in cielo così in terra. A ragione 347 1, 2 | indiviso, come diceva San Cipriano22. Così come in tutti i 348 | circa 349 1, 1 | interpretare i fatti e le circostanze stesse, per la diversità 350 4 (71) | P., Creer, esperar, amar. Círculo de Lectores, Madrid, 1993, 351 2 (44) | 51-52. Più avanti al n 62 cita le parole della ChFL che 352 1 (21) | Citato in IL 65.~ 353 4, 2 | indifferente dinanzi ai clamori delle moltitudini di poveri 354 1, 2 | configurazione della vita consacrata clericale e del ministero ordinato 355 1, 2 | vengono chiamatiistituti clericali”). Alcuni membri dell'Episcopato 356 1 (9) | esperienza di dialogo, in un clima di reciproca fiducia e apertura, 357 3, 2 | nella parrocchia, nella clinica, ecc. La domanda chiave, 358 2 (37) | figura del Buon Pastore, cm n.21.~ 359 2, 3 | edificare il Corpo di Cristo (1 Co 12, 4-11). ~ ~Nel servizio 360 4, 2 | alla condizione essenziale "co-esperante" di chi veramente aspetta. 361 4, 1 | con la rassegnazione o la codardia. La speranza si presenta 362 1 (8) | canonico e ai canoni del Codice delle Chiese orientali”. 363 Intro (2) | Cf Synodus Episcoporum. X Coetus generalis ordinarius, Instumentum 364 1, 1 | scrivere un MR, bisognerebbe coinvolgere i laici e bisognerebbe prestare 365 3, 3 | mezzi, vi è un maggiore coinvolgimento. Il coordinamento delle 366 | col 367 1, 1 | volte in cui non abbiamo collaborato al loro ministero? Le nostre 368 1, 2 | Chiesa. Il ministero è realtà collegiale, carisma ministeriale collettivo, 369 1, 2 | anche come responsabili collegialmente di tutta la Chiesa.~ ~D' 370 2 (49) | rapporti. L'atteggiamento colore alle percezioni, forma 371 2, 3 | in noi, e la cui luce va colta anche sul volto dei fratelli 372 1 (19) | Leumann,1997, pp 135-146. COLZANI, G: Rilettura della vita 373 | com’ 374 2, 2 | perfecta caritas”, o il comandamento principale che configura 375 1 (22) | La Commissione Teologica della USG si occupò 376 4 (74) | Santo te encarga guardar, como pastor de la Iglesia de 377 1 (30) | La lettura comparata dell'IL e della VC permette 378 4, 2 | superare i protagonismi e i comparativi e ci porta a vivere corporativamente 379 2, 3 | ci insidiano e generano competizione, carrierismo, diffidenza, 380 4, 2 | grande senso dell'humour. Si compie in loro l'esortazione di 381 4, 2 | Cf 2 Tm 3,17) e idonea a compiere il ministero, al fine di 382 4 | Magnificat. Una profezia compiuta, ma non del tutto, e rammentata 383 3, 1 | molteplicità dei rapporti e la complessità degli argomenti, che richiedono 384 Intro | sintesi ecclesiologica più completa e ampia, più profonda e 385 Intro | indicato il modo in cui comportarci nella Chiesa: riconoscere 386 3, 2 | nostri Capitoli? Come ci comportiamo quando si tratta di iniziare 387 1, 2 | e i laici (questi ultimi comprendono i membri degli Istituti 388 1, 2 | esseresacerdotale, era più comprensibile che il ministero ordinato 389 4, 1 | insegnato che Dio Padre si è compromesso con l'umanità e il suo futuro 390 3, 2 | dovremo forse impegnarci a comunicare, condividere e cercare con 391 1, 1 | di Dio e a manifestarla e comunicarla nella storia. Dal mistero 392 Intro | e ampia, più profonda e comunicativa. È ora di rendere fecondi 393 4, 1 | economia, politica, cultura e comunicazioni (globalizzazione), dinanzi 394 1, 1 | prospettiva più teologale, comunionale e missionaria. Molti dei 395 3, 3 | vita e l'apostolato siano comunitari60. ~ ~b) La realizzazione 396 1, 2 | ministri ordinati, un dinamismo comunitario e apostolico del tutto particolare, 397 | Comunque 398 3, 2 | decisioni e quali opportunità si concedono al Vescovo per accompagnare 399 3, 3 | continua ad essere un ideale la concentrazione delle forse nell'evangelizzazione 400 3 (55) | è qualcosa di più di una concessione o delega di funzioni e implica 401 Intro | ministero episcopale, pare concludersi una tappa e ci è concesso 402 Concl | parole con cui il Santo Padre concludeva la sua Lettera Apostolica 403 Concl | CONCLUSIONI~ ~ Il prossimo Sinodo dei 404 1 (30) | di cogliere gli elementi concordanti nella particolare analogia 405 4, 2 | può osservare una grande concordanza70 anche in merito alla testimonianza 406 1, 1 | sembrava un trionfo il poter concordare criteri e canali operativi.~ ~ 407 3, 2 | i nostri Pastori criteri concordati di attuazione? ~ ~ 408 4, 2 | adunato nella pace e nella concordia, dall'unità del Padre, del 409 1, 1 | ecclesiale. ~ ~Non abbiamo dati concreti sull'attuale situazione 410 4, 2 | testimoniandone con gioia l'amorevole condiscendenza verso ogni essere umano77. 411 Intro | testimonia il dono ricevuto e lo condivide attraverso i suoi molteplici 412 4, 2 | programmazioni concrete e condivisÈ'71. Qual è il significato 413 2, 3 | una forza attrattiva che conduce a credere in Cristo (…). 414 4, 2 | essere sempre in prima linea, conducendo ad acque tranquille (Sal 415 1 (18) | spiritualità della comunione conferisce un’anima al dato istituzionale 416 1, 1 | terzo millennio18, egli conferma, incoraggia, orienta e stimola 417 1, 2 | carismatica, affidarle e confermarla nella sua missione apostolica, 418 1, 1 | religiosi si sono visti confermati nelle loro scelte più radicali 419 4, 1 | Spirito la grazia della confermazione nella speranza (cf Rm 5, 420 1, 1 | 1994), la Chiesa è stata confessata e proclamata come mistero 421 4, 2 | titolo speciale quella “confessio Trinitatis” che caratterizza 422 1, 2 | saranno determinanti per la configurazione della vita consacrata clericale 423 4, 1 | Nella speranza cristiana confluiscono l'oscurità della fede e 424 1, 1 | sarebbe dannoso per la Chiesa confondere la comunione con l'egualitarismo 425 4, 2 | nella misura in cui si conforma a Cristo, “realizza a titolo 426 4, 2 | denuncia di tutto ciò che non è conforme alla volontà di Dio83. ~ ~ 427 2 (49) | sentimenti quando ci si confronta con la realtà. Pertanto, 428 4, 2 | finisce.~ ~Rileggendo e confrontando, ancora una volta, VC e 429 1, 1 | imparato a condividere e a confrontarci sui problemi e sui traguardi 430 2, 2 | cammino spirituale senza confrontarsi e relazionarsi con altri 431 3, 1 | informasse adeguatamente e si confrontassero i programmi, si potrebbe 432 2, 2 | quindi è il pastore che congiunge in sé la verità, la bontà 433 3, 1 | constatare che vi è più armonia e congiunzione che non divergenza e parallelismo. ~ ~ 434 4 (96) | dialogo interreligioso e Congregazione per l’Evangelizzazione dei 435 1, 2 | del ministero ordinato. Le Congregazioni di fratelli di ambito sopradiocesano 436 1 (9) | perché i Sinodi non sono congressi di teologia, ma incontri 437 Intro | dei Vescovi appare più che congruente. Esaminando, all'inizio 438 3, 1 | permette di armonizzare e coniugare i programmi pastorali delle 439 3, 1 | Sede Apostolica e i Pastori conoscano il carisma dell'Istituto 440 4, 2 | angosce degli uomini, deve conoscerle. E se desidera recuperare 441 4, 1 | Effettivamente, le sorprendenti conquiste dell'uomo non sono estranee 442 1 (30) | ministero petrino. Egli è stato consacrato non solo per una diocesi, 443 1, 1 | tutti i doni nella Chiesa. Consapevole delle sfide e della grave 444 2, 1 | conversione a motivo della consapevolezza delle proprie debolezze, 445 2, 2 | pastore sta nell'amore con cui consegna se stesso per ognuna delle 446 2, 3 | spiritualità di comunione consente a noi tutti di adeguarci 447 1, 2 | di ambito sopradiocesano consentono ai Vescovi di attivare la 448 3 (62) | hanno il medesimo fine di conservare il popolo di Dio nella verità'' 449 3, 2 | mantenere una pastorale di mera conservazione e di supplenza? È normale 450 3, 1 | il coordinamento. Egli si considera come "pastore in mezzo al 451 1 (11) | evangelizzazione, anzi, li considerava parte della nuova evangelizzazione ( 452 1, 2 | esempio, dobbiamo prendere in considerazione molto più seriamente il 453 1, 1 | siamo riusciti a chiarire considerevolmente il quadro di riferimento 454 4, 1 | in Lui acquistano senso e consistenza tutte ~le speranze dell' 455 1 (9) | consacrata dice espressamente: “È consolante ricordare che, al sinodo, 456 2, 1 | E al tempo stesso si constata che il suo lavoro ministeriale 457 3, 3 | vantaggio di tutti” 62. Questa constatazione vale non solo nella vita 458 4, 2 | stile di vita mediocre. Constatiamo i disastri causati dall' 459 2, 3 | perché operano per via consultiva e non deliberativa; non 460 4, 2 | droga, la prostituzione, il consumismo e l'evasione: espressioni 461 3, 1 | efficientismo. La Chiesa è stata contagiata da questo virus e siamo 462 Concl | vasto in cui avventurarsi, contando sull’aiuto di Cristo. (…) 463 Concl | della prima ora: possiamo contare sulla forza dello stesso 464 Intro | ci ha permesso di avere contatti personali con non pochi 465 2 (36) | 55). Del resto, il nostro contatto spirituale con i Vescovi 466 4, 2 | venuta del Signore e invito a contemplare questo mondo come realtà 467 Concl | Cristo. (…)Ora il Cristo contemplato e amato ci invita ancora 468 4 (100)| globalizzazione che è, al contempo, privilegio per una minoranza 469 1, 1 | evangelizzazione del mondo contemporaneo alle soglie del terzo millennio18, 470 1 (8) | una nuova edizione, che contenga le esperienze fatte fino 471 4, 2 | di questo mondo. La loro contentezza non è evasione, ma espressione 472 1, 1 | continente sottolineando la contestualizzazione della missione evangelizzatrice. 473 2, 3 | tentazioni egoistiche che continuamente ci insidiano e generano 474 4, 2 | ingiustamente, dinanzi a coloro che continuano ad interrogarsi sul senso 475 2, 2 | colloca in una posizione di continuità rispetto ad un altro elemento 476 3 | carico di opportunità e di contraddizioni.~ ~ 477 1, 1 | divisione. Esistono valori contrapposti (Chiesa universale - Chiesa 478 1, 1 | trasformare questi inevitabili contrasti in contributo fecondo al 479 2 (36) | poiché sappiamo che così contribuiamo alla crescita serena e benevola 480 1, 1 | coraggio di essere diverso contribuisce efficacemente alla comunione, 481 2, 1 | rendono meno necessari i controlli. Si sa che lo Spirito ci 482 2, 3 | spingendoli, dall’altro, a convergere normalmente anche nell’opinabile 483 3 | dialogo con persone di altre convinzioni, ai problemi sociali e degli 484 4, 2 | e storica72. L'uomo vive convivendo e spera insieme al suo prossimo, 485 1, 1 | progressi raggiunti nella convivenza e nella pastorale, le nostre 486 Intro | per il quale esso è stato convocato. Mantenere viva questa coscienza 487 3, 1 | comunione e la missione le tre coordinate intorno alle quali devono 488 3, 1 | contemporaneamente la differenza, la coordinazione e la complementarità nei 489 4, 2 | martirio e intraprende opere coraggiose e all'avanguardia. Queste 490 4, 2 | comparativi e ci porta a vivere corporativamente come discepoli e testimoni 491 2, 3 | tutto diventa “nostro”, corporativo in Gesù Cristo. È lo Spirito 492 3, 1 | sopra le persone. Tutto corre in fretta e il tempo non 493 1, 2 | missione apostolica, accettare, correggere, orientare e coordinare 494 4 (99) | Sentirla è entrare in una corrente che ti trascina fino a farti 495 2, 3 | Pertanto, essa è il miglior correttivo contro l'autosufficienza, 496 4 | creazione dalla servitù della corruzione, per entrare nella libertà 497 | cosicché 498 4, 1 | uomo spera tutta la realtà cosmica: «La creazione stessa attende 499 4, 2 | volte. Non ci sta forse costando parlare dei rapporti tra 500 3, 2 | appelli che derivano dai fatti costatati e le possibili piste di


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